鄂尔多斯有个景点叫什么活佛 鄂尔多斯有个景点叫什么活佛的

导读：鄂尔多斯有个景点叫什么活佛 鄂尔多斯有个景点叫什么活佛的 1. 鄂尔多斯有个景点叫什么活佛的 2. 内蒙古有几个活佛 3. 鄂尔多斯有个景点叫什么活佛的名字 4. 鄂尔多斯市乌兰活佛 5. 鄂尔多斯有个景点叫什么活佛的地方 6. 鄂尔多斯活佛府邸 7. 塔尔寺鄂尔多斯活佛 8. 鄂尔多斯有什么寺庙 9. 鄂尔多斯佛教 10. 鄂尔多斯活佛照片

1. 鄂尔多斯有个景点叫什么活佛的

东胜没寺院，可去呼和浩特的大召，挺好的，杭锦旗有个菩提济度寺，那里有嘉木样活佛，是北京雍和宫主持，经常会住在杭锦旗菩提济度寺

2. 内蒙古有几个活佛

我们每个人在出生以后，父母都会给我们起一个名字，就是为了让其他人更好的记住我们。当然，我们在出生之后要进行依法登记，如果不起名字的话就无法登记。今天我要给大家介绍的是中国名字最长的人，据说这位朋友的名字足足有17个字。

全名长达17个字

在历史上，有一个人的名字堪称是历史上中国名字最长的人，全名足有17个字。这个人就是：“博尔济吉特·鄂勒哲依忒木尔额尔克巴拜”这个人是蒙古族，他的父亲是蒙古非常显赫的世家子弟，母亲是清朝的公

这位历史上中国名字最长的人是蒙古族的贵族，家庭背景十分显赫，他的母亲是乾隆皇帝最珍爱的女儿，而父亲则是辅国公。最重要的是，这个人的名字之所以这么长，主要是因为这个名字是乾隆皇帝给他亲赐的名字，因此足以见得这位朋友应该非常受乾隆皇帝的喜爱和器重。

3. 鄂尔多斯有个景点叫什么活佛的名字

内蒙古鄂尔多斯市伊旗全称是伊金霍洛旗，是内蒙古自治区鄂尔多斯市下辖旗，地处鄂尔多斯高原东南部、毛乌素沙地东北边缘，东与准格尔旗相邻，西与乌审旗接壤，南与陕西省榆林市神木县交界，北与鄂尔多斯市府所在地康巴什新区隔河相连。伊金霍洛旗，地处呼和浩特、包头、鄂尔多斯“金三角”腹地。地理坐标东经108°58′至110°25′，北纬38°56′至39°49′之间。东西长120公里，南北宽61公里，总面积5600平方公里。伊金霍洛为蒙古语，圣主陵园之意，以境内有著名的成吉思汗陵园而得名。鄂尔多斯机场坐落于伊金霍洛旗，两条国道、一条省道、三条专线、四条旗道贯通东西南北。截至2007年，伊金霍洛旗公路总里程1582公里，其中黑色路面583公里。210国道高速、109国道高速、包府运煤专线在境内纵横交叉，包神铁路、东乌铁路穿越旗境，镇镇通了黑色路，村村通了沙石路，已基本形成了集铁路、公路、航空于一体的四通八达的立体交通网络。伊金霍洛旗境内人文景观有朱开沟文化”遗址，保存完好的战国秦长城遗址和郡王府，吉祥福慧寺、陶亥召、乌兰活佛府等古寺召庙；自然景观有红碱淖尔、阿拉善湾、转龙湾、柒盖淖尔等湖泊湿地和独具特色的沙水林田等自然景观，红海子湿地、乌兰木伦湖、柳沟河等环绕城市的休憩带；天元广场、王府广场、阿吉奈公园、母亲公园等供市民休闲娱乐，全民健身中心、伊金霍洛国际赛马场、曲棍球场以及大大小小的体育公园等体育健身场馆。伊金霍洛旗有国家A级景区6个（成吉思汗陵旅游区AAAAA、苏泊罕大草原旅游区AAAA、天福祥生态园AAA等），全国工业旅游示范点1个（神东煤海生态工业旅游区），全国休闲农业示范点1个（天福祥生态园），三星级宾馆1家（神东国际交流中心）。

4. 鄂尔多斯市乌兰活佛

伊旗 伊金霍洛旗境内人文景观有朱开沟文化”遗址，保存完好的战国秦长城遗址和郡王府，吉祥福慧寺、陶亥召、乌兰活佛府等古寺召庙；自然景观有红碱淖尔、阿拉善湾、转龙湾、柒盖淖尔等湖泊湿地和独具特色的沙水林田等自然景观，红海子湿地、乌兰木伦湖、柳沟河等环绕城市的休憩带；天元广场、王府广场、阿吉奈公园、母亲公园等供市民休闲娱乐，全民健身中心、伊金霍洛国际赛马场、曲棍球场以及大大小小的体育公园等体育健身场馆。伊金霍洛旗有� �家A级景区6个（成吉思汗陵旅游区AAAAA、苏泊罕大草原旅游区AAAA、天福祥生态园AAA等），全国工业旅游示范点1个（神东煤海生态工业旅游区），全国休闲农业示范点1个（天福祥生态园），三星级宾馆1家（神东国际交流中心）。

5. 鄂尔多斯有个景点叫什么活佛的地方

经过。巴音郭楞蒙古自治州（以下简称巴州）位于新疆天山南路，地处古代西域丝绸之路上。这里地大物博，历史悠久，诸多民族的先民都曾生息、繁衍在这片土地上，创立了绚丽多彩的民族风情及文化，主要有楼兰文化、西域都护府文化、东归文化等。作为西域文化的一部分，在与中原文化长期交流交融的过程中，显现出多元文化荟萃、多种文化并存的特点。比如从巴州城池烽燧可看出中原文化理念深刻影响西域城市发展，无论楼兰等方城，还是营盘城等圆城，都源于中原“天圆地方”理念，烽燧、关隘等建造原理与中原文化如出一辙。又比如太阳墓地、北斗七星信仰（今焉耆县还有七个星镇的地名）以及八卦玉佩等众多道教遗存及佛教建筑艺术皆折射出丰富多样的中原文化内涵。

　　 巴音布鲁克为蒙古语，意即富饶的泉水。东与乌鲁木齐、和静县巴仑台镇毗连，西与伊犁哈萨克自治州（以下简称伊犁州）特克斯县、巩留县接壤，北与伊犁州新源、尼勒克及塔城地区乌苏、沙湾、玛纳斯等11个县为邻，南与巴州轮台、阿克苏库车、拜城等县交接，东西长270公里，南北宽136公里。海拔高度为2000～2500米，四周山体海拔在3000米以上。可利用面积23835平方千米。是仅次于内蒙古鄂尔多斯草原的全国第二大草原，是新疆重要的牧业基地。它有着独特的地理地貌，山环水绕，河流交错，是伊犁河、玛纳斯河、开都河三河的源区，水草丰美，物产众多。它又是中国的白天鹅之乡，当地已建立了国家级野生动物类型自然保护区。巴音布鲁克草原是新疆南部最优良的高山天然牧场，

　　巴音布鲁克古有郭薨、鹰娑川、珠（裕）勒都斯、尤鲁都斯等名称。由于位于天山丝绸之路中道与北道的支线上，其地理位置十分重要。自古以来，不同历史时期都有不同的部族大量进出游牧、成为这片草原的开拓者。秦汉以来，乌孙、月氏、铁勒、匈奴、回鹘等部游牧于此。汉代是西域三十六国之一的西且弥国。唐代曾在此设鹰娑川都督府，管理当地的西突厥部落。13世纪成吉思汗西征，察哈台汗国（1225—1321）曾在此设立别失八里行省。清初，卫拉特蒙古准噶尔部在此建沙拉斯、玛呼斯两个鄂托克（蒙古语，意为领地）。不同类型的经济文化在当地互相交流交融渗透，谱写了壮丽的历史篇章及绚丽多彩的民族文化，丰富了中华文化的宝库。

　　关于巴音布鲁克与珠勒都斯两名称之间的关联，我认为在此有必要作一小解。随着民国末期及新疆和平解放初期巴音布鲁克地区建置沿革的变化，一些志书对巴音布鲁克是这样解释的，即“巴音布鲁克草原除巩乃斯谷地外，主要由珠勒图斯山间盆地组成，艾尔温根乌拉山将盆地分为伊克（蒙古语大之意，引用者）珠勒图斯和巴尕（蒙古语小之意，引用者）珠勒图斯两个盆地”。我认为有必要在此对巴音布鲁克一词的错误解释作一更正。珠勒都斯作为山间盆地，不仅是天山南坡的一个盆地，又是山名，有大珠勒都斯山和小珠勒都斯山两部分构成，同时它又是河流与草原的名称。当地年长的蒙古农牧民至今仍然习惯于称巴音布鲁克山为珠勒都斯山，或“大山”“小山”。

　　 清朝及民国的志书上很少可以看到巴音布鲁克这一名称，而珠勒都斯地名� ��常出现，因为巴音布鲁克只是珠勒都斯大山上的一座山峰。宣统年间出版的《新疆山脉图志》收集了各种史志对新疆一些大山名称的解释，其中对珠勒都斯作了如下的解释：

　　 珠勒都斯山其中多黄金，东西珠勒都斯水出焉，是为海都河之源。新疆图说珠勒都斯山即土尔扈特部落一带大山，在哈喇沙尔城北450里。

　　 西域释地珠勒都斯山在哈喇沙尔城北珠勒都斯之地，北连雪山，回环千余里，水草丰茂，为土尔扈特和硕特游牧。

　　使准噶尔行程记正月十七日至察罕鄂博图（或作插汉鄂博图），住小裕勒都斯（或作准土斯）地方九十里，十八日住大裕勒都斯地方八十里，十九日住鄂敦库尔口（或作阿敦库鲁）五十里。

　　 回疆通志著（即珠的音译，引用者）勒土斯山西陲纪略（书名）作准图斯在哈喇沙尔城北一带，乾隆三十六年安置土尔扈特罕（即汗，引用者）霍硕特尔（即和硕特，引用者）部落所属人万余户住牧于此。

　　 蒙古游牧记南路旧土尔扈特部喀喇沙尔城北当天山之南，珠勒都斯至京师8600余里……则珠勒都斯为天山南北相通要隘，明矣及南路进兵亦必由此。

　　 民国时期，一般均将现巴音布鲁克草原称之为珠勒都斯、尤鲁都斯等。

　　中华人民共和国成立后，1950年6月和靖（后改为和静）县人民政府成立，尤鲁都斯县与和靖县合并，在巴音布鲁克小山又建立了区一级政权，取名巴音布鲁克区，也划属和靖县管辖。自此巴音布鲁克小山的名称取代了珠勒都斯（尤鲁都斯）草原名称，而珠勒都斯及尤勒都斯名称则不再沿用。

　　 巴音布鲁克草原共有63座山峰，耸立群山之间有74个达坂（蒙古语山口）。 在古代，翻越天山南北并不容易。西天山北麓是连接伊犁地区和环东天山地区这两地交通的必经中介。丝路中道向西进入龟兹道后，有道路向西北经喀喇木墩，从垓布齐山口进入山峡，再翻越巴音布鲁克山峰，经巩乃斯达坂(即空格斯)出境，接伊犁东南支路。从焉耆西北行，越过巴音布鲁克山峰可以达伊犁。同样也可以沿伊犁河谷，翻越巴音布鲁克小山，经巴仑台，翻天山进入乌鲁木齐地区。可见巴音布鲁克山处于托克逊至伊犁路线的天山支线上，据专家考证：该线在明清以前的文献中未见记载，但从有关的考古资料看，早在汉唐时代就是一条很重要的路线。清代时此路仍通。从更广阔的空间看，这个地区是整个欧亚大陆交通体系中的重要一环，这些道路使得丝绸之路畅通，有利地促进当地文化交流、商品交换以及民族间文化的互相融合，形成了富有新疆地域特色的多姿多彩的古代文化，其作为丝绸之路文化传播地带，特点是非常明显的。

　　巴音布鲁克（珠勒都斯）这个丝路古道吸引着中外探险家们前来游览。20世纪初，曾有芬兰探险家马达汉从中亚进入新疆，在该地考察了土尔扈特牧民的牧地。他在日记中这样描述道：

　　巴音布鲁克山是东西走向的，是一座从小珠勒都斯山分出来的山丘。卫拉特人祈祷的地方就在巴音布鲁克最高的山冈上，人们远远可以看到那里竖着许多旗杆和飘着的彩带。1916年11月，北洋政府官员谢彬受财政部委托来新疆考察，他于翌年5月27日横越天山来到珠勒都斯草原，事后他在其《新疆游记》一书中记述道：

　　珠勒都斯者，焉耆西北山也。盘纡千余里，其处绵旷，荐草多衍，宜畜牧。自蒙部纳款后，旃帐云屯，四扰蔽谷，称极盛焉。

　　1926年夏受聘于中国和瑞典学界共同筹建的西北科学考察团的丹麦人亨宁•哈士伦曾独自寻访珠勒都斯草原� ��带的土尔扈特、和硕特部落，由于他懂汉语和蒙古语，在此居住了近2个月之久。事后他深有感触地在游记中写道：

　　 土尔扈特人热爱裕（同珠，引用者）勒都斯。他们相信他们的土地是世界上最美丽的。这个地方的名字意味着许多山顶都高一些的肥沃河谷。土尔扈特人骄傲地说道，在高高草原上度过夏天，他们可以游览低于裕勒都斯河谷的上百个山峰。

　　 哈士伦临回国时，巴仑台黄庙主持生勤活佛为让世人更多地了解珠勒都斯草原的土尔扈特部，特意托他转交给瑞典国王一座毡帐式（蒙古包）庙宇，并赠送佛像等文物。该庙宇至今展示在斯德哥尔摩的瑞典民族博物馆内，供游人参观。

6. 鄂尔多斯活佛府邸

宝尔汗佛塔坐落于内蒙古呼和浩特市玉泉公园内，在鄂尔多斯大街与大南街十字路口（即南茶坊）西300米马路南侧，马路北侧是观音寺。宝尔汗佛塔于2006年5月26日开工建设，佛塔塔基占地6561平方米，塔高81.6米，是呼和浩特市观音庙景区的重要组成部分。條萊垍頭

佛塔的建设资金全部来源于民间募捐。龙多·丹增荣波活佛对宝尔汗佛塔的建设给予了鼎力相助，不仅亲自为佛塔选址、制定设计施工方案，并选派多名高僧参与了建设工作。

7. 塔尔寺鄂尔多斯活佛

历史背景

噶丹·松赞林寺于藏功第十一绕迥阴士羊年（公元1679年）兴建，于阴铁鸡年（公元1681年） 竣工。据说寺址是达赖剌嘛占卜求神所定，神示日：“林木深幽现清泉，天降金鹜嬉其间”所以游人进寺，会见到清泉淙淙，终年不涸，并能常见一对金鹬在寺院出双入对。寺名为五世达赖剌嘛所赐。“噶丹”表示传承黄 教祖师宗喀巴首建立之噶丹寺；“松赞”即指天界三神帝释、猛利和娄宿的游戏场所；“林”即“寺”。整个含可理解为：“一切显密非一次修成，为使无垢之法源尖不断地惠及众生，使之圆满，特建此寺。”建成后的松赞林寺成为本地区政教合一制度的最高机构，成为滇、藏、川藏区佛、法僧“三宝”具务的殊胜道场，各地到北朝圣的信徒也是终年络绎不绝，香火极盛。

据记载，这松赞林寺与七世达赖剌嘛格桑嘉措还有着一段深厚的“法缘”。六世达赖飞升后，拉萨三大寺祈求卜认定的转世灵童

（即后来的七世达赖）遭到蒙古和硕特部藏王拉藏汗的揎害于是灵童被僧人们护送至松赞林寺避难。灵童将牛奶奉于水源程序，祈祷此水成为乳汗以养育众生，此水由此成为“奶子河”。后灵童又转由青海塔尔寺供养，终于得到当时的皇帝康熙的认可支持，并加封“宏法觉众”的封号。因此，七世达赖对后来松赞林寺的扩建一直给予支持。

1936年夏，贺龙率领红二方面军长征经过香格里拉。贺龙、萧克等亲临归化寺，拜访活佛、喇嘛，并题赠“兴盛番族”锦幛一幅（现存中国军事博物馆）。归化寺为红军筹粮 2万多斤，还派出僧侣为红军当向导，支持红军北上抗日。

8. 鄂尔多斯有什么寺庙

鸟审召庙是不用收门票的。

乌审召庙位于乌审旗乌审召镇乌审召嘎查，距旗政府所在地嘎鲁图镇78公里。是鄂尔多斯四大召庙之一，现占地面积达40000多平方米，建筑面积达4300多平方米，共有大小庙宇24座，570间，大小塔203座，喇嘛住房195处。

庙内的佛塔结构造型独特，全世界目前仅存三处。召内设有萨尼拉僧经学院，栋克尔拉僧历法院?，珠德巴拉僧焚理院三所学术性机构。

乌审召庙

乌审召庙是乌审旗乃至鄂尔多斯市规模最大、喇嘛人数最多的佛教活动场所，1991年，鄂尔多斯佛教协会成立，将会址设在此。< /p>

9. 鄂尔多斯佛教

东胜市

鄂尔多斯（伊克昭盟）市位于内蒙古自治区西南部.鄂尔多斯是原来的伊克昭盟的名。首府是东胜市 。

伊克昭盟简称伊盟。内蒙古自治区辖盟。国家煤炭能源基地。“伊克昭”系蒙古语译音,意为“大庙”。位于自治区境西南部。西与宁夏回族自治区接壤,南以明长城为界与陕西省相邻,东南隔黄河与山西省相望。

面积8.7万平方公里,人口125.4万,有蒙、汉、回等民族,其中蒙古族占12%。

盟行署驻东胜市,距自治区首府257公里。辖东胜市和达拉特旗、杭锦旗、准格尔旗、伊金霍洛旗、乌审旗、鄂托克旗、鄂托克前旗7旗。

10. 鄂尔多斯活佛照片

1.五当召

4A景区 文物保护单位

五当召始建于清康熙年间，位于包头市石拐区吉忽伦图苏木，是国家重点文物保护单位、国家级旅游景区，与西藏的布达拉宫、青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺齐名，是藏传佛教的四大名寺之一和内蒙古自治区最大藏传佛教寺院。

2.大召寺

文物保护单位 3A景区

大召寺，是内蒙古呼和浩特玉泉区南部的一座大藏传佛教寺院，属于格鲁派（黄教）。大召寺中的“召”藏语为寺庙之意，后改为“无量寺”，因寺内供奉一座银佛，又称“银佛寺”。大召寺不仅是一处佛教圣地，而且还是一处闻名中外的旅游胜地，其辉煌的召庙建筑、珍贵的文物和艺术品以及神秘的恰木舞蹈和佛教音乐，构成了大召寺独特的“召庙文化”。

3.呼和浩特市五塔寺

3A景区

金刚座舍利宝塔位于内蒙古呼和浩特市旧城东南部，因塔座上有五座方形舍利塔，故名为五塔寺。建造于清朝雍正年间（公元18世纪）。 该塔以砖石为结构建造，塔高约13米，建造在台基上的长方形金刚座，下面是须弥座，束腰部分是砖雕狮、象、金翅鸟、和金刚杵等图案花纹；座身下部镶嵌蒙、藏、梵三种文字所书的金刚经文，字体非常工整，刻工讲究、细致；上半部分是千佛龛，龛有一个佛像坐着，两旁为宝瓶柱，龛上为梵文六个字的真言，南面正中开着券门，门旁是四大天王。

4.广福寺（达茂旗百灵庙镇）

广福寺位于包头市达尔罕茂明安联合旗百灵庙镇，因该庙建于巴图哈拉嘎地方，又称为“巴图哈拉嘎庙”(蒙古语，意为“坚固的关隘”)，汉名“广福寺”。百灵庙是由“贝勒因庙”的转音异写而来的。自此“广福寺”形成五大学部的规模，专修和研讨哲学、医学、天文历法学、密宗学等。除五大拉桑的建筑外，在达尔罕贝勒的大力支持下，还先后修建了三大活佛府，五大仓以及五大厨房。至1942年，广福寺共有僧房360间，舍利塔11座。

5.贝子庙

文物保护单位

贝子庙，蒙古语名“班智达葛根庙”，汉名“崇善寺”。是内蒙古四大庙宇之一，位于锡林郭勒盟锡林浩特市北部的“额尔敦陶力盖”敖包南坡下。始建于清乾隆八年（1743年），历经七代活佛精修而成，共耗费白银174多万两。全庙共分五大殿，中为朝克沁（行政教务）殿，两侧分别为拉布楞（活佛）殿，却日（哲学）殿，满巴（医务）殿和珠多都巴（天文数学）殿。 此外，贝子庙周围还有十几座小殿和两千余间喇嘛住宅，贝子庙建成后总面积达1.2平方公里。

6.福因寺

4A景区

福因寺，位于贺兰山中部阿拉善左旗木仁高勒苏木（乡）境内，当地人也称为“北寺”。旅游区不仅有悠久的历史和深厚的文化底蕴，还有着得天独厚的秀丽的自然风光，国家一级自然保护区贺兰山森林公园环绕着北寺，宛如一颗璀璨的明珠，镶嵌在茫茫林海之中。福因寺，是内蒙古阿� �善地区三大寺院系统（广宗寺、延福寺、福因寺，都是藏传佛教寺院）之一，也是国家AAAA级景区。

7.falong寺（内蒙古自治区赤峰市）

文物保护单位

fl寺原为喀喇沁中旗王府札萨克家族家庙，位于今内蒙古自治区赤峰市宁城县大城子镇政府西院。 原系元臣济拉玛之后裔、喀喇沁部落蒙古王公的旗庙。为清代较著名的十大黄教寺庙之一。2013年5月3日，国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。fl寺占地2.2万平方米，原有14幢主建筑，8幢辅助建筑。法轮寺最前面是一座长30米、宽20米的月台、月台两侧竖立旗杆。月台后紧接天王殿，天王殿建在方形石台基之上，单檐悬山三开间，内供四大天王塑像。

8.龙泉寺（内蒙古自治区赤峰市）

文物保护单位

龙泉寺位于内蒙古喀喇沁旗锦山镇西北三公里，海拔1200米的狮子崖下。寺西15米处有古井一眼，古称“龙泉”，常年泉水不枯，“龙泉寺”便由此而得名。1986年龙泉寺被列为内蒙古自治区重点文物保护单位。山门居前院墙正中，近方型，高六米，五脊顶，四檐角翘起. 。东西配殿前各立高3.2米螭首龟跌石碑一座，东为至正元年（1341年）所立“松州狮子崖龙泉寺住持慈光普济大师然公道行碑”，碑文清晰，记叙“延祐四年安西咸宁张智然大师见此地”‘山明水秀，境物幽深，似于尘世相隔’，于是‘去除瓦砾，剪剔荆榛。

9.吉祥福聚寺

4A景区

吉祥福聚寺，又名神龙寺，始建于2006年，位于鄂尔多斯市达拉特旗树林召镇沙坝子村，属于呼包鄂“金三角”一小时核心经济圈，人们将其尊称为中国北方的世外桃源。福聚寺占地面积1820亩，是集观光礼佛、休闲度假、种植采摘为一体鄂尔多斯较大的宗教文化主题园区。寺内南北两山连绵起伏，好似两条巨龙飞舞，中部六个湖泊映月，宛如珍珠镶嵌河湾之中。

10.慈云寺（内蒙古自治区巴彦淖尔市临河区）

2A景区

慈云寺位于内蒙古巴彦淖尔市临河区新华镇，寺院距巴彦淖尔市首府所在地临河区仅49公里，有两条省级公路经过寺院，交通十分便利。寺院创建于1938年，作为缘起，时仅为一位张姓的大善人变尽家财建起的两件土房，张善人曾预言寺院在过后将得逢大德高僧，在该寺广传圣教，绍隆佛祖家业，当时为汉传佛教寺院。1945年曾增修大雄宝殿等三座佛殿，后由于年久失修和文革破坏，三间佛殿也几近破败。

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