纸轮船图片 纸船高清图片

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1. 纸轮船图片

　　1、我们先把小船上的红旗画出来。

　　2、再画出船的身体。

　　3、接着画出船底，再给船身画上花纹。

　　4、用红色给小旗涂满，再用橙色把小船的内壁涂满。

　　5、用同样的橙色把小船外面也涂满，蓝色把小船另一半花纹涂满，用同样的蓝色把小船的底部涂满就完成啦。

2. 纸船高清图片

小小的纸船，厚重的纸船

3. 纸轮船制作

帮我家宝宝做的手工作业 材料：泡沫盒子盖半个、酸奶盒子2个、核桃壳2个、开心果壳3个、牙签10几根、废旧电话线约半米、辅料彩纸、卫生纸、强行双面胶、剪刀、彩笔。

4. 纸船 图片

发卡或旧衣物的水钻,彩色纽扣、彩色图片黏贴,没用的包装纸和彩带装饰。用瓶盖当救生圈也可以。

5. 纸船图片大全图片

捕鱼的工具太多了，以我地为例，向你介绍一下不同水域的捕鱼工具。

一、网

捕鱼用得最多的是网，其实，网只是一个总称，网有许多种的网。

【1】丝网

丝网是一种用很细很丝的丝做成的，网花有大小，捕鱼的大小，是根据网花的大小来决定的。网花的大小和捕获鱼的大小成正比关系。

丝网最小的网花，可以捕获餐子、鳑鲏、小鲫鱼等小鱼，大的可以捕获鲤鱼、鲩子、鳡鱼、鲌鱼等等百十斤重的大鱼。

丝网花的大小，捕鱼人一般用几指代替，就是很简的蛮办法，网花中能并排穿过几根手指，就叫几指的网。

网衣的高矮和长短也不同，高矮是由水的深度来决定，长短网没有限制。鱼是通过钻进网花、或者看见丝网就往回游，鱼鳍被网挂住的。

如果是在湖中间放丝网，许多放丝网的人，喜欢划沿着丝网的方向，敲盆什的，发出声响惊动水中之鱼，使得水中之鱼在惊慌之中，乱游而投网。

丝网除水面结冰不能捕捞外，其它气温都可以下水捕捞的。

湖中现象能用的，也就是湖边的农民，闲时在湖边放一点丝网，取一点餐条即鱼了，其它的大型鱼网都已经成为历史、成为古物了。

【2】风网

两只有帆的大船，在湖中用风力推航拖网，这种网主要是捕捞湖中水上层的小鱼，如银鱼、餐子、辫鱼，也可以捕一些略大点的青梢红尾等。

此网只要湖面不结冰，在有有风的情况下，冬天和夏天都是可以捕捞的。不过，湖中此网己停捕几十年了。

【3】埃网

几只鱼船分别独立载网，在湖中间依次连接好，组织一个整体的网，从湖中往湖岸拉。这种网只捕捞冬天两个月。

此种网几十年前就已经停捕了。

【4】围网

只用一只船放网，在上文提到的埃拉得离岸不远的时，就放下网围，把埃网围住同步往岸边拉。围网是专门捕捞埃网的漏网之鱼的，基本上鱼。

埃网和围网都是以前用麻丝做成的，已经停止捕捞用几十年了。

【5】拷纱网

拷纱网，是用船在湖边进行捕捞的。占水面积比埃网小许多。

此网是胶丝网，是机器织网，网眼很小很密。围住的鱼大小都有。

【6】脚网

脚网是用两只帆航在湖中拖动捕捞鱼的。此网很窄，不到50公宽，很很长，一条网大约80～100米。脚网是专门捕捞水底沉脚鱼的。

脚网是由一个个的网袋组成的，网随着船的前行而前行， 在前行的途中，鱼碰到了脚网，就往下钻，而网底下是一长排无数个网袋，鱼经下钻正好钻入鱼袋子。收网时，如果鱼多，个个袋孑都有鱼，非常有意思。而且捕的都是较大的水鱼。

【7】抬二网

所谓抬二网，就是两个人抬着下河捕捞的网。

此网一般都是劳动收工时的傍晚进行捕捞的鱼网，长大约30～40米长，两头比较窄。中间稍宽岸边浅水捕鱼的网。

这种网一般围捕的是些岸边的小鱼。我小的时候，湖区生态好，这小网经常可以捕到白鳝、甲鱼之类。

【8】虾拖（爬网）

拖网是在水沟、水池、水塘、小型水库中一个人拖、或两人对拖进行捕捞的网。大一点的也不过一张床那么大，网上方用竹棍固定好网。

如果两人对拖，就是拖网上系两根绳索，水两也都各站一人，他拉过去，你又拉过来

这种网面积小，只够捞捞一些小鲫卜鱼和虾子之类的东西

【9】掀网

就是一个人可以随便在任何水域撒的网，这网轻便，可以方便携带，只要有鱼的地方都可以试一试。

【10】拼

这是安装在大湖中的迷鱼阵，鱼一旦游到了拼网边，不能穿过去，鱼就顺着网戏游，最后被引到了陷井网袋之中。

这种网是捕鱼最厉害的网，不论大小一网打尽。

【11】三角网

这是一种很小的捕鱼工具，适宜在一些水浅的水域一个人施用。

三角网是用斑竹棍绑的一个三角形的立体，一方留有口子，左手拿网放入水中，右手用一斑竹扎的宽度跟差不多的三角形竹器，把鱼往网口驱拦，让鱼虾进网。

【12】沉网

把这网放入水中沉下后，待鱼儿游进后，突然用力拉起，在鱼还没有反应过来的时候，鱼已经被带出水面了。

【12】鱼捞

这种捞一般在特定水域，如网箱等处捞鱼用的。

二、钩

钩鱼也有许多种的钩法，也有不同的钩。

【1】划钩

这种钩是用船在湖中放的，本地人叫挂钩，在一根绳索上吊着几百几千个这样的钩，用竹杆插在湖底，挂好钩，让鱼游撞上钩。

这种钩一般放在有流水的地方或水底较硬、或风浪较大的水域。

这钩要经常磨，越尖越锋利越好，它不象钓鱼要鱼饵，这种钩就是靠鱼游上去，一般钩住的都是大鱼。这种钩已停用有几十年了。

【2】黄鸭钩

黄鸭钩，这钩很小，一般作业于春夏之间，主要以在湖中钩住黄鸭鱼、为主，另外也可钩住黑鱼、甲鱼等鱼。

这钩是用一根很长银的细绳作主线，中间沿途挂上许多这样的钩。这钩必经在每个钩上挂上蚯蚓，吸引鱼来上钩。

【3】钓鱼钩

这种垂钓工具，大家都很熟悉，这里不作详细说明了。

【4】鱼扒

一种形状象扒柴草的扒一样的东西，依在在船边，放入水中，在船的前行中，鱼被冲来的扒上的鱼钩钩住。

三、笼

【1】地笼

这种笼是网做成的，鱼虾能进去，但却难以回头逃生。

【2】虾子笼

这是在湖中专门捕捞虾子的笼，用一根长绳索沿途扎住许许多多的笼，笼中放一点虾子喜欢的食料，头天下丫用船沉入有水草的湖水中，第二天早上去收取来，笼中就会有许多活蹦乱跳的青虾了。

【3】黄鳝笼

这是一种专捕黄鳝的笼，笼中有一根铁针、或者篾片之类的东西，穿住蚯蚓，黄鳝闻到蚯蚓的气味，就从进口钻进去，能自己进，但不能自己出来。不过，蛇进去了，也会是黄鳝一样的命运。

四、卡

卡，是用竹枝节削成的，用一根细线扎住中间，再把每个卡线分别扎在一线很长的主线上。

卡放入湖中以前，用一种特有的芦苇剪的一断一断的小� �子，将张开竹卡夹紧，用这小芦苇筒子套住，并在筒子里插入一点特制的食料，放入水中以后，鱼闻饵香吃卡，芦苇筒被咬破或咬掉，弯起来的竹立即弹直，把鱼嘴卡住，就跑不了啦。

卡一般卡住的都是鲫鱼和餐条。

五、罩

罩，是用竹箴做成的，用它在水中乱罩，如果鱼被罩住了，就会在罩中乱冲，罩鱼之人手上就能感觉鱼冲撞罩的震响，用手直接在罩中抓鱼了。

罩一般罩的都是比较大的鱼。因为小的鱼可以从罩的花眼中逃掉。

六、鱼叉

这是种很蛮的工具，用它在水中乱钻，该死的死碰上了。这种办法效率很低。不过，这种鱼叉用在摸脚迹的人就很适应了。

七、摸脚迹

这是一种利用水底鱼进泥洞的习性的捕鱼方法。

摸脚迹之人，扶着一条小船，冬天穿着一件皮裤，沿着水位齐腰深的水域，沿途用脚活动，踩出许多的大洞穴。

过了一天之后，摸脚迹之人再沿着自己做的洞穴找鱼。一般天冷，鱼在洞穴中是不大动的。捕鱼人用脚踩住鱼，再用鱼叉把鱼叉住带上船。

这种方法捕的鱼一般是鳜鱼、鲤鱼等沉脚鱼种。

八、违法工具

电网

1/.船上装上发电机，直接发电，将电线用一物件分开沉入水中，船所过之处，湖中鱼类即被触晕上浮，只要直接往船捞鱼就行了。

2/.船上带上电瓶，左手一根电线接在左手拿的鱼捞上，左手一根电线接在右手的鱼捞上。这种电瓶的威为比发电机小，但对鱼也是灭顶之灾。

用电网捕鱼，都是受到政府严厉打击的违法捕捞行为，任何人、任何单位都不得在任何水域进行操作。否则都会受到法律的严惩。

6. 硬纸板轮船

利用蟑螂爱吃香甜食物的习性，用一只小口径长颈玻璃瓶，瓶内放些香甜食物，瓶口涂上芝麻油，蟑螂进入瓶内，因为瓶壁很滑，爬出来就困难了。

利用蟑螂爱钻缝隙的习性，用一个纸盒，盖上开有一些缝隙，盒内涂上粘胶，撒些新鲜面包屑，让蟑螂钻进去偷吃而被粘住。

利用蟑螂喜欢在硬物上刮去背部污垢的习性，在房间角落撒些硬而带锐棱的硅藻土，蟑螂到那里去擦制身体的时候，表面的那层蜡油会擦掉过多，结果，蟑螂体内的水分大量散失，脱水而死。

还可以用干扰蟑螂对外界震动感受的方法去扑灭它，比如一见到蟑螂，立即用嘴发出“嘘”的声音，然后迅速去拍打，就比较容易把它打死。

也可用化学药物对付蟑螂、在蟑螂栖息和活动的场所，喷洒千分之五的敌敌畏，或万分之三的溴氰菊酯、硼酸粉等，或者放几片蟑螂片，就能杀死蟑螂。有种叫“灭蟑灵”的拟除虫菊脂杀虫剂，曾经在海运局的货轮、油轮和长江客轮的厨房内试用，六十立方米的舱内喷药液三百毫升，蟑螂立即兴奋骚动，爬出倒毙。

有些昏而不死的，在一天后死了，个别顽强的也活不过五天。

7. 剪纸轮船图片大全

江北赤甲山艳若丹霞，江南白盐山粉琢银装。此地江面最窄处不足百米，万水汇聚，破门而出，气势极为壮观，素有“夔门天下雄之称”。

三峡险：

瞿塘峡峡口称夔门，长江进入峡口后，江水奔腾，水势湍急，夺门直下，确是“镇全川之水，扼巴鄂咽喉”气势异常雄伟险峻。

杜甫三峡名诗——

闻官军收河南河北

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

登高

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病 独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

旅夜书怀

细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。

李白三峡诗

渡荆门送别

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟

自古以来，三峡就被喻为长江的珠冠。骚人墨客，无不浓墨重彩，状而绘之。

“众水会涪万，瞿塘争一门”（杜甫《长江二首》）

“白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。”（杜甫《夔州歌十绝句》）

“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。”（杜甫《阁夜》）

李白也没有少写三峡：“巫山夹青天，巴水流若兹。巴水忽可尽，青天无到时。三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。”

李白“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”

李白《峨眉山月歌》更是家喻户晓。

孟郊的《巫山曲》“巴江上峡重复重，阳台碧峭十二峰。”也点出了峰奇山重之特色。

在当代，写三峡的更是不乏其人，“峨眉高万仗，夔巫锁西风。江流关不住，众水尽

朝东。”（陈毅《咏三峡》）

郭沫若的诗则把三峡的雄奇秀逸描绘得淋漓尽致：“万山磅礴水浊莽，山环水抱争萦纡，时则岸山壁立如看斧，相间似欲两相扶。时则危崖屹立水中堵，江流阻塞路疑无。”

玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。

回望三峡

江水悠悠。

当危崖耸峙、如刀劈般的夔门迎面扑来，屏障般遮在两旁，原本

极开阔的视野忽地局促起来。平缓的江水顿如脱缰野马，拥挤着、跳

跃着，咆哮奔腾，那掩映在绿荫中的白帝城几乎是一闪便从船舷旁留

在了船后。就像古诗里说的：“峰与天关接，舟从地窟行”，天仿佛

一下子被山拉低了许多。——在许多次与三峡失之交臂后，三峡，就

这样打开她兀立的大门，任长江将我们送入一页画幅。

该是天下诸多秀峰都聚集到这里，夹道迎候大江东去，所以才有

山水如此完美地结合在一起，而其中的蕴涵更在山水之外。在许多日

子之后，我才更真切地体会到，那时，我是在长江画卷中最壮美的一

幅中行进。

啊，三峡！

船行峡中，群峰对峙，峭壁嵯峨，飞岩如削；仰望高空，万峰攒

天，天光一线；俯视江面，云落峡底，浪花飞卷。山是骤然凝结的水，

让人想起雄奇、伟岸，想起男子汉那坚实的胸膛；水是奔腾飞跃的山，

让人想起纯美、坚韧，想起川妹子火辣辣的性格。中学时读南朝文学

家盛弘之《荆州记》中对三峡的描写：“两岸连山，略无阙处，重岩

迭嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月。”身临其境，才有了最

真切的感受。

曲曲折折之间，长江劈夔门，切巫山，夺路东去。船首翘望，眼

看一座山峰横在眼前，堵住江路，但船一直走下去，直到山脚，江水

一弯，又是一条闪着亮光的水路。在这峰回水转中，我们行进着，仰

神女风采，读兵书宝剑，品牛肝马肺，江水流过巴楚的悬棺栈道，流

过崖间难于上青天的蜀道，伴随着历史的年轮，那一个涟漪接一个涟

漪，走向前方。峰峰岭岭，险峻迤逦，演绎着岁月的沧桑。

夜深了，客轮缓缓地行驶着。岸边的青山化作了一张黛色的剪纸，

并不时闪过一簇簇灯火。江心的航标灯一明一暗地眨着眼睛从船舷旁

掠过，几道强烈的探照灯光划破夜空，从船顶射向江 面，更衬托出江

夜的安宁。此时，唯有船身微微颤抖着，偶尔晃动几下，使人感到脚

下正踏着滚滚波涛。

夜幕下，江风絮语般抚慰着每一个人。

也许正是饮三峡水，登三峡峰，三峡两岸竟诞生了那么多为理想

义无反顾的人：赋《离骚》、作《九歌》、敢《天问》的屈原，自嫁

匈奴，以身和亲的王嫱，力主抗辽，订立澶渊之盟，又三起三落的寇

准都从这里走进历史；巴楚、蜀吴凭借三峡天险，征战厮杀，周而往

复，描述着一个个活生生的故事。更有李白、杜甫等迁客骚人到此游

历吟咏，留下传世诗章，这一切决不该是偶然的。人们向往三峡，赞

誉三峡，除却三峡的自然美，更看重的大概还是三峡那自在坦然的风

骨，空灵清静的境界，那种含天容地的苍莽大气。我知道，这里面有

对理想的憧憬，对命运的抗争，对光明的追求，对世间一切永恒的主

题的依恋。正是涵盖了无数波澜壮阔的历史，经历了古往今来众多的

沧桑，三峡才有这般博大精深，才具有了这种超乎自然的灵气。

比方那兵书宝剑峡，江北陡崖石缝中的“兵书”，其实是古代悬

棺葬遗物，那宝剑则是绝壁上凸现的岩石。大自然的杰作与人类的劳

动如此珠联璧合，浑然一体，也只有三峡才有如此魅力。我真不知该

赞叹大自然的创造力，还是人类的想象力。

行舟三峡，不时会看见一条河从山间流出，融入长江。也许是一

个序曲，在进入巫峡之前，先游览了被称为“小三峡”的大宁河。大

宁河绿峰滴翠，浅水腾浪，一支竹篙撑出一片景致，虽说刚下过一场

雨，湍急的河水也浑黄浑黄，但与三峡相比，她终究是一个小家碧玉，

丝毫没有那种飞扬的气度，那种大器和胸怀，就连河水也黄得太浓、

太艳。或许，她可以从另一个美学层面上反映三峡的壮美，而正是有

了这许多河流的加入和烘托，三峡才有容乃大，更凸现了一种趋势和

力量。

走过瞿塘、巫峡，进入了“西陵滩如竹节调，滩滩都是鬼见愁”

的西陵峡，在这里，江水更加躁动不安，惊涛拍岸，显示出一种急于

摆脱羁绊的欲望，腾越，奋争。人们预感到，这种腾越和奋争将预示

着一个新的境界的出现。

于是，到了江汉平原上。在这里，一切都豁然开朗。长江成了没

有岸界的湖，平缓、安稳，似乎在经历了一番苦苦奋争，挣脱了枷锁

之后，从神经的最敏感处一下子。放松下来，十分舒坦地平躺在大地

上，使每一寸肌肤都得到抚慰。此时，我才惊讶地回味起前一天的路

程，那几乎伸开手臂就能触及的江岸，那危悬半空，似乎随时会掉下

来的山岩，那划得船底“格登格登”作响仿佛要刺穿船体的暗礁，都

一幕幕闪回在大脑中，我蓦然醒悟：这一张一弛，可是大自然在暗暗

地昭示着一种哲学吗？

在这个世界上，有许多凝重是人之所为，带有诸多矫情，而三峡

的凝重却极自然，显现出一种凛然之美。回望三峡，观赏风光，寻访

古迹，聆听传说，灵魂求得一瞬的澹泊和恬静，无疑受到一次极好的

洗礼。

不知怎的，回望三峡，我总是不由自主地联想起祖先留下的方块

汉字。那凌空飞架的点，那单刀直入的撇，那天马行空的横，那陡峻

壁立的竖，那峰回路转的折。以及历尽沧桑的大篆，循规蹈矩的楷书，

温和活泼的行书，狂无羁绊的章草，都在三峡活活地演绎成一种力度，

一种动感，一种惊心动魄的美。可以说，一� �三峡，蕴含了中国汉字

的精华，抑或说汉字便是对三峡精髓的形象写照。解读汉字，需要有

三峡的丰富蕴涵和量度；而破译三峡，同样需要心与灵的象形、形声、

会意、转注。

曾经在落日时分立于黄河大堤，回望那茫茫九派的余韵。宽阔而

平坦的河床作地平线，托着橙色的夕阳，那夕阳格外圆，格外大，光

线也柔柔的，紧牵着人们的双眼，远没了正午时分的骄横，显得那样

和蔼，那样慈祥。那一刻，我很容易就想起了一句名诗：“日暮乡关

何处是，烟波江上使人愁。”那份平和得近乎残酷的景象，叫人不能

不热泪盈眶。我强烈地意识到，在这片国土上，能与长江比肩的大概

只有黄河。可黄河现在每年断流都超过100 天，“黄河之水天上来，

奔流到海不复回”，在许多时候已经成为一种美好的回忆了。

三峡尚在。

在离开长江若干年，当许多景观都烟飞烟散，而三峡那诸多风光

的细枝末节却化作一幅心灵的写意，尤其在在陨灭了许多浮光略影，

过眼风云之后。我不能想象三峡大坝筑成后，三峡将是一种什么样子，

不过，无论过去，还是今天，观赏三峡都是一种幸福，回望三峡更是

一种幸福。此时露出的笑容一定是人生最美的笑容。

回望三峡

江水悠悠。

当危崖耸峙、如刀劈般的夔门迎面扑来，屏障般遮在两旁，原本

极开阔的视野忽地局促起来。平缓的江水顿如脱缰野马，拥挤着、跳

跃着，咆哮奔腾，那掩映在绿荫中的白帝城几乎是一闪便从船舷旁留

在了船后。就像古诗里说的：“峰与天关接，舟从地窟行”，天仿佛

一下子被山拉低了许多。——在许多次与三峡失之交臂后，三峡，就

这样打开她兀立的大门，任长江将我们送入一页画幅。

该是天下诸多秀峰都聚集到这里，夹道迎候大江东去，所以才有

山水如此完美地结合在一起，而其中的蕴涵更在山水之外。在许多日

子之后，我才更真切地体会到，那时，我是在长江画卷中最壮美的一

幅中行进。

啊，三峡！

船行峡中，群峰对峙，峭壁嵯峨，飞岩如削；仰望高空，万峰攒

天，天光一线；俯视江面，云落峡底，浪花飞卷。山是骤然凝结的水，

让人想起雄奇、伟岸，想起男子汉那坚实的胸膛；水是奔腾飞跃的山，

让人想起纯美、坚韧，想起川妹子火辣辣的性格。中学时读南朝文学

家盛弘之《荆州记》中对三峡的描写：“两岸连山，略无阙处，重岩

迭嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月。”身临其境，才有了最

真切的感受。

曲曲折折之间，长江劈夔门，切巫山，夺路东去。船首翘望，眼

看一座山峰横在眼前，堵住江路，但船一直走下去，直到山脚，江水

一弯，又是一条闪着亮光的水路。在这峰回水转中，我们行进着，仰

神女风采，读兵书宝剑，品牛肝马肺，江水流过巴楚的悬棺栈道，流

过崖间难于上青天的蜀道，伴随着历史的年轮，那一个涟漪接一个涟

漪，走向前方。峰峰岭岭，险峻迤逦，演绎着岁月的沧桑。

夜深了，客轮缓缓地行驶着。岸边的青山化作了一张黛色的剪纸，

并不时闪过一簇簇灯火。江心的航标灯一明一暗地眨着眼睛从船舷旁

掠过，几道强烈的探照灯光划破夜空，从船顶射向江面，更衬托出江

夜的安宁。此时，唯有船身微微颤抖着，偶尔晃动几下，使人感到脚

下正踏着滚滚波涛。

夜幕下，江风絮语般抚慰着每一个人。

也许正是饮三 峡水，登三峡峰，三峡两岸竟诞生了那么多为理想

义无反顾的人：赋《离骚》、作《九歌》、敢《天问》的屈原，自嫁

匈奴，以身和亲的王嫱，力主抗辽，订立澶渊之盟，又三起三落的寇

准都从这里走进历史；巴楚、蜀吴凭借三峡天险，征战厮杀，周而往

复，描述着一个个活生生的故事。更有李白、杜甫等迁客骚人到此游

历吟咏，留下传世诗章，这一切决不该是偶然的。人们向往三峡，赞

誉三峡，除却三峡的自然美，更看重的大概还是三峡那自在坦然的风

骨，空灵清静的境界，那种含天容地的苍莽大气。我知道，这里面有

对理想的憧憬，对命运的抗争，对光明的追求，对世间一切永恒的主

题的依恋。正是涵盖了无数波澜壮阔的历史，经历了古往今来众多的

沧桑，三峡才有这般博大精深，才具有了这种超乎自然的灵气。

比方那兵书宝剑峡，江北陡崖石缝中的“兵书”，其实是古代悬

棺葬遗物，那宝剑则是绝壁上凸现的岩石。大自然的杰作与人类的劳

动如此珠联璧合，浑然一体，也只有三峡才有如此魅力。我真不知该

赞叹大自然的创造力，还是人类的想象力。

行舟三峡，不时会看见一条河从山间流出，融入长江。也许是一

个序曲，在进入巫峡之前，先游览了被称为“小三峡”的大宁河。大

宁河绿峰滴翠，浅水腾浪，一支竹篙撑出一片景致，虽说刚下过一场

雨，湍急的河水也浑黄浑黄，但与三峡相比，她终究是一个小家碧玉，

丝毫没有那种飞扬的气度，那种大器和胸怀，就连河水也黄得太浓、

太艳。或许，她可以从另一个美学层面上反映三峡的壮美，而正是有

了这许多河流的加入和烘托，三峡才有容乃大，更凸现了一种趋势和

力量。

走过瞿塘、巫峡，进入了“西陵滩如竹节调，滩滩都是鬼见愁”

的西陵峡，在这里，江水更加躁动不安，惊涛拍岸，显示出一种急于

摆脱羁绊的欲望，腾越，奋争。人们预感到，这种腾越和奋争将预示

着一个新的境界的出现。

于是，到了江汉平原上。在这里，一切都豁然开朗。长江成了没

有岸界的湖，平缓、安稳，似乎在经历了一番苦苦奋争，挣脱了枷锁

之后，从神经的最敏感处一下子。放松下来，十分舒坦地平躺在大地

上，使每一寸肌肤都得到抚慰。此时，我才惊讶地回味起前一天的路

程，那几乎伸开手臂就能触及的江岸，那危悬半空，似乎随时会掉下

来的山岩，那划得船底“格登格登”作响仿佛要刺穿船体的暗礁，都

一幕幕闪回在大脑中，我蓦然醒悟：这一张一弛，可是大自然在暗暗

地昭示着一种哲学吗？

在这个世界上，有许多凝重是人之所为，带有诸多矫情，而三峡

的凝重却极自然，显现出一种凛然之美。回望三峡，观赏风光，寻访

古迹，聆听传说，灵魂求得一瞬的澹泊和恬静，无疑受到一次极好的

洗礼。

不知怎的，回望三峡，我总是不由自主地联想起祖先留下的方块

汉字。那凌空飞架的点，那单刀直入的撇，那天马行空的横，那陡峻

壁立的竖，那峰回路转的折。以及历尽沧桑的大篆，循规蹈矩的楷书，

温和活泼的行书，狂无羁绊的章草，都在三峡活活地演绎成一种力度，

一种动感，一种惊心动魄的美。可以说，一个三峡，蕴含了中国汉字

的精华，抑或说汉字便是对三峡精髓的形象写照。解读汉字，需要有

三峡的丰富蕴涵和量度；而破译三峡，同样需要心与灵的象形、形声、

会意、转注。

曾经在落日时分立于黄河大堤，回望那茫茫九派的余韵。宽阔而

平坦的河床作地平线，托着橙色的夕阳，那夕阳格外圆，格外大，光

线也柔柔的，紧牵着人们的双眼，远没了正午时分的骄横，显得那样

和蔼，那样慈祥。那一刻，我很容易就想起了一句名诗：“日暮乡关

何处是，烟波江上使人愁。”那份平和得近乎残酷的景象，叫人不能

不热泪盈眶。我强烈地意识到，在这片国土上，能与长江比肩的大概

只有黄河。可黄河现在每年断流都超过100 天，“黄河之水天上来，

奔流到海不复回”，在许多时候已经成为一种美好的回忆了。

三峡尚在。

在离开长江若干年，当许多景观都烟飞烟散，而三峡那诸多风光

的细枝末节却化作一幅心灵的写意，尤其在在陨灭了许多浮光略影，

过眼风云之后。我不能想象三峡大坝筑成后，三峡将是一种什么样子，

不过，无论过去，还是今天，观赏三峡都是一种幸福，回望三峡更是

一种幸福。此时露出的笑容一定是人生最美的笑容。

回望三峡

江水悠悠。

当危崖耸峙、如刀劈般的夔门迎面扑来，屏障般遮在两旁，原本

极开阔的视野忽地局促起来。平缓的江水顿如脱缰野马，拥挤着、跳

跃着，咆哮奔腾，那掩映在绿荫中的白帝城几乎是一闪便从船舷旁留

在了船后。就像古诗里说的：“峰与天关接，舟从地窟行”，天仿佛

一下子被山拉低了许多。——在许多次与三峡失之交臂后，三峡，就

这样打开她兀立的大门，任长江将我们送入一页画幅。

该是天下诸多秀峰都聚集到这里，夹道迎候大江东去，所以才有

山水如此完美地结合在一起，而其中的蕴涵更在山水之外。在许多日

子之后，我才更真切地体会到，那时，我是在长江画卷中最壮美的一

幅中行进。

啊，三峡！

船行峡中，群峰对峙，峭壁嵯峨，飞岩如削；仰望高空，万峰攒

天，天光一线；俯视江面，云落峡底，浪花飞卷。山是骤然凝结的水，

让人想起雄奇、伟岸，想起男子汉那坚实的胸膛；水是奔腾飞跃的山，

让人想起纯美、坚韧，想起川妹子火辣辣的性格。中学时读南朝文学

家盛弘之《荆州记》中对三峡的描写：“两岸连山，略无阙处，重岩

迭嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月。”身临其境，才有了最

真切的感受。

曲曲折折之间，长江劈夔门，切巫山，夺路东去。船首翘望，眼

看一座山峰横在眼前，堵住江路，但船一直走下去，直到山脚，江水

一弯，又是一条闪着亮光的水路。在这峰回水转中，我们行进着，仰

神女风采，读兵书宝剑，品牛肝马肺，江水流过巴楚的悬棺栈道，流

过崖间难于上青天的蜀道，伴随着历史的年轮，那一个涟漪接一个涟

漪，走向前方。峰峰岭岭，险峻迤逦，演绎着岁月的沧桑。

夜深了，客轮缓缓地行驶着。岸边的青山化作了一张黛色的剪纸，

并不时闪过一簇簇灯火。江心的航标灯一明一暗地眨着眼睛从船舷旁

掠过，几道强烈的探照灯光划破夜空，从船顶射向江面，更衬托出江

夜的安宁。此时，唯有船身微微颤抖着，偶尔晃动几下，使人感到脚

下正踏着滚滚波涛。

夜幕下，江风絮语般抚慰着每一个人。

也许正是饮三峡水，登三峡峰，三峡两岸竟诞生了那么多为理想

义无反顾的人：赋《离骚》、作《九歌》、敢《天问》的屈原，自嫁

匈奴，以身和亲的王嫱，力主抗辽，订立澶渊之� �，又三起三落的寇

准都从这里走进历史；巴楚、蜀吴凭借三峡天险，征战厮杀，周而往

复，描述着一个个活生生的故事。更有李白、杜甫等迁客骚人到此游

历吟咏，留下传世诗章，这一切决不该是偶然的。人们向往三峡，赞

誉三峡，除却三峡的自然美，更看重的大概还是三峡那自在坦然的风

骨，空灵清静的境界，那种含天容地的苍莽大气。我知道，这里面有

对理想的憧憬，对命运的抗争，对光明的追求，对世间一切永恒的主

题的依恋。正是涵盖了无数波澜壮阔的历史，经历了古往今来众多的

沧桑，三峡才有这般博大精深，才具有了这种超乎自然的灵气。

比方那兵书宝剑峡，江北陡崖石缝中的“兵书”，其实是古代悬

棺葬遗物，那宝剑则是绝壁上凸现的岩石。大自然的杰作与人类的劳

动如此珠联璧合，浑然一体，也只有三峡才有如此魅力。我真不知该

赞叹大自然的创造力，还是人类的想象力。

行舟三峡，不时会看见一条河从山间流出，融入长江。也许是一

个序曲，在进入巫峡之前，先游览了被称为“小三峡”的大宁河。大

宁河绿峰滴翠，浅水腾浪，一支竹篙撑出一片景致，虽说刚下过一场

雨，湍急的河水也浑黄浑黄，但与三峡相比，她终究是一个小家碧玉，

丝毫没有那种飞扬的气度，那种大器和胸怀，就连河水也黄得太浓、

太艳。或许，她可以从另一个美学层面上反映三峡的壮美，而正是有

了这许多河流的加入和烘托，三峡才有容乃大，更凸现了一种趋势和

力量。

走过瞿塘、巫峡，进入了“西陵滩如竹节调，滩滩都是鬼见愁”

的西陵峡，在这里，江水更加躁动不安，惊涛拍岸，显示出一种急于

摆脱羁绊的欲望，腾越，奋争。人们预感到，这种腾越和奋争将预示

着一个新的境界的出现。

于是，到了江汉平原上。在这里，一切都豁然开朗。长江成了没

有岸界的湖，平缓、安稳，似乎在经历了一番苦苦奋争，挣脱了枷锁

之后，从神经的最敏感处一下子。放松下来，十分舒坦地平躺在大地

上，使每一寸肌肤都得到抚慰。此时，我才惊讶地回味起前一天的路

程，那几乎伸开手臂就能触及的江岸，那危悬半空，似乎随时会掉下

来的山岩，那划得船底“格登格登”作响仿佛要刺穿船体的暗礁，都

一幕幕闪回在大脑中，我蓦然醒悟：这一张一弛，可是大自然在暗暗

地昭示着一种哲学吗？

在这个世界上，有许多凝重是人之所为，带有诸多矫情，而三峡

的凝重却极自然，显现出一种凛然之美。回望三峡，观赏风光，寻访

古迹，聆听传说，灵魂求得一瞬的澹泊和恬静，无疑受到一次极好的

洗礼。

不知怎的，回望三峡，我总是不由自主地联想起祖先留下的方块

汉字。那凌空飞架的点，那单刀直入的撇，那天马行空的横，那陡峻

壁立的竖，那峰回路转的折。以及历尽沧桑的大篆，循规蹈矩的楷书，

温和活泼的行书，狂无羁绊的章草，都在三峡活活地演绎成一种力度，

一种动感，一种惊心动魄的美。可以说，一个三峡，蕴含了中国汉字

的精华，抑或说汉字便是对三峡精髓的形象写照。解读汉字，需要有

三峡的丰富蕴涵和量度；而破译三峡，同样需要心与灵的象形、形声、

会意、转注。

曾经在落日时分立于黄河大堤，回望那茫茫九派的余韵。宽阔而

平坦的河床作地平线，托着橙色的夕阳，那夕阳格外圆，格外大，光

线也柔柔的，紧� ��着人们的双眼，远没了正午时分的骄横，显得那样

和蔼，那样慈祥。那一刻，我很容易就想起了一句名诗：“日暮乡关

何处是，烟波江上使人愁。”那份平和得近乎残酷的景象，叫人不能

不热泪盈眶。我强烈地意识到，在这片国土上，能与长江比肩的大概

只有黄河。可黄河现在每年断流都超过100 天，“黄河之水天上来，

奔流到海不复回”，在许多时候已经成为一种美好的回忆了。

三峡尚在。

在离开长江若干年，当许多景观都烟飞烟散，而三峡那诸多风光

的细枝末节却化作一幅心灵的写意，尤其在在陨灭了许多浮光略影，

过眼风云之后。我不能想象三峡大坝筑成后，三峡将是一种什么样子，

不过，无论过去，还是今天，观赏三峡都是一种幸福，回望三峡更是

一种幸福。此时露出的笑容一定是人生最美的笑容。

汹汹涌涌，奔奔腾腾，峡峡滔滔滚滚。逆水西陵峡口，黄牛灯影。牛肝马肺崆岭，怎敌那？兵书宝剑。青滩险，泄滩阻，昭君出塞何时归？

屈子天问可解？神女峰，白云绕无应答。十二峰过，巫山可曾回首？滟澦无踪，风箱怎吹万壑？夔门孤自雄立，川水突、莽莽苍苍。这景象，怎心潮澎湃可言？

客轮穿越长江三峡时，客轮上的人只有感叹大自然鬼斧神工的神奇的份，那时胶卷相机那有现在数码相机随心所欲啊！那次我没上“托孤”之地的白帝城；只在丰都鬼城停了半天。同时在丰都的江滩上捡来了一块挺大的圆圆的长江石，有点重，到现在还放在家。作为心中之珍。下回给称一下重量。丰都城就有闲时另写之了。三峡我还会去的。那是三峡情思的召唤；那是激荡的长江水的盛情；那是半缘山水半缘空的路径。以元稹的诗作结尾：

曾经沧海难为水

除却巫山不是云

取次花丛懒回顾

半缘修道半缘君

8. 手工纸轮船制作图片大全

首先先要知道手工有多少种类，像这种问题的题目不明确你很难找到你要的答案。

首先先从分类开始找到你想知道的手工类目

手工艺制品主要有以下几种分类：

一、按历史范畴分类

1、原始社会手工艺，如彩陶、骨雕、石雕等

2、传统手工艺，如景泰蓝、雕漆、玉器、金银器皿等

3、现代手工艺，如纤维编结壁挂、棒针编结等

二、按原材料分类

手工艺品的原材料可以分为木头、石头、金属、绳类、纸类等。

三、按地域分类

手工艺品的地域可以分为厦门龟印、山西剪纸、潍坊风筝、苏州的苏绣、自贡的竹扇等。

四、按作用分类

这样可以分为实用性和观赏性，陶瓷、竹编等就属于实用性手工艺，而刺绣、剪纸、髹漆等就属于观赏性手工艺。

五、按社会属性关系分类

按社会属性关系可以分为特种手工艺、民间手工艺和少数民族手工艺等。

来吧以下是一些手工制作的示范，挑一个试试

9. 手工纸箱轮船

《水路旅客运输规则》中，对轮船行李托运的尺寸要求做出了严格规定。

1、每一旅客可免费携带总重量20千克（免费儿童减半），总体积0.3立方米的行李。每一件自带行李，重量不超过20千克；体积不得超过0.2立方米；长度不得超过1.5米（杆形物品2米）。船票当日当班有效。

2、旅客自带行李超过免费规定的，应办理行李托运，经承运人同意的，也可自带上船，但应支付行李运费。

3、托运行李、包裹时严禁旅客夹带危险物品，金银及其制品、货币、有价证券、珠宝、古董、文物等贵重物品、包装不良物品不办理托运。

4、船舶托运� ��李的计算办法按品种不同而定。所以在托运时，行李、包裹最好不要将不同性质的物品混合包装，以免增加托运费用。

5、行李的包装应完整、牢固、捆绑结实，适合运输；旅行包、手提袋和能加锁的箱类，应加锁；包装外部不拴挂其他物品；纸箱应有适当的内包装；易碎品、精密仪器及家用电器，应使用硬质材料包装，内部衬垫密实稳妥，并在明显处标明“不准倒置”等警示标志； 胶片应使用金属容器包装。

6、托运的行李，每件重量不得超过50千克，体积不得超过0.5立方米，长度不得超过2.5米。托运行李、包裹时，需到乘船港行李房办理手续，每张传票只能托运一次。

7、旅客须在开航前提前40分钟到达指定的乘船码头，自行办理乘船手续后登船。开船前10分钟停止售票、入闸。

开船前30分钟需办理完行李托运手续，开船前15分钟停止办理行李托运。

10. 图片轮船图片

中国第一艘轮船“黄鹄号蒸汽轮船”诞生在安庆内军械所。黄鹄号机舱设在前部，蒸汽机为单缸，缸长二尺，缸径一尺；锅炉长十一尺，炉径二尺三寸许，炉管四十九条，长七尺二寸，管径一寸五；转轴长一丈二尺八寸，直径一寸八。黄鹄号是徐寿，华衡芳1865年设计制造的一艘蒸汽明轮船。“黄鹄”号是中国人自行研制，并以手工劳动为主建造成功的中国第一艘机动轮船，它的建造揭开了中国近代船舶工业发展的帷幕。

11. 纸做的轮船

轮船简笔画法教程

1、准备一张纸和三支彩笔。

2、先用黑笔在纸上画一个梯形，表示船。

3、在梯形上面，画一大一小两个长方形，表示轮船上的房间。

4、在大的长方形中间，画几个小的正方形，表示房间上的窗户。

5、在小长方形上面，画一个更小的长方形，表示烟囱。

6、在烟囱上面，画两条曲线，表示青烟。到这，轮廓就画完了。

7、用蓝笔将青烟、窗户和船下面的海水涂上浅蓝色。

8、用桔黄色笔将船上的房间涂成桔黄色。

9、最后，用黑笔轻轻地涂烟囱和船帮，轮船就画完了。

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