景点的故事或传说 关于景点的故事或传说
导读:景点的故事或传说 关于景点的故事或传说 1. 关于景点的故事或传说 2. 有关景点的故事或传说 3. 关于景点的故事或传说作文 4. 关于景点的故事或传说有哪些 5. 关于景点的故事或传说英语 6. 有故事的景点 7. 关于景点的故事或传说绍兴 8. 旅游景点的故事和传说 9. 关于景点的民间传说故事 10. 关于景点的神话故事 11. 关于景点的故事或传说五十字
1. 关于景点的故事或传说
中国民间四大爱情故事分别为牛郎织女、孟姜女传说、白蛇传、梁山伯与祝英台。它们和其他民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成部分,对广大民众的生活有着深刻的影响。这四个爱情故事,也从一个侧面反映了人们对真挚感情的认可。
四大爱情故事简介
1、牛郎与织女的凄美爱情故事,大约是发生在西周时代,当时的奴隶社会,等级十分严苛,这个故事就是一般人追求幸福的心声与饱受压抑的写照,托言天上双星,也就是人间的实情。
2、孟姜女哭长城的故事发生在湖南澧州孟姜山周边地区。孟姜女的故乡嘉山有很多关于孟姜女的文化遗存,实物景点琳琅满目,故事戏曲脍炙人口。
3、白蛇传故事成于南宋或更早,在清代成熟盛行,是中国民间集体创作的典范。冯梦龙《警世通言》所收《白娘子永镇雷峰塔》,是能见到的最早的一篇的《白蛇传》。
4、梁山伯与祝英台讲的是东晋时,祝英台女扮男装前往杭州求学,路遇梁山伯,因志同道合而结为兄弟并同窗三载。
2. 有关景点的故事或传说
故宫,原名紫禁城,位于今北京市中轴线的中心,是明清两代二十四位皇帝的皇宫,你知道有关故宫的故事吗?
故事一: 传说当年刘伯温在设计修建北京城皇宫的时候,朱元璋和他的儿子燕王(朱棣)打算把宫殿修盖得数量多点儿、地方大点儿,他认为皇上住的地方,就应当特别华贵,不然就显不出天子的尊严。
3. 关于景点的故事或传说作文
开头可写涿州的地理位置和所处环境,及隶属省市等。再写人土风情和历史渊源,从而引岀有特点特色的景点和故事,受欢迎程度及现状。
结尾可写感想或启示或如何为景点开发或提高知名度做努力。等等。
4. 关于景点的故事或传说有哪些
1. 龙头山文峰塔
在林州城东的龙头山顶,矗立着一座高约20米的7层古塔,这就是龙头山文峰塔。
此塔建于何时?为何建于此地?又为何以“文峰”命名?查阅一下林州史料,便不难找到答案。
在从明崇祯丁丑到清康熙丁未的30年间,林州先后有杨汝经、刘远芳、牛应征、阎鹤升、王辅远、牛君藩、王鼐、刘泽博8人考中了进士。也就是说,在这30年中,平均每隔三四年,就有一名林州人金榜题名。然而,自刘泽溥之后的140余年间,林州却再也没出过一个进士。这一反常现象,在当时的林州各界引发了许多猜测。
林州城西山名曰“林虑”,峰峦耸矗,壁立千仞,在《地理经》中谓之“虎山”。城东山矮势缓,绵延起伏,谓之“龙山”。左右两山高程的悬殊及山形的差异,造成了右高左低,虎强龙弱的不平衡态势。这时有人便认为,林州不是没有人才,而是因“地利”因素缺失,才造成域内人才难以成名。清乾隆11年(1746),伏羌举人巩敬绪,调任林县知县。他上任后,听信这些风水专家的意见,认为林县要想出人才,必须培弱抗强,补东抑西。经过实地考察,最终拟定在城东龙头山顶建座石塔重振“文风”。
乾隆12年,工程正式开工,数月之后,一座三层高的石塔便告完工。至道光17年(1837)夏初,时任知县袁铭泰又继而续之,将3层改建为7层,并将此塔命名为“文峰塔”。
因为这座塔建在众目睽睽的龙头山顶,所以,在后来的林州,便出现了多个版本的民间传说。其中有个故事说,龙头山原是一条青龙变的活山,不但能长高,还会昼伏夜行,如果它能喝到南关大池里的水,林县就会出一斗芝麻数量的官。有一天,一“南蛮子 路过此地,看出了其中的奥秘,便说龙头山是条恶龙变的。如不把它镇住,将后患无穷。县官信以为真,便依照“蛮人”的指点,在龙头山上建起了这座石塔,把青龙压死在了塔下。原来说林县能出一斗芝麻数量的官,结果出了一斗芝麻数量的建筑工匠。
传说终归传说,它原本就没打算承担历史责任。后来的事实证明,这个故事和林州的实际情况大相径庭。在此后的道光戊申至清光绪癸卯间的55年中,从林州这块大地上又走出了申逢吉、刘曦、田景瀛、李诗濂、吕慎修、董应遴、李祖光、李仲鸾、逯懿、李见荃、吕慰增、张家骏12位进士和50多名举人。从史料记载来看,这些成绩如实记载了一邹(邹蔚祖)二周(周百顺、周起滨)等几任知县尊师重教之功。至于“林州工匠”一说,据史料记载,远在明朝初年,林州工匠就已名扬全国了。
文峰塔始建至今,已经260个春秋,重修至今又170余年。在此期间,它经历了多次地震和暴风骤雨的考验,仍安然无恙地傲立在龙头山颠。它的存在是前人企盼林州教育腾飞的历史物证,更是研究林州古代建筑艺术的一份宝贵史料。1979年11月,此塔被公布为“林县重点文物保护单位”。
2.刘秀和林州村名
刘秀是我国东汉王朝的开国皇帝。9岁父母双亡,靠叔父刘良抚养长大。公元22年,27岁的刘秀在南阳加入刘玄领导的起义军。次年二月刘玄称帝,封刘秀为太常偏将军。当年刘秀领兵连克叶县、郾城,将王莽10万大军杀得尸横百里血流成河,从此以后,王莽政权一蹶不振,丧失了对全国的控制能力。
刘玄看时机已到,便加封刘秀为萧王,派他到黄河以北地区游说招抚各地官吏。当时河北邯郸有个名叫王郎的风水先生,他看到天下民心思汉,便诡称自己是汉成帝之子刘子舆,是正宗皇族后代,应该继承皇位。当地州县官吏有的信以为真便投靠了他。刘秀到邯郸不久,便被王郎发现了,他生怕老底被揭,便立即发令通缉,并亲自带兵捉拿。刘秀见势不妙,便沿太行山东麓向南逃奔。这便是《二十四史》中所说的“王郎撵刘秀”。当刘秀途径武安、涉县进入林州地界后,由此引发了一连串的村名故事。
3.马 刨 泉
马刨泉位于豫、晋、冀三省交界处的林州境内。当刘秀越过漳河逃到此地时,已是人困马乏饥渴难忍。他将马拴在一棵树上,想休息片刻再向前赶路。没想到他骑的马此时也是舌干口渴,右前蹄在地上乱刨不止。不一会,马蹄刨的坑内便流出了水。刘秀护兵发现后,便用兵器挖掘,一股股清泉当即喷涌而出。刘秀一行连人带马饮了个痛快,稍加休息便继续向南逃去。
刘秀走后,此泉一直喷涌不止,人们称它为“马刨泉”。由于这里有了水,山民们便纷纷来此地定居,并把泉名定为村名,称作“马刨泉”村。
4.骡 子 断
刘秀离开马刨泉后,由于连续赶路,于农历七月十五日这天,他的马便被活活累死了,刘秀痛心至极,牢牢记住了这个忌日。因急于逃命,只好换了头骡子当坐骑。
当逃至林州市西北部的深山老林之后,他换乘的骡子,速度又渐渐慢了下来。眼看王郎的追兵越来越近,在刘秀万分着急之时,骡子突然倒在了地上。刘秀从地上爬起,正要提鞭抽打,忽然发现骡子要临产生驹了。他无可奈何地说:“早能下,晚能下,千万不能现在下,你赶快让他化在肚子里不要下。”这原本是刘秀的几句着急话,没想到他的话音刚落,骡子肚就像放了气的皮球,变得越来越扁了。片刻功夫,骡子便从地上站起来,像刚才没发生这事一样,驮着刘秀匆匆往前走了。
从此 后,骡子就永远丧失了生育能力,只能依靠马、驴杂交传宗接代。这个当初断绝骡子生驹的地方,后来渐渐发展成了一个小山村,它就是今日的“骡子断”村。
5.丝 空 洞
刘秀离开骡子断后继续南逃,因山高路险,被迫丢弃坐骑徒步前行,一路上翻山越岭受尽了艰辛。当逃至林虑山鲁班豁下的一个山洞时,刘秀见洞口蛛网密布,便想进洞休息躲藏一时。说也奇怪,刘秀刚一进洞,一群蜘蛛便又迅速吐丝结网,封住了洞口。王郎追兵至此,见洞口蛛网密结,完好无损,正想绕洞而去,这时,洞旁的一棵大树上有几只喜鹊,一看来了这么多人,便“喳喳喳”地叫了起来,王郎把“喳喳喳”听成了“在在在”,便要派人进洞查看。此时,落在另一棵树上的一群老鸹又“哇哇哇”地叫起来,王郎又把这“哇哇”声听成了是“瞎话瞎话”。于是,他把手一挥,手下的人便绕过洞口向前走了。
公元25年,刘秀当了皇帝。当地人听说当年在此避难之人就是当今皇上,便称此洞为“丝空洞”。后来有一司姓人家在此建房立村,又把“丝空洞”改成了“司空洞”村。
6.风水宝地石门寺
石门寺坐落在林州市万泉湖旁的万泉山上。说他是风水宝地,是说这里的山水和泉城济南相比毫不逊色。山上山下泉眼众多,一股股泉水从坡间喷涌而出,大的如碗口,小的像筷子,有的喷水成柱,有的如吐珍珠,有的依地浸漫,有的滴答作响,有的旋流成涡,也有的独辟成溪,最终汇成了一个大名鼎鼎的万泉湖,成了风景秀丽的旅游观光胜地。
万泉山原名“石门山”,因当地山势壁立如门而得名。关于石门寺的起源,据石晋开运二年(945)所遗古碑证实,它至少也有千余年以上历史了。
对于石门寺,当地还流传有一个神话故事,说在很早以前,庙里就住有许多和尚,寺前的山泉,每年都要流出一捧沙金,把这些金子卖掉,足够寺庙里一年开支。后来换了个贪心的方丈,他让和尚们挥钎淘金,结果金子没有挖出,淌金的泉水也不流了。
此故事耐人寻味,至今仍有教育意义
5. 关于景点的故事或传说英语
WestminsterAbbey
Arestingplaceoftheroyals,WestminsterAbbey,isoneofthemostvisitedchurchesintheChristianworld.It'sabeautifulbuilding,fullofmorosetombsandmonuments,withanacousticfieldthatwillsendshiversdownyourspinewhenthechoirboyscleartheirthroats.Therollcallofthedeadandhonoredisguaranteedtohumblethegreatestegoist,despitetheweightyandornatememorabilia.
威斯敏斯特教堂
威斯敏斯特教堂是英国王室休息的地方,在基督教中是访问量最大的教堂。这是一个美丽的建筑,里面有很多墓和纪念碑,喝诗班的男童清清他们的喉咙发出的音乐像是深入到你的脊髓。唱名表决的死者和荣幸,让利己主义者和华丽的记念品都为之逊色。
6. 有故事的景点
城隍庙,古代官府筹建的
7. 关于景点的故事或传说绍兴
绍兴以其人文景观丰富、水乡风光秀丽、风土人情诱人而著称于世,自古即为游客向往的游览胜地。
绍兴历史悠久,名人辈出,景色秀丽,物产丰富,素称“文物之邦、鱼米之乡”,是我国历史文化名城之一。相传4000多年前的夏朝,大禹为治水曾两次躬临绍兴,治平了水土,故至今尚存禹陵胜迹。春秋战国时,越王勾践建都绍兴,卧薪尝胆时,“越池”一度成为我国东部政治文化中心。汉代置都稽州,隋朝改称吴州,唐朝又改称越州,南宋时改为绍兴府,沿袭至今。绍兴人杰地灵,历史上涌现出许多著名的政治家、革命家、文学家,如秋瑾、鲁迅、蔡元培、周恩来等。
一代文学巨擘鲁迅的许多 品中都反映了绍兴文化浓郁的地方性色彩,从百草园到三味书屋,从孔乙己的茴香豆到故乡的社戏,随处可见鲁迅文化中的故乡情结。游览绍兴,也许就是一次鲁迅文化的怀旧之旅,站在河边,你可以看到戴着小毡帽的船夫以及戴着银项圈的玩童;迈进咸亨酒店,你可以尝尝正宗的茴香豆;回到乡间,去看一场传统的社戏……
绍兴就是这样一座地方色彩很浓的著名水城。悠悠古纤道上,绿水晶莹,石桥飞架,轻舟穿梭,有大小河流1900公里,桥梁4000余座,构成典型的江南水乡景色。东湖洞桥相映,水碧于天;五泄溪泉飞成瀑,五折方下;柯岩石景,鬼斧神工;兰亭以王羲之的《兰亭集序》而被称为书法胜地;沈园则因陆游、唐琬的爱情悲剧使后来者嗟叹不已;此外还有唐代纤道,南宋六陵,明清石拱桥以及与此相关联的绍兴风土人情,以乌蓬船、乌毡帽、乌干菜为代表,在数千年的历史演变中,积淀了丰富的文化内涵并呈现独特的地方风采,令人仰慕神往。
8. 旅游景点的故事和传说
临沂市是一座非常美丽的城市,也是山东省土地面积最大的城市。临沂是中华文明的重要发祥地之一。这里涌现了许多著名的历史人物,如诸葛亮、王羲之等。
“卧冰求鲤”是临沂市最著名的民间传说之一,主要讲述孝子王祥冬天在冰上为继母捉鱼的故事,也被后世视为孝顺的经典故事!
9. 关于景点的民间传说故事
天河潭风景区,自古山清水秀,气候宜人,曾经是明末清初吴中蕃隐居之地,并留下了许多赞美的诗篇。但由于水患问题,一直没能很好的开发利用。“最怕乌龙吹海螺,洪水灌满木鱼壳;牛马冲进阴潭河,狗哭狼嚎鬼闹坡。”这首民谣似乎已经慢慢远去,但作为天河潭附近的村民对它仍然心有余悸,它是天河潭1990年水利改造以前的真实写照。
1990年起,花溪人民政府建立了天河潭开发工程指挥部,大力植树造林,打通暗河通道,解决水患问题。
经过两年多的开发和建设,于1992年3月8日正式对外开放。天河潭从此成为了大家旅游的好去处。
进入景区,呈现在你眼前的是210米的钙化滩瀑布,也是目前国内最宽的钙化滩瀑布。瀑布下游这一段河叫香粑沟。瀑布飞泻而下,在香粑沟河段那星罗棋布,奇形怪状的石灰溶岩洞,或迂回婉转,或奔腾跳跃,形成美水、浣沙洲、绾髻园、仙女出溶等景点。丰水时,瀑布如脱缰的野马轰鸣而下,势不可挡,在冲坑溶潭下溅起漫天水雾,蔚为壮观。枯水季节,瀑顶上挂下滴的瀑布如丝如绺,在微风吹拂下,洋洋洒洒,连接钙化滩的是卧龙湖,长长的龙脊──百步石桥浮现在湖中,湖水清澈如镜,湖岸上桃红柳绿,犹如世外桃源。
2008年11月28日,天河潭风景区通过AAAA审核评定,正式进入国家AAAA级旅游区行列。
10. 关于景点的神话故事
九曲溪的民间传说,相传唐尧时,彭祖率领族人来到崇安居住,当时洪水泛滥,到处汪洋一片,民不聊生,彭祖的两个儿子彭武和彭夷,带领大家挖河堆山,疏浚洪水,他俩所挖的河道就是九曲溪,人们为了纪念武、夷两兄弟,就把此山称为武夷山,并在九曲溪汇入崇阳溪的地方建造了武夷宫。
九曲溪是武夷山脉主峰黄岗山西南麓的溪流,位于福建省武夷山峰岩幽谷之中,因武夷山有三十六峰,九十九岩,峰岩交错,溪流纵横,九曲溪贯穿其中,蜿蜒十五华里,又因它有三弯九曲之胜,故名为九曲溪,它全长约9.5公里,面积8.5平方公里,山挟水转,水绕山行,每一曲都有不同景致的山水画意;溪流九曲泻云液,山光倒浸清涟漪, 象地勾画出了九曲溪的秀丽轮廊,主要景点有上水狮石,上,下水龟石,象鼻岩,骆驼峰,猫儿石,海蚧石等。
11. 关于景点的故事或传说五十字
黄山:世界文化与自然双重遗产,世界地质公园,国家AAAAA级旅游景区,国家级风景名胜区,全国文明风景旅游区示范点,中华十大名山,天下第一奇山。
黄山位于安徽省南部黄山市境内,有72峰,主峰莲花峰海拔1864米,与光明顶、天都峰并称三大黄山主峰,为36大峰之一。黄山是安徽旅游的标志,是中国十大风景名胜唯一的山岳风光。
黄山原名“黟山”,因峰岩青黑,遥望苍黛而名。后因传说轩辕黄帝曾在此炼丹,故改名为“黄山”。黄山代表景观有“四绝三瀑”,四绝:奇松、怪石、云海、温泉;三瀑:人字瀑、百丈泉、九龙瀑。黄山迎客松是安徽人民热情友好的象征,承载着拥抱世界的东方礼仪文化。
明朝旅行家徐霞客登临黄山时赞叹:“薄海内外之名山,无如徽之黄山。登黄山,天下无山,观止矣!”被后人引申为“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。
黄山不仅是一座美丽的自然之山,还是一座丰富的艺术宝库。自古以来,人们游览黄山,建设黄山,歌颂黄山,留下了丰厚的文化遗产,概括起来就是遗存、书画、文学、传说、名人“五胜”。
黄山现有楼台、亭阁、桥梁等古代建筑100多处,多数呈徽派风格,翘角飞檐、古朴典雅,其中听涛居位于人字瀑前、紫云岩上侧,曾是张学良将军的幽禁之所。黄山现存历代摩崖石刻近300处,篆、隶、行、楷、草诸体俱全,颜、柳、欧、赵各派尽有。字径6米,“平”字一竖竟长达9.4米,世所罕见。字体遒劲有力,潇洒自如,从200多米高的悬崖上顺势而下,气势磅礴。历代文人雅士在观赏美景的同时,留下了浩如烟海的文学作品,流传至今的就有2万多篇(首)。
唐代诗人李白游览黄山时留下的“黄山四千仞,三十二莲峰。丹崖夹石柱,菡萏金芙蓉”的诗句,至今仍在传诵。美丽神奇的黄山孕育了“黄山画派”,创立了以黄山为主要表现对象的山水画派,在中国画坛独树一帜、影响深远。当代艺术大师刘海粟一生十上黄山,采用独特的泼墨新技法,创作了大量以黄山为题材的艺术佳作。
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