唐代国子监旅游景点 唐朝国子监在什么地方

导读：唐代国子监旅游景点 唐朝国子监在什么地方 1. 唐朝国子监在什么地方 2. 隋朝有国子监吗 3. 隋唐时期国子监 4. 唐朝国子监在哪个坊 5. 唐朝国子监官职 6. 唐朝的国子监是最高学府么 7. 唐朝有国子监吗 8. 古代的国子监是什么地方 9. 哪个朝代有国子监 10. 宋朝国子监在哪 11. 唐朝国子监的职能

1. 唐朝国子监在什么地方

老师讲讲四书五经。学生自习，巩固巩固。然后就是课外阅读，你可以读读庄子墨子荀子以及一些历史和散文。和现在的差别不大！

2. 隋朝有国子监吗

国子监是中国古代隋朝以后中央官学，为古代教育体糸最高学府

3. 隋唐时期国子监

隋、唐时期专制集权中央政体趋于完备，建立起以皇帝为中心的三省六部制。

“唐初，始合三省，中书主出命，门下主封驳，尚书主奉行”。

三省长官具有宰相之职，形成三省分工明确，又相互牵制的机制。

这是行政制度的重要变化。

尚书省是中央行政管理的中枢，下辖六部二十四司。

尚书取联合办公制。

都堂居省内中心，为政务活动中枢。

尚书省长官左右仆射、左右丞，俱在此办公，下设左右司，分掌六部。

六部由六曹演变而来，以吏部为首，掌官吏选授、勋封及考课之政，下辖吏部、司封、司勋、考功四司；户部掌人口、土地、钱谷及赋税之政，下辖户部、度支、金部、仓部四司；礼部掌礼仪、祭享、贡举之政，下辖礼部、祠部、膳部、主客四司；兵部掌武选、地图、车马、甲械之政，下辖兵部、职方、驾部、库部四司；刑部掌律令、刑法、徒隶及按复谳禁之政，下辖刑部、都官、比部、司部四司；工部掌山泽、屯田、营建与工匠之政，下辖工部、屯田、虞部、水部四司。

隋、唐形成的尚书六部，无论从名称、职掌权限，还是组织建制，较之秦汉九卿都是一大进步。

六部之外又有九寺五监，它由秦汉九卿演变而来。

自魏晋六曹取代九卿部分职权后，九卿名称虽存，但职责有了很大变化。

南北朝改称寺，正副长官称卿、少卿。

九寺中的太常寺仅掌祭祀、礼仪，科举考试归礼部；原掌宫殿守卫的光禄寺（由郎中令演变而来），专掌酒礼膳馐之事；卫尉寺专管武器和仪仗帐幕,不掌警卫;太仆寺掌一般马政，不管皇帝车马；廷尉改称大理寺，掌审讯刑狱，司法行政归刑部；鸿胪寺掌赞助礼仪，外族朝聘归礼部；司农寺管仓储之事，赋税财政归户部；宗正寺职责未变；太府寺为新设，掌金帛府藏。

五监为国子监、少府监、将作监、军器监和都水监，分掌学校教育以及国家和宫廷手工业制造，宫殿、城廊、官衙的修建等。

九寺五监形式上独立，实际上是与六部配合的办事机构。

4. 唐朝国子监在哪个坊

总管监务的头领称国子祭酒或判监事。

教官名称和编制数量历代不同。唐代设“国子监博士五人”。“助教五人，掌佐博士分经教授。直讲四人，掌佐博士助教以经术讲授。”宋初设直讲八人，专任教授。元丰以后，改变章程，设祭酒一人，总管监务，下设司业、参承、主簿各一人。明朝国子监设祭酒一人，从四品；司业一人，正六品；监丞一人，正八品；博士五人，助教十五人，典簿一人，俱从八品；学正十人，正九品；学录七人，典籍一人，俱从九品。国子祭酒、司业、博士要由“当代学行卓异之名儒”充当。如唐代的韩愈、孔颖达，宋代的(程颢、程颐)、胡瑗，明朝的宋讷、李时勉、陈敬业，清代的孔尚任等，皆是在国卫监、国子学执教任职的一代名儒，历代统治者对他们都给予优厚的待遇，如洪武四年(1371)中书省户部定文武官禄为：国子祭酒270石，司业180石，博士80石，典簿70石，助教65石，学正60石，学录50石。另外还有其它赏赐。

5. 唐朝国子监官职

“国子监”是我国古代国家管理教育的最高行政机构和国家设立的最高学府。“学正”� �中国古代文官官职名，为基层官员编制之一。宋朝时国子监下属“学正”与“学录”职务，掌执行学规，考校训导。元除国子监外，礼部及行省、宣卫司任命的路、州、县学官亦称“学正”。明、清“国子监”沿习。明朝和清朝前期时“国子监学正”为九品，乾隆初升为正八品。配置于国子监，而从事业务则相当于官学中的老师或行政人员。也就是说清朝的“国子监学正”就相当于现在大学里面的教授或行政人员。

6. 唐朝的国子监是最高学府么

中国封建时代的教育管理机关和最高学府。

晋武帝咸宁二年（公元276年）始设，与太学并立。南北朝时，或设国子学，或设太学，或两者同设。北齐改名国子寺。隋文帝时以国子寺总辖国子、太学、四门等学。炀帝时改国子寺为国子l]。监总辖国子、太学、四门等学。元代设国子学、蒙古国子学、回回国子学，亦分别称国子监。明清仅设国子监，为教育管理机关，兼具国子学性质。1905年（光绪三十一年）设学部，国子监遂废。国子学（国子寺、国子监）与太学，名称虽异，历代制度亦有变化，但俱为最高学府。惟当两者并设时，国子学之教育对象乃属于更高级统治者之子弟。国子学一般设有博士五人，正五品上。掌教三品以上及国公子孙、从二品以上曾孙为生者助教]五。掌佐博士分经教授。直讲]四、助教以经术讲授。

7. 唐朝有国子监吗

唐代不但有“大学”，而且还有三种类别！

第一种是国子监，下设六学，包括国子学、太学、四门学、律学、书学和算学，均为官办学府。它的教学管理机构非常完备，内部设有五厅六堂，全面负责国子监内部的教学管理工作。

第二种“大学”则为弘文馆，可以比喻成当时朝廷主办的“普通贵族大学”。

第三种就是“崇文馆”，可以理解成皇太子主办的“高级贵族大学”，贞观十三年（639年），太子李承乾“颇以游畋废学”，不务正业。为了加强对太子的教育，唐太宗设崇贤馆，掌经籍图书，教授诸生，为太子提供政治咨询，充当顾问。

8. 古代的国子监是什么地方

隋朝就有了 　 国子监是中国古代的一种大学，始设于隋代。上古的大学，称为成均、上庠。 董仲舒：“五帝名大学曰成均”，郑玄：“上庠为大学。”至于夏商周，大学在夏为东序，在殷为右学，在周有东胶，而周朝又曾设五大学：东为东序，西为瞽宗，南为成均，北为上庠，中为辟雍。汉代始设太学，隋代始设国子监。 西晋武帝咸宁四年（278）﹐始立国子学﹐设国子祭酒和博士各一员﹐掌教导诸生。北齐改名国子寺。隋文帝时﹐改寺为学。不久﹐废国子学﹐唯立太学一所﹐省祭酒﹑博士﹔置太学博士﹐总知学事。炀帝即位﹐改为国子监﹐复置祭酒。唐沿此制﹐国子监下设国子﹑太学﹑四门﹑律算﹑书等六学﹐各学皆立博士﹐设祭酒一员﹐掌监学之政﹐并为皇太子讲经。唐高宗龙朔元年(661)﹐东都亦置监。一度改称司成馆或成均监。

9. 哪个朝代有国子监

国子监的监是监督、监护的意思。

国子监（guó zǐ jiàn），古代最高学府和教育管理机构。晋武帝司马炎始设国子学，至隋炀帝时，改为国子监。唐、宋时期，国子监作为国家教育管理机构，统辖其下设的国子学、太学、四门学等，各学皆立博士，设祭酒一人负责管理。

国子学的设立相对于“太学”而言，除了是国家传授经义的最高学府外，更多的承担了国家教育管理的职能；但同时，国子监与太学也可互称，经常用太学来指代国子监。

10. 宋朝国子监在哪

宋朝没有专门的女� �书院，但是女子可以上私塾。宋代是我国文化教育的大发展时期,随着科举制的繁荣，拥有较为宽松的教育环境里，女子所受的教育内容也相当广泛。自由开放的社会风气,社会舆论支持女子接受教育。

在这种文化氛围中,“三岁童子耻不知书”,宋代女子也深为 这种风气所熏染，通过家庭教育、塾师教育、社会教育等多种途径求学读书,提高 自身的文化水平。 宋代女子教育虽然被排斥在正规官方学校教育之外。但是可以家庭教育、塾师教育、社会教育等多种途径求学。

11. 唐朝国子监的职能

国子监是唐朝政府主管的教育机关，驻长安城的务本坊。国子监制度并非固有，也并非不变。它在唐高祖至中宗时几次变更，最终在唐中宗神龙元年成熟稳定，并得以延续一千余年，至清。唐朝的大学，在唐玄宗时增加了一所广文馆，不过唐之大学一般指国子学，太学，四门学，书学，律学，算学。此六学皆隶国子监。其为唐政府主管的教育机关，驻长安城的务本坊。

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