嵩山少林寺风景区全景 少林寺旅游简介

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嵩山少林寺景区介绍

1、嵩山少林风景区位于河南省登封市境内。中岳嵩山由太室山（海拨1,494米）和少室山（海拨1,512米）等组成，雄峙中原，群峰耸立，层峦叠嶂。

2、地处古都汴、洛之间，自古为文人荟萃之地，历代帝王将相、文人学土、高僧名道、拳豪义侠留下了大量名胜古迹，如始建于北魏的少林寺，规模宏大的中岳庙，我国四大书院之一的嵩阳书院和院内的两株“将军柏”，以及我国现存最古的嵩岳寺塔，太室，少室、启母三汉阙和古天文观测台等。

3、2007年8月17日，嵩山少林风景区入选首批国家5A级景区。2018年9月20日起，嵩山少林寺景区门票价格由100元/人次降为降为80元/人次。

少林寺旅游简介

嵩山少林寺景区介绍

嵩山少林寺简介

嵩山少林寺位于河南省嵩山西麓。嵩山在登封县境内，属伏牛山脉，东西绵亘近百公里，为我国五岳之一。有72峰，峰峰有名。东为太室山，有太白、望都、玉女等36峰；西为少室山，有望洛、罗汉、钵盂等36峰，主峰为峻极峰，海拔1492米，像横卧中原的巨人。嵩山先后建有72座寺院。这里有中国最古老的北魏嵩岳寺塔，最早的禅宗寺院嵩山少林寺，规模宏大的塔林，最著名的元代观星台，最有史料价值的汉三阙(太室、少室、启母阙)，规模宏伟的中岳庙，古朴雅致的嵩阳书院，苍翠清幽的大法王寺等。

嵩山少林寺历史

嵩山少林寺面对少室山，背依五乳峰。据史书记载：嵩山少林寺的之一位住持是一个叫跋陀的小乘教和尚，北魏孝文帝元宏太和二十年(496)，他从古印度跋涉来到中国，得到虔信佛教的孝文帝的崇拜。因跋陀喜欢隐居幽静之处，孝文帝就让人在少室山下密林深处为他建了一座寺院，取名嵩山少林寺。跋陀在寺内收弟子百人，并翻译了随身带来的经典。跋陀圆寂后因无传灯接宗的规矩，其弟子也分散各地传道。数十年后，嵩山少林寺成为大乘教的基地。南朝末年，菩提达摩经过三年海上飘泊来到中国宣传大乘佛教。他先在广州光孝寺讲道传教，后被梁武帝接到南京相见。梁武帝以为自己建寺、写经、度僧造像甚多，积有不少功德，而达摩却说“无功德”，所作皆是“有为之事”，不是实在的功德。二人话不投机，达摩便以五叶芒苇作舟渡江，入魏，来到嵩山少林寺，创立了禅宗。他所传的禅宗不重玄理，而主张坐禅“壁观”，以面壁沉思，屏息众念来领悟禅理，这种简便易行的修养 *** 自然易于推广，使得后来禅宗成为中国佛教的主流派别，达摩则被中国禅门定为初祖。唐代宗赐谥“圆觉禅师”。由于达摩所传的大乘教对当时流行于中国广大地区的旧禅法是一种革新，因此斗争激烈。达摩去世后，他的弟子们形成了以慧能为首的南宗和以禅秀为首的北宗。南北宗在教义上无多大区别，但在修行上北宗倡导“渐悟”，而南宗倡导“顿悟”，主张“放下屠刀，立地成佛”。经过十几年的争执，至唐德宗时，南宗终于取代了北宗的势力。此后嵩山少林寺一直成为南宗一派的传法道场。后南宗内部又分为曹洞、临济、云门、法眼和沩仰五宗，其中以曹、临二宗影响更大。元初后，嵩山少林寺明确以曹洞宗为正宗，一直延续至今。

嵩山少林寺曾一次被废，二次被焚。被废发生在北周武帝时，当时国内信佛人数占居民一半，生产受到影响，损害了皇室利益。于是建德三年(574)周武帝下令禁佛、道二教。嵩山少林寺被废弃，僧众纷纷遣散回乡。七世纪初，少林和尚们因在李世民征战中助战有功，受到唐王大力支持，又重建嵩� �少林寺。至宋时，寺已聚僧二千多人，楼台殿阁五千余间，占地36公顷，藏经近万卷，号称“天下之一名刹”。清雍正年间(1723—1735)皇帝怕武僧造反，放火围攻寺院，将嵩山少林寺置于火海中。乾隆以后又加以重修。1928年，军阀石友三纵火又将名刹付之一炬，这次大火损失严重，火势延续五个昼夜，七进院落只剩下二、三间，无数经典、法器等贵重文物化为焦土。解放后又多次整修，逐渐恢复往昔模样。现寺共七进，总面积约三万多平方米，规模宏大，并有常住院、初祖庵、二祖庵、三祖庵、塔林、甘露台、祠堂及南园等附属建筑。

嵩山少林寺一殿

山门为一殿，面阔三间，雕脊彩瓦，吻兽生动，系清雍正十三年(1735)所建。门上“少林寺”横匾原悬于天王殿，兵火后移此，为清圣祖玄烨亲书。殿内有弥勒佛坐像和韦驮护法神像各一尊。山门后甬道两旁立有唐、宋、元、明、清各代碑铭三十余座，为嵩山少林寺有名的“碑林”。其中有王知敬写的大唐天台御制诗书碑，元代日僧邵元撰文的息庵禅师碑，明代的释迦双迹灵相图，扶桑园沙门德始书写的淳拙和尚碑以及书法家米芾“之一山”刻石，明代董其昌书写的天言道公碑，清乾隆的御书碑，吴道子的观音画像碑等。其中以北宋苏轼的《观音赞碑》和元代赵孟頫的《裕公碑》为更佳。

二进院为天王殿。该殿与四进的藏经阁和三进的大雄宝殿均被毁，现已重修好，内有四大天王像。三进大雄宝殿于1986年重建。殿内柱基均为雕刻高1米多的石狮。藏经阁遗址前后，除钟楼遗址上放重5.5吨的金代大铁钟外，神座上放明代弘治元年(1488)铸的1.75米高的地藏王铁像和石碑等文物，东配殿为紧那罗王殿和东客堂，西配殿是六祖堂和西客堂。

嵩山少林寺方丈院

方丈院在第五进院落，这是兵火后山门内幸存的之一所建筑。中为方丈室，是历代住持和尚居住的地方。乾隆十五年(1750)高宗弘历曾留宿于此，因此一度易名“龙庭”。站在方丈室门口南望少室山主峰，山坡上横卧一块巨石，约10多平方米，每当夏季雨过天晴，阳光直射石上放射出奇异光彩，遥望如白雪一片，晶莹夺目，故称“少室晴雪”，为中岳八景之一。

嵩山少林寺达摩殿

出方丈室拾级而上，高台上有一座琉璃佛殿，称“达摩殿”，又叫“立雪亭”，相传为禅宗二祖慧可立雪断臂处。慧可，少为儒生，博览群书，通达老庄易学，后出家，精研三藏内典。在40岁左右遇达摩于嵩山洛阳一带游化，即拜他为师。达摩闭门面壁，置之不理，慧可便在门外等候，时数九寒天，大雪过膝，慧可站立雪中不动，第二天达摩仍不许入室，于是慧可砍下左臂献于达摩前，表示求道至诚，达摩才把木棉架裟和钵盂传他，作为传法的凭证。“衣钵传真”的典故便出于此。亭内佛龛中供奉达摩铜像。亭正中悬挂乾隆御书“雪印心珠”横匾。亭外东墙镶嵌金代模刊的苏轼观音像和观音赞、金代刻制的二祖慧可画像、明代左思明的“炼魔台”三字刻石等。

嵩山少林寺千佛殿

过了立雪亭便是毗卢阁，又称千佛殿，系明末重建。佛龛中供明代铸造的毗卢佛铜像。殿东、西、北墙上有大型彩色壁画——五百罗汉。高7米，面积330多平方米，其规模之大为全国同类壁画中所罕见。五百罗汉形貌奇特，分为35组，各表达一个故事，据说色彩数年一更。整个三层画面采用重彩平涂法，朱黑和谐，勾勒粗劲有力。线条简炼，笔法流畅。东壁是明代雕刻的阿弥陀佛玉石像。殿内地面上有48个排列成深20厘米的陷坑，据说是少林武僧练拳习武 的脚坑遗址。

千佛殿的西厢为地藏殿，东厢为白衣殿。白衣殿内供奉白衣观音铜像一尊。殿内三面墙上绘有彩色壁画，均系晚清所制。北面和南面绘的是众僧徒手和持械练拳习武的动作，所以千佛殿亦称拳谱殿或锤谱殿，北面山墙上绘湛举和尚在殿前指导僧徒拳赛的情景。后壁北端二间绘“十三和尚救驾唐王”与“活捉郑将王仁则”的传统故事。神罩两侧绘制的是降龙伏虎图，东北和东南壁角是文殊骑青狮和普贤骑白象等。

嵩山少林寺初祖庵

出嵩山少林寺向西北行一公里，便是初祖庵。这座寺院主要是为了纪念禅宗初祖达摩上山修行而建。庵内有山门、大殿、千佛洞，现存主要建筑为一殿、两亭和千佛阁等。大殿建于北宋宣和七年(1125)，木构梁架，斗栱都是典型的宋代风格，是河南现存木构建筑中之杰作。殿内梁柱用16棂石柱和弯曲圆木叠成，柱上雕刻的武士、游龙、舞凤、飞天、凤戏牡丹、群鹤闹莲等图，工艺精细，神态生动，体现了宋代中叶绘画和雕刻技艺的水平。大殿东南有古柏一株，相传为禅宗六祖慧能所植，俗称马柏。殿后两亭有宋代书法家的碑石四十余品。初祖庵不远的五乳峰中有一“达摩洞”。洞前立有一片明万历三十二年(1604)雕刻的双柱单孔石坊，洞内有“面壁石”一块，据说是由于达摩在此 *** 面壁九年其影入石所致。佛徒们视此为至宝，可惜已毁于兵火。

二祖庵位于钵盂峰上，庵内有大殿、碑碣数道，庵外有古柏及唐、元、明代砖塔三座，庵南有一块巨石叫“石削石芙蓉”，传为慧可断臂养伤处，名“养臂台”。庵前有四眼泉水，虽相隔咫尺，但水味各异。据说慧可在此养伤时吃水困难，达摩知道后便用锡杖点几下，所点之处便涌出泉水，故称“卓锡泉”。南面还有觅心台，为慧可行经处。

嵩山少林寺古塔群

嵩山少林寺西300米处，有一片宏大的古塔群，这是安葬历代高僧、住持、大和尚的坟墓，占地约1.4万平方米，共有唐、宋、金、元、明、清历代250多座砖塔和石塔，为我国更大的塔墓群。塔从一级到七级，为四、六、八角，也有柱体或锥体，空心实心均有，大都雕刻塔铭题记。塔林是我国研究砖石建筑的重要实物资料。

景区交通：从郑州长途客车站乘车至登封，行程约2小时，高速约1小时，下车后原地转中巴，不出半个小时即到。火车站前也有旅游直达车，车较少，开车时间视人数而定，约1小时到。

从洛阳长途汽车站乘车至登封，约90分钟即到少林寺道口。

京广线上的许昌市和枝柳线上的汝州市乘车，都可在2小时以内到达。

嵩山少林寺在哪

嵩山少林寺在河南省郑州市登封市区西北部。

少林寺是中国佛教禅宗祖宗和功夫的发源地。现为世界文化遗产，国家重点文物保护单位，国家AAAAA级旅游景区。位于河南省郑州市登封市嵩山五如峰下。因地处嵩山腹地韶山密林之中，故名“少林寺”。

孝文帝始建于北魏太和十九年（495年），为安置德高望重的印度高僧跋陀尊者，于洛阳都城对面的嵩山少蜀山北麓修筑。少林寺常住院，面积约57600平方米。

少林寺是世界著名的佛教寺院。它是汉代禅宗的祖庭。在中国佛教史上占有重要地位，被誉为“世界之一寺”。历代少林武僧都以对少林功夫的潜心研究和不断发展而闻名，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。

登封少林寺简介

纵览

少林寺是我国久负盛名的佛教寺院，声誉显赫的禅宗祖庭，少林功夫的发祥地，位于登封市西12公里处的嵩山五乳峰下，是嵩山风景区� ��主要核心景区之一。

少林寺建于北魏太和十九年（公元495年），是孝文帝为安顿印度高僧跋陀而建，因其建于嵩山少室密林之中，故定名“少林寺”。北魏孝昌三年（公元527年），印度高僧菩提达摩来到少林，在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年，首传禅宗。至此，少林被称为“禅宗祖庭”。唐初，少林寺志坚、昙宗等十三棍僧，在秦王李世民讨伐王世充的征战中，立下汉马功劳，得到了李唐统治者的赞誉和封赏。在此期间，由于朝廷的大力支持，少林寺发展极快，博得了“天下之一名刹”的美称，少林功夫也从此美名远扬。明代达到鼎盛。民国时期，军阀石友三放火烧毁了少林寺的大部分建筑，千年基业毁于一旦。新中国成立后，在党和国家的关心支持下，少林寺雄风重振，特别是1982年一部《少林寺》电影，使少林寺、少林功夫风靡世界，成为河南乃至世界的一个顶级旅游产品。

少林寺自建寺以来，禅、武、医举世闻名，经久不衰，沉积了丰厚的历史内涵和文化底蕴，曾先后被评为“郑州市十大旅游景区”、全国首批“4A级景区”，年接待游客150余万人次，是名副其实的中原旅游明珠，华夏旅游胜地。

少林寺简介

山门，应作“三门”。依佛经言，三门即三解脱门简称，称寺院大门为三门，取其入道之义。?现少林寺三门，系清雍正十三年(公元1735年)敕修时所建。1974年重修。正门上方横悬长方形黑底金字匾额，上书“少林寺”三字，康熙四十三年(公元1704年)御题颁赐。三门殿内神龛供奉弥勒坐像。神龛后面为韦驮立像。三门前有石狮一对，竖眉鼓目，纯真威武；雕工精致，元明旧物。?三门的八字墙外，有明嘉靖年间建立的石坊两座，东西对称，形制相同。

天王殿，为寺院第二进殿宇，与大雄宝殿、藏经阁并称三大殿。原建筑已毁于1928年“火厄”，1982年按旧制重建。外塑两执金刚像，内塑四天王像。

大雄宝殿，是寺院佛事活动的中心场所。原建筑毁于一九二八年，一九八六年重建。殿内供释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛。上悬挂清康熙御书"宝树芳莲"。屏墙后壁悬塑观音像。两侧塑有十八罗汉像。

法堂，位于大雄宝殿后。为高僧讲经说法处。内贮元、明、清三代大藏经，及少林拳谱秘笈、明大藏经铜版，清《少林寺志》木版，达摩面壁影石等。一九二八年，军阀混战，国民军石友三纵火少林寺，法堂及其贮藏，悉毁于火厄，殊为痛心。现法堂按旧制重建于一九九二年，内供汉白玉大卧佛，长七米，重十六点五吨。东西两壁经柜，贮《中华大藏经》、《 *** 大正新修大藏经》、《高丽大藏经》，及佛教、少林武术等典籍。

方丈室是寺中方丈起居与理事的地方。乾隆十五年（公元1750年）9月30日，清高宗弘历游少林寺时即以方丈室为行宫，故又称“龙庭”。

千佛殿，为少林寺最后一进大殿，也是少林寺现存更大的佛殿。因殿内绘有大型壁画五百罗汉而得名。殿内供毗卢佛，故又称毗卢阁。神龛后面北壁及东、西两壁，绘“五百罗汉朝毗卢”大型壁画：壁画高七米五，长四十二米，面积约三百二十平方米，构图严谨，形象生动，气势磅礴，世所罕见。殿内地面上，尚有四十八个脚坑，传当年寺内武僧练武所遗。清代朝廷禁止民间习武，少林武僧只好选择最隐蔽空旷的千佛殿习武。

慈云堂为少林寺碑石最集中处，在三门内甬路东侧。廊内集中陈列有北齐以下碑石计124品，故亦称碑廊。北齐武平六年《少林寺碑》、唐永淳二年《大唐天后御制诗书碑》(王知敬书)、宋宣和四年《面壁之塔》(蔡京书)、宋《� �一山》(米芾书)，元皇庆元年《裕公碑》(赵孟頫书)、元至正十四年《淳拙才禅师道行碑》、明万历三十七年《少林禅师道公碑》(董其昌书)等名碑，皆列其中，实为一座丰富的书法艺术宝库，现院内植竹千竿，殿阁掩映，为少林寺最幽静怡人的地方。

初祖庵，位于少林寺西北约一公里，五乳峰下的小山丘上。这是宋人为纪念初祖达摩面壁而修建的一座庵院，又称“面壁庵”。三面临涧，古木掩映，为山中胜境；伫立院中，可仰望五乳峰顶达摩洞及达摩大型雕像。现庵院主体建筑有山门、大殿和千佛阁。?

山门，创建年代无考，当在金、元时代，现山门，1986年按旧制重建。?

大殿，创建于北宋宣和七年(公元1125年)，历代每有修葺，主要构件仍为北宋原物。它是河南省现在最古老的一座木石结构建筑，在建筑学术上具极高价值。殿门有砖雕对联：“在西天二十八祖，过东土初开少林。”殿内供达摩像，并二祖慧可、三祖僧粲、四祖道信、五祖弘忍。东、北、西三壁上尚存人物彩绘23幅，另有5幅在历代修葺已被毁坏，内容为初祖达摩以下三十六位禅宗祖师。绘制年代约在明末，形象质朴古拙。彩绘以下群肩石上，以及大殿的十二根檐柱，四根内柱，神龛须弥座束腰部分，都雕刻着精美的浮雕。内容包括人物、动物、花卉和山水等，画面非常丰富，造型生动，构思巧妙，意境悠远，刀法劲健，皆为北宋宣和七年(公元125年)大殿创建时所刻，距今已有八百多年，是少林寺石刻中的珍品，也是我国石刻艺术的宝库之一。殿前尚有传六祖手植柏一株，围四米多，传说六祖慧能回少林拜祖，用钵盂将树苗从广东带回，植于此地。?

千佛阁，为明代初祖庵住持福元创建。内供达摩，并供观音菩萨像。千佛阁前有北宋靖康元年(公元1126年)舍利石函一具，四面有线刻画，图中天王怒目圆睁，或持剑，或执杵；仕女手托花果，姿态优美；鬼王披头散发，凶相毕露。刀法流畅自如，堪为上品。?

庵院内尚有碑石40多通，其中著名的有：宋黄庭坚《达摩颂碑》、宋蔡汴《达摩面壁之庵》，明刻《达摩面壁图》等。

塔林，位于少林寺院西约三百米处，因塔散布如林，故称塔林。塔是印度古音“塔婆”简称，意为坟墓，在我国专指僧人的坟墓。塔内一般安放逝者的灵骨或生前衣钵。?

塔林是少林寺历代住持和有成就、有贡献的僧人的墓群。按佛制，只有名僧、高僧圆寂后，才设宫建塔，刻石纪志，以昭功德，激励后来。塔的形制层级，高低大小，除了各个历史时期的风尚和具体情况(如战争时代，改朝换代等)影响，还体现着逝者生前在佛教界的地位、成就和威望。?

塔林现存自隋以来各代墓塔共232座，其中隋舍利塔1座，唐塔1座，宋塔2座，金塔7座，元塔43座，明塔139座，清塔10座，当代塔2座，年代不清塔27座，另有残塔和塔基35处。面积达一万四千多平方米。为我国更大的塔林。

这些塔的造型多姿多彩，按层级分，有单层和多层，最多层级为七级，即世称“七级浮屠”，更高达15米；按平面形状分，有正方形、长方形、六角形、八角形和圆形等；按型制分，有密檐式、堵波式和喇嘛式等。大多数是用砖石砌成，亦有用整石凿制而成。塔体上往往刻有精美的图案和浮雕。塔铭内容更加丰富，每座塔正面都有塔额，标识塔主名号；有的塔后还有塔铭，几位有较大影响的高僧塔边，还专门树立碑石，详细记载塔主的生平事迹，嗣法传承，以及立塔人，立塔年代等内容。因此，少林寺塔林，不仅是研究我国古代砖石建筑，书法，雕刻的艺术宝库，也� �研究佛教史，少林寺史非常珍贵的资料。?

特别值得指出的是，元、明两朝是少林寺历史最为重要时期之一，自元初一代宗师雪庭福裕入主少林，禅宗曹洞法脉重归祖庭，一直传到明末无言正道，其间名师辈出，高僧济济，史称“少林中兴时期”，并尊雪庭福裕为“中兴之祖”。结合禅宗史传，可以看到：少林寺的这段黄金时期，亦是曹洞宗的黄金时期之主体表现，亦是该时期中国佛教的重要表现。少林寺塔林中的元、明两朝墓塔及铭文资料，对于元、明两朝禅宗史学术研究，尤为难得可贵。?

除塔林外，少林寺院内及周围还散布着自唐代以来墓塔17座，其中唐塔4座，五代塔1座，宋塔2座，元塔1座，明塔2座，清塔4座，年代不清塔3座，同样具有很高的价值。其中法如塔建于唐大周永昌元年(公元689年)，塔室存碑，对早期禅宗史研究，价值更大。

立雪亭，在方丈室后，为纪念达摩慧可而修建于明正德七年(公元1512年)，殿内供初祖达摩。神龛上方悬挂“雪印心珠”匾额，系清高宗弘历帝游幸少林时御题，匾额正中钤“乾隆御笔之宝”印鉴。神龛后奉紧那罗，铁铸，造型古朴有力。

钟楼、鼓楼座落在大雄宝殿两侧 ，东为钟楼、西为鼓楼，四层，高45米，巍峨雄伟，国内罕见。一九二八年，少林寺遭“火厄”，钟楼毁，大铁钟堕地，裂为数块。现钟楼按旧制重建于一九九四年。大铜钟按原型铸于一九九五年，重六点五吨。钟楼北隅平台上残破大铁钟，即金泰和四年所铸原物，钟上有铭，详记因缘。

鼓楼，一九二八年毁于大火。现鼓楼按旧制重建于一九九五年。

少林寺历史

少林寺――位于河南省登封市西北13公里的中岳嵩山西麓，背依五乳峰，对面少室山，如翠屏端立，林木蓊郁，景色迷人。周围山恋环抱，峰峰相连，错落有致，形成了少林寺的天然屏障。1983年，国务院确定少林寺为全国重点佛教寺院和国家重点文物保护单位。

海内灵岳，莫如嵩山；山中道场，少林为胜。

少林寺是中国佛教禅宗和武术发源地，故有“禅宗祖庭，武林胜地”之称，而闻名天下。

少林寺创建于北魏太和十九年（公元495年）。北魏孝文帝笃信佛教，印度僧人跋陀来东土洛阳传法，很受皇帝尊崇。孝文帝就敕令在少室山北簏为他修建寺院，供给衣食。因寺院建于少室山密林深处，遂命名为“少林寺”。跋陀是之一个来少林寺的高僧，他在少林寺专心翻译佛经，收徒子数百人，高足弟子有慧光、道房和僧稠等人。

少林寺第二位高僧是具有传奇色彩的菩提达摩。相传达摩是南天竺（古印度）国净饭王之子，其师般若多罗是古印度佛传第二十七祖。达摩得法后，经历三年寒暑远渡重洋来到广州，梁武帝闻达摩来到，派使臣迎至南京，但达摩与梁武帝相谈很不契机，他就一苇渡江来到嵩山，在少林寺后山五乳峰山洞内面壁九年，创立了中国佛教禅宗。后人尊称达摩为禅宗初祖，少林寺也被称为禅宗祖庭。

公元574年，“周武灭佛”，少林寺也未能幸免。几年后，周静帝将少林寺改名为“陟岵寺”，修复了殿堂和佛像，选派了惠远、洪遵等120多僧人常驻陟岵寺。

隋朝，大力提倡佛教。开皇年间，恢复了“少林寺”旧名，并赐给少林寺柏谷坞屯田一百顷，使少林寺成为拥有一定经济实力的庄园。隋末各地起兵，少林寺遭受之一次大火，烧毁了多处殿堂，唯余佛塔独存。

唐初，因少林十三棍僧救秦王李世民，护国功高。唐王朝不断赐给少林寺财物，大兴土木，修筑佛塔宝殿，皇帝、皇后也常游幸少林寺，尊为佛门宝地。当时 的少林寺拥有14000余亩，寺基540亩，寺院建筑共5418间，僧人有2000多名。正如《少林寺碑》所记：“妙楼高阁，俯瞰为林，金刹宝铃，上摇清汉”。特别是723年，唐玄宗命天文学家僧一行到少林寺修建玉殿，僧一行精心设计建造了一座“梵天宫殿”，雕工极其精湛，“使之悬日月光华，建佛地园林，动烟云气色”。当时，少林寺一派辉煌，可称天下之一。

天册万岁元年（公元695年)武则天封祀嵩山，改年号为“万岁登封”元年。登封县名，由此而得。唐代少林寺名僧辈出，有善护、志操、昙宗、明禅、法如、同光等。

宋 *** 学兴起，佛、道、儒三教合流。理学家的思想受禅宗的影响，禅宗及禅宗祖庭少林寺也得到发展。宋雍熙年间，少林寺所藏佛经有9500余卷，少林寺被称为“天下之一名刹”。

元朝，是少林寺的中兴时期，福裕大和尚住持少林寺，他创建了钟楼、鼓楼，“兴什起废，训徒说法，施者如岳，来者如归市。”当时有僧人2000多名。少林武功也得到了全面发展。

明朝，对少林寺也常加整修，使殿宇一新，金碧辉煌。明 *** 免除粮差，为少林寺新修了千佛殿。

清朝，对少林寺进行了大规模的整修重建，雍正十三年间，皇帝亲览寺院规划图，审定方案，把雍正十二年漕运节省米价和河南省的积存公款全部花光，寺周围成材柏树砍伐殆尽，创建了山门，重修了千佛殿、寮房等。1750年，乾隆皇帝亲临少林寺，夜宿方丈室，并亲笔题诗立碑。

清末，少林寺日趋衰败。特别是1928年，国民军石友三火烧少林寺，烧毁了法堂、天王殿、大雄宝殿和上千册珍贵经藏，大火延续几十昼夜，千年古刹大部分殿堂化为焦土，成为废墟一片。

请问一下现在少林寺的门票是多少钱 都包含哪些景点 谢谢了

少室山景区，门票100元，包括少林寺、塔林、三皇寨、初祖庵、二祖庵、达摩洞、武术馆功夫表演。

嵩山景区，也就是太室山景区，门票50元。有三条路线可以到峻极峰。

嵩山少林寺门票包含少林寺，塔林，三皇寨，少林武术表演 嵩阳景区门票。

嵩山少林寺风景区由少林寺院、碑林、塔林、初祖庵、达摩洞、甘露台等景观构成，嵩山少林寺历经沧桑，经久不衰，沉淀了丰厚的历史内涵和文化底蕴，是郑州市“十大旅游景区”之一，是国家4A级旅游景区。

嵩山少林寺是我国著名的佛教寺院、禅宗祖庭，因坐落于嵩山少室山下的茂密丛林中，因而得名少林寺，以禅宗和少林功夫而闻名天下，是风景区的核心景致，少林寺是北魏太和十九年（公元495年），孝文帝为印度高憎拔陀而建。

少林寺依山而建，鼎盛时期的少林寺中轴线上依次是山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、方丈室、立雪亭和千佛殿等七进院落，但在民国军阀混战时期，石友三曾火烧少林寺，将天王殿、大雄宝殿、法堂和钟楼等主要建筑和寺院所珍藏的许多经卷、拳谱都化为灰烬，上世纪八、九十年代，少林寺按旧制进行了重建。

少林寺的碑刻也极为出名，主要集中在慈云堂，又名碑廊，共有北齐以来的石碑共120余通，其中不乏有蔡京、米芾、赵孟頫、董其昌等名家手笔，是一座丰富的书法艺术宝库。

塔林是历代寺院僧人的安息之处，少林寺的塔林是我国更大的塔林，现共有墓塔232座，是研究我国佛教雕刻、建筑、禅宗的宝贵资料，具有很高的价值。

另外，在少林寺景区内还有为纪念达摩祖师面壁而建的初祖庵及达摩洞和少林寺创始人跋陀译经的甘露台等景观。

在少林寺风景区中除可以欣赏到少林寺悠久的历史建筑外，少林寺� ��逢重大节日还会举办少林功夫表演等活动，届时游客可打开眼界，领略少林功夫的魅力。

新少林寺拍摄的外景地在哪里？？？

电影《新少林寺》将于1月19日全国公映，除了博大精深的少林功夫，少林寺作为重要场景，导演陈木胜表示“会向世人展示一个真实全面的少林寺”。昨日，该片美术总监奚仲文接受记者采访时透露，片中少林寺并不是真实的嵩山少林寺，而是剧组耗时4个月、花费2000万元搭建出来的少林寺。据悉，这是中国电影史上之一次将实景进行全方位仿建。

电影开拍前，奚仲文就走遍全国，寻找合适的“少林寺”，“河南的嵩山少林寺是最理想的拍摄场地。”奚仲文表示，不过由于“香火太旺，每天都会有很多善信参拜，不方便封寺拍摄”。

剧组最终选定在浙江省永康市的方岩风景区搭建一座“一比一”的少林寺实景，连寺内所铺的地砖都参考了嵩山少林寺中的实物。

嵩山少林寺VS《新少林寺》

场景1：山门

嵩山少林寺大门，山门上方横悬康熙御题长方形黑金字匾额，上书“少林寺”三字。

电影呈现：片中，少林寺给难民安顿的地方便是山门前的一块空地。

场景2：天王殿

以供奉象征“风、调、雨、顺”的四大天王而得名。殿内两旁共有20多座历代石碑。

电影呈现：片中侯杰(刘德华饰)脚踏“天下武宗”的牌匾嘲笑少林武功，令众僧怒不可遏的一幕便在天王殿发生。

场景3：钟楼鼓楼

坐落在大雄宝殿两侧，东面为钟楼，西面为鼓楼，造型巍峨雄伟，是中国建筑史上的珍品。

电影呈现：侯杰冬夜在钟楼下练武，彼时彼景让他参透了禅修的奥义。

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