户县历史和景点 - 户县历史文化✅

导读：户县历史和景点 - 户县历史文化 1. 户县历史文化 2. 户县历史沿革 3. 户县历史文化名人 4. 户县的历史文化 5. 户县历史文化简介 6. 西安户县历史 7. 户县的历史文化发展概述 8. 户县风俗文化 9. 户县历史文化传说

1. 户县历史文化

辣子疙瘩是陕西户县特有的传统名小吃，属于泡馍。源于陕西关中地区最为 "户县" 有名色香味具全油而不腻可称之为"关中一奇"。辣子疙瘩红油飘浮一层，配料色泽鲜艳，馅心清素，肉块酥烂，汤酸辣，香味扑鼻。

2. 户县历史沿革

是军校

中国人民解放军空军西安飞行学院

1946年建于陕西的公办军校

获科技进步奖

中国人民解放军空军西安飞行学院位于西安市鄠邑区，是在1946年中国共产党人民解放军创办的东北民主联军航空学校的基础上发展而来的学校。

基本信息

中文名

中国人民解放军空军西安飞行学院

外文名

Xi'an Flying College of PLA Air Force

别名

东北民主联军航空学校

3. 户县历史文化名人

张澜（1872～1955），男，字表方，汉族，1872年生，四川南充人（今西充县莲池乡人）。著名爱国人士和教育家。

纪信，字成，四川省西充县紫岩乡纪公庙村人。

谯周（约201－270），字允南，巴西西充国（今四川西充县槐树镇）人。三国时期蜀汉学者、官员，著名的儒学大师和史学家。

马廷用：明朝，礼部尚书、教育家，字良佐，号紫崖。（1446---1519），四川西充县紫岩乡人。康熙六十一年《西充县志》称为其“文坛宗伯”，并认为“西充文学，自马廷用宗伯始盛。”

徐占彪（1840～1892），名承安，字昆山，西充县鸣龙镇宫子山村人。清朝将领，清朝晚期军事家、民族英雄。

许岚，著名诗人，原名胥洪龙，上世纪七十年代出生，四川省西充县鸣龙镇凉快垭村胥家坝人，今仁寿县人。四川省作家协会会员，中国打工诗歌代表人物。

何炯（784～841），号宗密，相传为西充县多扶镇人，唐代著名高僧。何炯卒后，唐道宗追谥“定慧禅师”。855年（唐大中九年）户县建圭峰碑，由相国裴休撰文，柳公权书。

王搢（1870—1941），字缙绅。西充县占山乡人，生于书香门第。垂暮之年，从事佛学研究。

4. 户县的历史文化

长安区没有秦镇，秦镇在西安市鄠邑区。

秦镇,又叫秦渡镇，是陕西关中闻名的历史名镇。位于西安市户县东边，毗邻长安，位于八水之一的沣河边。面积五十多平方公里，人口10余万。秦镇隔三天逢集,秦镇因其秦镇大米面皮而闻名全国，是西安著名小吃之一。

5. 户县历史文化简介

户县改名叫鄠邑是因为开始户县就改为“鄠县区”，而根据国务院地名管理条例规定，“县”“区”均属于地名专用词，两者不能同时使用，因此叫“鄠县区”也有不妥。“鄠邑”是户县在秦朝时的名字，此次借撤县设区恢复了户县原名，虽然汉字显得略有生僻，但却是正本清源、尊重历史之举。说：“扈邑”是正本清源、尊重历史的原因

首先，历史可寻：《地理志》显示，古邑国，有户古、户国、甘亭、邑至秦改为鄠邑。典籍《辞海》里面则显示：鄠侯之地为鄠，位于长安西南、涝河东岸，夏时扈国、秦为鄠邑、汉置鄠县、即今陕西省鄠县。其次，文物例证：藏于户县余姚村严氏祖茔碑记有北宋宣和年间“卜居鄠邑之北三过里蜀王村”的记载。最后，文字记载：古书《二程粹言》(记载程颐、程颢言论集)：“明道在鄠邑，政声流闻当路，欲荐之朝，而问其所欲。对曰：夫荐士者量才之所堪。不问志之所欲。”

6. 西安户县历史

户县出过的历史名人：

　　1.王九思（1468～1551）明代文学家。字敬夫，号渼陂。汉族，陕西鄠县（今户县）人。弘治九年（1496）进士。其间，李梦阳、何景明、康海等人陆续来北京，相聚讲论，倡导文必秦汉、诗必盛唐，史称"前七子"。

　　2.关麟征（1905-1980）原名志道，字雨东，汉族，陕西户县人，国民政府陆军总司令，长于急袭的千里驹师的首任师长，生性傲岸，有陕西冷娃之称，部将杜聿明、郑洞国，刘玉章、覃异之、张耀明皆一时之名将。

　　3.赵寿山（1894-1965），原名赵生龄，1894年农历11月21日生于陕西户县北乡定舟村。1924年春参加杨虎城部队。解放后，担任青海省政府主席，陕西省省长。1965年6月20日因病在北京逝世。

　　4.张廷赞，（1882～1958）字恢元，号化佛，清末秀才，户县余下镇上马营人。曾就读于泾阳崇实书院、陕西高等学堂、京师大学堂（北大前身）。1958年病故于西安，终年76岁。

　　5.张乃葳，（1891～1950）中将。字警伯，陕西户县余下镇上马营人。毕业于保定陆军速成学校及日本陆军士官学校。1924年夏，任黄埔军官学校第一期战术及编译教官。1937年8月，张率部参加淞沪会展，扼守吴淞。三万士卒伤亡殆尽，张之左耳亦因之失聪。后改任第一战区预备军总参谋长兼陕南师管区司令。

7. 户县的历史文化发展概述

龙门县永汉镇寮田村的地名的来历、含义[编辑本段]基本概况　　永汉镇位于广东省中部，惠州市的北部，地处珠江三角洲“大三角”的东北边缘，东经113。57、北纬23。35，是一个四面环山的小平原盆地。其西部和南部分别与从化市、增城市毗邻，为龙门县的南大门，是龙门县与广州市联系的必经的交通要道，自古乃兵家商家必争之地。永汉镇社会主义新农村永汉镇东距县城43 公里，北距南昆山18 公里，南距增城市35 公里，距广州市93 公里。广河高速从永汉镇内21 公里腹地经过，是龙门县第一出口，广州至永汉只需45 分钟车程。受惠于广河、河清高速公路等区域基础设施，永汉镇的区位优势日益突显，将加盟珠江三角洲1--2 小时时游圈黄金旅游带。

永汉属南亚热带季风气候区，全年平均气温23℃，平均降雨量2278毫米。

永汉镇镇域辖区面积216 平方公里。辖城东和城西2 个街道居委会，大埔、鹤湖、低冚、牛冚、洋陂、见田、官田、梅州、油田、马星、黄河、锦城、上埔、合口、振东、前锋、莲塘、新陂、红星、寮田、釜坑、蕉坑等22 个村委会，222 个自然村，2007 年镇域总人口60974 人，其中城镇常住人口10357 人，暂住人口13000 人，农业人口37617 人。城镇人口主要集中在中心镇区即城东和城西两个街道，约2.0 万人，占总人口的34.9%。镇区东部、北部的人口相对集中，镇西、南部人口较少。沿S119 省道、S355（永南路）和永麻路自然村分布的人口较多，各村人口均在0.1~0.7 万人之间，镇西南部各村的人口相对较少，均在0.1 万人以下。 [编辑本段]历史沿革　　永汉四面环山，东起天岭山，西至牛牯嶂，北靠南昆山，南面旗岭山，中间盆地，四水归池，酷似一个“聚宝盆”，自古乃兵家商家必争之地，原称横龙（永汉盆地有一条山脉将永汉平原与谷地隔开，南北走向，似一条横卧沉睡在永汉盆地的巨龙而得名），清顺治元年改名为永清；辛亥革命推翻了清朝统制，1912年成立中华民国时改名为永汉，一直沿用。永汉镇所属范围，明、清时是龙门县长沙乡平康都的一部分，分为七约；民国时为第十一区（后期称永汉区）；解放初期属龙门县第四区管辖，分为三个乡，1952 年冬分为十四个乡；1958 年成立永汉人民公社（当时的永汉圩镇已于1956 年被省批准为省级建制镇）；1961年又分为永汉、振东、油田、寮田四个公社；1963 年重新合并为永汉公社；1986 年冬建立永汉镇（原来的永汉镇改名为居委会）。 [编辑本段]民俗文化　　龙门县是文化部命名的“中国现代民间绘画之乡”，在国内外具有一定的影响力。龙门的农民画兴起于1970 年代，与陕西户县、上海金山的农民画齐名，龙门的农民画结合水墨画、水彩画、油画的绘画形式，以单线平涂手法浓彩描绘乡土风情。2005 年，永汉镇嘉义庄成为龙门县首个农民画创作示范村，它将客家村落与农民画有机结合，成为一个独具特色的民俗文化旅游点。农民画以其浓郁的乡土气息和独特的传统民间艺术风格，描绘乡土风情、民间习俗，再现农民生活的场景和细节，以朴实的画风展现艺术魅力。 [编辑本段]名胜古迹　　永汉镇境内的文物古迹和古建筑群众多，主要有合口古村落，官田王屋古建筑群，鹤湖和嘉义庄古建筑群，树槐堂、文佑王公祠、刘氏菊庄祠等客家民居祖祠，文笔塔、凌云塔等风水塔和何仙姑庙、铁扇关古城寨遗址等。这些古村落、古建筑群和祖祠寺庙具有浓郁的客家文化和客家民俗风情，具有较好的历史保护价值，其中官田王屋和鹤湖古建筑群为明清围屋，铁扇关古城寨遗址为具有较高科考价值的重点文物保护单位。永汉四面环山，地势险峻，境内有多处革命遗址：低冚伏击遗址、龙门第一个临时党支部遗址、东江纵队医院遗址、革命教育基地等。 [编辑本段]地理环境　　（一）区域生态控制区，珠三角的生态后花园

永汉镇与珠三角的环状区域生态屏障一脉相承，与从化、增城以及博罗北部的山体共同组成珠江三角洲的北部生态控制区，以协调城镇与自然的关系，维护、推动区域的生态系统的稳定与平衡。其生态环境优越，生态系统敏感，永汉镇的建设遵循“生态优先”的原则和“保护也是发展”的建设理念，顺应自然、敬畏自然，依托生态环境的资源禀赋发展旅游业，使产业与生态共生，城镇与自然共荣。而面对珠三角经济区因快速的城市化而土地极度消耗和生活节奏日益紧张，永汉镇的这片静溢的绿色吸引和聚焦了珠三角城市群市民的眼球，成为其远离喧嚣、寻求生态休闲和旅游度假的“后花园”和避暑疗养胜地。

（二）环城游憩区，广佛都市圈的生态卫星城

广东省的都市环城游憩带分布于以广州、深圳和珠海为核心环形区和沿海岸线的带状区域。随着社会经济的发展、居民收入的提升和闲暇时间的增多，环城游憩带的地位愈加突出，在空间上也呈不断拓展的趋势。从居民出游的偏好来看，山水风光、海滨沙滩和主题

8. 户县风俗文化

【西安文化】西安历史文化西安传统文化西安旅游去哪里好？西安旅游有哪些景点值得一去？西安拥有着5000多年文� �史、3100多年建城史、1100多年的建都史，是中国四大古都之一，著名的景点有丰镐都城、秦咸阳宫、兵马俑，汉未央宫、长乐宫，隋大兴城等，那么西安除了这些旅游景点之外还有哪些景点呢？下面本文就为大家整理了西安市旅游景点大全，告诉你去西安旅游有哪些旅游景点值得一去，西安好玩的旅游景点有哪些！

西安生活文化

方言文化>>

陕西方言由关中话、陕北话、陕南话三部分构成。狭义的陕西话仅指关中话，关中方言分为陕西西府方言（宝鸡、咸阳西部）和东府方言（西安、咸阳大部、渭南、铜川）。陕西是中国历史上建都朝代最多、建都时间最长、影响力最大的地区，其方言也是各具特色。【西安方言】

节日文化>>

西安有什么特色的节日活动？西安的传统节日民俗活动有哪些？中国民族众多，为此各族人民的风俗习惯也都各有特色，除了传统的四个节日：春节、清明节、端午节、中秋节等之外各个民族地区都有其它不同的节日，并且对相同的节日其重视的程度也不一样。那么西安作为中国的历史文化名城，西安有哪些特色大大型节庆活动呢？【西安节日】

嫁娶文化>>

你知道历史文化深厚的西安在结婚上有什么习俗么？你知道知道西安结婚的特色吗？在西安结婚要准备什么聘礼呢？在西安有着这个一个风俗，男方必须送女方四样礼，这分别包括“心头肉”、“莲菜”、“烟”和“酒”，这是结婚过程不可缺少的。那么西安还有哪些结婚习俗呢？【西安嫁娶文化】

饮食文化>>

一提到西安，古老、历史、故事、传统等等这些词总是会映入脑海。西安的饮食文化洋溢着浓郁的西北风情，品尝西安众多的风味小吃是游西安的一大乐事。肉夹馍、羊肉泡馍、凉皮、荞面饸饹、葫芦头、烤肉、粉汤羊血等等，都是很多人耳熟能详的当地名吃。【西安饮食文化】

西安禁忌>>

西安有什么生活习俗？西安生活禁忌有哪些？西安民间在人们的日常生活中还有许多生活禁忌，如借邻家的药锅使用后，不能主动还给人家，以忌讳把病带给药锅的主人。缝补衣服或钉纽扣时要脱下衣服，不能穿在身上缝钉，俗信若穿在身上缝补衣扣则会被人误认为是小偷。那么在西安这片土地上生活的人们，还有哪些生活习俗呢？【西安禁忌】

西安特色文化

半坡遗址文化>>

半坡文化，中国原始社会新石器时代的一种文化，属黄河中游地区新石器时代的仰韶文化，是北方农耕文化的典型代表。1952年发现于陕西西安市半坡村，从陶器上发现二十二种符号，可能是一种原始文字。那么半坡文化属于什么社会？半坡文化有哪些遗址呢？【半坡文化】

户县农民画>>

户县农民画源于民间，在陕西关中地区的剪纸、壁画、年画、刺绣等汉族民间艺术基础上衍变，以朴实的绘画语言，详尽而生动地记录了农村生产劳动的壮观场面、热烈活泼的节庆场景和绚丽多彩的汉族民风民俗。【户县农民画文化】

蓝田普化水会音乐>>

蓝田普化水会音乐是千余年来流传在陕西省蓝田县普化镇一带专门用于佛事、善事、祭祀的民间吹打音乐。在水陆道场等大型佛事活动中，吹鼓乐助兴营造气氛，蓝田普化水会音乐这一形式由僧人和民间乐手传承至今。【蓝田普化水会音乐文化】

北张村传统造纸技艺>>

北张村传统造纸是陕西省西安北张村的地方传统手工技艺。相传东汉时，蔡伦因他人之错受牵连，朝廷要抓他去京都接受审判，蔡伦不愿忍受屈辱，在他的造纸发明地和封地龙亭县服� ��自尽。蔡伦家族中人也受到连累四处逃命藏匿，其中一部分人逃至安康，经子午道越秦岭，向北走出秦岭山口时将当时最先进的植物纤维造纸技术传授给北张村一带。【北张村传统造纸文化】

西安曲艺文化

秦腔>>

秦腔，中国汉族最古老的戏剧之一，起于西周，源于西府（核心地区是陕西省宝鸡市的岐山与凤翔），成熟于秦。秦腔又称乱弹，流行于中国西北的陕西、青海、宁夏、甘肃、新疆等地，其中以宝鸡的西府秦腔口音最为古老，保留了较多古老发音。又因其以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”。【秦腔文化】

西安鼓乐>>

西安鼓乐，也称长安古乐、西安古乐、西安乐古。是千百年来流传在西安（古长安）及周边地区的汉族民间大型鼓乐，起源于隋唐，历经宋、元、明、清，至今仍然保持着相当完整的曲目、谱式、结构、乐器及演奏形式，是迄今为止在中国境内发现并保存最完整的大型民间乐种之一。【西安鼓乐文化】

眉户曲子戏>>

眉户（郿鄠）是陕西省汉族地方剧种之一，也称为“陕西曲子”，唱眉户也称为“念曲子”。相传因起源于太白山麓的眉县和户县一带而得名，眉户历来以广大劳苦大众的生活、劳作、爱情、婚嫁、殡丧等方方面面的言情为基调，以丰富的演唱材料和演唱形式，唱出了寻常人家的喜怒哀乐，唱出了普通百姓的志趣和爱好。【眉户曲子戏文化】

周至道情>>

道情，是道教宣传教理教义为道教服务的一种民间演唱曲艺。最初宣扬道家的修身养性，改恶从善为宗旨，也是道家所说的“点化”。周至道情的特点是：细致、婉转、悦耳、动听、热闹、红火，其中“波”（集体接音）是其它剧中少有的,使演唱更加生动活泼。【周至道情文化】

西安建筑文化

西安建筑特点>>

西安传统居民建筑有哪些建筑特点？西安是中国西部的一个古城。在古城形成之前，这里是传说里的大穆之野，四野苍茫，猿声啸啸，最早的居民巢居在高枝上，史称有巢氏。“有巢氏”和“有穴氏”应该是西安最早的居民，他们不论巢居还是穴居的形式，几千年来一直影响着西安人的居住居所观念，那么西安传统的建筑风格有哪些呢？【建筑文化】

西安宗教文化

西安庙宇/庙会>>

西安宗教由于其几千年来在中国文化发展上的重要地位，历经周、秦、汉、唐等朝代建都于此兴亡盛衰，陕西地区的宗教播迁、衍变可谓源远流长。其中的慈恩寺(大雁塔)、荐福寺(小雁塔)、大兴善寺、青龙寺、兴教寺、法门寺等宗教人文景观，以其等级高、历史悠久，在中国宗教史上，甚至在世界宗教史上，都占有崇高的地位。【庙宇/庙会文化】

9. 户县历史文化传说

陕西是凉皮的发源地，但是陕西凉皮中并不包含西安凉皮。西安理论上并不是凉皮的发源地。

凉皮是一种非常受欢迎的汉族小吃。一些地区因方言发音不同而称“酿皮”，以陕西凉皮最为著名。在陕西，凉皮分为米皮和面皮两大类，有西府宝鸡擀面皮（发源于岐山县）、汉中米皮、秦镇米皮等，有麻辣，酸甜，麻辣，香辣等各种口味。凉皮历史悠久，据说源于秦始皇时期，距今已有两千多年历史。

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