六地藏的景点 地藏文化园景点
导读：六地藏的景点 地藏文化园景点 1. 地藏文化园景点 2. 九华山地藏文化园全景介绍 3. 地藏圣像景区 4. 地藏王景区 5. 地藏王文化园 6. 地藏文化园景点在哪里 7. 地藏王菩萨文化园图片 8. 地藏文化园景点图片 9. 地藏文化园景点介绍 10. 地藏王菩萨景点在哪里 11. 西藏文化园
1. 地藏文化园景点
凡持有国家新闻出版署颁发的新闻媒体记者证者或全国劳模、全国道德模范称号获得者、残疾人、现役军人、军队离退休干部、65周岁以上老年人等凭借有效证件，门票实行全免；景区对教师、学生、60岁至64周岁老年人及省级劳模、省级道德模范称号获得者等持本人有效证件及相关有效证书游九华山可享受优惠门票政策。符合优惠条件的游客，请持本人有效证件办理相关购票和免票手续。
2. 九华山地藏文化园全景介绍
有99个台阶。象征九九归一。
3. 地藏圣像景区
自然是真的肉身,就像南华寺六祖真身,应是地藏菩萨应化身的肉身.却不可说地藏王菩萨的肉身.
金乔觉（696—794年），系新罗僧人，俗称“金地藏”，古新罗国（今朝鲜半岛东南部）国王金氏近族。24岁时，削发为僧，于中国唐朝玄宗时来华求法，经南陵等地上九华，遂于此山深无人处，择一岩洞栖居修行。当时九华山皆为青阳县居士闵让和属地。金乔觉向其乞一袈裟地，不意展衣后竟遍覆九峰。闵让和十分惊异，由惊而喜，先让其子拜师，后自己亦随之皈依。至今九华山寺殿中地藏圣像左右的随侍者，即为闵让和父子。 唐至德二年（757年）寺院建成，金地藏有了栖身之地和收留徒众常住寺内的条件。金乔觉声闻遐迩，连新罗国僧众闻说，也相率渡海来华随侍。唐贞元十年（794年），金乔觉99岁，忽召众徒告别，跏趺示寂。其肉身置函中经三年，仍“颜色如生，兜罗手软，罗节有声，如撼金锁”。众佛徒认定他即地藏菩萨示现，遂建一石塔将肉身供于石塔中，尊为“金地藏”，嗣后配以殿宇，称“肉身殿”。从此九华山名声远播，逐渐形成与五台山文殊、峨眉普贤、普陀观音相并称的地藏菩萨应化道场。
4. 地藏王景区
九华冰姜游人争相购买，供不应求，而且已打入国际市场；九华山的云雾香茶，以“九华毛峰”、“地藏雀舌”和“东崖雀舌”名气最大；九华折扇在明代就已跻身名扇之林，清代是朝廷的贡品，现在已有20 多个品种，畅销于国内外市场；黄精有许多药用功效，久服神清气爽，延年益寿。此外，九华山的竹编工艺、根雕工艺、龙头拐仗、天竹筷等，也很受游人欢迎。
九华山名优土特产有九华毛峰、东崖雀舌、大台云雾、金地茶、黄精、冰姜、香菇、木耳、石耳、蘑菇、笋干、笋衣、笋尖等；工艺品有竹编工艺品（人物、动物造型约300 多个品种）、仿古家具纪念品、根雕、竹雕工艺品、木雕、微雕佛像、健身刀剑、纪念章等。
竹木制品有乌竹筷、红木筷、黄杨木筷、竹碗、木盘、饭筒、果盒、木刀、拐杖、太阳伞、折扇等；瓷玉铜器有青花瓷、冰冻瓷、冰冻纹雕瓷、祭红瓷、陶瓷、彩瓷、景泰蓝、唐三彩、铜器工艺品、文房四宝、鸡血石、象牙印石、玉器、紫砂茶具等。
佛物有香袋、佛碗、佛珠、木鱼、经书、佛教音乐带（《五会念佛》、《地藏王》、《观世音》、《释迦牟尼》、《佛缘》）等；名人书画在太白书堂等处均有售。
川中四绝：夔门天下雄、剑门天下险、峨眉天下秀、青城天下幽.衡山四绝：方广寺之深 水帘洞之奇 藏经殿之秀 祝融峰之高.峨眉四宝;十方普贤菩萨、金殿、银殿、铜殿.泰山四大奇观一般指：旭日东升、晚霞夕照、泰山佛光、云海玉盘.桂林山水四奇、水：静,清,绿,山：奇,秀,险.黄山四绝、奇松、怪石、云海、温泉.
5. 地藏王文化园
九月十二日。
九华山是地藏王菩萨的道场,,2022年9月12日,是农历7月30日,是地藏王菩萨,佛诞! 九华山地藏王菩萨白天晚上分别在哪个寺 地藏王菩萨,尽虚空法界,无处不在呀! 九华山地藏王菩萨佛事会议开多长时间啊 九华山每年阴历7月30开庙会。
希望对你有帮助。
6. 地藏文化园景点在哪里
曹杨路附近有 真如副中心规划展示馆, 真如公园, 亲水园, 武夷山景区漪怡轩正岩茶上海总店, 绮乐堡, 外星人艺术游乐主题馆, 真如寺-大顽地藏, 松沪抗战十九路军军部遗址, 售票处, 真如寺, 真如港, 爱优宝贝亲子园, 普陀区公共安全教育馆, 朝阳小憩, Hi World儿童娱乐会所, 上海火车西站南广场, 美加乐儿童成长主题乐园, 阿布溜溜, 上海火车西站北广场, 真如古镇
7. 地藏王菩萨文化园图片
坐像有安忍不动如大地，静虑深密如秘藏的意 。
立像有从定起已遍于十方诸佛国土，成熟一切所化有情，随其所应利益安乐的意义。
国内常见坐像，日本大部分是立像。
8. 地藏文化园景点图片
真身宝殿，俗称“肉身殿”，又称“肉身塔”，坐落在九华山神光岭（老爷顶）上，为佛教徒朝谒九华圣地的主要场院所，这里因主供地藏菩萨，故与一般佛寺不同。九华山肉身殿是典型的宫殿建筑，殿高15米，门朝西南。入殿须登八十一级台阶，站在台阶之下，举目仰望，可见南门厅上两块匾额：上额书“肉身宝殿”，下额书“东南第一山”。大殿四周回廊上方雕梁画栋，仙鹤、麋鹿等珍禽异兽，牡丹、灵芝诸鲜花奇草。
十王峰位于九华山天台峰南侧，两峰有一山脊相连，海拔1342米，为九华山第一高峰。十王峰山水雄奇灵秀，群峰争峙，山中奇峰叠起，怪石嶙峋，涌泉飞瀑，溪水潺潺。峰顶东西两侧，危崖层叠，西南有“钵盂峰”，海拔1143米，极似僧人钵盂；西北有“罗汉峰”，海拔1280米；“宴仙台”位于十王峰西。
大悲宝殿是旃檀林于1988年重建山门后扩建的新殿。此殿由旃檀林主持慧深和尚发宏愿而建，整个工程设计仿古典雅，雄伟壮丽，主楼高达六丈三尺，殿堂正中是千手千眼观世音菩萨。整个工程占地3000多平方米，是一座供奉观世音菩萨。
甘露寺是九华山寺庙之一，位于化城山腰定心石下。原名甘露庵，又名甘露禅林，甘露寺外景寺院主要的建筑有山门、大雄宝殿、韦驮殿、祖师殿、玉佛楼、禅堂、法堂、客堂及方丈寮等。寺内还设有“九华山佛学院”。寺的正门造得独出心裁，进门后即见后墙，不与院落相通，到大殿须从两旁山墙小门进去。整座寺庙依山布局，共有五层，殿宇完整，楼阁整齐。寺旁有定心石，即是玉琳和尚当年歇息之处。 1983年，甘露寺被定为汉族地区全国重点寺院。
百岁宫，始建于明代。百岁宫初名“摘星庵”，又名“万年禅寺”。与祗园寺、东崖寺、甘露寺同为九华山“四大丛林”。百岁宫也是九华山第二座肉身殿，百岁宫的建筑依山势而建，上下相连，左右贯通，形成一个整体。主要建筑有山门、大雄宝殿、斋堂和寮房等，大殿内供有无瑕肉身像。 1983年，该寺被定为汉族地区全国重点寺院。
九华山国家地质公园内主要地质遗迹有：九华山大断裂带遗迹、花岗岩地质遗迹、第四纪冰川地质遗迹、石灰岩岩溶地质遗迹、水文地质遗迹。地质公园外（旁）主 要地质遗迹有：江南深断裂带、高坦大断裂、长江两岸地层小区与江南地层小区的岩相过渡带、石台县溶洞群。
9. 地藏文化园景点介绍
贾汪区山川秀丽，境内名胜古迹颇多。有朱古山钓台子、泉旺头古土墩、焦庄等古文化遗址，有建圯桥等古建筑，有大洞山、凤鸣漙、督公湖、青年林、潘安湖等风景名胜，有三野成立旧址、贾汪起义旧址、运河支队纪念碑亭等红色文化。贾汪区已经发现的大型古墓有10多处，普通汉墓群多处。其中白集汉墓构造精巧，工艺精湛，汉画像石精美，为贾汪两汉文化的杰出代表。 境内出土大量文物，有新石器时代的石斧和奴隶社会以来的陶器以及汉代以来的铜器、玉器等。徐州市汉画像石馆陈列的两块汉画像石珍品《泗水捞鼎图》、《纺织图》分别出土于贾汪区汴塘镇和青山泉镇。
2013年，贾汪区形成了“一山一寺、两湖一漙”为核心的基本发展格局，年内，潘安湖二期、督公湖扩湖、凤鸣漙、茱萸养生谷、潘安古镇等一批重点工程总投资8亿元，建成神农庄园、织星庄园、郑家大院、将门山古村落等一批农家乐，山水田园民俗风情一日游被评为省精品旅游线路，来贾游客达273.2万人次，实现旅游收入7.1亿元。
大洞山风景区
大洞山又名茱萸山，位于贾汪区南部，距徐州主城区28公里。规划面积68平方公里，规划为五个片区，核心景区茱萸山片区6平方公里。景区内有海拔361米的徐州第一高峰大洞山，有着1500年历史的全国著名的药师佛道场——茱萸寺。茱萸寺位于大洞山南坡的万亩石榴园中，是国内最有特色的药师佛道场。“大洞山隐茱萸寺，石榴园居药师佛”正是大洞山风景区的点睛之笔。唐代著名诗人王维在重阳之际登上茱萸山，游览茱萸寺，有感而发，写出了《九月九日忆山东兄弟》“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”的著名诗句。大洞山风景区自然生态环境优美、文化积淀深厚、旅游资源丰富。
大洞山风景区核心景区主要景点有茱萸寺、茱萸园、万亩石榴休闲博览园、千亩油菜花观赏园、药师养生中心、千亩梯田摄影基地、青少年拓展训练基地。是一个集休闲、娱乐、度假、写意、养生、悟禅于一体的高品质风景区。景区风景优美，内涵丰富，特色鲜明。有积淀深厚的药师佛文化、王维文化、茱萸文化和登高文化，是一个综合性人文自然生态景区。风景区的发展目标是在1-2年内把大洞山风景区建成“集佛教文化、王维文化、休闲观光于一体”富有特色的国家4A级景区。核心景区规划有：佛教区、王维文化区、休闲运动区、餐饮娱乐区与商业购物区。核心景区正着手建设的项目有茱萸寺二期工程的五个项目，即：五百罗汉堂、上客堂、香积斋、藏宝阁和莲花池；景区基础设施六个项目：即茱萸寺游客中心、心愿路、茱萸山庄、茱萸养生会所、丹若别院、千亩石榴精品园。
潘安湖风景区
潘安湖位于贾汪区西南部，地处徐州主城区与贾汪区中间地带，
潘安湖
距两地均约18公里 。距京沪高铁徐州站约5分钟车程，区位和交通优势突出，。总占地面积约25-30平方公里，核心景区约2万亩。由3大景区组成：一是万亩湿地观光区。景区湖面4000亩，湿地2000亩，绿地2000亩，打造“四区三轴”空间结构，最终形成南游、北养、西俗、东静的空间格局。二是马庄农家乐项目。该项目依托中国民俗文化名村—马庄村，建设五彩大地、水韵广场、花径水街、民俗水巷等内容的农家乐旅游项目，力争建成中国最美的和谐乡村、国家级民俗文化产业基地、国家级乡村旅游示范点。三是乡村康体健身俱乐部。总面积约3060亩，着力建设成为集康体健身、休闲度假、商务会展于一体的旅游度假区。[18]
督公湖风景区
督公湖位于贾汪区东约5公里，原是天然形成的山区水库，湖
督公湖
的西侧有督公山，曾是明朝硕儒贾三近（南陵笑笑生）归隐和著书立说之地，我国古代第一奇书《金瓶梅》就诞生于此。督公湖水面1100亩，湖中建有两个岛屿，即湖心岛、桃花岛，西南湖面建有仙履桥及大型沙滩浴场，东岸建有1298米的大坝长堤，北岸建有叠石瀑布景观。绕湖是一条长4公里的环湖景观大道，沿路有竹园、松园、桂花园、樱花园、紫薇园、银杏园，景区入口处建有大型牌坊、停车广场以及督公山庄等配套设施。整个景区的绿化面积达20多万平方米，置身督公湖畔，青山倒映，鸥鹭翻飞，群鸟云集，尤其是春天桃花开放之季，水天一色，花潮如海，如梦如幻。
凤鸣漙风景区位于贾汪区内的焦庄、闫村及崮岘片区，大洞山北麓，面积约10平方公里。景区依托独特的水系和山体景观以及与城市紧密相连的区位优势，为贾汪区东部的生态居住和休闲度假区。分布的主要功能项目有：凤鸣漙公园、生态山体公园（含龙门泉景点）、特色度假村、文化娱乐休闲区和高档居住社区等。
茱萸寺
茱萸寺座落在洞贾汪区山南麓，茱萸寺景区，三面环山，谷壑清幽。寺庙坐向东南，前面俯临万亩榴园，左右两泉常流不断，所谓“环若列历，林泉青碧”、“宅幽而势阻，地廊而形藏”，确为风水宝地，佛之胜境。
寺院建筑，采用仿唐风格。结构简练，古朴雄浑，庄重大方。茱萸寺占地162亩，总投资一亿元人民币，建筑面积6000平方米。总铺装面积11000平方米，其中寺前广场面积5300平方米。在中轴线上依次建有广场、牌坊、山门、天王殿、大雄宝殿、药师殿，两侧分别建有接引、伽蓝、观音、地藏、普贤、文殊六个偏殿，以及方丈院、僧房、斋堂、展厅等。各殿分别供奉一佛二弟子、东方三圣、西方三圣、观音、地藏、文殊、普贤等诸佛菩萨，佛像精选紫铜、香樟木、汉白玉、生漆脱胎等上乘材料，由中国美院专家设计，雕塑、彩绘工艺精良，法相金身庄严慈祥。所有殿堂以木质廊道连接，整个寺院浑然一体。
三大主殿采用重檐歇山顶结构，殿堂巍峨矗立，鸱吻翘起，屋坡舒缓大度，檐下有雄大而疏朗的斗拱，简洁明朗，体现一种雍容庄重、气度不凡，展示了大唐建筑的艺术风采。其它偏殿采用单檐歇山顶，鸱吻、斗拱、抱柱，唐风浓郁，流曲廊道与殿堂连结，辅之精美的园林景观，使殿、廊、檐、阶错落有致，浑然一体，成为参禅修行的绝佳处所。
10. 地藏王菩萨景点在哪里
华山财神殿位于祗园寺附近，在我们前往百岁宫的山脚前，有一座寺庙名叫闵公禅寺，这座禅寺，九华山人亲切地称他为财神殿，那么为什么称闵公禅寺为财神殿呢？
闵公父子为地藏献地献身，成就地藏菩萨的应化道场，使九华山融入宽阔深隧的地藏精神。闵公的功德更显地藏菩萨的法力。后人为了弘扬地藏精神，为九华胜地增辉，纪念闵公乐善好施的美好品质，因此修缮了闵公禅寺。后来闵公禅寺逐渐演绎为财神殿。
11. 西藏文化园
我之前在网上看到一个介绍：拉萨柳梧新区，相当于北京的西单、上海的徐家汇，成都的春熙路，重庆的观音桥。在那里世界最大的各种品牌纷纷扎根于拉萨城市广场，一片琳琅满目。那里将西藏文化和现代都市完美融合，让你体验西藏独有的都市风情。不过我估计这里应该还在发展中
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