如何评价隋文帝杨坚？

古得国之易，无有如杨坚者——隋文帝杨坚北周随国公杨忠之子，弘农郡华阴人，汉太尉杨震十四世孙，隋朝开国皇帝，鲜卑小字那罗延，鲜卑姓氏普六茹，掌权后恢复杨氏。开皇元年（581年）至仁寿四年（604年）在位。隋文帝杨坚在位二十四年，期间锐意改革、政绩卓著，晚年昏庸多疑，杀害功臣，废黜太子杨勇立晋王杨广为太子，埋下了亡国之祸，仁寿四年在仁寿宫离奇驾崩。庙号高祖，谥号文皇帝，葬于泰陵。

隋文帝在位期间，军事上攻灭陈国，成功的统一了严重分裂数百年的中国，击破突厥，被尊为“圣人可汗”。内政方面，开创先进的选官制度，开创三省六部制，完善了封建王朝的统治体系，制定《开皇律》。发展经济，鼓励农桑，厉行节俭，整顿吏治。使中国成为盛世之国，开皇年间，隋朝疆域辽阔，人口达到700余万户，是中国农耕文明的辉煌时期。史称“开皇之治”。美国学者迈克尔1978年所著《影响人类历史进程的100名人排行榜》中隋文帝杨坚排名82位。隋文帝在国际上被广泛认可其历史功绩，是西方人眼中最伟大的中国皇帝。

帝体貌多奇，其面有日月河海，赤龙自通，天角洪大，双上权骨，弯回抱目，口如四字，声若钏鼓，手内有王文，乃受九锡。昊天成命，于是乎在。顾盼闲雅，望之如神，气调精灵，括囊宇宙，威范也可敬，慈爱也可亲，早任公卿，声望自重。”——《天命论》李德林“地凭宸极，天纵神武，开运握图，创业垂统，圣德也；拨乱反正，济国宁人，六合八纮，同文共轨，神功也；玄酒陶匏，云和孤竹，禋祀上帝，尊极配天，大孝也；偃伯戢戈，正礼裁乐，纳民寿域，驱俗福林，至政也。”——朱熹“高祖性严重，令行禁止，勤于政事。每旦听朝，日昃忘倦。虽啬于财，至于赏赐有功，即无所爱；将士战没，必加优赏，仍遣使者劳问其家。爱养百姓，劝课农桑，轻徭薄赋。其自奉养，务为俭素，乘舆御物，故弊者随令补用；自非享宴，所食不过一肉；后宫皆服浣濯之衣。天下化之，开皇、仁寿之间，丈夫率衣绢布，不服绫绮，装带不过铜铁骨角，无金玉之饰。故衣食滋殖，仓库盈溢。受禅之初，民户不满四百万，末年，逾八百九十万，独冀州已一百万户。然猜忌苛察，信受谗言，功臣故旧，无始终保全者；乃至子弟，皆如仇敌，此其所短也。”——《资治通鉴》总结，隋文帝结束了中国历史上长达数百年、最混乱的魏晋南北朝时期，亲手缔造了一个中国历史上最富裕的时代，重构了以隋朝为中心的东亚秩序，重视文教，开科取士，创立了延续一千多年的三省六部制。因此，隋文帝可称千古一帝。

有一天，唐太宗李世民和大臣们聊，聊到了隋朝，李世民就问大臣们说，你们觉得隋文帝是怎么样的一个皇帝？

有的大臣说：隋文帝这人，拼得很。他每天处理政事，都处理� �很晚，和大臣们开会探讨事情，也往往不知道疲倦。有的时候，大家开会开得太晚了，隋文帝就叫人把饭菜都端上来，大家一边吃饭，一边继续探讨。

所以，像隋文帝这样的人，即使不能算是仁厚的领导，也算是励精图治的君王吧。

唐太宗李世民就说：那是因为你们只知其一，不知其二了。

像隋文帝之所以这么拼命，就是因为他这个人，太不相信人了，不相信人，所以就觉得大家做什么事情都会辜负他，所以便事事不放心，什么都要亲力亲为。可是人是肉长的，不是铁打的，什么事情都管，就容易形神匹配，精力不济，精力不济，就容易出差错，出乱子；可是他又不信任大臣们，于是大家就只好唯唯诺诺，说“领导您决定的，都是对的；皇上你做的事情，都是英名的”；这样，他自然就听不到反面的声音；听不到方面的声音，就容易越发觉得自己英名，这样子就更喜欢什么事情都由自己来做决定，而不是征求大臣们的意见。

大家都觉得隋朝灭亡，是因为隋炀帝的过错，其实隋朝二世而亡，隋文帝也是要担负责任的。

如果从这点来说，隋文帝这人，就不能够算得上英名的君主了。

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