南岳大庙在景区里面吗 南岳大庙景区介绍
导读：南岳大庙在景区里面吗 南岳大庙景区介绍 1. 南岳大庙景区介绍 2. 南岳大庙旅游 3. 南岳大庙景点介绍 4. 南岳大庙景区介绍视频 5. 南岳大庙在哪儿 6. 南岳大庙在南岳风景区吗 7. 南岳大庙周边景点 8. 南岳大庙的介绍
1. 南岳大庙景区介绍
1.衡山门票100元。
2.南岳衡山为我国五岳名山之一，主峰座落在湖南省衡阳市境内，七十二群峰，层峦迭嶂，气势磅礴。素以五岳独秀、宗教圣地、文明奥区、中华寿岳著称于世。现为国家级重点风景名胜区、全国文明风景旅游区示范点和国家AAAAA级旅游区。
南岳衡山风景区内古木参天，自然景观和人文景观并举，历来是人们旅游、休闲、避暑胜地。景区自然植物1200多种，9处原始森林，其中珍贵树种150多种，有东晋时代的银杏、明代的古松、世界罕见的绒毛皂荚、富有神话色彩的摇钱树、连理枝。南岳衡山佛、道教同居一山，共存一庙之特色，为中国名山一绝。在中国佛、道教史上，南岳衡山佛、道教占有重要的地位，尤其在日本和东南亚地区乃至世界都有很大的影响
2. 南岳大庙旅游
12月南岳大庙开放。南岳大庙，位于南岳古镇北端，赤帝峰下。是我国南方及五岳之中规模最大的庙宇，占地面积98500平方米。始建年代不详，地方志有记载的大庙最早建于唐开元十三年（公元725年），历经宋、元、明、清历朝各代六次大火和十六次重修扩建。
3. 南岳大庙景点介绍
南岳大庙，分为九进四重院落.东侧8个道观。西侧8个佛寺，中轴线上者是儒家的建筑风格。南岳大庙的正门叫棂星门，第2个进的是奎星阁。来这里的人们用手按顺时针方向摸上去，然后往口袋里塞，寓意带财回家。第4进是御碑亭。第5是嘉应门。第6进是御书楼。第7进正殿。有两个烧香的香炉，右边的是保香炉，左边的是亡者祈福的故香炉。后面是第八进圣公圣母殿，保佑夫妻恩爱，白头偕老，也是求姻缘的地方。第九进是财神殿。
4. 南岳大庙景区介绍视频
南岳是市辖区，但是位于衡山县境内；衡山在南岳区，火车到衡山站（三等站）、衡山西（高铁站，还得坐公交、中巴到南岳汽车站，只要进入天下南岳就是旅游景区了；南岳的城市内公交车是免费的，挺方便！景区卫生环境、食宿条件都相当不错！
5. 南岳大庙在哪儿
受疫情影响
最大的深意就是主动防控意识。
面对持续蔓延的国外疫情，不断增大的“外防输入、内防反弹”的疫情防控压力，作为相对具有封闭性质的室内场所，作为人员容易聚焦的宗教场所，丝毫马虎不得。
在南岳看南岳大庙的旅游收入是大事，但是在 国来看，进一步巩固和提升安全防疫的的成果，对容易引发聚集性风险的地方继续暂时开放，是更重要更宏大的大局。
6. 南岳大庙在南岳风景区吗
南岳大庙景区是南岳大庙，在中心景区之外，来南岳旅游大庙门票不在中心景区景点内，在衡山山脚下南岳镇上的“南岳大庙”是除了中心景区外重要的景点，它是我国南方超大的宫殿式古建筑群，每年都有盛大庙会，被称为江南小故宫；南岳中心景区则是进山门票包括的景区范围，以自然景观为主，也有佛道文化景点。南岳是五岳之一，风景秀丽，南岳风景区由中心景区和中心景区外的多个景点共同组成，南岳大庙是中心景区外的最具人气景点之一。
7. 南岳大庙周边景点
南岳衡山的景点有祝融峰，藏经殿，方广寺，南岳大庙，邺侯书院。
8. 南岳大庙的介绍
掌管人间福、禄、寿之神。
南岳大帝
中国神话人物
南岳大帝又称南岳圣帝，全称南岳衡山司天昭圣大帝。是中国民间重要的信仰之一。南岳衡山为五岳之一，而南岳大帝为古代中国神话人物之一，历史记载不详。如今，在衡山景区有两座标志性的南岳大帝像，一座位于祝融峰顶的老殿，一座位于衡山脚下的南岳大庙。
基本信息
中文名
南岳衡山司天昭圣大帝垍頭條萊
别名
南岳大帝南岳圣帝司天王司天昭圣帝
出生地
浩瀚神州條萊垍頭
释义垍頭條萊
南岳衡山为五岳之一，《史记·封禅书》称汉武帝元封(前110—104年)五年(前106年)登礼潜之天柱山，号日南岳。这个南岳并不是今天湖南南岳衡山，而是指今天的安徽天柱山，当时也称潜山、衡山，在隋以前被列入五岳。后隋文帝始复以衡山为南岳。据《古今图书集成·神异典》卷二三引《衡岳志》日：唐太宗贞观(627-650年)中定祀南岳衡山于衡州。《三教源流搜神大全》卷一：南岳衡州衡山县是也。衡州即今天的湖南衡阳市，衡山县即今之衡山县。垍頭條萊
南岳大帝
人物来源
对于南岳大帝的来历，诸书记载不一。頭條萊垍
《重修纬书集成》卷六《龙鱼河图》载：“南方衡山君神，姓丹名灵峙。南方霍山将军，姓朱名丹。一云衡山君烂洋光。”
《三教源流搜神大全》引东方朔《神异经》云：“南岳神姓崇，讳。”頭條萊垍
《历代神仙通鉴》则认为伯益即南岳后身，为庆华注生真君，真君崇覃(金蝉长子)。
《封神演义》中则封崇黑虎为南岳衡山司天昭圣大帝。頭條萊垍
神职
至于南岳大帝的神职，《历代神仙通鉴》卷四认为其主于世界分野之地，兼督鳞甲水族变化等事。又称：“伯益乃南岳之后身，伯益相传是禹时人，曾佑禹治水，有功，(禹)以天下授伯益，伯益辞而隐居。”至今在南岳衡山仍有当年大禹治水的禹王石。
南岳大帝
宗教條萊垍頭
道教沿袭这种信仰，据道 《太仙求仙定录尺素真诀玉文》《上情众经诸真圣秘》等道经记载：“南岳君讳祝昌，南岳衡山君，姓讳洋光，头建八朗宝光玉冠，衣赤锦飞裙，披神光绯文之表，带封灵制魔之章，乘赤霞飞轮，从南岳仙官十二人。”《云笈七羲》卷七亦曰：“南岳衡山君，领仙七万七百人，服朱光之袍，九丹日精之冠，佩夜光天真之印，乘青龙。并称霍山为其储君，青城山为其丈人，庐山为其使者，其所服之袍、所乘之龙皆为赤色，这是因为，五行之中，南方色赤。”
地位
唐玄宗时，封南岳大帝为司天王，宋真宗大中祥符四年(1011年)五月廿五日，追尊号曰：“司天昭圣帝，与景明皇后配祀。”頭條萊垍
史籍记载頭條萊垍
《历代神仙通鉴》卷四：“（元始日）伯頭條萊垍
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