嘉兴游轮版画嘉兴南湖游船油画✅

导读：嘉兴游轮版画嘉兴南湖游船油画 1. 嘉兴南湖游船油画 2. 浙江嘉兴南湖游船画 3. 嘉兴南湖游船绘画 4. 嘉兴红船油画 5. 嘉兴南湖红船美术作品 6. 嘉兴南湖船绘画 7. 嘉兴南湖红船画作

1. 嘉兴南湖游船油画

著名画家汤垚先生的原创油画《南湖红船》

汤垚1961年出生于广东三水，现为中国美术家协会会员、广东省美术家协会会员广州画院画家，作品多次在省美展和全国重大美展入选及获奖。

2000年，作品《假日阳光》入选“2000广东当代油画艺术展”；

油画作品《大草原》在2000广东省群众美术、书法大展中获铜奖。

2003年，作品《青山烟云》入选“2003广东第二届当代油画艺术展”；

作品《南湖红船》参加“纪念中国共产党建党八十周年全国美术作品展览”获优秀奖，2007年被广州艺术博物院收藏；

作品《决堤》入选“第九届全国美术作品展览”；

作品《开发中的工业园》入选中国美术家协会，第十八次新人新作展；

作品《风云》（油画）获“庆五十华诞，迎澳门回归”广东省群众美术、书法、摄影大赛一等奖；

作品《东方花器》（水彩）在“庆祝中华人民共和国成立55周年广东省美术作品展览”被评为优秀作品，并推荐参加“全国第十届美术作品展览”；

作品《感天医者》入选“庆祝中华人民共和国55周年广东美术作品展览”；

作品《农庄秋色》入选“庆祝广东省美术家协会成立55周年美术作品展”。

2007年兹聘到广东画院画家。2007年应邀参加广东第三回广东名画家油画巡回展。

2008年中国《美术关注》中国油画名家，特邀汤垚油画作品《南湖红船》、《开发中的工业园》、《决堤》、《新疆少女》等，编入中国油画名家作品。2008年一月，油画作品《新疆少女》编入国家学术性杂志《美术观察》

2. 浙江嘉兴南湖游船画

南湖的船

作词:李黎作曲:侯玉峰演唱:郝萌

为了迎接建党百年，2018年至2020年，嘉兴市南湖区联合中国合唱协会、浙江省音乐家协会通过《词刊》、《花港词刊》等刊物及音乐网站，面向全国连续开展三届“红船颂南湖情”全国原创歌词、歌曲征集活动。活动开展以来，得到了全国各地词、曲作者的广泛关注，参与应征的词、曲作者以饱含深情的歌词、荡气回肠的歌曲，表达对南湖红船的无限热爱，用艺术的形式生动地诠释了红船精神的丰富内涵。

《南湖的船》由此而生并获奖

3. 嘉兴南湖游船绘画

南湖的晚霞

我家住在南湖旁边。每当我晚饭后在湖边散步时，都会看到夕阳慢慢地落下山去，西边的天空，好像燃烧着一片橘红色的晚霞。美丽的南湖，全被霞光染成了红色。湖中的倒影，有树木，有楼阁，有色彩绚丽的天空，简直是一幅美丽的图画。晚风吹来，荡起一层层湖波。这时，由于晚霞的映照，湖波又红又亮，像嫦娥舞动着的红绸闪烁着，滚动着。前浪逐后浪，前面的浪头消失了，后面的浪头闪烁着，滚动着，又涌上去了……回到家里，又看到晚霞的金辉映在我家的玻璃上，玻璃窗泛着金光，屋子里通红通红的，我好像也被打扮成了“金人”似的。

4. 嘉兴红船油画

不忘初心，牢记使命。今年冬天，我和爱人怀着崇敬的心情参观了“中共一大会址”，圆了我多年的梦想。几次到上海，总想去瞻仰中共一大会址，可因为时间关系，一直未能如愿。这一次来上海，我决计要去会址参观。

　　十二月的上海，不像想象中的那么寒冷，反而有温暖如春的感觉。今年是个暖冬。参观的那天，上海的气温至少有十几度，暖阳高照，高楼映射着光芒，金色树叶显得格外耀眼。我们怀着激动的心情，直奔参观地点——位于上海市兴业路76号的中国共产党第一次全国代表大会会址纪念馆，简称中共一大会址。

　　会址的楼房是上海典型的旧式石库门住宅建筑。外墙青砖而砌，墙身辅以红砖腰线，嵌白色粉线；门楣上有雕花，色矾红，半拱形；门是黑漆大门，配有铜铁环，门框以黄色石条相围。门前有几棵高大的法梧，干粗枝虬，时至冬日，叶落稀疏。会址房屋古色古香，气氛庄严肃穆。据介绍，原楼于民国九年（1920年）夏秋间建，属贝勒路树德里一部分，这里原有楼房共2排9幢，一上一下，砖木结构，坐北朝南，会址在西首两幢（南面一排5幢房屋沿兴业路）。会址于1952年重建开馆，新馆外观与旧建筑风格基本保持一致。

　　进入展厅，首先映入眼帘的是当年参加中共一大的15位代表（有两位是共产国际代表）的头像雕塑墙。我仔细瞻仰他们的面貌，列数他们的名字，脑海不禁浮现出在那个风云际会的时代，无数仁人志士为国为民“抛头颅，洒热血”的感人场景。这些革命先驱者，不断的寻求救国救民真理，在俄国十月革命和马克思主义思潮以及五四运动的影响下，终于找到了共产主义的道路。1920年，共产党组织如雨后春笋般在全国各地建立，1921年7月，以李大钊、陈独秀为代表的共产党人，纷纷来到了上海，在这里秘密集会，召开了中国共产党第一次代表大会，会议就在这里举行。

　　在宣誓区，墙上悬挂鲜艳的红色党旗，恰好遇到几位党员在工作人员的指导下，面对党旗，举起拳头，正在庄严宣誓：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守……。”宣誓者声音洪亮，语气坚定，神情肃穆庄重。这个场景，也让我又一次重温了入党宣言，激发了对党的热爱和忠诚。

　　接着，我们来到了纪念馆二层，参观了《伟大开端——中国共产党创建历史陈列》几个展览区：“前赴后继、救亡图存”、“风云际会、相约建党”、“群英汇聚、开天辟地”。馆内依照历史顺序，依次展现了中国共产党成立的历史背景、早期组织成立和活动、中国共产党第一次全国代表大会召开的全过程，使我们细致的了解了中国共产党的诞生过程。纪念馆展出了大量的文件、图片资料及实物，十分珍贵，对了解中共党史特别重要。印象深刻的是这里展出了陈望道翻译的较早的《共产党宣言》版本以及李大钊曾经使用过的英文打字机，都是珍贵的历史文物。

　　在二楼展厅里，对参加中共一大的15位代表的生平事迹作了展示，有图片，有实物，使参观者对代表们有更加深入的了解。有一个展厅里，陈列着代表们召开会议时的银色蜡像，人物神态栩栩如生，代表们的座位以及姿势、神情等，基本上按照当时的真实情景复原的，在一面墙上，显示着“1921年7月23日中国共产党第一次代表大会在上海召开”的电子会标，格外引人注目。侧面墙上悬挂着6个巨幅油画，画面展示的内容是代表们开会时的情景。从蜡像中，我们可以想见各位代表在会议上围桌而坐，热烈讨论的场面。

　　1921年7月30日，中共一大会议由于法租界巡捕的干扰而暂时中断，8月初，会议被迫改在浙江嘉兴南湖的一条游船上举行并闭幕，宣告了中国共产党的诞生，这艘“红船”也成为中国革命源头的象征。在展厅里，对南湖会议都有详尽的介绍。

　　我们又来到了“缅怀区”。“缅怀墙”上展示了建党至今，在我党历史上影响深远、功勋卓著、鞠躬尽瘁、甘于奉献的优秀党员、干部，都是我们熟悉的人物。他们是共和国的脊梁，人民心中的英雄，时代的先锋，代表了中国共产党人的崇高形象。一面墙上，镌写着毛泽东的手写体“自从有了中国共产党� �中国革命的面目就焕然一新了”字样，这是在告诉我们，中国共产党是真正能够承担中国革命重任的伟大的、光荣的、正确的政党。在墙壁上，还有几幅浮雕，依次是“中共一大会址”“井冈山五指峰”“遵义会议会址”“延安宝塔山”“西柏坡中共七届二中全会会址”“北京天安门”，这都是我党在历史上的重要转折时期，浓缩了我党的光荣历史。浮雕的材质是汉白玉，雕刻精美。

　　在这个展厅，工作人员为我们播放了《追梦》的电视短片，展示了中国共产党自建立起至今的奋斗历史，激发了我们为建设中国特色社会主义而奋斗的热情。

　　从展览厅出来后，我们又参观了“中共一大会议室旧址陈列”。会议是在楼下的客厅举行的，客厅不大，正中摆放着一个长方形的西式大餐桌，桌上摆着茶具、花瓶和烟缸，餐桌四周放着圆凳，靠一面墙边正中放着茶几和两把椅子。据介绍，厅内所有家具物品的陈设均按有关当事人的回忆，根据原样仿制的。我们还参观了厨房、走道等。

　　这次参观，使我深受教育，经历了一次神圣的革命洗礼。在那个黑暗如磐、风雨如晦的旧社会，我们无数优秀儿女，为革命真理而献身，为劳苦大众而战斗。他们用青春和热血，换来了我们如今的幸福、和平的日子，多么的可亲可爱可敬啊！没有他们，就没有我们的今天；没有共产党，就没有新中国。现在，我们走进了新时代，正奔走在社会主义的康庄大道上。我们要珍惜这来之不易的生活，不要忘记先驱者的功绩，要踏着他们的足迹，不忘初心，继续前行！

　　从会址出来后，我再次瞻仰了这承载了伟大历史的几幢建筑。它见证了中国共产党的诞生，是中国共产党的“产床”（毛泽东语），是中国共产党人的精神家园。

5. 嘉兴南湖红船美术作品

后羿射日其他含义

中国古代神话传说

大羿射日，是中国古代神话传说。远古的时候，大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。但有时，他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类，后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一个个三脚的乌鸦。最后，天上只留下一个太阳。

基本信息

中文名

后羿射日

文学记载

《楚辞章句》、《淮南子》

类型

中国古代神话传说

历史误会

后羿射日

历史上有一个大羿，一个后羿，前者是帝尧时人物，后者是夏太康时期人物。

传说蚩尤被杀之后，东方各部落方国又陷于长期的内战之中，烽火连天，民不聊生。大羿就是在这样的情况下，临危受命，担负起统一东方各部族的历史使命。《山海经·海内经》记载：“帝俊赐羿彤弓素缯，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰”。今本《山海经》不见大羿射日的故事，但古本中有记载。唐人成玄英《山海经·秋水》疏引《山海经》云：“羿射九日，落为沃焦”。该九日当为九黎或多个部落方国的代名词。宋代类书《锦绣万花谷》前集卷一引《山海经》云：“尧时十日并出，尧使羿射十日，落沃焦”。说明古本《山海经》中有大羿射日的故事，但在后来失落了。

以《山海经》为蓝本，《淮南子·本经训》将大羿射日的故事做了总结：“逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。——《淮南子（本经训）》

山海经

据史料记载，大羿统一了东方各部落方国，组成了一个强大的国家。由于该国家为众多崇拜太阳的部落方国所组成，在《山海经》中被称为“十日国”。

大羿和她的妻子死后就葬在日照汤谷太阳文化源旅游风景区内的天台山上。当地人称之为大羿陵（详见大羿射日）。

因此，尽管二人均善射，射日神话中的羿是大羿而不是后羿，嫦娥的丈夫大羿而不是后羿。读者在读下面的内容时需要注意。

琚村崇庆寺

后羿射日的传说来自山西省长子县琚村。长子县在尧舜时代为尧王长子丹朱封地，相传是尧王故里，县境内的发鸠山是精卫填海的传说发源地。据说琚村之白，是因为这里生长有罕见的白皮松。在琚村有座崇庆寺，南面不远处有明代修建的一座“灵贶王庙”，又称“三嵕庙”，为祀奉羿神的殿堂，当地乡民也称前寺。民间传说这里原有十七美女与崇庆寺相对。庙前山坡上有白皮松百余株，树冠不大，造型奇特，树龄500余年。被林学家称之为世界上最美丽的树种，冠之美誉“花边树皮松”，当地人视其为“白龙”、“神松”。这里还有一段优美的神话传说，说这白皮松正是后羿射日遗落的箭，传说后羿射日时一口气射了九个太阳，留下最后一个太阳，把剩下的箭杆就插在紫云山，后来就繁衍生长为白皮松。白皮松不仅树皮发白，更有趣的是每个松针呈三支状，一般松针分两支，这里一针分三支，奇松奇色奇状奇闻，匪夷所思。琚村是要与上古对话的，煮一锅长鲛与巨鲸，拉开乌号的神弓，搭一支棋卫的劲矢，仰视九日，你能说清羿射九日的场景吗？这里却留下了他高高的祭坛；你能讲明那弯弓长箭的神奇吗？这里却有遗落的箭影。

另一说法，后羿射日的故事出自江苏省射阳县，射阳县相传由精卫填海而成陆，后羿射日而得名。为纪念后羿射日，射阳建成地标性建筑——中华后羿坛和著名旅游景点——后羿公园。根据“射阳”县名的来历及“后羿射日”的传说，在公园入口处设置八面景观墙，上置八个石球，与不远处的“中华后羿坛”遥相呼应，寓意后羿射下九颗太阳，降福人间。此外，园内的每一处特色景观，都与“后羿射日”的文化相联，串起了一个古老而又美丽动人的传说。

另说，羿射十日，即羿射杀夏后“相”，盖因古书传抄之误，将夏后“相”字误写成了“十日”。羿射十日，实为后羿射死相。

太康失国后不久死去，族人立其弟仲康，流落于洛水附近，仲康死，子相立，后相在后羿的追杀下，逃往帝丘（今河南濮阳）依同姓之诸侯于斟寻氏以及斟灌氏。这时斟寻氏已从伊洛平原迁往豫东北，斟灌氏则在今豫鲁接界处的范县北。寒浞为防止夏后相势力复兴，命浇率师“杀斟灌以伐斟寻，灭夏后相”。然后封浇于过（今山东掖县北，或疑在今河南太康县东南），封豷于戈（在宋、郑间，约当今豫中偏东部）以控制东方。当寒浞攻杀后相之时，其妻后缗东逃至鲁西南母家有仍氏（有任氏，今任城）之地，生下遗腹子少康。

江苏省射阳县中华后羿坛

又，《山海经》：“甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方浴日于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。”更加令学者确信，“十日”绝不是什么是十个太阳，而是人名！“十日”即“相”。夏后仲康之子相，被后羿、寒浞射死后，相之子少康逃奔有仍氏，在有仍氏、有虞氏帮助下，一举发兵灭掉寒浞，成功复国，光复夏朝，史称“少康中兴”。

江苏省射阳县后羿公园

相关传说

传说古时候，天空曾有十个太阳，他们都是东方天帝的儿子。这十个太阳跟他们的母亲、天帝的妻子共同住在东海边上。她经常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后，让他们像小鸟那样栖息在一棵大树上。因为每个太阳的形象中心都是只鸟，所以大树就成了他们的家，九个太阳栖息在长得较矮的树枝上，另一个太阳则栖息在树梢上。当黎明需要晨光来临时，栖息在树梢的太阳便坐着两轮车，穿越天空，照射人间，把光和热洒遍世界的每个角落。十个太阳每天一换，轮流当值，秩序井然，天地万物一片和谐。人们在大地上生活得非常幸福和睦。人和人像邻居、朋友那样，生活在一起，日出而耕，日落而息，生活过得既美满又幸福。人和动物也能和睦相处。那时候人们感恩于太阳给他们带来了时辰、光明和欢乐，经常面向天空磕头作揖，顶礼膜拜。

可是，这样的日子过长了，这十个太阳就觉得无聊，他们想要一起周游天空，觉得肯定很有趣。于是，当黎明来临时，十个太阳一起爬上双轮车，踏上了穿越天空的征程。这一下，大地上的人和万物就受不了了。十个太阳像十个大火团，他们一起放出的热量烤焦了大地，烧死许许多多的人和动物。森林着火啦，所有的树木庄稼和房子都被烧成了灰烬。那些在大火中没有烧死的人和动物，猪突狼奔，四下流窜，发疯似地寻找可以躲避灾难的地方和能救命的水和食物。

河流干枯了，大海也面临干涸，所有的鱼类也死光了，水中的怪物便爬上岸偷窃食物。农作物和果园枯萎烧焦，供给人和家畜的食物源断绝了。人们不是被太阳的高温活活烧死就是成了野兽口中食。人们在火海灾难中苦苦挣扎，祈求上苍的恩赐！

这时，有个年轻英俊的英雄大神叫后羿，他是个神箭手，箭法超群，百发百中。他被天帝召唤去，领受了驱赶太阳的使命。他看到人们生活在火难中，心中十分不忍，便暗下决心射掉那多余的九个太阳，帮助人们脱离苦海。

青铜雕塑－后羿朱惟精创作

于是，后羿爬过了九十九座高山，迈过了九十九条大河，穿过了九十九个峡谷，来到了东海边，登上了一座大山，山脚下就是茫茫的大海。后羿拉开了万斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄准天上火辣辣的太阳，嗖地一箭射去，第一太阳被射落了。后羿又拉开弓弩，搭上利箭，嗡地一声射去，同时射落了两个太阳。这下，天上还有七个太阳瞪着红彤彤的眼睛。后羿感到这些太阳仍很焦热，又狠狠地射出了第三枝箭。这一箭射得很有力，一箭射落了四个太阳。其它的太阳吓得全身打颤，团团旋转。就这样，后羿一枝接一枝地把箭射向太阳，无一虚发，射掉了九个太阳。中了箭的九个太阳一个接一个地死去。他们的羽毛纷纷落在地上，他们的光和热一点一点地消失了。直到最后剩下一个太阳，他怕极了，就按照后羿的吩咐，老老实实地为大地和万物继续贡献光和热。

从此，这个太阳每天从东方的海边升起，晚上从西边山上落下，温暖着人间，保持万物生存，人们安居乐业。

右图：青铜雕塑《后羿》。

三足乌

传说在辽阔的东海边，矗立着一棵神树扶桑，树枝上栖息着十只三足乌。它们同是东方神帝俊的儿子，每日轮流上天遨游，三足乌放射的光芒，就是人们看见的太阳（所以太阳也称三足乌）。　后来，十只三足乌不听东方神的指示都抢着上天，天空中同时就出现了十个太阳，大地草枯土焦，炎热无比。人们只� �白天躲在山洞里，黑夜出来觅食。猛兽毒虫借机残食人们，人类濒临灭绝的危险。消息传到天上，帝俊就赐给羿（天上的神仙）一张红色的弓、一袋白色的箭，叫他下凡到人间，一方面惩治妖魔怪兽，同时也教训教训他的这些太阳儿子。

可这些三足乌根本不把后羿放在眼里，照样一齐上天逞威逞强。后羿大怒，选择背荫之处拉弓搭箭，瞄准太阳中心处的三足乌射去。他箭无虚发，一连射下九只三足乌。人们围着他连声喝彩。三足乌一死，火光自灭，人们顿感清凉爽快，于是欢呼雀跃。呼喊声传到天上，帝俊见九个儿子已死大发雷霆，不准后羿再回天庭。同时也令仅存的这只三足乌日日遨游，不得休息。

楚辞章句

原文

尧时十日并出，草木焦枯，尧命羿射十日，中其九日，日中九乌皆死，堕其羽翼，故留其一日也。

(选自《楚辞章句》卷三《天问》的注文.

注释

（1）并：一起。

（2）命：命令。

（3）中：射中。

（4）皆：都。

（5）堕：掉下。

（6）故：故意。

翻译

尧统治的时候，有十个太阳一同出来，花草树木枯死。

（于是）尧派羿射十日，射掉九个太阳，太阳里的九只鸟都死了，它的羽翼都掉了，故意留下它一个太阳。

淮南子

原文

帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。逮至尧之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豖希于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。”

注释

（1）逮：等到。

（2）杀：晒死。

（3）猰貐（yàyǔ）：神话中的的怪兽，牛身而赤，人面马足，或说是蛇身人面或龙首。

（4）凿齿：神话中的怪兽，齿长三尺，如凿形，露在下巴外面，能持戈盾等武器。

（5）九婴：神话中的九个头的怪物，能喷水吐火。

（6）大风：神话中的风神，即风伯。一说是一种凶猛的大鸟，即大凤。

（7）封豨（xī）：大野猪。

（8）修蛇：长大的蟒蛇。

（9）使：派。

（10）诛：杀。

（11）畴华之野：南方的泽地荒野。

（12）凶水：北方的地名。

（13）缴：系着丝绳的箭，这里意谓用箭射。

(14) 青丘之泽：叫青邱的大湖。

（15）断：斩断。

（16）洞庭：即洞庭湖。

（17）禽：通”擒“。擒获。

（18）桑林：地名。

（19）置：推举。

译文

等到了尧统治的时候，有十个太阳一同出来。灼热的阳光晒焦了庄稼，花草树木枯死，老百姓连吃的东西也没有。

猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇都来祸害人民。

于是尧派大羿去为民除害，在南方的泽地荒野杀死凿齿，在北方的凶水杀灭九婴，在东方的大湖青邱用系着丝绳的箭来射大风，射太阳，接着又杀死猰貐，在洞庭湖砍断修蛇，在中原一带桑林擒获封豨。（大羿把那些灾害一一清除）民众都非常欢喜，并推举尧为天子。

赏析

这则神话塑造了一位英雄——大羿的形象。作者的想象力极为丰富，他想象天上有十个太阳。十个太阳一起出现在天上时的景象：草木庄稼枯死，百姓无食可吃，猛兽祸害人间……百姓们遭受着天灾人祸，凄惨之状难以尽述。就在这时，救星大羿出现了！作者把他想象得神勇非凡：他下杀猛兽，上射太阳，救万民于水火。大羿射日的壮举，千百年来为人们所称道。这反映了我国古代劳动人民想要战� �自然、改造自然的美好愿望。

后羿之死

战国时思想家孟子所著《孟子》和西汉初年刘安（前179-前222）编成的《淮南子》都说他是被恩将仇报的徒弟逢蒙暗害的。暗害的手段记载各不一样，有的说是用桃木大棒打死的，有的说是用暗箭射死的。总之这位盖世的英雄死在阴谋家的手里。

有的传说里还说，后羿死后英魂不散，变成了打鬼的钟馗神。这一说法是我国著名史学家顾颉刚(1893-1980年)根据《淮南子》等古书的记载考证出来的。这种说法，实际上反映了我国古代人民对这位不幸死去的英雄的无限怀念。

6. 嘉兴南湖船绘画

先画出轮船下半部分整体外部轮廓，再在轮船侧面船壁上画上救生圈和船锚，紧接着往上画出轮船的上半部分结构，最后分别用不同颜色给轮船的各个部分涂上颜色，一艘卡通轮船就画好啦。

轮船简笔画步骤

1、首先我们按从下往上的顺序画出轮船的外部轮廓，还要添加上船壁上的救生圈、船锚与窗户一些小细节。

3、画完整体结构，接下来就要进行涂色了，将救生圈涂成红白间隔的样子，窗户和窗沿分别涂上青色和棕色，船底涂上灰色，一艘简单的卡通轮船就画好啦。2、紧接着我们要往上画出轮船一层层的上层结构，还有窗户也要添加上去。

7. 嘉兴南湖红船画作

收门票。

宁夏贺兰县稻渔空间乡村生态观光园是宁夏农业产业化重点打造的乡村休闲旅游景区，也是中国美丽休闲乡村、宁夏休闲农业四星级旅游景区。园区位于常信乡四十里店村，占地面积2000亩，将原有的田园景观进行规划设计，除打造了孙悟空、唐僧、牛等稻田画外，今年结合建党100周年的主题，稻渔空间还新绘制了“山水有情”“红船精神”“建党一百年”等主题鲜明的稻田画作。自然生态和农业、渔业、休闲旅游以及产品加工、销售、社会化服务等结合在一起，实现了一二三产业融合发展。

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