南安河滨公园的景点 - 南安河滨公园的景点介绍

导读:南安河滨公园的景点 - 南安河滨公园的景点介绍 1. 南安河滨公园的景点介绍 2. 南安市河滨公园 3. 南安南山公园简介 4. 六安滨河公园介绍 5. 南安江滨公园 6. 南安有哪些公园 7. 南京滨河公园在哪里 8. 安陆的河滨公园风景 9. 南安河滨公园的景点介绍图片 10. 南安河滨公园夜景图

1. 南安河滨公园的景点介绍

你好,泉州市从溪美街到丰州公交路线建议如下:16路(南安)河滨公园站——丰州站首班:06:30,末班:19:00;20分钟一班;全程票价4元/人(河滨公园站至霞美镇政府路口:2元/人;霞美镇政府路口至杏埔桥头站:1元/人;跨段累计计价)河滨公园站→公交公司站→电信大厦站→柳城小学站→邮电新村站→柳东西站→柳东居委会站→柳东东站→南安职专站→帽山路口站→帽山站→溪石站→井园站→井东站→董埔站→董埔东站→东山站→温山路口站→交警支队考试场→山美村站→大霞美站→长福村站→四甲村站→玉田村路口站→玉田站→杏埔村站→杏埔桥头站→庙霞村站→亿达工业区站→后田路口站→九日山站→中南酒店站→丰州镇政府站→丰州站

2. 南安市河滨公园

驾车路线:全程约9.3公里起点:南安市美林镇玉叶村、

1.从起点向正东方向出发,沿南洪路行驶70米,调头进入南洪路2.沿南洪路行驶4.2公里,左转进入江北大道3.沿江北大道行驶180米,左转进入河滨北路4.沿河滨北路行驶1000米,过溪美大桥约260米后,直行进入河滨北路5.沿河滨北路行驶130米,在第2个出口,朝同安方向,直行进入兰溪路6.沿兰溪路行驶2.0公里,进入彭美路7.沿彭美路行驶620米,直行进入彭美路8.沿彭美路行驶160米,在第2个出口,直行进入彭美路9.沿彭美路行驶440米,调头进入彭美路10.沿彭美路行驶130米,到达终点(在道路右侧)终点:成功开发区

3. 南安南山公园简介

挥泪斩马谡,是《三国演义》中,因为马谡的骄傲自大导致街亭被破,街亭对于蜀魏都至关重要,而且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人,因为,当时街亭失守,整个蜀国就处在危险中,为了安抚朝野上下,不得不用马谡的人头来换取民心。诸葛亮此举意在说明马谡虽然重要,但却不是唯一,蜀国虽然失了街亭,但是还能争霸天下。马谡被斩是必然的原因,因为,蜀国的势弱和他自身的重要性,这两点注定了他失了街亭被斩的必然性。

史书记载:

蜀大将诸葛亮寇边,天水、南安、安定三郡吏民叛应亮。遣大将军曹真都督关右,并进兵。右将军张合击亮于街亭,大破之。亮败走,三郡平。(《三国志·曹叡传》)

诸葛亮出祁山。加郃位特进,遣督诸军,拒亮将马谡于街亭。谡依阻南山,不下据城。郃绝其汲道,击,大破之。南安、天水、安定郡反应亮,郃皆破平之。(《三国志·张郃传》)

(建兴)六年春,扬声由斜谷道取眉,使赵云、邓芝为疑军,据箕谷,魏大将军曹真举众拒之。亮身率诸军攻祁山,戎陈整齐,赏罚肃而号令长明,南安、天水、永安三郡叛魏应亮,关中响震。魏明帝西镇长安,命张邰拒亮,亮使马谡督诸军在前,与邰战于街亭。谡违亮节度,举动失宜,大为张邰所破。亮拔西县千余家,还于汉中,戮谡以谢众。(《三国志·诸葛亮传》)

建兴六年,亮出军向祁山,时有宿将魏延、吴壹等,论者皆言以为宜令为先锋,而亮违众拔谡,统大众在前,与魏将张邰战于街亭,为邰所破,士卒离散。亮进无所据,退军还汉中。谡下狱物故,亮为之流涕。(《三国志·马良马谡传》)

建兴六年,属参军马谡先锋。谡舍水上山,举措烦扰,平连规谏谡,谡不能用,大败于街亭。众尽星散,惟平所领干人鸣鼓自持,魏将张郃疑其伏兵,不往逼也。

4. 六安滨河公园介绍

六安滨河公园是20036年建的。“新老淠河穿街市,碧波荡漾过家门”“公园长桥争秀色,高楼霓虹摇画影”“薰风 半携萤过,万户千家不闭窗”……这些文人墨客的名篇佳句生动描绘了生态六安、人居佳园的风采与神韵。近年来,我市立足得天独厚的自然资源优势,以打造生态宜居城市为目标,着力塑造六安的城市个性,六安已经成为一座被公园环抱的美丽城市

5. 南安江滨公园

简介:福建省南安市第三建设有限公司(原福建省南安市第三建筑工程公司)组建于1956年,系市属集体企业,企业资质为房屋建筑工程施工总承包贰级法定代表人:王建华成立时间:1993-10-06注册资本:19000万人民币工商注册号:350583100023708企业类型:有限责任公司(自然人投资或控股)公司地址:南安市洪濑镇江滨东路江滨三幢

6. 南安有哪些公园

  郑成功文化旅游区   郑成功文化旅游区集中在南安水头、石井两镇,包括郑成功陵园、延平郡王祠、郑成功纪念馆、碑林、海上视师石等。旅游区文化内涵丰富,再现了民族英雄郑成功一生的丰功伟绩和伟大爱国精神。每年前来观光朝拜的海内外人士,特别是台湾郑氏宗亲,络绎不绝,是祖国人民连结国内外和海峡两岸友好往来的重要纽带。   天下无桥长此桥――五里桥   五里桥座落在南安水头镇与晋江安海之间,为宋代建筑,是全国首批重点文物保护单位。该桥全部用花岗岩构筑,桥面用阔厚大长石条铺成桥板,最长者达2丈多,其桥墩有长方形墩、半船形墩和船开墩三种造型,桥基则采用北宋发明的“筏形基础”形式。五里桥规模宏伟,工程浩大,结构壮美,全长约五里,俗称“五里桥”,因其长期冠于古代桥梁之首而号称“天下无桥长此桥”。   海丝文化游   九日山海丝文化旅游区   九日山风景区位于南安丰州镇,是闻名中外古代海上丝绸之路的起点,有“山中无石不刻字”之美誉。自古以来,士大夫多游息赋咏于此,至唐而益盛,笔墨与兹山并传,现尚存七十七方石刻,其中最有价值的十三方“祈风石刻”记载了大量有关中国古代海上交通贸易的史实,是全国重点文物保护单位。一千七百多年来,她以“溪流荡漾,峰峦映浓,奥衍明秀,隐为一区”的迷人景色,被授予国家风景名胜区。   民间艺术游   闽南建筑大观园――蔡氏古民居旅游区   蔡氏古民居建筑群位于南安官桥镇潭里村,是全国重点文物保护单位。   古民居兴建于清朝同治年间(1862年)至宣统三年(1911),现存较为完整的宅第16座,房间近400间,占地40多亩,分五行排列,东西长200多米,南北宽100多米,每座民居都有二进或三进,有护厝或东、西厢房,是典型的皇宫式建筑群。   古民居规模宏大、布局严整、雕饰精美、内涵丰富,为闽南地区所仅见,堪称世界独一无二,被誉为是一座地地道道的、五光十色的“清朝闽南建筑博物馆”。   门郭石墙和厅堂隔扇许多字画,题字有真草隶篆,笔力道劲,其中不乏名家手笔。许多名言警句,尤其是警世家训,充分体现了中华传统的教育与文化的丰富内涵,今日读来,犹有发人深省之感。   雕栏玉砌应尤在   山墙门廊,到处饰有砖刻、石雕,无论是人物故事、凤凰麒麟,还是莲河鹭鸶、水浪奇石,都是技法娴熟,线条细腻。   柱础地袱,或凿为龙首兽头,或饰以连珠枝叶;窗棂栏杆,或作梅兰菊竹,或为蓝釉葫芦。所有这些精美的雕饰,不仅集中表现了闽南成熟的雕塑艺术,而且反映了受印度佛教、伊斯兰教、南洋文化及西方建筑艺术的影响。   生态环境游   黄巢自然风景区   仁者爱山 与青山共语   黄巢自然风景区地处南安东田镇西南部,景区 峰黄巢山海拔1095米,因唐末农民起义军领袖黄巢在此屯兵扎营而得名。景区地势险要,奇峰嶙山峋,怪石峥嵘、群峦叠嶂,风光旖旎。   景区总体是一条可用于探险的狭长而崎岖陡峭的幽深峡谷,约3公里长,沿途布满各种奇树怪石,令人惊叹!峡谷悬泉似练,清潺如歌。峡谷深处是一处宏伟壮观的瀑布群,分三级瀑布,一瀑100多米,二瀑80多米,三瀑60多米,水量大时,其声如雷,十里可闻,且瀑区经年雾蒸云腾,七色长虹,凌空南北。   黄巢自然风景区到处山青水秀,万木争荣,百花争艳,成为各种珍稀动植物生息活动的天堂,是众多旅游爱好者假日休闲、避署、探险、赏瀑的好去处。   山美湖风景区   山美湖位于南安九都镇,为泉州地区最大的人工湖,景区环湖四周果林成带,林茶满坡,郁郁葱葱,生机盎然,与碧透如境的湖面相互交辉,构成一幅绝妙的美丽图画,是你假日观光、游览、休闲、渡假的绝好去处。   泉州花卉城   泉州花卉城地处南安霞美镇金霞公路与柳中公路交叉处,面积5000多亩,花卉苗木品种一千多个,有花卉、苗木、盆景、鲜切花等几大类,是泉州市最大的花卉基地和福建省四大花卉基地之一。该花卉城规模宏大,景色迷人,融观光旅游,休闲渡假于一体,是你摆脱城市喧嚣,领略农村野风光的好地方。   天柱山风景旅游区   天柱山风景区是省级农业旅游示范点,位于南安西北部的蓬华镇,景区主峰天柱山又叫万寿山,海拔1033.5米,有“一柱参天插九重,千峰俯地朝万寿”之美誉。景区内有宋代著名古刹天柱岩寺和万寿石巅、双湖茗香、山门引翠、花径流觞、弈对八仙、望八双阳、春烟锦柱、石井盈梁八大奇观。   天柱山风景区经年云遮雾绕,气象万千,而且历代均有不少名人来此登临栖息,留下大量脍炙人口的诗篇,正吸引着越来越多的海内外游客前来观光游览。   英都、仑苍一日游   南安英都、仑苍历史悠久,名胜古迹岩古多。前人曾以闻名的七岩缀成一首诗:   “翁山夜闻滴水声,古迹岩前狮子亭;云从古室石佛在,水到湖内浊自清。”诗中所指七岩现存有云从古室、湖内岩、石佛岩、古迹岩。   休学考察游   光前学村   光前学村座落在南安梅山镇芙蓉村,占地2000多亩,由南安旅居新加坡的爱国侨领李光前先生一手创办,与陈嘉庚在厦门创办的集美学村交相辉映,成为闽南地区两颗兴学育才、造福桑样的璀璨明珠。学村包括福建省一级达标学校国光高级中学、国光初级中学、福建省南安工业学校、南安成人中专、国专小学(四所)和幼儿园(五所)等诸多各类学校以及泉州光前医院、南安市李成智公众图书馆、南安美术馆、画院等众多的公益设施。整个学村总建筑面积达12万平方米,规模宏大,气势巍峨,赏序有致。   宗教文化游   凤山旅游区   凤山风景区位于南安诗山镇境内的文章山麓,包括诗山公园和凤山寺风景区两部分,有“寺镇凤山香火红”之美誉,共有18胜景,其中以凤山寺景区最为著名。该寺始建于五代后晋,是闽台和世界各地广泽尊王宫阙庙宇的祖庙。历代名人墨客多招徕题咏,以志景仰,散发着浓厚的古文化气息。每年都有成千上万的海外侨胞和港澳台胞回乡祭祖朝拜,是南安与海外侨胞和港澳台同胞密切联系和沟通的重要纽带。   雪峰旅游区   雪峰寺位于南安康美镇杨梅山麓,建于唐末年间,曾一度是福建佛教协会所在此地。寺院周围峰峦叠翠,林壑幽美,是一座天然的植物园地。雪峰寺历史文化景观万千,游人到此不仅可以领 白马坟、万福堂、藏经阁、五僧朝佛、虎啸岩、太虚洞、九洞崆等胜迹的风采。还可以徜徉在雪峰寺的“四景”(即“洗心泉”、“缓步径”、“芭蕉坂”、“山月楼”)和“八趣”(即“晴窗晓日”、“花坞晓雾”、“萝薜凝烟”、“北牖凉风”、“苔阶邑露”、“山楼夜月”、“石窦鸣泉”、“香庭蕉雨”)之中,令人流连忘返。   灵应旅游区   得山水之灵秀   灵应风景旅游区地处南安东北部洪梅镇境内的玳瑁山山腰,风景区内有始建于五代后唐的灵应寺,建筑规模宏大,景色万千。新建有观音广场、观音阁以及其他旅游配套设施,是我市唯一的国家级三A景区和首个省级森林公园。   天心洞旅游区   天心洞座落在南安水头镇的琼花山麓,始建于隋代,是南安独一无二的佛道两教合一的游览胜地,景区内有道观、龙潭、飞瀑、天香寺四大景观,被誉为“泉南胜迹”。   地方特色美食   闽南素有“海滨邹鲁”的美誉,饮食文化源远流长,极富特色。南安的饮食习惯与闽南各地大同小异,但也有多种特色美食流传已久,风味独特。   甜酒:南安诗山、蓬华特产,至今已有数百年的制作历史。其制作方法是将糯米煮熟,拌上适量酒糟和糖,装入陶钵中压实密封,置常温下发酵二至三天,待发出酒香时即可饮用。食时将已成酒基的糯米切块、加糖,连同汁液一起吃。如撒上少许橘皮粉或桂花蕊,风味更佳。   九重羹:这是南安山区各乡镇清明时节祭祀先人、以兆丰年的一种传统特色美食。九重羹的制作工序比较繁琐,要先将大米磨成浆,再加上少量的小苏打调匀,层层倒入铺有炊巾(棉布)的蒸笼中蒸熟。吃时切成片状蘸上糖或酱,也可同猪肉同煮吃;前者清凉爽口,后者香甜柔润。   窖菜:享有“蓬莱窖菜胜过黄埔解元”之美誉的窖菜,制作方法是将成株经霜的芥菜用开水烫过、晾干、拌盐,逐一扎成一捆,置入陶瓮中密封。经年取食,既可与猪肉同煮佐餐,也可与大米煮成饭,味道清香,令人回味无穷。   洪濑鸡爪(卤料):南安洪濑特色小吃,由鸡爪、调味粉和适量辣调适而成,然后经过热蒸和热炒,吃时可沾醋,口味微辣,口感滑韧,有越吃越上口的感觉。   英都麻糍:南安特产英都麻糍是闽南著名小吃,主要由糯米加工而成,成品色泽鲜白、滑韧透明,食用时要蘸佐料,口味香甜,口感软韧、微冰。

7. 南京滨河公园在哪里

公园面积为1500亩。其中水域面积300亩,绿化面积1100亩,绿化率超过70%,被誉为滨河新区的天然生态氧吧。整个公园突破了传统的造园手法,创新以中国地图为设计元素,俯瞰整个公园就是一幅中国地图。公园集中展示了中国园林建筑特色,成为市民最佳的休息之地。

8. 安陆的河滨公园风景

郧土自昔以“喜儒、尚义、务简、民淳”见於纪载,至今楚北州邑,安陆号为“易治”,大抵其俗朴,其风淳,先民之遗泽未泯焉。《记》曰“齐其政不易其俗”,官斯土者务涵养之,而勿惩创之,则斯民之幸也。志风俗而及节序,亦以类相从云。

自晋氏南迁之后,南郡、襄阳皆为重镇,四方凑会,故益多衣冠之绪,稍尚礼义经籍焉。江夏、竟陵、安陆,各置名州,为藩镇重寄,人物乃与诸郡不同(《隋书·地理志》)。

荆湖北路农作稍惰,多旷土,俗薄而质(《宋史·地理志》)。

安州风俗与荆襄同 《襄阳风俗记》云:屈原五月五日投汨罗江,其妻每投食於水以祭之。原通梦告妻,所祭食皆为蛟龙所夺。龙畏五色丝及竹,故妻以竹为粽,以五色丝缠之。今俗 日皆带五色丝、食粽,言免蛟龙之患。又原五日先沉,十日而出,楚人於水次迅檝争驰,棹歌乱响,有凄断之声,意存拯溺,喧震川陆,遗风迁流,遂有竞渡之戏。人多偷堕,信鬼神,崇释教。 荆之为言,强也。阳盛物坚,其气急悍,故人多剽悍。唐至德之后,流佣聚食者中,五方杂居,风俗大变。然五月五日竞渡戏船,楚俗最尚,废业耗民,莫甚於此,皇朝有国以来,已革其弊(《太平寰宇记》)。

安陆号方镇,江边无事州。民淳词讼少,务简官政优。(宋范雍诗)

士民纯秀,几同邹鲁之风(《滕甫表》)。

土风淳厚,士多秀杰,其民多隐德(周必《大茇堂记》)。

土多硗确,货殖不饶,惟俗喜儒学,近世名流,相望而起(李元衡《学田记》)。

喜儒尚义,务简民淳(《皇舆考》)

余昔知安州,见荆湘人家多以草竹为卜。楚辞云“索琼茅以筵篿兮,命灵氛为余卜之”,其注曰:琼茅,灵草。筵,小破竹。楚人名结草折竹而卜曰篿。灵氛,古明吉凶者。盖因遗俗之旧也(庞元英《文昌杂录》)。

自元季兵燹,土著几尽,五方招徕,民屯杂集。明三建宗藩,财用诎乏,地力既尽而民俗亦渐孅弱矣。《文学风土记》曰“日给月单,朝歌暮戚”,盖言人无终日之计,当其穷乏,忮求横集,此土风所为日薄而趋下也(《沈志》)。

元季之乱,民匿山砦,仅数十家,五方杂集,地广民稀,习尚朴陋,可以语野。宣德而后,风土含厚之力稍稍析裂,称繁矣。宏治中,藩封再建,道路斯通而民之耳目浸失其旧,於是浮靡之风盈於市廛。然土硗农懈,产惟谷布,无异货。河狭舟轻,商贾不至,民无余货。虽歆艳奢侈,诎於力焉,至於诗书之族,由成化以来,足称名胜(陈士元记)。

风土淳厚,俗喜儒风(《大清一统志》)。

《沈志》曰范雍诗“江边无事州,民淳词讼少”,今经涂四达,疲於奔命,欲无事焉不能矣。语曰“国有温民则俗易化”,今其地滨河而渴则病末,田赋不足以供徭赋则病农,比户可晨星数则病土,满即俗尚侈靡。家鲜斗筲,其后役役於易衣并食之余,欲人心之淳,何可得哉?且市华而野陋,纨絝驰骛者醉且歌,而刈获者饥克;担负者顿饱,而士之弦诵者无半菽。总志之记孅弱不自今日始也。《风俗辑》记民之刚柔缓急,於水土谓之风,好恶取舍随於君上,谓之俗。《传》又曰“尔惟风,下民惟草”,故厯代之考风问俗胥归吏治焉,司世教者,曷其深念也。按会霖遭明季流贼之乱,邑井蹂躏,故其言云尔。我朝教泽沾濡,疮痍早复,自乾隆以来,男事耕耘,女勤纺织,商贾云集,货财日繁,里塾之敦诗书崇礼义者,盛拟邹鲁,昔江汉被岐周之化,不是过矣。

节序

立春之日,帖宜春二字 造桃板著户,谓之仙木 帖画鸡户上,悬苇索於其上,插桃符其旁(《荆楚岁时记》)。今腊除日家家大门首俱帖荼、郁二神,曰门神。并写新红纸联,名曰春联,仿宜春帖意也。或彩画联对,名曰桃符。又束柏树枝悬门檐,亦户悬苇索之遗。

立春前一日,府县官属俱集东岳观迎春。远近无叟孺杂沓欢呼竞欢为乐,老农羣视土牛颜色以占水旱高下宜种,视勾芒帽鞵以占闲忙。各官宴毕,导入府署前,诘朝鞭春如制(《沈志》)。

正月一日,是三元之日也,《春秋》谓之端月。鸡鸣而起,先於庭前爆竹以辟山臊恶鬼,长幼悉正衣冠以次拜贺(《荆楚岁时记》)。

正旦,男妇夙兴盛服,祀家神毕,视岁吉所向,提火拜庙神曰“出方”。启门时各以爆竹声占利市,妇始阖门而拜,幼者拜尊 ,以次为差。乡里戚故交拜,或欵盛馔,或榼酒以致椒盘屠苏之瑞,五六日方止。户以爆竹声角胜,至村中,道远则不拘也。村中人必致餻相饷,名曰“年糍”(《沈志》)。今俗昔年拜贺惟族戚始启门延入,余皆以名签粘户上,至九日方止。

正月七日,为人日,七种菜为羹(《荆楚岁时记》)。

人日,以果食为羹荐祖先,羣视是日阴晴以占疾病(《沈志》)。

谷日以阴晴占丰歉,前此如“初鸡二犬”之说亦以阴晴验之(《沈志》)。

正月十五日,作豆糜,加油膏其上。其夕迎紫姑以卜将来蚕桑并占众事(《荆楚岁时记》)。

上元前三日,翦纸为灯,缀以五彩,或架彩横栅於衢,而垂灯其下,或藏诗谜以试推测,或聚族为龙灯,或披锦为狮猊,咸鼓吹导之。自十三夜、十四夜为试灯,十五夜为正灯。檀板度曲,箫鼓相答,火树互角,卜夜为欢,至十九夜方止。元夜家制元宵团相饷,又大者如鵞卵,视火候以占生产,置灯釡上,以膏余否占本年休咎,村中多请紫姑神以为乐(《沈志》)。

社日,四邻并结综会社,牲醪,为屋於树下,先祭神,然后飨其胙(《荆楚岁时记》)。

二月社日,乡各为社会祀灶曰“祈谷”(《沈志》)。

花朝,女郎穿耳,年十二三以上者畱髪及纳彩、问名,多以是日为吉(同上)。

三月三日,各祀灶神为醮曰为贺祖师成道,亦或为白兆游(同上)。

清明日,采柳枝供家神,亦或插於鬓,俱醮先茔,盈月方止(《沈志》)。

四月也,有鸟名获谷,其名自呼。农人候此鸟则犁杷上岸(《荆楚岁时记》)。今乡农插秧毕,家家市酒脯欢饮,名曰“洗泥”。

五月五日,采艾以为人悬门户上以禳毒气。 是日竞渡、采杂药(《荆楚岁时记》)。

午日造龙舟角黍以吊屈原。采艾供家神,余蓄之。采菖蒲及雄精渗酒,家大小俱饮,仍邀宾好,小儿则涂雄於额耳以避时氛(《沈志》)。

六月伏日,并作汤饼,名为辟恶(《荆楚岁时记》)。

伏日,多制六一散、香薷饮以却暑(《沈志》)。

七月十五日,僧尼道俗悉营盆供诸佛(《荆楚岁时记》)。

中元,家俱以冥钱羹酒祀祖先,僧道募盂兰会(《沈志》)。今俗盂兰会或以纸作盘,膏以松脂,注油然灯於水陆,动以万计。

中秋,家设月饼、瓜果讌集曰“赏月”,亦彼此相饷(《沈志》)。

九月九日,四民并籍野饮宴(《荆楚岁时记》)。

重九士大夫采茱萸,携酒登高,同侣啸咏,亦制餻相饷。多就篱培黄花,种多而佳者为胜。是日造酒(《沈志》)。

仲冬之月,采撷霜燕菁葵等杂菜,乾之,并为咸葅(《荆楚岁时记》)。

十二月八日,为腊日,谚语“腊鼓鸣,春早生”。村人并击细腰鼓其日,并以豚酒祭灶神(《荆楚岁时记》)。今俗小除日祭灶。

腊月八日,家以果饼为粥,或亦为女郎穿耳、问名(《沈志》)。

小除日夜半,祀灶神以饴饼、生茗,亦具细草数茎、豆少许於盂中,曰为灶神、刍马(同上)

岁暮,家家具肴蔌诣宿岁之位,以迎新年。相聚酣饮。畱宿岁饭(《荆楚岁时记》)。

除日,具羹饭、庶馐、冥袱以祀祖先。姻党合家,分脔为羹,亲好馈遗,与午日同,夜则家人行辞年礼,置酒守岁,箫鼓爆竹声不绝(《沈志》)。

9. 南安河滨公园的景点介绍图片

你好,南安汽车站(河滨公园那里,美林大桥成功街旁边)就有直接到泉州动车站的客运班车.

半小时一班,走霞美丰州,不经过泉州市区。车窗上面有写着“南安---泉州高铁”。

10. 南安河滨公园夜景图

13路(南安河滨公园——桃园站),在河滨公园站上车,可到达东田派出所站→南安四中站→东田镇政府站→东田街站→东田街中站→东田卫生院站,票价2--3元

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