汨罗市屈原文化旅游风景区 汨罗市屈原文化旅游风景区在哪里

导读：汨罗市屈原文化旅游风景区 汨罗市屈原文化旅游风景区在哪里 1. 汨罗市屈原文化旅游风景区在哪里 2. 汨罗屈原镇在哪里 3. 汨罗江在哪个省哪个县屈原 4. 汨罗屈原祠景点介绍 5. 汨罗著名旅游景点 6. 汨罗是屈原文化的地 7. 汨罗市景点 8. 汨罗市屈原纪念馆 9. 汨罗市屈原文化旅游风景区在哪里呀 10. 汨罗旅游主要景点 11. 汨罗市屈原文化旅游风景区在哪里啊

1. 汨罗市屈原文化旅游风景区在哪里

汨罗，简称罗城，隶属湖南省岳阳市，地处湖南省东北部，紧靠洞庭湖东畔、汨罗江下游。汨罗市东部、东南部分别与长沙市长沙县、望城区接壤，西邻湘阴县和沅江市，北接岳阳县，东北与平江县交界。因境内有汨水、罗水会合，其下游名汨罗江，因以名市，总面积1562平方公里，根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，汨罗常住人口为632246人。拥有世界级非物质文化遗产“汨罗江畔端午习俗”和国家级非物质文化遗产“长乐抬阁故事会”，是“中国龙舟名城”。中华诗词之乡，被誉为“端午源头、龙舟故里、诗歌原乡”“蓝墨水的上游、文化人的圣地”。

2. 汨罗屈原镇在哪里

长沙离汨罗市屈原镇1小时20分钟106.0公里过路费约45元

长沙

许广高速77.3公里

汨罗市屈原镇

3. 汨罗江在哪个省哪个县屈原

汨罗江("汨"字左水右日)发源于江西省修水县黄龙山梨树埚，经修水县白石桥，于龙门流入湖南省平江县境内，向西流经平江城区，自汩罗市转向西北流至磊石乡，于汨罗江口汇入洞庭湖。扩展资料：汨罗江分为南北两支，南支称"汨水"，为主源;北支称"罗水"，至汨罗市屈谭(大丘湾)汇合称"汨罗江"。汨罗江全长253公里，流域面积达5543平方公里。长乐以上，河流流经丘陵山区，水系发育，水量丰富。长乐以下，支流汇入较少，河道展宽可以通航。为南洞庭湖滨湖区最大河流。诗人屈原曾于公元前278年农历五月初五投汨罗江自杀。战国末年，楚国诗人屈原因为反对楚怀王和楚襄王的对外政策，被流放至汨罗江的玉笥山，在这里他写出了一生中最重要的一些作品（如《离骚》、《天问》等），将楚辞这一体裁发扬至前所未有的高度。前278年，楚国都城郢（今湖北省江陵县境内）被秦国攻占，屈原感到救国无望，于农历五月初五端午节作《怀沙》而自投汨罗江。

4. 汨罗屈原祠景点介绍

北峰山森林公园--国家2A级旅游景点

栖霞寺

沅江胭脂湖旅游区--国家2A级旅游景点

沅江德群庄园--国家2A级旅游景点

恐怖城 为近年新建。设有18层地狱。

红岩旅游风景区--国家2A级旅游景点

汨罗屈原祠

5. 汨罗著名旅游景点

远浦楼 远浦楼为仿古建筑，屹立于湘江湘阴城区段东岸，占地面积214.88平方米，于2003年 动工复建，2005年竣工。远浦楼取名源于昔日潇湘八景之一的“远浦归帆”，目前远浦楼内陈列有书房展览。成为我县标志性景点之一。

重修的远浦楼由原中共中央主席、建国后中共湘阴县第一任县委书记华国锋同志题写楼名。

南泉古刹 南泉寺位于湘阴县城东南郊，北距县城3公里，南距长沙38公里。据康熙三十三年 （1694）《潭州南泉山双林禅寺中兴记》记载：南泉寺系潭州四十余刹之一。

宋绍兴间（1140年左右）普庵祖师去游憩此，凿井得泉，泉水清冽，乃诛茅建法，创立双林禅寺。因泉在寺南，故命名为“南泉寺”。

建寺以来，由宋而元至明成化（1470年左右）凡三百余年。后来由于主持不得人，守规沦坠，法堂草深，明丙戌年（1406年）间，僧名德涌者，勤于法事，深得人缘，将寺殿不断复新。不几岁殿阁巍然，佛僧丕盛，大改旧观。

正德间（1510年左右），钦依弘戒宗师等又加大修葺扩充，寺容焕然一新，当时县知事王公还为此立了碑记。

正德至明嘉靖辛亥年间（1551年左右）因年久失修，殿舍倾颓，几雨侵蚀，有黄庭铠者主持募捐，得到当时显达的赞助，又将寺殿僧堂门送修理一新。事后又立了碑记。

当明清鼎革之际，复遭兵燹，此寺又一次荡为灰烬。

清康熙甲戌年（1694）有大龙主崇山德鼎禅师嗣楚薄玉崖上方天目开老人，慨叹南泉寺被废，乃携诸子结庐居废寺旁，筹划重新修建。

得到县令唐际的帮助，终于鸠工修建，并创立重门宝殿，广厦修廊，使佛像灿然，紫金光聚，金鼓交参。

由是十方檀越近悦远来，湖海高贤云奔水赴。

钟鼓之声，远闻数里，常年烟火不绝。

这是南泉寺的鼎盛时期。

从康熙重修后，主持僧可考者有：崇山德鼎禅师嗣法门人行和、本山法养行见、祜玉、祜鉴、宗容、宗林、宗兰等庭目下只有深根尚健在，深根原姓蒋，七岁在南泉寺受戒，曾一度 在藕花堂寺内住过，解放后住南泉寺所在的向阳村。1984年他作为宗教界人士代表任县政协第二届委员会委员。

南泉寺原有自产：樊家洲水田三·四石，寺冲里一·四石，宋家垅0·二五石。解放前每年收租谷五十——六十石。此外寺后塔山园、吴家坡等山地广阔，每年可砍茅柴作寺内烧柴。 1930年，尚见寺的头门，望有“双林古刹”横额，二门刻有“南泉山”横额，二门两侧为通道，前面供有弥勒佛，后面有韦陀神像。

第三进为一宽广院落，两旁设有钟楼鼓楼，正中为大雄宝殿，正殿有三尊佛菩萨：阿弥陀佛、消灾延寿药师，释迦牟尼。二十四诸天、四十八罗汉分列两傍，塑像金光夺目，姿态栩栩如生，正殿有对联一幅云： 者个佛，者个菩萨，到底不离者个钟声鼓声，谁能于有声里听无声，静观自在； 什么我，什么人天，究竟是个什么樵梦蝶梦，吾欲于大梦中求不梦，清静如来。 方丈室，禅房设在正厅后面。正厅之西还设有庶务室、寝室以及饭厅杂屋等。向西延伸为观音堂，再西为客厅。

无论远近游人或同门僧侣来此，寺僧接待均极殷勤，沏茶煮茗，清香可口。 寺院环境幽雅，前有洋沙湖，碧波荡漾，后山，茂林修竹四季皆春。林中多是数人合抱的大树，其中有枫树四十八棵，槠树二十四棵。一树垸遮天蔽日。那里除了树就是竹子，楠竹密密丛丛人都走不进去。在丛林深邃之处，人迹罕至。夏季炎热之时，如到树荫下去休息，不多时，顿觉暑气全消，精神清爽。不由吟诵清代南泉寺僧德鼎《咏南泉》的那首七律： 古刹名垂数百秋，废兴不一记碑留。 云随鹤梦魂无定，月冷松枝翠欲流。 灯火烁开千圣眼，钟声敲破古今愁。 临风愧我空惆怅，未识谁人护祖猷。 1937年原国民党反蒋爱国将领陈嘉佑归葬于寺之东侧。墓地占面积一亩多，周围用花岗石砌成大半个弧圈，前低后高，高处嵌墓碑，弧前缺口处设有石祭台，两边立有石华表，中为墓葬所在。石围 八十八罗汉栩栩如生外都是大枫树，每到深秋，红叶飘零，墓地履盖着一层金黄的枫叶。因这里墓地气魄庄严雄伟，墓石又光洁可坐，所以游南泉寺者常爱到这里来欣赏景色。 1930年在南泉寺创办湘阴县立中学时，还只占用了一部分寺庙房屋，没有改变寺容。寺内还有和尚居住，香烟也没有断绝。抗日期间城内常遭空袭，当时的湘阴县政府曾两度迁到南泉寺办公。抗战胜利后，南泉寺又由寺僧安幸收回。据说安幸曾经当过县长。1952年湘阴县立中学迁到城北夏家坟山，另建新校舍，曾从南泉寺拆取建筑材料， 留下一小部分办了南泉小学。后来小学失火，南泉寺便成了废墟。1958年这里办了茶桑场。而今仅有“潭州南泉山双林禅寺中兴记”的石碑存在，那口古井也在1978年改建茉莉花田时填塞了。昔日的双林禅寺荡然无存了。 2002年元月，释来修和尚慕南泉寺名，云游至此，结茅庵作庙堂，广结善缘，千百善男信女慕名参拜，一时香火盛旺。2001年开始，广大善男信女面向社会各界募捐，共募集建庙资金120余万元，从2001年10月在南泉寺原地址上奠基动工，至2002年11月第一栋“三佛殿”竣工。“三佛殿”占地425M2，高19 .8米，其建筑雕梁画栋，甚是恢弘。殿内供奉释迦牟尼、消灾延寿药师、南无阿弥陀佛三尊佛像，长年香火不绝，甚为壮观。 湘阴文庙 湘阴文庙始建于北宋庆历八年（1048），几经兴废，现有建筑为清乾隆九年（1744）重建，则“玉振金声”冲天坊、泮池、状元桥、“太和元气”坊、大城门、大成殿及厢房组成，是一座保存较为完整的县级文庙，建筑艺术精湛、风格独特，属湖南省文物保护单位（已列入全国重点文物保护单位推荐名单）。 岳州窑遗址博物馆 岳州窑为唐代六大名窑之一。位于湘阴县文星镇马王勘，是一座生产青瓷毓器物的窑址。属湖南省文物保护单位。1997年发现后进行了科学考古发掘，2003年在窑址建立岳州窑遗址博物馆。馆内 陈列了岳州窑青瓷毓文物，还可以目睹一代名窑风采。 岳州窑地处湖南省湘阴县文星镇堤院一带，北起水门，南至洞庭庙旧址，全长700余米的范围内。湘阴县旧属岳州，故名。当地居民中至今流传“湘阴是个万窑窝，未有湘阴先有窑”。长沙市到湘阴县城有一条平坦的国道，不到两小时的路程。沿途江河交叉，风光旖旎，青山绿水，让久居大都市的我，找到回归自然的感觉。 湘阴县是个古城，城内保存着规模较大的孔庙，当地人正在着手申报世界文化遗产。孔庙气势恢宏，工艺精湛。从建筑风格看应属乾隆早期。楼阁式仿古建筑“岳州窑纪念馆”高高耸立在美丽的湘江边上，眼前的湘江，比我在长沙橘子洲头所见的宽阔了许多。原先的古渡已被拆除，不远处，一座崭新的大桥飞架湘江东西两岸。湘江由此流入浩瀚的洞庭湖。岳州窑窑址则静卧纪念馆大厅的地下。湘阴窑窑址发现于1952年，1972年又在窑头山、梨园等地发现了早期窑址，1975年冬进行了试掘，出土了大量晋至初唐的青瓷器和窑具。它烧造的时间，可上溯至汉代、三国，可见其历史久远矣。在那里，我们清楚地看到了龙窑的走势，见到不少窑具和青瓷片。 唐代岳州窑青瓷唐代陆羽在《茶经》中品定� ��大名窑的茶碗时说：“碗，越州上，鼎州次，婺州次，寿州、洪州次。”“越州瓷、岳瓷皆青，青则益茶。”从饮茶所需的器具角度来看，茶圣陆羽把岳州窑排在第四位，由此可见，该窑在唐代显赫的地位。岳州窑瓷胎在唐五代时较为轻薄，胎质不如越窑青瓷紧密，胎色早期呈红或米黄色，晚期为灰白色。釉色以青绿色居多，也有青黄色的。釉薄而质细，釉泡较小，玻璃质感很强。釉面有不规则的细小冰裂纹，有流釉现象。不少器具的胎骨和釉面结合牢固，容易产生剥落的现象。唐代烧制时使用垫饼支烧；五代用支钉支烧，在盘碗底部留有支钉痕迹。 岳州窑器物丰富多彩，有碗、盘、瓶、高足盘、四系罐、八棱短流壶等。碗的足以圆饼形和玉璧形为主，高足盘、八棱短流壶具有自己的鲜明特色。它注重装饰艺术，纹饰以印花为主，并配以划花。器物肩腹部往往装饰着由团花和卷叶纹组成的带状纹饰。此外还有浮雕莲瓣纹装饰的，具有独特的风格。这是我参观湖南省博物馆馆藏岳州窑器物所留下的印象。 1973年湖南省湘阴县出土了一尊罕见的青釉龙首，年代为隋朝。胎骨呈灰白色，施青色釉，开片自然，烧结火候较高。口流作龙首状，?手为龙尾形态，器型呈鼓圆，下配有三个高蹄足，十分稳当，生动活泼。此器物应该属于仿先秦时期的金属?器，造型典雅别致，是岳州窑中的精品，现藏湖南省博物馆。 岳州窑在中国陶瓷史上的地位比较重要，上承江浙越窑青瓷，下启长沙铜官窑，这里是华中地区先民用瓷的主要产地，大量出土的器物足以证明这一点. 鹅形山风景区 鹅形山风景区是湖南省省级森林公园，位于湘阴县东南部与汨罗市、望城县交界处，海拔523米的逶迤相连山岭地区，绵延十余公里，山上怪石嶙峋、云雾缭绕，充溢湖湘地域的灵性与纯朴，山上绿树翠竹、潺潺溪流声、如诗的田园风光无不流露出让人一见倾心的秀色。 鹅形山旅游风景区资源丰富，集休闲观光避暑、宗教朝拜于一体，是人们回归自然，享受自然的理想去处，景区自然景点多达48处，诸如：玉笋峰、含珠岩、仙人脚、蝙蝠洞、春蚕问天、鲨鱼峰、眼板印、左公避难洞、仙人洞、蛤蟆石等景观各具神态，似天工雕琢，各有特色，令游人到此流连忘返，乐不思归。 左宗棠系列游 左宗棠(1812—1885）湘阴县界头铺左家段人。晚清名臣，著名爱国主义将领。年近古稀仍率 部西征，粉碎了西方列强企图分割我新疆的阴谋，力保祖国领土完整，其爱国精神，深得后人敬仰。 柳庄：位于县城南樟树镇柳家村。是清道光二十三年（1843）左宗棠自已设计建造的一座农庄。左公曾在此度过了六年的隐居生活，白天勤于农事，晚上苦读诗书，为他今后的仕途生涯作了充分准备。 左太傅祠：位于县城南界头铺镇左家段。是左宗棠生前嘱其子左孝同修建的。供左氏子弟读书和祭祖的一所义塾。1911年建成，在祠的西面上葬有左章夫人墓。 洋沙湖-东湖国家湿地公园 湘阴洋沙湖主要包括洋沙湖、东湖、湘江干流湘阴县城段及其周边部分区域，规划总面积1525.9公顷，分为湘江河流湿地生态保护保育区、东 湘阴洋沙湖[3]湖湿地生态恢复重建区、湘江沿岸湿地科普宣教和文化展示带、洋沙湖湿地生态休闲游览区、东湖湿地生态利用示范区和综合管理服务区六个功能区。 其他景点 鹤龙湖水乡、鹤龙湖荷花公园、青山洞庭湖休闲度假村、南洞庭湖湿地自然保护区、湘阴革命烈士陵园、郭嵩涛故居、陈毅安烈士故居、陈嘉佑将军墓、文星塔、状元塔

6. 汨罗是屈原文化的地

泊罗江因为屈原而出名。

汨罗江依然是现在的汨罗江，汨罗江发源地在江西修水，流经湖南平江县、汨罗市。汨罗江的主要支流有昌江河、纸马河、车对河、钟洞河、木瓜河、黄金洞。诗人屈原曾于公元前278年农历五月初五投汨罗江自杀，著名诗人余光中曾来到汨罗江畔祭祀屈原。

汨罗江是现在的什么江 汨罗江是现在的哪里

　　汨罗江，属洞庭湖水系。发源于湖南省平江县、湖北省通城县、江西省修水3县交界处的黄龙山梨树埚(修水县境)，流经修水县白石桥，由龙门桥进入平江县，向西南流经长寿、嘉义、献冲、三市到大桥，折向西北，流经中县坪、横槎、金窝。

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　　汨罗江流域年均降雨量在1400毫米左右，4～6月雨量约占全年总降雨量的50%，日最大降雨量一般在200～250毫米。由于河流上、中游和大部分支流穿行山区，带山溪性，洪水多暴涨暴落，历时一般2～3天，变幅6米左右。

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　　汨罗江的出名，主要是因屈原的关系。战国末期，楚国著名的政治家、诗人屈原被流放时，曾在汨罗江畔的玉笥山上住过。公元前278年，楚国都城郢（今湖北荆州市）被秦军攻破，屈原感到救国无望，投汨罗江而死。

7. 汨罗市景点

一、兰家洞水库

兰家洞水库属湖南岳阳汩罗市八景乡东部幕阜山下，又名八景洞水库，是风景名胜区，位于八景乡境内，是省风景名胜区旅游协会早期会员之一。

兰家洞水库位于汩罗市八景乡高华村，1975年开始兴建，1976年8月建成。该� �库是汨罗市的一个主要骨干工程，灌溉汨罗市江北地区八个乡镇8万亩农田，担负着下游10.2万人、汨罗市城区、京港铁路、京珠高速公路和107国道的防洪保安任务，以灌溉为主，结合防洪、发电、养殖等。

二、铁山水库

铁山水库位于湖南省岳阳市新墙河上游，又名“相思湖”，属国家级岳阳楼洞庭湖风景名胜区铁山景区。其水面面积6.2万亩，库容6.35亿 立方米，是湖南最大的人工湖泊。

三、双花水库

双花水库位于湖南岳阳市云溪区云溪镇双花村，是一座以灌溉、城市供水为主的中型水利工程。系五尖山山脉南面丛山峻岭，人工修筑的一座水库。是云溪城区及周边乡镇饮用水源。

8. 汨罗市屈原纪念馆

《宗谱》，妻子为邓夫人。《襄阳风俗记》：“屈原五月初五投汨罗江，其妻每投食于水以祭之。”意思是说屈原投江以后，他的妻子每年五月初五这天向汨罗江中抛投食物祭祀屈原。六种说法。

一、“四子”说：湖南邵阳一带于清代年间修撰的屈氏族谱说屈原有4个儿子，长子承开，次子承元，三子承天，四子承贞。湖南省社科院著名历史学家何光岳于2003年出版的《中氏源流史》，以及四川泸县、双流县的清代屈氏族谱上也有这样的记载。

二、“三子”说：在陕西耀县和安徽东至县发现屈原有3个儿子的说法。《耀州志》上说：屈原死后，他的3个儿进入秦国，其中一个在耀州改姓为孙，并说隋唐医学家孙思邈是其后裔;一个家居蒲城，仍然;另一个在韩城，改姓为房。但都没有记载具体名字。安徽东至县黄荆村保存的乾隆四十一年屈氏族谱记载屈原有3个儿子，长子称孟师文华公，次子称忠虞武安公，三子称季敏孝思公。

三、“二子”说：北京国家图书馆和江苏大学、常熟市图书馆珍藏的《临海屈氏世谱》记载屈原有两个儿子，一个叫屈署，一个叫屈鲋，又称屈侯鲋。

四、“一子一女”说：清代《长沙府志》说屈原有一女名叫绣英，也称纬英，并说其墓在湖南益阳花园洞。清代《桃江县志》有同样的记载。《蕲州志》说屈原有一子，俗名“黑神”，同治年间的《益阳县志》又说“俗呼凤凰神”。

五、“一子”说：� �城市沈家庄保存的七年的《族谱》记载屈原有一子，名“岳”，并说屈原受“屈”也就是受“冤屈”而死，所以他的这个儿子又恢复为，因为屈原的远祖叫熊绎。

六、“一女”说：湖南汨罗一带民间传说屈原有一女叫女嬃，汨罗屈原纪念馆原馆长、屈学专家刘石林写有一本《汨罗江畔祠》一书，其中对此专门有考证，认为女嬃为屈原之女

9. 汨罗市屈原文化旅游风景区在哪里呀

汨罗不是屈原的故乡，屈原的故乡是湖北秭归。

屈原（约公元前340—公元前278年），芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。

10. 汨罗旅游主要景点

靖港

靖港原名芦江，又称沩港，地处湘江西岸，东望铜官街道，距长沙市中心24公里，核心面积37.63公顷，人口约4000人。昔为天然良港，商贾云集，民国中期与津市、洪江同为湖南省繁盛三镇，素有“小汉口”和“小香港”之美称。尽管经历岁月的冲刷，这里古街、古居民、古庙仍保存较为完好。唐将李靖讨萧铣奠定基业，曾国藩的湘军与太平军当年在此交战，地下湖南省委办公遗址、红军高级将领刘畴西烈士、革命母亲陶承等的故居犹存，规模较大的中、晚清古代建筑宏泰坊、八音堂、杨泗庙以及“八街四巷七码头”等更是有口皆碑，令人叫绝。半边街：街长约1000米，因街中段临江有半边，又名“半边街”，街上大多是清代建筑，少有民国时期和明代建筑，路基为麻石，由于70年代防洪将沩水河截流，靖港昔日千帆填满靖港码头的景象一去不复返。行走街上，还可寻觅当年的粮行、南货铺、竹木店、金银首饰店、药铺、红粉楼、槽坊酱园等，还能领略一栋栋清代建筑风格。靖港古镇“半边街”是长沙地区保存下来最完整的一条古街。

铜官窑

长沙铜官窑又名长沙窑、铜官窑，窑址位于今长沙市望城区铜官街道石渚湖附近。长沙铜官窑遗址是唐至五代时期制瓷遗址，距今约1000多年。

长沙铜官窑遗址是世界釉下多彩陶瓷的发源地，堪称为陶瓷史上划时代的里程碑。长沙

铜官窑釉下多彩的发明，突破了当时青、白瓷的单一色调，丰富了瓷器的装饰艺术，为陶瓷装饰艺术谱写了重要的一页，在陶瓷发展史上独步一时，它还把中国传统的书法、绘画、雕塑、诗词、谚语等溶入陶瓷装饰之中。它以造型美观、装饰雅致、釉色匀润、工艺多样、题材丰富而著称。长沙铜官窑的产品遍及亚洲，远至非洲，开辟了一条通往南亚到北非的“海上陶瓷之路”，在东欧、西欧地区也有发现，它是中国人民与世界人民友好交往的历史见证，也是长沙在对外经济、文化交流中，曾在历史上对世界产生过直接影响的一处极为重要的遗址，具有极其重大的历史、科学、文化、艺术四大价值。1988年1月13日公布为全国重点文物保护单位,是世界釉下多彩陶瓷的发源地,是汉文化走向世界的里程碑。

乔口渔都

乔口渔都位于湘江西岸望城区境内，是长沙北大门，百里水产走廊的核心区，素有“鱼米之乡”美誉。为发展地方经济，盘活渔业资源，以柳林江大桥建成通车为契机，以水资源为依托、挖掘古镇文化旅游资源，扩大招商引资，着力培育旅游产业市场，巩固和延伸产业链条，创建国家5A级旅游景区。乔口渔都是一个自然风光优美、民

俗风情独特、历史文化积淀深厚的江南水乡古镇。自古以来旅游商贸繁荣，素有“长沙十万户，乔口八千家”之说。诗圣杜甫曾有感而吟《入乔口》，柳林江碧波荡漾，沿街立面古色古香。百岁坊、乔江书院、三贤祠和刘福泰行等文化景点都得到了精心修复，1400多年后的今天，乔口渔都以旅游产业兴镇为主线，挖掘古镇文化旅游资源，突出水乡特色、产业发展和古镇风韵，着力打造“秀美的水乡古镇、繁荣的商贸名镇、宜居的风情小镇、发展的旅游重镇”。

光明蝶谷

光明蝶谷位于光明村老冲塘，紧邻友仁小镇，属光明大观园核心功能区，距长沙市区约15km,占地总面积约200余亩，依山伴水，生态自然环境优美。蝶谷分为蝴蝶观赏网棚、蝴蝶放飞区、登山览景区、蝴蝶养殖基地、谷地休闲区、科普展览区、DIY制作展销区、生活服务区等8大功能区域。

蝴蝶观赏网棚占地面积3900平米，是目前亚洲最大的蝴蝶观赏网棚；科普展览厅内收集了世界各地的珍稀蝴蝶标本数百种，其中就有曾在国际拍卖市场以3.6万美元成交的世界第一名蝶--“光明女神蝶”。园区内还提供了蝴蝶由卵—幼虫—蛹—成蝶的整个生命演变过程观赏，并设置了蝴蝶放飞、蝴蝶饲喂、蝴蝶工艺品加工制作等互动性活动环节。是湖南省第一个集蝴蝶饲养、昆虫研究、科普教育、观赏摄影、亲情放飞、蝴蝶工艺等于一体的蝴蝶文化主题公园。

洗心禅寺

洗心禅寺位于望城区黄金街道。据《善化县志》记载：洗心禅寺原名洗心庵，为清初汉月法藏禅师创建，至

今已有386年历史。开山以来，寺院佛事兴隆，高僧辈出，如清末中兴长沙开福寺的方丈体辉大和尚；原中国佛教协会会长一诚大和尚等都出自洗心禅寺。由于历史原因，洗心禅寺被毁，后重建。新修的洗心禅寺占地面积500多亩，主体建筑12栋，建筑面积逾3万平方米。长沙市内乘坐907A路公交即可达到。

雷锋纪念馆

雷锋纪念馆坐落于长沙市望城区雷锋街道，1968年10月开馆，为省级文物保护单位，是中央、省、市三级爱国主义教育基地和全国颇具影响的精神文明建设阵地。迄今，共接待来自全国各地和世界其他国家和地区的朋友上千万人次。全馆展室陈列面积1500平方米，共分三个部分，四个展室，通过文物和照片全面系统地介绍了雷锋同志生前的模范事迹和全国人民学雷锋的典型事例。

郭亮纪念园

郭亮纪念园位于望城区铜官街道郭亮村书堂大道（靠近郭亮村公共服务中心），是为了纪念湖南工人运动的开创者和著名领袖--郭亮（1901年-1928年）而修建的，纪念园内有湖南省级文物保护单位郭亮墓、望城县级文物保护单位郭亮故居、郭亮烈士生平事迹陈列室、郭亮纪念碑廊、郭亮带兵抓郭亮青铜群雕等。郭亮纪念园是湖南省爱国主义教育基地，对公众免费开放。

长沙千龙湖生态旅游度假村

长沙千龙湖生态旅游度假村是“国家级水利风景区”、“中国国际龙舟标准赛区”和“新潇湘休闲八景之一”。2005年、2006年相继成功举办了“中国望城千龙湖国际龙舟邀请赛”、“千龙湖·长沙首届乡村休闲旅游节”。公司经营面积3600亩，已投资1亿开发了8大项目：酒店、会议中心、垂钓、水上运动、休闲运动、水产养殖、蔬菜基地、苗木基地。其中，酒店拥有别墅、豪华、标准等多中类型客（套）房，共268个床位；餐厅可同时容纳800多人就

餐。是商务、休闲、度假的理想场所。度假村有水上娱乐、垂钓休闲、分时度假、生态农业、生态林业、生态养殖六种不同类型的休闲小区，规划总面积8210亩，2800亩碧波荡漾的宽广水面令人心旷神怡；360亩伸入水中的半岛犹如一个巨大的水上观景台，将湖光山色尽收眼底；位于湖心相距160米的金银岛像两颗璀璨的明珠镶嵌在美丽的千龙湖上。租一间木屋或乘一片扁舟、临湖而立，垂钓、休闲、娱乐、健身尽在于此。视野开阔，湖面、稻田环绕，主体由千龙湖2800亩水面、两个湖心小岛和一个伸入湖中的半岛组成，9个大型垂钓池建在半岛中部。可以开展水上降落伞、水上飞机、水上快艇、水上特技等水上娱乐项目。湖水之间，与您有约，千龙湖正张开美丽的翅膀，热情欢迎您的到来。

黑麋峰

黑麋峰位于长沙城北30公里处。主峰海拔590.5米，是望城区第一高峰。北接汨罗 市高家坊镇，南连开福区，东与长沙县接壤，西靠杨桥村，民望村．峰顶石岩峭壁，三面如削，翠光四溢，耸拔云霄。山顶原有麋峰古观，建于唐玄宗年间，前后三殿，正殿中悬“道高云洞”匾，相传乃怀素所书。两旁石柱镌联曰：有仙则灵，听暮鼓晨钟，逸响遥分蓬岛外；东北部群山绵亘，山脉向西南延伸，止于湘江东岸，区域内岗地面积较大，岗顶多为平展伸延，地表缓和起伏；引人入胜，看岳云湘水，普天齐付画图中。

古观后一度为佛教所用，故又称麋峰古刹或洞阳寺，明万历后曾三次修缮。现已恢复“黑糜寺”。山巅还有刘仙姑梳妆台，相传唐代刘氏女修真于斯，每日清晨在此梳洗，成仙后乡人建台，竖碑传世。从峰顶沿200多级石阶而下，修篁夹道，细泉淙淙，抚人心脾。不远处有“佛”字石、皇塔、真人坟、雷打泉、双龙出洞、

象鼻吊千钧、池畔金龟等名胜古迹。附近还有龙门瀑布、十门洞、玉带桥等景点。山下有“寿字石”，字高1.88米，宽1.08米，传为吕洞宾手迹。旁边原有一碑，镌文曰：“有人睡得寿字了，可与寿字同到老”。如今，山上修有盘山公路。茶花拥翠，高路入云，湘水扬帆，山塘如银的景观着实让人游趣盎然。

团头湖

此属—个天然湖泊，历史悠久，四季风景秀丽，临近高乔大道，水陆交通便利，总水面近1万亩，长达8800

多米，宽约600米。东起靖港樟木古桥，西至马转坳古闸，南连宁乡左家山果园，年产鲜鱼3000担。湖内有仙泥墩、48咀等自然景观，其美丽的神话传说，举不胜举。相传八仙之—的吕洞兵，飞渡洞庭湖时，到达团头湖观其山清水秀，环境优美，便停下来歇息，从其木屐上掉下一块泥土至团头湖中，便成了今日的仙泥墩。望城区地处亚热带气候带，受季风影响明显，气候特征为春季温度变化大，夏初雨水多，伏秋高温旱，冬季少严寒。

望城四色旅游介绍

以雷锋纪念馆、郭亮纪念园为代表的“红色旅游”，以生态休闲旅游为主的“绿色旅游”，以古镇、宗教、文化为特色的“古色旅游”，以湘江、团头湖、大泽湖等水资源为主的“蓝色旅游”。

11. 汨罗市屈原文化旅游风景区在哪里啊

汨罗江奔流不息，屈子祠临江巍巍，名山渡车水马龙，河滩洲草碧牛肥……这 该镇景点是江北门户，伟大诗人屈原曾经行吟求索的热土——屈子祠镇的真实写照。屈子祠镇东临汨罗市城郊，南抵屈原管理区，西望八百里洞庭，镇政府驻地欧阳家墩，全镇总面积36平方公里，辖楚南、楚塘、翁家桥、金钩、朱山、枫树、农科、屈子祠、白水段、渔街市、周家垅、金沙、屈原、狄湖、栏湖、黄兴16个行政村，297� �村民小组，2个居委会，共有人口22000余人。　　屈子祠镇区位优势十分显著。“蓝墨水的上游”一一汨罗江流经该镇，屈子祠旅游专线穿镇而过，汨磊市道交汇于此，是江北8个乡镇场入市区之要冲。随着汨罗市人文生态旅游城市的定位，汨罗江防汛大桥的“一桥飞架南北”，汨罗市委、市政府“以汨罗江为轴心，以湘楚文化为底蕴，东靠北上”的战略构想和城区30万人口的规划，使屈子祠镇完全处于区位的黄金分割点上。　　屈子祠镇的旅游资源得天独厚，有全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育基地屈子祠等，是龙舟竞渡的发源地。屈子祠始建于清乾隆十九年，祠宇三进三间，古韵犹存，附近有独醒亭、骚坛、濯缨桥、招屈亭、屈原故居遗址等25处，祠东的屈原碑林嵌有当代书法名家碑刻356块，是世界四大文化名人之一屈原的重要纪念地，也是龙舟竞渡的发源地。屈子祠坐落处的玉笥山是国家级风景名胜区，山边景点有战国墓群、古代窑址、水上乐园、钓鱼基地、名山堤柳、楚风一条街等。水上乐园旁边的屈子祠镇集区古色古香，主街道“楚风一条街”长达1900米，为秦汉风格，现已初具规模，同时镇政府开辟斗仑垸龙舟竞赛表演基地，将龙舟文化发扬光大，以吸引海内外游客，以名山垸为基础的旅游及娱乐中心也正日趋完善，200亩的钓鱼基地现已对外开放，1600平方米的娱乐城正在筹建之中。　　屈子祠镇的农业资源异常丰富，实施的十大产业是典型的生态农业、观光农业、富民农业。牛气冲天的肉牛产业实现了全镇肉牛达20000头；寸草寸金的牧草产业种植面积突破3000亩；金玉满堂的玉米产业种植面积突破14000亩；香雾缭绕的烟叶产业面积突破500亩；绿树如荫的林业产业使低洼面积全部改制增值，宜林荒山已变绿增效；清水鱼跃的水产产业使该镇的水产品达1000吨；俏嫁省外的蔬菜产业复种面积达到5000亩，并与深圳一公司续签生勤膳食供应合同；田园飘香优质稻产业以订单促生产，落实了早稻优级质稻3000亩；红红火火的生猪产业可望品改率在两年内达到100%，生猪数量近50000头；六畜兴旺的家禽产业使鸡、鸭、鹅养殖数量达到20万羽，“白毛浮绿水”蔚然成景。　　此外，屈子祠镇的矿产资源也极为丰富，如汨罗江河沙是长江以南最优质的河沙，并且里面富含金矿。　　屈子祠镇的基础设施相当完善，能源、通讯、供水等事业发展迅速，兴建了35万伏的变电站一座，电力供应充足，开通程控电话2000门，电话直达世界各地，传真通讯、数据传呼、移动电话等广泛使用。正在兴建的镇自来水厂日供水量将达10000吨，完全能保证工业和居民用水的需要，镇村公路四通八达，如仅就2004年的公路建设而言，有“村村通”公路中的长达近5华里的屈原村“求索路”，长达7.2华里的农科村的“致富路”，长达八华里的楚塘� �的“安居路”，长达5华里的楚南村的“腾飞路”，这些大道均宽7米，标准从高，施工规范，现已顺利通过验收，进入岳阳市交通局的村级道路建设项目，可望在今年全面硬化；此外还有长达6华里的白水村“希望路”，长达5.2华里的栏湖村“奋斗路”，长达3华里的清泉村“民心路”，这些路均宽7米，已进行了路基的完善，正在争取进入岳阳交通局的村级道路建设项目笼子。为搞好2005汨罗江龙舟赛事，镇政府准备投资170万，修建进入屈子祠的“乐园路”，筹建屈子祠对岸的“屈原路”，将屈子祠处于高标准的公路网络中。全镇2004年总修路长度40000米，修渠29000米，在水、电、路、渠方面进行了全面的、彻底的改善。这些朝阳大道，这蓝天碧水工程，为千古名祠和屈子祠镇的经济腾飞营造了优良的环境。　　屈子祠镇政府把招商引资作为第一要务，把优化环境作为第一菜单，出台了《关于招商引资基本问题的决定》(屈发[2003]06号)和《优化经济发展环境的决定》(屈发)2003[07]号)，推出了优惠政策、优势资源、优良资产、优选项目，以激发投资热潮，形成政府推动、部门联动，企业主动，全民发动的招商活力；并推行行政审批制、执法检查准入制、一家收费制、法律服务制、责任追究制、领导挂牌联系企业制，在全镇营造了开放进取的人文环境，高效务实的政务环境，规范有序的市场环境，公正严明的法律环境，祥和稳定的治安环境。　　屈子祠镇集镇内设工业园区，它依山傍水，是世界四大文化名人屈原晚年居住、生活、写作的地方，素有湘楚旅游文化热线中心之称，距市区仅10公里。镇区规划面积为2．1平方公里，主街道6条，街道设计宽度为30米,镇区将“楚风一条街”确立为秦汉风格，并开辟斗仑垸龙舟竞赛表演基地，将龙舟文化发扬光大，以吸引海内外游客。屈子祠镇政府按照统一征收土地、统一规划、统一基础设施建设、统一开发的原则，结合文物保护建镇、结合旅游开发兴镇、结合发展经济强镇，计划总投资1000多万元。集镇基础设施建设工程已全面铺开，累计完成投资500多万元，拆迁房屋20栋，6600平方米，移动土方17．8万方，拉通硬化了1900米的主街道，“楚风一条街”已初具规模，以名山垸为基础的旅游及娱乐中心也初具雏形，电力、邮电、通讯、广播、电视线路铺设已基本完工，集镇集旅游、交通、经济、文化、政治中心于一体，特别是为移民安居工程中产业。集镇与第二产业发展蓬勃，主要工业产品有制衣、制袋、整染、制革、包装、预制构件、豪华家具等。第三产业方兴未艾，镇内兴建了酒店、医院、学校、购物超市、宾馆、商品房，生产娱乐设施一应俱全。在此基础上，为把屈子祠镇建设成江北明珠，屈子祠镇党委、政府诚招天下商贾，来此购地、兴业、经商办厂，并将采取如下优惠政策：凡购地建房人员，解决城镇户口，享有永久居住权，投资50万元以上兴业办厂，政府无偿提供土地；所有投资，政府确保投资者良好的投资环境和经营环境。在集镇经商办厂，政府实行以奖代投，第一年税收全奖全投，第二年征半奖半。　　屈子祠镇招商引资取得了丰硕成果。楚天牧业公司以260万元拍卖，买断后镇外老板何文志 先生带资500万元进场，计划投资1000 万元，用于以下四个方面：一是把企业做大做强，使公司肉牛数量达到500头，产生规模效益；二是采用“公司+农户”模式，发展一万头牛的农户网点，使公司和农户互动发展；三是建一个加工厂，对牛肉产品进行精深加工，销往广东等沿海一带，实施农工贸一体化战略；四是种植牧草3000亩，为肉牛养殖的长远发展奠定坚实基础。借助四轮驱动，促进肉牛养殖这一朝阳产业的发展，把它打造成一个十足真金的富民工程。并且，镇政府在楚天牧业公司的周边，引进107杨省级示范推广项目，实行林草结合，美化、优化了环境：绿树成林，绿草如茵，漂亮气派的楚天牧业公司厂房、基地与之辉映，绘成了一幅既具现代气息，又富田园风光的画卷。一马引得万马奔，屈子祠镇企业办从政府分离出后，自负盈亏、自我加压，对下属企业进行转机建制，大举招商引资，经过努力，钓鱼基地、水上乐园等招商项目正在洽谈之中。　　屈子祠镇是人文荟萃之乡，风景名胜之地，资源丰富之域，商家兴业之所，它重信誉、守合同，同五湖四海的朋友进行长期的、广泛的经济技术合作和贸易往来，诚招天下客，使客商宾至如归；它让利招商，让利发展，在用地、劳务、能源、人才、服务等方面给予前来的合作的朋友提供优惠和方便，利归投资人，使来者有获。 　　良禽择木而栖，贤士选地而处。在“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈子行吟之地，前景无限美好，望有志者前来投资兴业，与屈子祠镇人民一起共创美好明天，共建江北明珠。　　旅游景点　　子祠是湖南著名旅游景点。 屈子祠位于岳阳汨罗玉笥山上，系清乾隆年间所建。有正屋三进，中、后二进之间有过亭，前后、左右两侧有天井。建筑系单层单檐，砖木结构，四壁石板镌刻历朝吊屈原诗歌词赋，正厅以巨木雕刻司马迁的《屈原列传》。后殿矗立着一尊1980年重塑的屈原像，神采感人。 　　屈原名平，战国时楚国人，约生于公元前340年。他学识渊博，是著名的诗人、政治家，曾任楚国要职左徒、三闾大夫。他热爱楚国，主张改革朝弊，明法治国。但他振兴楚国的梦想和主张触犯了楚国旧贵族的利益，遭到那些人的反对和谗害，最后被楚襄王放逐，漂泊于沅、湘流域。在汩罗江畔，屈原以爱国主义良知痛切掂念灾难深重的祖国和人民，虽身居蓑草棚中，仍忧心忡忡。公元前期78年，秦军攻破楚都郢，屈原悲愤交加，所有的希望都破灭了，遂于该年农历5月5日怀沙自沉汩罗江而死。一代忠魂飘然逸去，为我们留下《离骚》、《天部》、《九歌》、《招魂》等伟大诗作20多篇，把诗人对祖国和人民的热爱、对国家的忧虑、对美好境界的向往留在了这片热土上。公元1953年，屈原被世界和平理事会公推为世界四大文化名人之一，成为我们伟大民族永远的自豪与骄傲，亦成为一盏照耀历史的明灯。 屈原墓位于玉笥山东北5公里的烈女岭。墓为一高大封土堆，矗立于山脊,远望如小阜。有疑冢12，其中一墓有“故楚三闾大夫之墓”碑。 　　屈子祠亦称屈原庙，现辟为屈原纪念馆，位于汨罗城西北玉笥山顶。始建于汉代，1765年重建，占地7.8亩，是纪念爱国诗人屈原的祠堂。春秋战国时期，楚国诗人屈原被流放时，曾在汩泉江畔的玉笥山上住过。后来屈原感到救国无望，投江而死，后人为了纪念他，便修祠在此。　　屈子祠占地约七八亩，正屋三进，中、后进之间有过亭，前后、左右两侧有天井。天井里各栽有两株200年以上的桂花。祠的建筑为砖木结构，庄严古朴，肃穆幽雅。在过道的墙壁上，镶嵌着许多石碑，镌刻着后人凭吊屈原的诗文祠赋。

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