除了小桥流水人家，查济古镇还有一条古朴的老街，也很有看头

接着分享我的查济古镇之旅，古镇里最热闹的是沿着许溪畔的区域，其实，真正的老街则是一条小巷子。

查济古村位于泾县西端，村落绵延数十里。古村依河而建，三条溪水穿村而过，两岸及巷陌皆用石板铺砌，这里就是查济古镇的检票口了。

景区主入口处的石碑。景区门票70元，网购优惠票65元。网购需要购票后3小时后才可使用，不太方便，可以请你预定的客栈老板帮你搞定优惠票。

景区门口就是往返泾县短途客运站的班车，发车时间并不固定，上午5:30首发，大约30分钟一班，中午是40分钟一班。

这是距离景区主入口不到百米处的一座小桥下，把一个偌大的村子围起来收费，其实并不容易。这不，几个人从这里进到了村子里，主入口处的保安迅速赶到，把游客驱离景区。

小桥上两个人在嘟囔着，从小就在这里玩的，现在还不让进了。景区四面八方都与外界相同，真不知道需要投入多少人力和物力才能堵住缺口。同样的问题也出现在宏村西递等古村落，但景区管理方严防死守，不计代价。

古镇主入口处是一条几百米的步行街，两侧是清一色的徽派建筑，整齐有序，少了点古朴的味道。这条步行街主要是客栈、餐馆和小超市，还有电瓶车租赁等，但住在步行街上，就差了点意思，还是再往里面稍走几步，体味原汁原味的小桥流水人家比较有感觉吧。

步行街的尽头直行就是古镇老街了，脚下清一色的石板路被踩磨得溜光锃亮，记录着古老的印迹，还是这里的建筑更有味道吧。我住的红楼桥客栈的老板告诉我，这里才是古镇的老街，我专门起了个大早，拍几张照片。

古街上漂亮的建筑，显然这里并不是我们常见的那种规划，聪明的查济人巧妙布局，“依山造屋，傍水结村”，民居的分布格局巧妙地运用中国古典园林艺术的借景、对景等手法，形成“门外青山如屋里，东家流水入西邻”的“天人合一”的格局。

老街像个迷宫一样，数不清的小巷，经常会对眼前出现的多个路口而迷茫，不知通向何方。查济的巷子又处处相通，七弯八拐终有出口。老街上，并没有因为游客的到来，而进行所谓的“综合整治”，每户人家把木柴和工具随意地堆放在自己门口，显得那么有烟火气。

此时，时间仅仅是早上6点多，古街上倒是比较热闹。这里还保持着淳朴的民风，“日出而作日落而息”，晚上7点多钟，镇上就见不到几个人了，也没有所谓的“大红灯笼高高挂”的夜景可看，大家早早就休息了，当然就早早起床了。这里是古街早上最热闹的地方了，摊主在售卖新鲜的猪肉，村民们围在一旁悠闲地聊着天。

早期的村民开始忙碌了，这位大爷正在吃早饭。

我住的客栈后门就在老街上，其实古村并不大，很多客栈的大门开在热闹的许溪畔，而后门就是老街了。

一群人聚集在一起，我住的客栈旁，一人家正在大兴土木建房，应该也是做客栈或餐馆的生意，似乎是有什么问题，穿着制服的管理人员在现场查看着。显然，为保护古镇，这里的新建改建应该经过报批审核。

沿着老街古朴的小巷子继续上行，原来越安静了。

窄窄的老街似乎并未醒来，店铺还没有开门。

老街小巷子的一处拐角处，一座醒目的小洋楼拔地而起，与周边古朴的徽派建筑风格格格不入。想来，这应该是一家经济条件比较好的，把自家的老宅翻建成了小洋楼，不知道主人会不会后悔呢？

已经有村民们开始外出劳作了。查济古镇是皖南数不胜数的古村落里最低调的了，还保持着比较原始的风貌，其实这些对游客非常有吸引力，游客就是想体验不同的生活状态。而有些古镇古村的改造，却采取把原住民整体搬迁的方式，然后统一改造经营。要知道，没有原住民的古村，仿佛失去了灵魂，也就有了味如嚼蜡的感觉。

老街上的馀庆堂，典型的清代民居，二进五厢，花砖贴门墙。

馀庆堂“风”字墙头，如同欲飞的“卧龙”，俗称“卷龙屋”。山墙格式为天穹型，� ��专家考证乃仿河姆渡文化而来，有别于徽派常见的灵台墙的马头墙，在查济古民居里独树一帜。

不远处就是二甲祠，又名光裕堂，建于清初，是查济村现存最完整的一座祠堂。门楼采用五凤重檐式，精雕空城计等戏文图案，门墙下有白石雕花墙裙，两侧各有一方上马石。

从老街上的导览指示牌穿过小巷，来到发丰井处。总觉得这个“发丰井”名字有喜感，谐音是“发疯井”，说笑了。此井为查旚于明末开凿。井有两口，一饮一用。井沿花岗岩镶嵌，造型古朴。

清《泾县志》记载：“井水甘美，日供千家饮不竭，可疗热疾。”进去看了下，井里还有水泵在工作，说明现在的古镇里，还有人在使用这口古井。

再往前走就是古村口处的大梓树了。此树是明嘉靖年间查铎栽种，大梓树高约10米，树底部围3.3米，距今500多年。

待续，我在皖南最低调的查济古镇。

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