陇县红色旅游景点介绍作文(陇南红色旅游景点)

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写旅游景点作文

在学习、工作乃至生活中，大家都经常看到作文的身影吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么你有了解过作文吗？下面是我为大家整理的写旅游景点作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

写旅游景点作文1

在国庆节的七天假期里，我和爸爸。妈妈来到了北京。我们游览了颐和园，中央电视塔，恭王府，天安门广场，故宫；至今让我忘不了的是那世界上最伟大的建筑----长城。

我们乘车来到了八达岭脚下。虽然当时八达岭那里已经下起了鹅毛大雪，寒风吹的我手和脸都冰凉冰凉的，头上也满是雪花，但是再大的寒冷也盖不住我登长城的兴致。我们买了票后便冲向了长城。

登上了长城后我才真正体会到了长城的雄伟，长城的迷人。长城是用厚厚的城砖和宽大的条石建成的，再看看长城上的一些嘹望口和射击口上已经伸进了不少红叶，红的像一把火一样。在长城的一处平台上矗立着一块高大的石碑，上面写着红色的大字，字我看不懂，但在仔细观看后可以认出“好汉碑”这三个字。再向上我们参观了烽火台，烽火台分为上下两层。十分牢固。我到了一处最高的烽火台远眺长城，他就像一条土黄色的长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。

这就是长城---迷人的万里长城。

写旅游景点作文2

山东省青岛市崂山区的王哥庄素有“多山的大村庄”的美称。其中二龙山，就是成长在大村庄里的一朵美丽的鲜花。

秋天，站在寿星出山的水库面前放眼远眺，只见水库东西南北的树叶绿油油的，真像一幅优美的山水画。平静的湖面，犹如金光闪闪的珍珠。围绕着水库的是一圈松树织成的绿色镶边。叠湖飞瀑中，长长的大桥显得威风凛凛。大桥的上游和下游就像石头堆成的小山。

月光下的二龙山，又是一番美丽的景象。夜幕初垂，明月东升，成片的萤火虫在黑夜里翩翩起舞的飞着，好像一盏盏金光闪闪的夜明珠。二龙山是崂山区王哥庄的一座美丽的旅游景点。没去的时候光听耳闻觉不出那么美丽，可是一去就会大开眼界。

写旅游景点作文3

人人都知道九寨沟的'美景是独一无二的，当我们全家来到了这诗情画意的九寨沟时，只见高低错落的平湖飞瀑飞快的映入我们的眼帘。特别是那熊猫湖，别有一番风味呢！

阳春三月，熊猫湖的湖水非常之蓝，蓝得就像那大草原上的蓝天一样，是非常非常单纯的那种蓝色。湖旁，一棵棵郁郁葱葱的大树映衬着湖水，花香草绿一直伴随着岸旁优雅自然的羊肠小道，这里的一幅幅美景让游客流连忘返，尽情的欣赏着美景，呼吸着清新的空气！

肃杀寒冬，洁白的雪花一片一片的飘落下来，洒落到了树枝上，树枝马上换上了一件银装；星星点点的雪花飘落在优雅自然的小道上，雪花就像一朵朵银花盛开新的上，小道自然也变成了游客们的焦点了呢！这熊猫湖冬天的风景仍然是这么的美呀！

充满诗情画意的人间天堂九寨沟真是个美丽而神奇的地方啊！

写旅游景点作文4

星期一，暖风吹在身上，好像有谁在抚摸一样。我怀着又激动又兴奋的心情跟随家人去黄河看那雄伟的壶口瀑布。

进了景区大门，我们直奔黄河。转眼间，雄壮的黄河就展现在我们面前。它从高高的崖上飞速而下，银珠四溢、滔滔不绝，一泻千里。这让我想起了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。

接着，我们来到龙洞。刚出洞外，水雾似雨一样迎面扑来，不出十秒钟，我们身上十有八九都被淋湿了。我们赶快拍了几张照片，就急 匆匆的跑了出去。

这次，我不但看见了母亲河——黄河，还领略了壶口瀑布的风采，一举两得。

写旅游景点作文5

远远的便看见，长城犹如一条长龙，盘卧在山陵上。爬上长城，看着人群来来往往，我心中便产生一种好奇心，从高出往下看会是什么样呢？于是我便随着人群一起向上涌去。一路上我遇见了许多外国友人，想必他们也是久闻长城的大名，想来看看长城是怎样的壮观，宏伟。过了一会，我看见一个小房子似的堡垒，原来那就是烽火台，敌人来时，用来点狼烟的，这不仅使我想起＂周幽王烽火戏诸侯＇的故事。

抬头仰望天空，是如此的蔚蓝，再看看长城，仿佛还有很远很远，一直延伸到云端。由于下起了小雨，所以我不得不下去了，我仅仅爬到了835米处。哎！真是令人遗憾啊！不过看着下面的人群，我当然十分自豪。

望着人群，我想，这便是长城的吸引力。如果长城没有宏伟的气势，怎么会吸引那么多的游客？我又随着人群涌了下去……

此时我真的感受到了长城的宏伟壮观！

写旅游景点作文6

当太阳公公露出笑脸时，我们马上收起帐篷，买好早餐吃了之后，开车去了下一站景区——仙叠岩。

到了仙叠岩映入眼帘的是“仙叠岩”我们买了门票进去，有一块巨石上面还刻着字呢！一直往前走你会看到很多奇石。

有一只乌龟正趴在观音的脚旁听经呢！那当然就是神龟听经吧！它的旁边有一个大脚印，据说是观音脚印，那个脚印很大，我的脚要二、三个还是不如她的脚大呢？站在那里可凉快了，往下看一望无际的大海上一条条小船摇动着，真美！走下石阶我们走到一个拍照片的好地方，中间有一条缝只有大人过的去，可我还是想过去，爸爸只好把我抱过去。拍好照片我们继续往下走。

我们一边走一边拍照片。又走回大门口，大家都知道该回去了，时间过得真快，我们便依依不舍地离开了。

写旅游景点作文7

浙江好玩的地方有很多，东湖、长城、紫阳街、蛇蟠岛，我觉得最好玩的地方就是蛇蟠岛了。

刚下船，我就来到了海盗村，海盗村里面的景点可多了，里面的石头奇形怪状。有鳄鱼、有狮子，吓得我毛骨悚然。走着走着，我们来到了一个像迷宫一样的洞穴，里面的门想星星一样数都数不清。每个房间都是相通的，里面黑得伸手不见五指，感觉这的环境有些让人的心发毛。就在这时，我和姐姐走散了，当我正要打开门的那一刹，吱嘎一声，门开了，我吓得大叫了一声，睁眼一看，原来是姐姐。今天玩得真开心呀，我和姐姐依依不舍的离开了蛇蟠岛。

写旅游景点作文8

7月13日下午，我们来到了满洲里。

满洲里是个边境城市，边上就是俄罗斯和蒙古。我们来到了国门景区游览，这个国门是我国最大的国门，连接我国和俄罗斯的铁路就从门下穿过，在这里我还看到了41号界碑，就是中国和俄罗斯的分界线。我们走楼梯上国门，实在是太高了，在国门上我们能看到对面的俄罗斯。

在景区内，我们还参观了中苏会晤室，这里陈列着很多照片，介绍了当时满洲里铁路的重大意义，是红色国际秘密交通线。

写旅游景点作文9

星期天的上午，我和妈妈一起去绍兴吼山风景区玩。那里的风景非常美丽，有桥、有水、有怪石。尤其是那些奇形怪状的岩石，让我印象深刻。其中最有名的就是那棋盘石，我还知道了一个关于它的传说，话说古时候有许多神仙在这下棋，拿它当棋盘，所以有了棋盘石这个名字。

下午，外婆、妈妈还有我一起� ��手做清明团子。又揉有捏有打，好不容易做好了满满一大筐团团，晚上吃着自己做的清明团子，味道棒极了！

今年的清明节，真的很有意义，我会一直记住它的。

写旅游景点作文10

今天，爸爸妈妈带我去五泄玩。诸暨是四大美人之一的西施的故里，五泄又是诸暨好玩的地方之一，我好期待啊！坐上车，一个小时多一点就到了！先坐船进入景区，买了渔具，抓鱼去喽！三下五除二，脱了鞋子，卷起裤管，就下水抓鱼了！脚踩在水底的石头上，冰冰的，滑滑的。

看到一群小鱼游过来了，我果断出手，用网一捞，总算有收获了，小鱼抓了好几条！再来，再来！我又抓了一次又一次，抓了好久，抓了不少小鱼！玩累了，该到下一个地方玩去喽！

写旅游景点作文11

星期六，我们一家去十里荷塘玩。

一到荷塘，我被那里的景色所迷住了。那浮在水面的片片荷叶，上面托着几颗闪亮的小水珠儿，像顽皮的小孩子在玩耍，从荷叶这头滚到荷叶那头。荷花在翠绿的荷叶衬托下，显得洁白无瑕，微风吹拂，那一阵阵浓郁的芳香扑鼻而来。

我一边走一边观赏美丽的荷花，有的荷花才开出两三瓣，有的花全开放了，有的还是一个花骨朵儿呢！它们挨挨挤挤，争奇斗艳，一朵朵花儿像娇羞的姑娘，涨红了脸蛋儿，突然，有几只可爱的小蜻蜓飞了过来，它们飞倦了，就落在荷花上歇息。这时我情不自禁地想起了这样的一句诗句：‘小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。’多么宁静而富有诗意的夏荷之景啊！

我依依不会舍地离开了这美丽的十里荷塘，我准备明年再来十里荷塘玩了！

陇县固关三桥游 作文

北京的过年习俗

腊月初八，腊八粥“送信儿”

这个吃，吃的就是“腊八粥”。

每年腊月初八这天，老北京人家会熬一锅“腊八粥”，原料主要有豆、米、红枣、葡萄干、桂圆等多种杂粮干果，寓意“五谷丰登”。

熬得粘糊糊，香喷喷的“腊八粥”，在旧时是用来供奉神灵“灶王爷”的。过去食为天，灶王爷地位可了不得。

如今的“腊八粥”，老北京会自家熬上一锅，邻里之间相互赠尝，然后一家人团聚，尽情享用，其乐融融。

喝了这给年“送信儿”的“腊八粥”，老北京这就步入了过年的日程。购吃食，买新衣，备年货，规整屋子，迎接年三十儿的到来。

细心的同事还指出，这“送信儿”还有另一层意思：自腊八节这天起，“放账的开始收账，欠债的必须还钱”。如此，既给那些放账的一个讨债的理由，又给那些欠债的提个醒儿，别赖着不还，难不成还要把这账熬成隔年饭？出来混迟早要还，最好年前一把还清，也好一身轻松过新年。

腊八这天，老北京人也不会忘记用醋浸泡一些大蒜，以备在大年初一时吃饺子佐食，这蒜就俗称“腊八蒜”。

日子一年年过，这熬“腊八粥”与腌“腊八蒜”的习俗，在如今的北京城还很盛行。

我这生在北京的“外地人”，很有幸地在今年的腊八，尝到了老北京送的“腊八粥”。浓稠的甜粥，裹着老北京过年的第一缕香味儿。

腊月二十三，“糖瓜儿粘”

腊月二十三，是老北京人过年帷幔的真正拉开，俗称“小年”，日子追啊追，正经的“大年”不远了。

这“小年”，在老北京民俗里有个“二十三糖瓜儿粘”的说法。所谓“糖瓜儿”，就是用麦芽糖做成的糖果。

在腊月二十三这天，老北京家家要祭灶，灶王爷给哄开心了，在玉皇大帝跟前 “口儿一甜”，便给这家人家带去整年的庇佑，平安康泰；又一说，那糖瓜儿是拿来粘住灶王爷嘴的，以糖封口，见了玉帝干脆一言不发，防他言多必失。

“二十三糖瓜儿粘；二十四扫房日；二十五糊窗户；二十六炖大肉；二十七杀公鸡；二十八把面发；二十九蒸馒头；三十儿晚上熬一宿；大年初一扭一扭。”

“扫房日”就是大扫除，不过可不像我们学生时代扫扫地、擦擦窗那么简单。老北京除了彻底清扫屋里屋外平日扫不到的那些角灰网，还有换年画，粉刷糊裱墙壁等工作要做。

“糊窗户”的景象，现在在北京市区怕是很难再现了，所以策划部的同事建议改成“擦玻璃”得了。老北京四合院儿都是木窗户，过年前得糊上白净的新窗纸，窗户上还要贴上“福”字、窗花、剪纸，挂上“吉祥结”之类的象征平安如意的手工艺品挂件。

遥想当年家家户户红艳艳的景象，过年的热闹不难想象。而这天的最重要环节，就是给自家的各道门上贴上红纸黑字（金字）的春联。春联一出，年的氛围就顿时浓烈了。

“炖大肉”、“杀公鸡”、“发面”、“蒸馒头”，一天一项，是这工程浩大的过年倒计时中，香喷喷的环节。在那饮食清淡的年月里，肉香是一种妙不可言的诱惑。这种让身心温暖的追求，是我儿时活色生香的记忆，今天崇尚素食或者一切以减肥为本的年轻人，不知还能否体会。

按照老北京的规矩，这些丰盛的过年饭菜，必须提前做好。因为老北京有个忌讳，在岁月新旧交替之际，是不能动刀的，否则不吉利，会招灾惹祸。

除了刀，连剪子针线也一概别动，免生口角，免长针眼。这么多禁忌，还不早早在年前就把食物准备停当。直到“破五”（过完大年初五）之后，才能动刀剁 肉切菜。

大年三十儿，“熬”一宿

大年三十儿是过年的最高潮，所有的积聚和准备，仿佛都是为了这一天的“狂欢”。不过在含蓄沉稳的老北京这里，这“狂欢”因为京味儿的家常质朴，而备添实在。

在这一天，老北京必须将吃剩的药渣抛到门外，并把自家正用的药方烧掉，据说，如此可以“丢百病”。

此外，家里要备酒宴，穿新衣，邻居亲朋相互探访拜年，晚辈叩拜尊长，俗称“辞岁”。尤其是新婚的夫妇必须在丈母娘家“辞岁”，不然就是不恭不孝。

大年初一，扭一扭

守岁直到天明，可还不能就寝。洗漱顺溜，收拾干净利索了，还得给长辈作揖拜年，磕头送祝福去。

大年初一小孩子最喜欢的，这作揖磕头，可以换来一个个压岁钱红包。我小时候，邻居小朋友逢人便作揖，见人便磕头，颇有经济意识，就算把头磕破了，那也是经济头脑。后来果然当上经济学家。

新年从这一天开始，孩子们打开那新年的红包，也打开红红火火的一年。

上海的过年习俗

旧时，一到春节乞丐就多起来了。

有一种乞丐，他们不是因为家中贫困而去行乞，而是为行孝道。据传，老年人活到九九八十一岁有一道鬼门关，只有吃了“百家饭”才可安然无恙度过这一关。于是家有老人的孝男孝女们在新春初一日走出家门去讨饭给自己的父母吃。还有一种乞丐俗称“叫化子”，他们乞讨的方式令人好笑，有的乞丐用红纸裹着菜头挂在竹杆上，每到一家门前就说菜头到，生意好，恳求施舍，这叫“送菜头”。

有的用纸和竹丝做成牛状，到家家门前说尽好话，吉利话，以求施舍,这叫“送春牛”；有的手持一根冬青或柏树的树枝，在树枝上挂些小铃后古钱，表示在新的一年里家人会象摇钱树一样，财源滚滚而来，这叫“摇钱树”；有的企丐身穿佛衫，头戴神像面具，化妆成财神菩萨的模样到各家的宅院内狂奔乱跳，以示财神菩萨来了，这叫“跳财神”。崇明人在旧社会里虽生活贫困，但遇到这些企丐还是乐善施好，给一些干粮和其他食品，解放后这些行企方式早已绝迹了。

年初二清晨，各商店及手艺人都焚香敬神，称“烧利节”，中午十分，店主还设酒款待店员，一起祈求新年生意兴隆。年初五，相传为财神生日，大街小巷的商店开门营业，这一天中午每家都吃馄饨，以示兜财。此外在乡间田头还有木人头戏(今称木偶戏)。初一至初五期间各家走亲访友，互祝新春快乐，并互赠礼品。期间，各寺庙香火远比平时旺盛，特别年初一早晨，上寺庙烧香拜佛的人特别多，而且特别早，要赶烧头香,城外的寿安寺和中兴镇的广福寺是最热闹的地方。

元宵

农历正月十五为元宵节，也称上元节，俗称正月半，人们以正月事五至二十为元宵灯期。旧时，在元宵节前，家家户户用糯米粉做成各种形状的糕团，有的形似古代绢团，银子，还有的形似小鸡、小鸭、鲤鱼、棉铃、玉米、桃子、稻堆等。正月半中午，每家都吃馄饨；下午人们还将这些食品作为祭品，去坟上拜祖宗，祭田头，晚上，人们三五成群地或提形状各异的灯笼，后甩火球,后过三桥，尽心游玩.在正月半点灯笼的习惯十分盛行。灯笼的形状有兔子灯、鲤鱼灯、五角大楼型灯等，灯挂的地方也很有地方风味，如把众多红灯排成字形或者各种图形，灯内点上蜡烛，用竹杆高高挂起，这叫“拔红灯”，在乡间没条泯沟东西之间插一根竹杆，然后挂上红灯笼，一到晚间，点上蜡烛，顿时似同白昼，登高望去，熬是好看，这叫挂铫灯。在桥口扎成彩楼，上面挂满各式奇异� ��灯笼，晚间这里又有一番风情。此外在元宵之夜还有跑马灯，调狮子，甩田财，请坑三娘娘，元节姑娘等名目繁多的活动。

俗话说：“吃了两头大，各人寻头路”。正月十六后，欢庆的人们各自重归各行业，至此，春节的活动也就结束了。解放后，闹元宵，趋于简化，但吃馄饨、做绢团、圆子和小孩玩灯的习俗尚存，并赋予新的含义，特别在县城的大街上，元宵之夜挂彩灯，放烟火更是吸引了众多男女老少，有的倾家而出，上街观灯。奇特的烟火，绚丽多彩，把元宵的夜空照映得五光十色，它象征着祖国日益繁荣昌盛。

一千多年来，我们的先辈已在这块美丽的土地上生息、繁衍，在他们长期的生产活动和日常生活中，逐渐形成了具有浓郁地方特色的各种风俗习惯。这些风俗习惯凝聚了先辈对美好生活的追求和向往，放映了他们的朴实、勤俭的优良品质。当然在传统习俗中的另一面也夹杂着一些落后、愚昧的内容。人们的传统习俗随生产的发展、社会的进步也从野蛮走向文明，从愚昧走向科学。本文所载的一些旧时习俗随着文明的发展、科学的进步，有的已被摒弃，有些习俗被注入新的内容，得到了继承和发扬。在世纪之交的今天，我们要致力于建设社会主义新风俗，加大社会主义精神文明建设的力度，保证社会主义现代化建设的顺利进行，在欢度传统佳节时，不能忘记树新风、破陋俗应是我们每个人的自觉行为，在社会主义精神文明建设中作出自己应有的努力。

陕西的过年习俗

春节民俗，在全国各地大同小异。

陕西民风古朴，春节带有浓厚的乡土气息和地方特色。岁首。古代的“年”不是在腊月二十九或者三十，而是在“腊日”，即后来的“腊八”。南北朝以后才把腊祭移至岁末。到了民国时，改用阳历，才把阴历的“年”叫作春节，因为春节—般都在“立春”后，因而称其为春节。

陕西人如今仍把春节叫作“过年”，并流传下来一个关于过年的故事。在远古时，有一种叫“年”的猛兽，每当寒冬将至新春来临的夜晚。出来食人，使得人们不得安宁。人们在与“年”的搏斗中，发现这种凶残的猛兽最怕火光和响声，于是人们想了个办法，一旦“年”出现时，便燃起大火，投入竹节，“年”一见熊熊大火，听见叭叭炸响的爆竹，就逃遁得无影无踪。后来，便逐渐形成了过年团聚。守岁、挂红灯、帖对联、放爆竹、吃年饭的风俗习惯。

陕西乡村腊月二十三即入年关，把过腊月二十三叫“过小年”。农村有些地方叫“祭灶”，即祭主宰吉凶祸福的“灶王爷”，以求温饱。过罢小年，人们便为春节做准备了。一般农家，杀猪宰羊，碾米磨面，做点豆腐，购买蔬菜，吊挂粉条，准备好过年所需的一切食物。腊月二十七到二十九为关中人蒸馍时间。家家户均短几笼子馍馍，要吃到正月十五以后，有“正月十五以前不擀面”的习俗。妇女上街为老人和孩子添置衣裳鞋袜、老年人则购买红纸、年画、冥币、白麻纸等大年礼仪用品。

大年前两天，陕西不论关中、陕南、陕北，还是城市农村，要“扫舍”，城里人叫打扫卫生。家家房前屋后，窑里赛外，连拐角都要打扫得于于净净。窗房上重新糊上白纸，贴上大红窗花。年三十早，家家房户贴对联和门神，屋里挂上年画。年终于来临了。

进入腊月，人们便开始忙碌，一直忙到腊月三十日，过年便正式开始。大年三十晚饭前，家家户户必须把房子、院落、房前屋后打扫干净，收拾清整，贴好大红对联（有丧服的人家贴黄色或绿色对联）及门神、窗花等，大门及堂屋、� �室、灶房、牲畜圈等处都要贴相应的对联。一切准备就绪，便开始点腊烛、烧香、燃放爆竹、祭祀先祖。之后，全家大小便共聚一桌吃“团圆饭”，俗谓“团年”。晚上，各家灯火通明，炉火熊熊，老少彻夜不眠，围炉“守岁”，俗称“坐年根”。在守岁的同时，合家大小依次要洗澡，换新衣，包饺子，准备迎接新年的到来。待到子时（相当于今23时—1时），万家鞭炮齐鸣，意为“接天星”，“迎财神”，有的还摆上香案，行跪拜之礼。据说谁家鞭炮响得最先，财神就先光临谁家。然后，便是晚辈为长辈们磕头拜年，长辈们也将事先准备好的“压岁钱”给孩子。同家分居的人，便开始相互奔走拜年，通宵达旦，直到初一早上。

安康人从初一到初十，还有以观看天气的好坏预测五谷六畜是否兴旺的习俗。相传每天天气都有预示。即：初一观鸡，初二观狗，初三观羊，初四观猪，初五观牛，初六观马，初七观人，初八观谷（庄稼），初九观果（果树），初十观菜。俗称“新春十日晴，丰年乐太平，新春十日阴，谷米贵如金”。

正月正闹花灯

月里来闹花灯，家家户户迎新春，形形色色的闹灯构成了陕西年俗的一大景观。

西安正月十五“张灯”，可上溯至汉代。正月十五日，古代称这一天为上元节，这天的晚上称“元夜”，亦称“元宵”，汉文帝每到这一天晚上，即令张灯结彩，并出宫赏灯，与民同乐。从此，西安元宵节张灯的传统就兴起了，它显示了人们能够过上“文景之治”那样的社会安定、丰衣足食的好年景，并一直流传至今。西安的城墙、革命公园几乎年年都要举办花灯展。近年来，西安城墙的花灯展一年比一年规模大，从宣传中国传统文化中弃恶从善，尊老爱幼，祝年景“风调雨顺”，社会“吉祥如意”，人民“福禄康寿”，到反映在此建都的十三个王朝的典型故事都有，构成一幅幅赏心悦目的民俗和历史画卷，观众不仅从花灯里可以读一回西安的王朝史记，而且可以感受到具有浓郁三秦地方的民俗文化特色。

在陕北，正月十五要“转灯”。各村镇都在空地上搭好九曲方阵，人们都去“转九曲”，又叫“转灯”。九曲方阵由361根高粱秆栽成一个方阵图，秆上挂着367盏油灯（现已换成彩灯），方阵没有重复路途，有人把它叫作九曲黄河阵。入夜，锣鼓唢呐齐奏，就可以转九曲了。“转九曲”从正月十四一直到正月十六，连转三晚。当地有一种说法，“转九曲”活九十。“打花”也是灯节的一个特色活动。这是一种土制烟花，把铜和铁溶化成铜水及铁水，再倒在放有湿沙的木板上，一齐抛向天空，在向下坠落时，将其打散。这种古老的烟火比之现在的一些烟花更有情趣。

花灯是陇县传统的民间工艺品，花灯造型奇特，有天灯、龙灯、八卦灯、花篮灯、花鼓灯、蟾蜍灯、白菜灯、红纱灯、火罐灯、走马转灯、串珠彩灯等等。春节期间，亲友互相拜年要互赠花灯。舅舅给外甥送灯，一直要送到十二岁，最后一年的送灯叫“完灯”。正月十五灯节，热闹之极，街道上万家灯火，灯市把县城装点得五光十色、火树银花，买灯、观灯的人流熙来攘往。家家户户都要在院内悬天灯，门上挂门灯，连住在楼房里的人家，也要把灯悬挂在阳台上。孩子们成群结队挑灯走街串巷，叫“游灯”，而大人们则提上火罐灯、带上供品到祖坟祭祖，叫“祖茔挂灯”。

台湾的过年习俗

台湾和祖国大陆各地一样，春节，也叫过年，是民间最为热闹、时间最长的节日。

一般从农历十二月十六日的“尾牙”开始，到正月十五日元宵节 （上元节）过完，才算全部结束，历时整整1个月。

尾牙。每个月的初一、十五或者初二、十六，是台湾商人祭拜土地公神的日子，称为“做牙”。二月二日为最初的做牙，叫做“头牙”；十二月十六日的做牙是最后一个做牙，所以叫“尾牙”。尾牙是商家一年活动的“尾声”，也是普通百姓春节活动的“先声”。这一天，台湾一般平民百姓家要烧土地公金以祭福德正神（即土地公），还要在门前设长凳，供上五味碗，烧经衣、银纸，以祭拜地基主（对房屋地基的崇拜）。各商家行号也要在今天大肆宴请员工，以犒赏过去一年的辛劳。以前，如果老板在来年不准备续聘的员工，便在筵席中以鸡头对准他，暗示解聘之意。不过，这种风俗已绝迹。除了近年来日益盛行的尾牙聚餐外，按传统习俗，全家人都围聚在一起“食尾牙”。主要的食物是润饼和刈包。润饼系以润饼皮卷包豆芽菜、笋丝、豆于、蒜头、蛋燥、虎苔、花生粉、香茄酱等多种食料。刈包里包的食物则是三层肉、咸菜、笋干、香菜、花生粉等，都是美味可口的乡土食品。

送神。农历十二月二十四日是送神日，家家户户举行祭灶活动，欢送灶神及其他诸神上天。

灶神俗称“灶君”，也有叫“司命真君”、“灶君公”、“护宅天尊”。“灶王”等。其全称是“东厨司命九灵元王定福神君”，因此也有人称之为“九天东厨烟主”。早期台湾民间，每家厨房都有一个相当大的“灶”。相传灶有灶神，于每年的一月四日被玉皇大帝派来监视每一家的言行，直到十二月二十四日，回天庭向玉皇大帝述职，报告各家的善恶功过。

除夕：辞年、避债戏、围炉、守岁等。除夕，也叫大年三十，是台湾年俗中最重要的一个日子，习俗也相当多。先辞年，布置“厅头”，即在奉祀“观音妈”和诸神像的大厅上，换新版画和联轴。到了下午举行“辞年”仪式。在供桌上盛设五牲及各种年粿供奉诸神，然后拜祖先，行三跪九叩大礼，以表示感谢这一年来诸神明及祖先的保佑，并祈求新年更多的赐福。神桌前还要供“春饭”，即盛有饭的小碗，饭上插上用红纸做的花。神佛前各三碗，灶上一碗。这些花又叫“春仔花”或“饭春花”，这个饭叫“过年饭”。（在闽南语中，“春”与“剩”谐音，意思即怎么吃也吃不完，还有剩余）。桌前还摆放三堆橘子及一些红枣。红枣表示年年好。橘子到元宵才能拿下来，有句俗话“上元瞑（夜）拆柑棚。”最后，还要烧金纸、放爆竹，才算结束辞年仪式。

避债戏与讨债灯，是辞年时为躲避债主上门催债的节日活动。在除夕夜，台湾各寺庙都要祭神演戏。凡负债过年无法偿还的人，便跑到寺庙的戏台前，躲进人群中看戏。依照风俗，债主就不能问他讨债。若讨债者硬间至“避债戏”台下找人要钱，就会引起公愤，遭至群众围殴，自讨没趣。这台戏要通宵达旦地演下去，直到翌日凌晨大年初一。负债者也就顺利地过完年。不过，债主也有办法对付，即在大年初一，穿着旧衣服，提着灯笼上门讨债，佯称自己是从年三十晚上追债追到现在尚未回家，灯笼还提在手上，不能算是“新年讨债”，这种灯就叫做“讨债灯”。但是，除非积怨很深，债主一般不会轻易使用“讨债灯”。

围炉、除夕之夜，也叫过年夜，出外谋生的家人，都要赶回老家来团聚，如果无法赶回，就要空出一个位子放那人的衣物，表示团聚。全家一起围着桌子吃一年之中最丰盛的菜肴，桌下置一火光熊熊的烘炉，炉边置一些铜钱，以示温暖如春，财气旺盛。围炉时所吃的一般都有象征意义 。如一定要吃“长年菜”（芥菜做的，表示长寿）、“韭菜”（“韭”与“久”谐音，吃的时候要一根一根，从头吃到尾，不横吃，不咬断，年寿才能“久久长长”）。此外，还要吃萝卜（即菜头）表示好彩头；吃“全鸡”，表示全家福（“鸡”与“家”谐音）；吃“蚶”取其繁殖力强之意，吃完后蚶壳要放在床下，表示会生蚶子蚶孙；吃鱼丸、虾丸、肉丸，取“三元及第”之意，（丸与元谐音，三元即是状元、会元、解元）；吃所有的菜均不用刀切细，应以原形煮食。

台湾有句谚语叫“二九老”，指除夕是如意大吉的日子。以前台湾盛行收养异姓女子为“童养媳”。直养到十七八岁时，就与自己的儿子结为夫妇。家境富裕者多在二十日后设宴招待亲友，举行婚礼。家境一般者，则在除夕合家团聚，将童养媳与儿子圆房，俗称“送做堆”、“合房”域“做大人”。通常结婚要选择黄道吉日，避免触动神明，惟除夕之日，神明皆已送上天，此时选择童养媳和儿子“送做堆”，就不用耽心遭受神谴。

温州的过年习俗

过年是中国人一个非常重要的节日。

各地过年习俗都有自己的特色，温州也有自己独特的过年文化。

冬至吃汤圆

冬至称“至日”，俗称“冬节”。这天早晨，家家户户都要吃汤圆或麻糍。汤圆的馅为甜糖或芝麻，也有咸肉汤圆。而麻糍则要先把糯米炊熟，捣韧做成块形，然后放在加糖的豆粉中滚动使之粘满豆粉，即为麻糍，麻糍为冬至的点心，俗称“擂麻糍”。吃麻糍、汤圆，寓意着团圆和喜庆，民间有“吃了冬至丸，就算长一岁”的说法。

晒酱油肉和鳗鲞

温州人习惯大约在农历十一月份就开始晒酱油肉和鳗鱼鲞。用生瘦猪肉、生鸡鸭放在酱油中泡浸，然后晒干食用，别有风味。过去，在晒这些腊货的那个月份，每家屋檐椽上密密麻麻地扎满铁钉，上面挂着酱油肉、酱油鸭、酱油鸡。自做的酱油肉、酱油鸡味美质优，所以即使市场里有现成的卖，人们还是愿意自己动手晒。鳗鱼是温州的特产，温州人一般去菜场买些个头比较大的鳗鱼，剖开淡晒，就成了我们口中的“鳗鲞”，鳗鲞比鲜鳗还要好吃，是年夜饭中佐酒的佳品。

捣年糕

也叫“捣糖糕”用糯米掺些籼米，加上红糖或白糖，蒸熟，放在石臼中捣韧，然后做成长方形，瑞安叫“慢食”。如放在不同花纹的印版里，可压成如牡丹、蟠桃、魁星、财神爷、状元，以及鲤鱼、麒麟等图样的甜糕，也有做成元宝状的，最大重约3公斤，插上银花可放在中堂长条桌上，每个房间也可摆上。这也叫“做年糕”，即年年高升的意思。

祭灶

农历十二月廿四，家家户户还要“拜镬灶佛”。据说这天是灶王爷上天向玉皇大帝汇报凡人功过的日子，据说灶神贪吃，只要有糖吃，他的嘴就会被封住，所以祭灶都少不了麦芽糖，为的是灶王爷在玉皇大帝面前不说坏话。

掸新

每年农历十二月廿四前后，沿袭腊月“掸新”习俗，温州全城家家户户扫尘驱垢，粉壁饰室，涤具晒物，每户人家趁此机会洗去家里一年堆积下来的污垢，准备干干净净迎春。

贴春联

过年的另一种普遍习俗是贴春联。早在宋朝，贴春联已成为流行的习俗，宋朝把春联称为桃符，古人相信桃能驱鬼辟邪，所以常在门前设置一些桃木制作的物品作为装饰，称桃饰，后来慢慢嬗变成桃符即春联。过去的春联都是用墨在红纸上写黑字，最近几年，市场上流行用金色印刷在大红纸上的春联，颇受人们青睐。除夕那天，各家大门、屋柱和房窗两边都用红纸贴上春联，俗叫“门� �”。门楣上贴四个字，俗叫“横批”，单扇门贴“大吉”两字。正屋、厅堂、书斋以及猪、羊、牛栏，都贴上不同内容的春联，内容大多是祈求吉祥平安和各业丰收。

分岁酒

除夕夜合家同堂，摆酒聚餐，或邀请好友亲朋同食，开怀畅饮，称“分岁酒”。因为除夕是新旧年交替的分界线，吃分岁酒，意即新旧岁由此夜而分。因此，这餐饭不论贫富，都要尽量办得丰盛些。温州人很讲究吃“分岁酒”，又称“年夜饭”。

吃分岁酒非常讲究吉祥。过去酒席上会用十只朱砂高脚红碗，盛着十样冷盘，叫“十全”。其中除鸡、肉外，要有花生（结子）、柑桔（大吉）、鲤鱼（跳龙门）、豆腐（家门清洁）等，而且每碗必须要有一块切成薄片的圆形红萝卜头盖在顶端，以示讨彩。吃过分岁酒，大家自寻娱乐，往往彻夜不眠，俗叫“守岁”，也叫“望年夜”。

开门炮

正月初一凌晨，家家户户要做的第一件事是争先恐后打“开门炮”，全城一片爆竹声，象征送旧迎新和接富，俗谓“接年”。打“开门炮”也有惯例，一般是先放小鞭炮一串，称“百子炮”；再放双声大爆竹，大爆竹只放三发，意谓可解除一年的疫疠灾晦，并表示接新年。要求三发都响，声音宏亮清脆，最为吉祥。

拜年

正月初一早晨起来，先在自己家里，晚辈按顺序向长辈叩拜行礼，称“拜年”。从正月初二起，邻里和亲友之间，往来拜节。按旧习，温州人正月初一不走亲戚。拜年时间一般是初二到初十，有的还延至农历正月十五。上世纪50年代以前，拜年的礼品比较简单，大多是桂圆、荔枝、红枣、元枣、红糖、柿饼等，用特种草纸包上，上面封有红纸，故称“纸蓬包”。

穿新衣

正月初一，人们都要穿新衣，也含有送旧迎新的意思。因为民间以红色象征吉祥，儿童穿着大红色衣服，年轻妇女当然满身红艳，连老妇也系着大红裙。如今，人们在穿着上已起了很大变化，颜色已不局限于红色，变得更加丰富多彩，款式也变得多种多样。

过了农历正月十五即元宵节，年也算过完了。

近年来，市民的生活变得愈加丰富多彩，过年的方式也发生了改变，有的家庭正月选择外出旅游，部分年轻人对过年也越来越淡漠，他们对过年的热情还不及某些西方节日。对此，潘一钢仍旧认为：“春节是任何节日都代表不了的，观念的改变只是证明文明程度的提高。”

旅游景点作文

在日常学习、工作和生活中，许多人都写过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么，怎么去写作文呢？下面是我收集整理的旅游景点作文10篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

旅游景点作文 篇1

天安门是著名的旅游景点，也很出名。

天安门在北京的中心，我去过那里，那里威严庄重，很美丽。毛主席的头像高高的持在红色的墙上，中国是毛主席和解放军战士们用生命和鲜血换来的，他们把希望交给下一代的人们，他们珍惜生命和时间，用时间去多学知识。周恩来总理也说过“为中华之崛起而读书”。

天安门春天、夏天、秋天、都有不同的景色。春天万物复苏，冰雪融化，夏天广场上的树木很茂盛。秋天，树叶黄了，但景色也很美。冬天就不一样了，满天鹅毛大雪给广场上的花、草、树、木、还有城楼等等都盖了一层棉被子，但游客一点儿也没少。因为天安门是我们祖国的心脏，大家都想来看看亲自感受他的庄严与雄伟。

这就是美丽的天安门。我爱北京首都，更爱天安门。

旅游景点作文 篇2

八月的昆明，阳光灿烂，蔚蓝的天空飘荡着变幻莫测的云彩……

在这个暑假的一个周末，我同爸妈来到向往已久的春城——昆明，开始我们的快乐之旅。

首先，我们选择的第一个景点是坐落在闹市区的翠湖公园，哇!还没有进大门，就看到又大又漂亮的湖面，只见湖中长满了翠绿的荷叶，一片挨着一片，一眼望去，满目碧绿的荷叶中绽放出许多亭亭玉立的荷花，一阵阵荷花的清香扑鼻而来，令人心旷神怡。

一进大门，漫步在翠湖岸边，那一排排杨柳披散着纤细柔软的枝条，宛如姑娘的长发。再看左边，湖面水平如镜，清澈见底，湖水像新泡的绿茶一样光鲜可爱，阳光洒在湖面上，波光粼粼，十分耀眼。一艘艘游船靠在岸边，我和爸爸妈妈一起坐上去，我跟妈妈说：“今天让我来驾船吧。”妈妈高兴的答应了，于是，我坐在船尾，双脚踩着浆，小心翼翼地护着舵，慢慢地向远方前行，嘴里情不自禁地哼起：“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪……”真爽啊!空气里弥漫着荷花的清香，我们欣赏着两岸的景色，犹如进入了"仙境"一般。

翠湖公园最引人注目的，还是一片片美不胜收，一年四季绿草如茵的草坪，小草长得又细又嫩，草坪上繁花点点，黄的赛金，白的似雪，粉的如霞……像满天星斗。也许是周末，那天，来翠湖游玩的人摩肩接踵，用“游人如织”来形容，一点也不为过。

啊!翠湖，我爱你，你是昆明的一颗明珠，你美丽的环境使我们流连忘返，有机会，我一定会再来的。

旅游景点作文 篇3

国庆长假，我和好朋友舒丹蕾约好去松兰山玩。

一大早，我们就坐车出发了，到了横山码头，坐上了渡轮，我还是第一次坐轮船，站在甲板上，海风轻轻地拂过我的脸颊，就像美丽的仙女，用她那柔软的双手抚摸我的脸。阳光照耀着海姑娘美丽的身体，为她披上了一条金色的纱裙。船边，白色的浪花在大海中绽开了笑容。虽然大海景色优美，但我却无心欣赏，因为我的心已经“飞”到了松兰山。

船终于靠了岸，我们坐上车，向目的地——松兰山进发，到了松兰山，只见海滩上人山人海，十分热闹，我和舒丹蕾迫不及待地跑到沙滩，甩掉鞋子，玩起各种有趣的游戏来，我们先把沙子刨开一个洞，再把脚伸进去用沙子埋起来，等海浪来了，会把沙子冲到小腿上。或在海浪把海星、贝壳之类的东西冲到沙滩上时，我们在沙子中搜索着，一发 现就扑上去，把贝壳捡起来，放在海水中冲洗干净，再装进口袋。可是，快乐的时光总是短暂的，不一会儿，就夕阳西下了，落日的余辉把沙滩染成了金色，我们依依不舍地告别了松兰山。在渡轮上，我回首望去，只见在夕阳的照耀下，远处的山峦金光闪闪。

啊！美丽的松兰山再见啦！

旅游景点作文 篇4

九寨沟是成都有名的景点。

走进九寨沟，就来到了有名的“黄龙”。黄色的石头一块接着一块，拍成龙的形状，水在石上流着，多像一条生龙活虎的龙呀！火炉的游人不禁拍手叫好。那样子，看了就让人神清气爽。

走过了黄龙，就是竹树林。只见一根根柱子像一把把利剑插在泥土里，永远向上长。

看过了竹树林，接下来就是五彩池。五颜六色的池水在池里，加上阳光的照耀，把原来吸引人的五彩池打扮得光彩夺目了。

九寨沟就是这么一个美丽的大景点，让更多的眼光都向这聚集过来。

旅游景点作文 篇5

在我们中国，有许多从古代留下的建筑，如：赵州桥，卢沟桥等，而今天，我将饱览的也是一座从古代一直保留下来的桥，它的名字叫小七孔桥。而小七孔风景区却因此桥而得名。

小七孔位于贵州荔波县西南部，是国家AAAA级景区。集洞、林、湖、瀑石、水等多种景观于一体，十分玲珑秀气。

一进入景区，我们首先来到了卧龙潭。只见潭里的水呈蓝绿色，就像一块绿色的蓝宝石。走进一看，水面中呈现出自己的倒影，好清澈的水啊？这时，我心里不知不觉产生了疑问：湖水为什么会有颜色呢？原来，主要源于湖水对太阳光的散射、反射和吸收。太阳光或自然光是由不同波长的单色光组合成的复色光，在光谱中，由红光至紫光，波长逐渐减少。由于阳光波长减小，被吸收并反射后，就呈现出了艳丽的蓝绿色。这次旅游，让我饱览了祖国的山水，也让我长了不少的知识。

接着，随着观光车的驶入，我们来了到水上森林。听著名字就感到一种神秘感。水上森林分为上下两段。河谷里到处都是茂密的乔木和灌木，形成一道翡翠屏障。清澈的河水从河床的杂木林中穿涌而下，时而急，时而缓。但树木却象多情的汉子，死死扎根在河床妻子的怀抱里，纹丝不动。美丽的爱情之树四季常青。这种水在石上淌，树在水中长的'奇景，人见人叹。

最后，我们就来到了著名的小七孔桥了。小七孔桥建于清道光十五年，经历了风风雨雨，到现在已经有许多年的历史了。它卧于涵碧潭上。潭水是幽蓝色的，周围树木茂盛阴绿，更衬出了桥的幽静，静雅和恰美。桥洞和水里的倒影形成了一幅奇异的风景画。而桥的附近就有一道大瀑布。只见一条银龙咆哮而下，重重地击打在岩石上，飞溅起数颗细小的水珠，滴在人们的脸上，好遐意啊？

听爸爸说，贵州荔波是著名的喀斯特森林地貌，他保留了历史上最原汁原味的自然风光。小伙伴们，听了我的介绍，你们心动了吗？

旅游景点作文 篇6

大家好！欢迎来到翠微峰参观。

翠微峰是国家森林公园，也是省级风景名胜区。整个景区为典型的丹霞地貌，峭壁丹崖，石峰林立。翠微十二峰是翠微峰景区的精华所在，以我们脚下这条公路为界，把翠微峰景区分为南北两部分，南区以翠微峰、金精洞为中心，这里四周石峰簇拥，峰险洞幽，道教盛行。北区以青龙岩为起点，往北伸展，寺庙居多。翠微峰集风景、宗教、文化名山于一身，是名实相符的千古名山。翠微十二峰的瑞竹峰，因过去山上翠竹茂密茁壮，故美其名为瑞竹峰。与瑞竹峰隔谷� ��望的就是十二峰之一的伏虎峰，从这望去，宛如一虎纵卧南北，虎头朝南，虎尾展北，三岩窟浑圆光滑，呈倒“品”字形，就象卧虎的眼睛和鼻子。与伏虎峰对峙的靠右手那座山就是十二峰之一的合掌峰，相传当年翠微仙女张丽英在金精洞修炼时，各路神仙前来拜访，此时祥云满天，两掌大开，迎入洞室；如果是乌云压顶妖魔来扰，则两掌紧闭，拒之洞外。各位请看，它是不是微张两掌迎接我们进洞。现在大家闻到的清新空气，那是来自森林的气息，我们已进入了国家级森林公园，这里气候温和湿润、雨量充沛、四季分明。公园内树种资源189种，有珍稀植物水杉、秃杉、银杏等，森林覆盖率达79.8%。

金精洞，它是古金精山区的中心腹地，是全国道家七十二福地之第三十五福地。大家请看，洞口右壁上“金精胜概”四个大字，就是明朝万历年间赣州知府何天德所书。现在请各位随我进洞，墙上的这九幅画像就是明末清初宁都一代文豪“易堂九子”。“易堂”在当时列江西“三山”学派之首，九子中以魏禧的文学成就最为突出，他的散文风格凌厉雄健，感慨激昂，他与侯方域、汪琬合称为“清初散文三大家”，亦有“北侯南魏”之称。

金精洞是由披发峰与石鼓峰相夹而成的天然石洞，左边这座就是石鼓峰，右边这座就是披发峰，这两峰也属十二峰。

金精洞内洞中有洞，洞中有峰。这座修竹漫山的小山就是望仙峰，大家或许会觉得奇怪，明明是块平地，怎么称之为峰呢？其实它是东望成丘，西望成峰，这座山因与古时灵泉观的仙龛相望，所以称之为望仙峰，传说张丽英就在此飞升的。望仙峰曾是张丽英的座骑，丽英外出时，老虎则腾空飞升，回来时就坐在洞口，守卫洞府，张丽英得道飞升后，老虎就化为石头，伏卧不起，成了今天的望仙峰。

金线吊葫芦，大家可以看到一条瀑布飞流直下，沿着这条小水槽流入那石形葫芦里，所以称之为金线吊葫芦。这条飞流古时称为“灵泉”，它是天然的山泉水，它的水质特别好，含有多种矿物质，曾有人试着将硬币投入水中而硬币不沉，用这儿的水沏上一壶翠微茶，其味道真是美极了。这里地势非常隐蔽，解放战争时期，***豫章区绥靖司令部总部就设在这里，当年解放军就是在此地活捉了***中将司令员黄镇中的。

旅游景点作文 篇7

暑假时我们全家一起开车去了青海湖玩，在路上我们一看到美丽的风景就停下来欣赏。我们看到了美丽的油菜花海，金灿灿的一大片油菜花好像金色的大海一样。

还有绿色的草原，像地毯一样铺满了山川，上面有很多白色的山羊，就像是地毯上的花纹。在车上还看到了小溪、蒙古包，还有牦牛。到了青海湖，看见了一大片蓝蓝的湖水，跟天空一样的纯净。我们就下水去玩水，哇！原来水真的是咸的，可它又不是海，听大人说，原来它是一个盐湖。青海湖真的太美了！

旅游景点作文 篇8

昨天，我们去岭南印象园玩。一进门，我们看到许多植物。首先，我们去看表演，我们一边吃东西，一边看表演，表演可好看了！接着，我们去看一些经典建筑和传统工艺。

然后，我们去看皮影戏，皮影戏可好笑了，皮影戏讲了：一只乌龟在石头上休息，一只鹤想吃乌龟，鹤不停地啄乌龟，最后鹤被乌龟赶跑了。最后我们去看木偶戏，木偶戏可好看了！离开岭南印象园，我们回学校了，我真舍不得。

旅游景点作文 篇9

我最爱旅游。每次放假我都会要求爸爸妈妈带我去各地游玩。我去过的地方可多啦，武夷山、千岛湖、青岛、烟台、 威海、常州……其中我觉得最好玩要数常州中华恐龙园和千岛湖啦！

常州中华恐龙园游艺项目众多，吸引着全国各地的游人，尤其是我这样的小孩子。一进入游乐园，我就迫不及待地去玩“宝贝团团转”。我坐在恐龙身上，一会儿飞入云端，一会儿又做低空飞行，腾云驾雾的感觉正好！我们还去玩了“恐龙杯”。三个人坐在恐龙形的杯子里，杯子转得时快时慢，一会儿往里圈转，一会儿往外圈转，我感觉快要被甩出去了一样，直转得我晕乎乎的。

千岛湖的风景十分秀美。层层叠叠的山峦，郁郁葱葱的树木，好像一幅幅移动的水墨画。千岛湖以小岛多而得名。我最喜欢的是锁岛。岛上有形形色色的锁。最大的是开心锁，我站在上面，拍了一张照片，整个人就像被装进锁里似的。在千岛湖我们虽然只玩了一天，但我还是意犹未尽，那感觉真是好极了。

我爱旅游旅游使我欣赏到美丽的景色，学到了不少知识。我爱旅游。

旅游景点作文 篇10

在这个炎炎夏日，我去了北京。在北京给我印象最深的还是长城之行。

这天清晨，我们起了个大早，乘着长途车来到了八达岭长城脚下。远远看去，雄伟的长城在那青山中蜿蜒串行，我情不自禁地赞叹：“长城好美呀！”

爸爸指着远处山顶上的一处烽火台对我说：“那是我们的目标。”我使出全身的力气向山上爬。爬着爬着来到了一处下坡地。“这么陡啊！”我感觉台阶几乎垂直伸向下方。我小心翼翼，抓紧栏杆，转过身体，背部向前往下慢慢爬。我心想：“好恐怖呀！要是掉下去可就完蛋了。”就这样爬了一会，我感觉路平了，便转过身来像飞驰的马一样向前跑去，感觉到清凉的山风吹到脸上真是舒服极了。到了中午，我不知不觉就到了八达岭好汉坡，得到了奖状。

在我下山的时候，坐的是滑车。滑车可真刺激，我心里也心满意足了。今天玩得可真开心呀！嘿嘿！

旅游景点介绍作文

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是我为大家整理的旅游景点介绍作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

旅游景点介绍作文1

爸爸妈妈终于抽出空来陪我去太极洞旅游，我开心极了。

太极洞位于安徽省广德县境内的石龙山，是国家aaaa级旅游胜地，分为水洞和旱洞，形状似太极图标，所以叫太极洞。据说，太极洞也是道家先发现的呢。

旱洞的景点有“仙舟覆挂”、“千年古槐”、“水滴石穿”等。我对“水滴石穿”最感兴趣，滴水的力量可真大呀！

乘小舟徜徉在水洞，在五色灯光的照耀下，奇石碧玉，似群星闪烁，我们好象是在银河中旅行。水洞之中，又分五层洞，著名的景点有“金龙盘柱”、“洞中黄山”、“龟蛇竞寿”等，我们都一一合影留念。特别是有一处洞中，有牌子介绍洞顶洞底相差“上下五亿年”，大自然的鬼斧神工，令人惊叹。

三个多小时的旅行结束了，我们踏上归途，但是，我对太极洞的美景久久不能忘怀。

旅游景点介绍作文2

慕田峪长城位于北京市东北隅的怀柔县境内，距北京城73公里。此段长城西接北京昌平县的居庸关，东连北京密云县的古北口，自古以来就是拱卫北京的军事要冲，被称为“危岭雄关”。早在1400多年前的北齐，就在慕田峪筑有长城。明朝初年重建，明永乐二年(公元1404年)建“慕田峪关”。隆庆三年(公元1569年)，谭伦、戚继光镇守京畿时，又在明初长城的基础上加以修葺。现在慕田峪所保留修复的长城，为明代所修筑，是全国明代长城遗迹中保存最好的地段之一。

慕田峪由于地理位置十分重要，在此曾发生过多次战事。其中最著名的是明代的几次战争，明初徐达和元兵也曾大战于此。慕田峪长城多建在外侧陡峭的崖边，依山就势，以险制厄。墙体高七八米，墙顶宽四五米，建筑材料以花岗条石为主，雄伟坚固。慕田峪长城，墙顶上两边都建有矮墙垛口，可两面拒敌，外侧还挖掘有挡马坑，使防御功能更加完善，这是一大特点。

旅游景点介绍作文3

今天， 我和爸爸妈妈的朋友一行十五个人乘着两辆面包车，浩浩荡荡的来到上海枫泾古镇旅游区游玩。

由于不熟悉，请了一个导游，听导游说枫泾古镇到处水网遍布，大多数人的房子都沿湖而建，古镇里的房子都保留了以前的特色，屋顶都是用瓦片做的，墙都是用石头或木头做的，这里最有人情味的是的是一条长廊，大约两百米左右，当初设计师把这长廊设计的很有人性化夏天不用撑伞，下雨不会湿鞋，给人们带来了很多方便。

这里到处卖的大多数都是诸葛亮用的东西，比如孔明扇，弩等。清澈的湖能照出屋子的倒影，三轮车在狭窄的弄堂里行驶，杨柳随风摆动像在跳舞，游客在钓鱼，有的在船上嬉戏，可有趣了。

天色渐渐暗了下来，我们依依不舍的回家了。

旅游景点介绍作文4

在我放假期间，我去了一次白音呼社旅游景点。虽然我生在大草原，但我从来没见过它。这次旅游让我亲自去慰问了一下大草原。

早晨，我坐着车，怀着喜悦的心情，到白音呼社景点去旅游，一路上也没感觉有多远。我一直在看路边草原上的牛群羊群甚至还有骆驼不过不多。它们都在吃草。不一会车停了，我们到了目的地，我刚下车，一股清新的空气迎面扑来，忽然间，有了一种放松的心情，平时学习带给我的压力顿然间消失了。

那有辽阔无垠的大草原。有 一些娱乐场所，比如，骑马山地摩托等等……还有几座洁白的蒙古包。那还有一座神圣雄伟的敖包山坐落在山顶上，有来自五湖四海的游客骑马或步行去祭敖包，表示对自己的祝福，敖包山上还挂着五颜六色的哈达，这是一种民族的习俗。我们玩了一上午，都玩得很开心。

多么有趣的白音呼社旅游啊！

旅游景点介绍作文5

八月底是秋季了是去九寨沟的好时节，我是今年暑假的这个时候去的，是从成都亲戚家出发的。

网上搜索了一些线路，不过到了就在那边还是一下子就蒙了，茫茫景区，从这个景点到那个景点的，怎样走最省时间，我们全无概念，幸好送我们去景区的出租车师傅对景区很了解，一路上给我介绍哪些景点的特色，怎么走，简直比导游还厉害，导游费又省了，这位师傅还很幽默风趣，给我们介绍了很多当地文化，让我们一下子对当地觉得亲切多了，后来去黄龙，我们也是坐的这位师傅的车，一路上帮了我们不少忙，为了感激这位师傅，也方便后来亲戚们出行，途中经过雪宝顶，听潘师傅说黄龙与九寨的水都是由雪宝顶的冰雪而来的，而且雪宝顶的水晶也是很有名的，但为了自然保护所以每年限量开采，这也是雪宝顶的水晶不被众人所知的原因，我想人们也不愿从此看不到黄龙与九寨沟的风景吧！

一路上我感受到藏、羌族的文化。路上有个藏族姑娘搭车，为了感谢我们她给我们唱了首歌，歌声让我震惊，那是雪域高原的歌声，优美动听，让我对藏文化产生了浓厚的兴趣。

旅游景点介绍作文6

四月，万物复苏，柳絮纷纷飘落了下来。我悠闲地走在灞河边上，慢慢地，享受这场一点也不寒冷的“鹅毛大雪”。

三月，柳絮还尚在孕育之中时，柳树上的绿叶像是在向你挥手，说：“你好呀！”向远处望去，那一条条树枝像是嵌上了翡翠一样，不禁让我想起贺知章的《咏柳》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。看，这碧绿的枝条就像垂下的万千条丝绦一样，那么美丽，那么柔软，让人忍不住想伸手摸一摸。再向前望去，有的柳树十分臭美，正对着镜子似的水面摆弄着自己的头发。

一阵风吹来，柳枝随风摇曳着，风姑娘静静地为柳姑娘梳着头，还为她那长长的秀发绑上蝴蝶结，真美啊！

当柳絮成熟时，一个个白色的降落伞从树上飘下来，多像飞舞的雪花啊！但有的'柳絮比较调皮，在空中飞来飞去，迟迟不肯落下来。

瞧啊，灞桥的春天是如此的美啊！如果你春天来西安，一定不要忘了去灞桥春游呀！

旅游景点介绍作文7

木府是一个历史悠久的古建筑，它有着浓浓的“历史气息”，俗话说“北有故宫，南有木府。

一跨进木府朱红色的大门，就会觉得自己是古代的童子，在木府里游玩。站在广场，你可以看到一群金碧辉煌的宫廷式建筑。第一座殿是议事厅，走进厅里，你会看见中间有一把椅子，椅子上放着一张昂贵的老虎皮，想必过去一定是这里最有权威的人坐在这里发号施令。

进入第二个宫殿，是万卷楼，里面有好多古代的藏书，这让我想到古代人多么重视学习。

进入第三个宫殿，是护法殿，你可以看到很多菩萨，正中间是玉皇大帝，身穿金黄色的衣服，上面有着各式各样的珠宝，非常庄严。

顺着栈道，我还参观光碧楼和玉音楼，最后，爬到了山上的最后一个宫殿，叫三清殿，拜完佛，站在殿外，丽江古城的建筑美景映入我的眼帘，瞬间把历史写在我的脑海里。

这次的木府之行让我看到古代人民的智慧，我期待下次再来这里。

旅 游景点介绍作文8

韶关，是我的家乡。它是广东省北部的一个地级市。韶关这座城市已经有两千的历史了，是广东著名的历史文化名城，它自然风光独特，山川秀美，旅游景观十分多姿多彩，是粤北的旅游中心。韶关有国家级风景区丹霞山，有佛教禅宗六祖慧能弘扬南宗禅法的发祥地南华寺。还有耸立在市区的“风采楼”和北宋名臣余靖的雕像等等的风景区。下面，就让我来介绍一下韶关著名的景点，佛门胜地——南华寺。

南华寺座落于广东省韶关市曲江区马坝东南7公里的曹溪旁边，是六祖慧能宏扬“南宗禅法的发源地，距离韶市区约有22公里。这里依山面水，风景秀丽，是中国佛教名寺这一。

南华寺是由曹溪门，放生池、宝林门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、灵照塔、六祖殿等建筑组成。在大雄宝殿里，三尊贴金大佛高达8.31米，500多个罗汉彩塑神态各异，陈列在大殿两旁。在六祖殿里，供奉着六祖慧能大师及憨山大师和丹田大师的真身。寺庙后面还有一眼清澈甘甜的泉水——九龙泉。泉水终年流涌不绝，清澈冰凉。而围绕泉眼周边的山坡上长满着青翠碧绿的树木，还有那高大挺拔的古老水松树，伴随着还有那不断的小鸟欢快的歌声……

怎么样？听完我的介绍，你们难道不想来韶关南华寺瞧一瞧吗？

旅游景点介绍作文9

日月潭湖中风光旖旎，景色如画。湖畔的山麓上还建有许多亭台楼阁，是观赏湖光山色的极好场所。四周秀美的自然景致中点缀着寺庙古塔，更显得感想幽雅。其中最引人的是潭南青龙山麓的玄奘寺和潭北山腰的文武庙。山麓建有玄奘寺，供奉唐代高僧玄奘法师，寺中悬有“民族法师”匾额一方。

寺前有一座白色柱子的门楼，画栋雕梁的楼顶，飞檐挑角，富有民族特色。寺中三楼有一小塔，供奉着玄奘法师的头顶灵骨。寺后的青龙山巅，几年前建了一座九层高塔，名曰“慈恩塔”。塔仿辽宋古塔式样，为八角宝塔，每层檐尾垂挂小钟，迎风叮当作响，登塔远眺，明潭风光，尽收眼底。有人说，在天高云淡时，于塔顶可望见西子湖畔六和塔的塔尖，虽近似神话，却反映了人们对祖国大陆的向往之情。

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