龙门塔山景点有 龙门山上的塔

导读：龙门塔山景点有 龙门山上的塔 1. 龙门山上的塔 2. 龙门石窟的塔 3. 龙门塔山图片 4. 龙门山上的塔叫什么 5. 龙门山上建了个啥塔? 6. 龙岩龙门塔 7. 龙门山上的塔有多高 8. 龙门在哪座山 9. 龙门的塔山公园 10. 龙门山上的塔好亮是什么塔

1. 龙门山上的塔

相传远古时期，洛阳南面有一大片烟波浩淼的湖水，周围青山苍翠，芳草萋萋。人们在山上放牧，在湖里打鱼，过着平静的生活。

村里有个勤劳的孩子，天天到山上牧羊，常常听到从地下传出“开不开”的奇怪声音，回到家，便把这件事告诉给母亲。

母亲想了想，便告诉他，如果再听到的话就回答：“开!”

谁知一声未了，天崩地裂，龙门山倾刻从中间裂开，汹涌的湖水从裂口倾出，奔腾咆哮地绕过洛阳城，一泻千里流向东海。

水流之后，无数清泉从山崖石罅中迸出，蓄为芳池，泻为飞瀑。

两山的崖壁上则出现了无数蜂窝似的窟隆，窟隆内影影绰绰全是石像，有的眉清目秀，有的轮廓不清，千姿百态，蔚为奇观。从此，龙门石窟便名扬天下了。其实，龙门石窟的产生自有其历史缘由，但这则神话传说，却反映了古代劳动人民丰富的想象力，也赞美了龙门石窟巧夺天工，精妙绝伦的雕刻艺术。龙门位于洛阳市南13公里处的伊水河畔。这里两山对峙，伊水中流，状若门阙，因而古称“伊阙”。诗人们留下的“中断若天劈，凿山导伊流”、“峥嵘两山门，共扼一水秀”诗句，是极好的写照。又因地处隋唐“龙庭”所在都城的正南，故亦称“龙门”。唐代诗人白居易曾这样评价：“洛都四郊山水之胜，龙门首焉”。自古以来，“龙门山色”被誉为洛阳八大景之首，是洛阳最好的风景区。伊阙自古以来就是交通要道和兵家必争之地，也是古时洛阳南面的门户和屏障。，龙门石窟风景名胜区主要由龙门石窟、香山寺和白园等组成。这些景点或山青水秀，曲径通幽；或奇峰怪石，流泉飞瀑，令许多游人流连忘返。是国家级风景名胜区。龙门石窟龙门石窟与敦煌石窟、云冈石窟并称为中国三大石窟，1961年国务院公布为国家重点文物保护单位。2000年11月30日已被列入联合国教科文组织世界文化遗产名录。2001年被国家旅游局评为4A级旅游区。龙门东西两山为地质史上“古生代”石灰岩，．石质坚硬，不易风化，宜于精雕细刻；又因近于魏、隋、唐帝都，为全国政治、经济，文化中心，经济发达，交通便利，山势天成，风景秀丽，气候温和，北魏、隋、唐时王朝又崇佛热衷建造石窟，佛教发展迅速，洛阳曾长期是佛事活动的中心，所以龙门造像应运而生。

它开创于北魏(约公元3年)，历经东魏、西魏、北齐、北周、隋唐、北宋诸朝，其开凿时间达400余年。据不完全统计，现有佛龛2300多个，佛像11余万尊，塔70余座，碑刻题记2800余品。其中最大的佛像高达17.14米，最小仅2厘米。这些大小不一的佛龛如蜂巢一般，密布在东西两山的崖壁上，南北绵延达1000多米，数量之多，艺术水平之高，令人叹为观止。龙门石窟艺术表现出印度文化与中国文化相融合的特点，它是北魏王朝迁都洛阳实行汉化，与魏晋洛阳和南朝地区先进而深厚的汉文化相融合、碰撞开凿而成。因此，从开创之始，就具有世俗化、中国化的趋势。而有别于西部、北部、西南部的石窟艺术。

2. 龙门石窟的塔

砂岩成就云冈石窟造像，云冈石窟就开凿在侏罗系的砂岩陡崖上。盆地下沉，西部山体相对隆起，于是河流下切，侵蚀出长1000米、高50米的大陡崖，为石窟的开凿提供了宽广的舞台。

大同市区西南部迎面的大山即是洪涛山。山体下部发红上部灰白，发红的是太古宙28亿年前形成的片麻岩，上部发白的是2 亿年以来中生代的沉积地层。上下两套地层中间为一个规模巨大,长愈百千米的大断层所通过，上部地层原来是远在10千� �以西被推上来的。而大同盆地是新生代2500年以来汾渭裂谷开裂断陷下来的，盆地中沉积了上千米厚的砂砾、粘土。

3. 龙门塔山图片

1大寨村

是山西地区一座非常美丽的富村，这座村落的位置位于山西省晋中市昔阳县的中部，这座村落的形成历史十分的悠久，早前是我国非常有名的贫民村，后来响应了党和中央的号召，一步步发展成为山西省知名的村落。

2.皇城村

面积：2.5平方千米

皇城村是山西地区一座有着许多著名建筑的富村，是历史文化明村，这座村落的位置位于山西省晋城市阳城县北留镇的北部的，在清朝时期，皇帝曾多次下榻，在黄城村居住过，所以这个村落因为接待过皇帝，而被叫做为皇城村。

3.龙门村

面积：12.8平方千米

龙门村是山西地区一座比较有名的富村，这座村落的位置位于山西省河津市清涧街道的西南方向，因为该村落的地理位置比较优渥，所以自古以来就是商业贸易往来的中心，经济得到了很好的发展。

4.振兴村

面积：9.6平方千米

振兴村是山西地区一座大力发展旅游业的富村，这座村落的位置位于山西省长治市上党区振兴新区的南部，该村落周边的生态环境保持的非常不错，在这里可以体验到农村的美丽风光和自然景色

5.贾家庄村

面积：4.2平方千米

贾家庄村是山西地区一座知名度比较高的富村，这座村落的位置位于山西省汾阳市贾家庄镇的西边方向，早在魏晋朝时期就已经被建造起来，迄今为止已经有着一千多年的历史，而且周边还有汾阳古城。

6.常平村

面积：4平方千米

常平村是山西地区一座重工业比较发达的富村，这座村落的位置位于山西省长治市壶关县的东北部，该村落地下有着天然的矿产资源，所以这里依靠着丰富的矿产资源，让村民的生活变得更好。

7.杨家窑村

面积：3.2平方千米

杨家窑村是山西地区一座得到了大力发展支持的经济富村，这座村落的位置位于山西省大同市南郊区口泉乡的东北部，整个村落因为塔山循环经济园区的建成，经济蓬勃飞速的发展着。

8.西沟村

面积：12.4平方千米

西沟村是山西地区一座自然生态环境非常不错的经济富村，这座村落的位置位于山西省长治市平顺县西沟乡的南部，在这里可以看到各种绿色葱郁的山林，已经多种多样的植被，森林覆盖率广。

9.霍家沟村

面积：6.3平方千米

霍家沟村是山西地区一座煤矿资源丰富的经济富村，这座村落的位置位于山西省长治市郊区西白兔乡的中部地区，因为村落底下的煤矿资源非常丰富，所以煤矿产业自然得到了大力的发展。

10.西王屯村

面积：33.72平方千米

西王屯村是山西地区一座经济发展速度非常快的经济富村，这座村落的位置位于山西省吕梁市孝义市梧桐镇的北部，整座村落主要是以重工业产业而发展，大力的发展化工、发电和运输等产业。

4. 龙门山上的塔叫什么

一、云南鲁甸拖姑清真寺（200多年）

拖姑清真寺始建于1730年，早期呈伊斯兰风格，后来融合了中国古建艺术风格，多为砖木混合结构。它在“8·03”鲁甸地震中相安无事，在最近的几十年里，平安地度过了5级以上地震20多次。全寺的建筑完全用圆柱和横梁交接而成，榫卯环环相扣。整个建筑没有用一颗钉子，十分牢靠。

那么榫卯结构究竟是什么？它是中国古代一种常见的建筑手法，以木材、砖瓦为主要建筑材料，以木构架结构为主要的结构方式，由立柱、横梁、顺檩等主要构件建造而成，各个构件之间的结点以� �卯相吻合，构成富有弹性的框架，坚固，省工时，便于维修。

二、天津蓟县独乐寺（1000多年）

独乐寺俗称大佛寺，坐落于天津蓟县城西，建于隋唐年间，距今有1000多年的历史，是我国现存最古老、最大的阁式木结构建筑之一。

独乐寺历经30次强劲的地震，依然焕发着昔日的风采。就拿1976年发生的唐山大地震为例，蓟县城内房屋倒塌无数，独乐寺观音阁及山门的木柱略有摇摆，观音像胸部的铁条被拉断，但整个大木构架安然无恙。

独乐寺不倒的奥秘就在于独乐寺的斗拱结构建筑。古代斗拱结构是受力非常合理的木结构，那是匠人非常有智慧的发明之一。

独乐寺观音阁全部采用了复杂的斗拱结构，由上万个榫卯相互咬合，把数以千计的梁、枋、柱、檩、椽构造成一个严实的整体。仅接榫部位的斗拱，就因位置、功能、作用的不同，多达24种。斗拱在整个建筑中是最结实的部分，它相当于现代抗震的圈梁，又具有柔性，斗拱之间的榫铆能够变形，吸收很多能量，因而抗震。

三、山西应县木塔（958年）

位于山西应县佛宫寺内的木塔，建于辽·清宁二年，是中国现存最高、最古老的一座木构塔式建筑。

一路走来，应县木塔遭受强地震袭击可说是无计其数，仅烈度在5度以上的地震就有十几次，依然完好。

早在上世纪30年代，就有众多古建专家针对应县木塔不倒之谜展开探索和研究。他们发现，木塔之所以具有如此强的抗震能力，归因于其独特的木结构设计。

木塔除了石头基础外，全部用松木和榆木建造，而且构架中所有的关节点都是榫卯结合，具有一定的柔性；木塔从外表看是五层六檐，但每层都设有一暗层，明五暗四，实际是九层，明层通过柱、斗拱、梁枋的连接形成一个柔性层，各暗层则在内柱之间和内外角柱之间加设多种斜撑梁，加强了塔的结构刚度。这样刚柔并济，能有效抵御地震和炮弹的破坏力。

四、四川平武县报恩寺（554年）

平武报恩寺位于平武县境内，占地2.7万平方米，建于明·天顺四年。该寺地处我国南北地震带中部的松潘、龙门山地震带上。在2008年汶川大地震后，报恩寺广场成了平武县城居民的临时避难所。

几百年来，报恩寺历经数次大地震。在突如其来的汶川地震面前，该寺木构造脱榫，墙体开裂，但没倒塌，也没有造成人员伤亡。

报恩寺不倒是因为当初匠人在结构的设计上，采取了许多独特的处理手法。首先，地基坚实，地基内部全用灰土、沙石夯筑，隔震效果十分明显。除此之外，报恩寺多为重檐歇山式建筑，这些建筑使用大量成组斗拱，不仅使建筑物更显宏伟壮丽，更重要的是它能承托房梁，支撑屋檐，巧妙地把报恩寺建筑物的柱、梁等各部分连接成为一个牢固的整体，进而大大增强了抗震能力。

地震面前，古建筑经历了岁月变迁，愈加巍峨，仿佛在向我们昭示古代匠人的抗震智慧……

5. 龙门山上建了个啥塔?

传说中是哪吒出生的地方（各种版本好像都是这样说的哦）。毗邻东海，不过原型是天津的陈塘县

主要有两种说法,一种认为在天津河西区;一种认为在今河南省西峡县

还有江油市西北巍然的观雾山，位于龙门山脉末端，今武都镇西十里处的陈塘关（又作城塘关）则地处川西北次平原与龙门山的结合部位。这里曾诞生一个为民除暴的哪吒神童，正是祈神庶众的愿望。聪明、勇敢、机智、正直的哪吒为民除暴的故事，一代一代地传遍寰宇。

　　邓艾于公元263年辟阴平道人蜀前，陈塘关是进人龙门山和镇守涪江、平通大小� �河的关隘。这里地势险要，既可扼守两条河滨大道往来，又是封锁进出大山区直通陕甘的要塞。置身关上鸟瞰，两河如练。相传托塔天王李靖曾任此关总兵，三太子哪吒就在这里降生。《江油县志》引唐代《阴平县志》称：陈塘关为古关隘。《江油县志·关隘志》称：陈塘关又名高堂观，在县（今武都镇）西十里，峰峦峭立，俯瞰江城，山上有井随涪水清浊。相传这里古时有水井九口，为李靖驻军时所凿，至今为用的一口井，深数丈，水清澈充沛，日可供数百人饮用，天早时，四邻民众皆于此取水，井水虽浊但不涸。自哪吒生于此及其大闹东海故事名播四方，后人便在陈塘关旧址建起了道观，故又名陈塘观。据1949年前陈塘观最后一位道长柏宗仁讲，陈塘观规模宏大．殿宇重叠，塑有陈塘老祖、送子观音、李靖诸神像和哪吒金身，并建有哪吒殿、城楼等。虽历经兴废遗韵犹存，199PE殿依在。

　　观雾山的“燕儿石”化石、节甲鱼化石、窦团山三峰均为离石沉积岩构成等地质特征，说明陈塘关下的涪江滨江地带古时曾为水域。从古籍看，陈塘关东南塔下的涪江大河湾段便是“九湾河”遗址。《窦团山志》说，这段河早在唐代以前就称九湾河。清乾隆戊寅年十月初一，本邑察生舒春兰所书重建窦团山云岩寺碑记说：是山之名，盖因真人而名之也，真人窦姓，名团，字子明，里居九湾河养生潭岸。江油县志外纪志：窦真人名子明，江油人，为彰明主簿，后弃官隐于窦坪。与这段河相邻的地方，至今仍叫窦坪坝，可见，唐开元、天宝年间，窦子明里居之九湾河就是这里。而且，至今盗立在这段河之东岸山顶上的东塔，乃清代以前所建之古塔，塔上刻有一联，上联为“水绕九湾宣德地”，下联为“山横一柱接顶天”。这里演绎出的哪吒打死东海龙王巡海夜叉和龙王三太子的故事，广为传扬

6. 龙岩龙门塔

简介：龙岩市龙宇贸易有限公司成立于2012年04月11日，主要经营范围为一般经营项目：汽车零配件、汽车装饰产品、农业机械及配件、润滑油、橡胶制品、建材（木材及危险化学品除外）、钢材、金属材料、五金产品、电子产品的批发及零售等。

法定代表人：蔡凌

成立时间：2012-04-11

注册资本：1000万人民币

工商注册号：350800100069251

企业类型：有限责任公司(自然人独资)

公司地址：龙岩市新罗区罗龙路石埠段西侧龙门塔20号店

7. 龙门山上的塔有多高

河南省，简称“豫”，人称“中原大地”，这里历史悠久，文化灿烂，经济发展迅速，未来潜力巨大！

目前，河南省下辖17个地级市，1个省辖市，下面盘点一下这些城市的地标性建筑，

1、郑州——二七塔、中原福塔、玉米楼

郑州是河南省会，北临黄河，西靠嵩山，东南面向黄淮平原，据考证，这里五次为都，八代为州，又兼地理交通之发达，俨然是一座新兴的现代化大都市，主要的地标建筑有二七塔、中原福塔、玉米楼等等。

其中二七塔，即二七纪念塔，坐落于二七广场，是纪念1923年“二七”大罢工而建造的；中原福塔即河南广播电视塔；玉米楼其实是千玺广场，即郑州市郑东新区CBD的一座新地标建筑，俗称“大玉米”或“玉米楼”。

2、开封市——开封铁塔、大相国寺、清明上河园

开封是一座古都，而且是北宋都城，当时世界上人口最多的大都市，这样一座千年古都，自然是名胜古迹遍布，与之相关的景观建筑非常多，代表性的有铁塔、大相国寺、清明上河园等等。

其中铁塔位于铁塔公园，始建于北宋皇佑元年，素有“天� ��第一塔”之称，堪称是开封的标志性景观之一；大相国寺位于开封市中心，始建于北齐，北宋时期成为京城最大寺院，即中国第一座皇家寺院；清明上河园是开封的城市名片，以北宋张择端《清明上河图》为蓝本打造，是一座大型的宋代主题公园，国家AAAAA级旅游景区。

3、商丘——商丘古城、商字雕塑、玄鸟雕塑

商丘历史悠久，人杰地灵，这里有商丘古城，堪称是城市最大的地标，这是一座独具特色的“阴阳五行八卦城”，代表性景点非常多，比如阙伯台、商祖祠等等，另外商丘有很多城市雕塑，比如商字雕塑、玄鸟雕塑都是标志性景观，具有丰富的历史文化内涵。

4、新乡——平原博物馆

平原博物院馆前身是成立于1949年的原平原省博物馆、新乡市博物馆、新乡市档案馆，位于新乡市，为河南省馆藏量第二大博物馆，是全国重点博物馆之一。

5、安阳——文峰塔、中国文字博物馆

安阳是中国八大古都之一，国家历史文化名城，著名的甲骨文故乡、《周易》发源地，当地建有中国文字博物馆，是一处很有特色的场所，包含了主体馆、广场、字坊等等，文峰塔位于安阳市文峰区，迄今一千余年，堪称是安阳的象征。

6、鹤壁——鹿台、浚县古城墙

鹤壁，相传“仙鹤栖于南山峭壁”，故而得名，早在元代之前，这里就形成了集镇，历史上，境内的很多地方，拥有丰富的历史文化，与之相关的景观主要有鹿台、浚县古城墙等等。

7、濮阳——龙碑、颛顼乘龙像、水秀国际大剧院

濮阳市历史悠久，这里有戚城文物保护区，戚城又叫孔悝城，属于春秋时期卫国的一座重要城邑，现在这里是国家AAAA级旅游景区，景区内有颛顼乘龙像，很有艺术特色和文化内涵。

8、焦作——大铜马、焦作黄河文化影视城、夸父逐日雕塑

焦作好山好水，是一个历史文化非常悠久的城市，古称山阳、怀州，自古以来水运发达，是郑州到洛阳一带的水上运输枢纽，山水景观丰富，比如青天河、神农山、云台山等等，要说代表性建筑，焦作大铜马、影视城、夸父逐日雕塑算是比较有名的建筑景观了。

9、洛阳——白马寺、龙门石窟、丽景门、明堂天堂

洛阳，自古以来是名满天下的地方，这里牡丹花开，数不清的文人雅士慕名而来，丰富多彩的人文，给洛阳赋予了无穷的魅力，要说这座城市的代表性建筑物，那就非常多了，其中白马寺、龙门石窟、丽景门、明堂等颇为有名。

10、 三门峡——三门峡大坝

三门峡位于河南西部，这里有三门峡大坝，被誉为“万里黄河第一坝”，堪称是地标建筑物。

11、南阳——武侯祠

南阳是历史文化名城，素有“帝乡”之称，这里名胜古迹遍布，不过要说最有名的，还是武侯祠，南阳武侯祠是纪念诸葛亮的地方，始建于魏晋时期，相信是家喻户晓的名胜。

12、许昌——春秋楼、文峰塔、曹魏古城南城门

许昌三国文化丰富，历史名胜众多，代表性的建筑景观有春秋楼、文峰塔，另外曹魏古城南城门，也是当地标志性建筑物。

13、漯河——玉兰大厦

当地有名的标志性建筑物，有独特的玉兰花造型。

14、平顶山——《创业》雕塑

当地著名的城市雕塑，堪称是城市的象征。

15、信阳——茗阳阁、南湖湾大坝、平山塔

茗阳阁是具有浓郁地方古建筑特色的塔式阁楼，是信阳新建的城市文化与形象的代表建筑之一。

16、驻马店——天中柱、南海禅寺

天中柱又名天中塔，是驻马店标志性建筑，南海禅寺位于驻马店汝南县。

17、周口—� �兴旺塔

最后说一下济源市，这是河南省省辖市，2005年升格为省辖市，按正地级市所有行政管理机构配置。

18、济源——愚公移山雕塑

济源市是愚公移山故事发源地，这里建有愚公移山雕塑，堪称是城市的象征。

8. 龙门在哪座山

龙门山脉（广义龙门山）位于四川省四川盆地西北边缘，是成都平原的西缘山脉（东缘山脉是龙泉山脉），西方是阿坝州和雅安市（及岷山和邛崃山），东方是都江堰市和邛崃市。东北-西南走向，包括狭义龙门山、茶坪山、九顶山（主峰）等。自然风景区，位于四川，最高峰九顶山海拔4989米。

龙门山脉构造带地域较广，北东端至广元，南西达泸定，全长约500km，宽30-70km。该构造带位于东部扬子准地台边缘与特提斯海的交接部位，受造山运动的影响，形成由西北向东南推覆、滑覆的规模宏大的构造带。

9. 龙门的塔山公园

龙门县好玩的地方有：

西林公园（塔山森林公园）

西林公园位于龙门县城东南部，与相连的几座小山峰形成一条小山脉，山地面积约2000亩，被誉为“龙门县城之肺”。

香溪堡旅游区

香溪堡旅游区位于增江河上游—龙门县龙华镇沙迳。厚重、浓郁的古堡风情，独具岭南文化建筑艺术遗风的“古码头”、“五宅古围”、“正街”、“廖氏宗祠”等古建筑群。

天堂湖

天堂湖位于龙门县城西北部，距离县城12公里。天堂山水库面积达10多平方公里，水质洁净。白鹤潭、古榕、白马瀑布和天堂湖都是天堂山上独有的景致。

南昆山

南昆山位于惠州市龙门县西南部，总

龙门县南昆山风光

面积129平方公里，平均海拔600多米。1993年经国家林业部批准成立南昆山国家森林公园（南昆山生态旅游区）。

桂峰山

桂峰山位于龙门县西北部桂峰山东麓，海拔1085米，有2120多种植物和120多种动物。山、水、奇石、瀑布、植物构成了地派桂峰山风光。

10. 龙门山上的塔好亮是什么塔

肇庆古时候叫做端州，那里有个星湖，清洌洌的湖水环抱着七座挺拔秀丽的岩峰，这就是七 星岩。七星岩的来历，得从上古时候女娲补天讲起。

相传女娲炼石补天，可是她炼了七七四十九日，只炼出红、黄、蓝、黑四种颜色的石子，还 缺一种白色的补天石。为了这她日思夜想，不得安睡。正为难时，她手下的七只神羊回来了。这 七只神羊是管布雨的雨工，它们布雨完毕回来后吿诉女娲说：“娲皇，我们在回来的路上，碰到 一个能知过去未来的仙人。他说，只要借到北斗七星，放在炉中同石子一起炼，就能使那些石子 炼成白色。”

女娲听了，皱起了眉头。原来，北斗七星是玉皇御车上的的七颗宝石，由北极仙翁看管。那 老头不肯轻易出借东西。但为了补天，女娲还是拍拍神羊的脖子说：“那好吧，我们一起去找那 老头。”女娲和神羊来到银河边，只见北极仙翁正划着竹排，哼着歌在自己寻乐呢。女娲说明来意， 费了不少口舌，那老头果然不肯借。女娲没有办法，只好说：“你不借北斗七星，我炼不成石子 补不成天，看天塌下来压死你这老头吧。”北极仙翁一听，沈思默想了一说：“压死我老头事小，看你夸下海口补不成天，还算什么娲皇。好吧，看在老交情上，助你一臂之力吧。可是讲定了，半月内如期归还。”

北极仙翁便带女娲和神羊来到北辰石室，从玉帝御车上摘下七颗晶亮的星星。老头又派了七 个仙女和女娲一起去炼石子，叮嘱她们按时将

带回。于是，七个仙女袖好了星星，执一 根赭鞭，和女娲一起到炼石的地方去了 。

到了炼石场，女娲先命神羊把北斗七星琢成石头模样。神羊吹口气，调来了甘露，滴在七颗 星上，便日夜不停地磨起来。神羊的角磨钝了，嘴唇磨起了泡。过了七天七夜，把第一颗星星 磨得像仙人居住的昆仑北角的阆风山，就把这颗星叫做阆风；第二颗磨得像玉皇大帝御座后面的 玉屏风，就叫它做玉屏：第三颗磨得像北极仙翁的宝库北辰石室，便叫它石室；第四颗磨得像擎 天柱不周山，便叫它天柱，第五颗磨得像广寒宫中的蟾蜍，就叫它蟾蜍：第六颗磨得像女娲的手， 便叫它仙掌；第七颗磨得像独自盘坐低头思索的长老，便取名为辟支。

七颗星被磨成宝石后，在炼石炉中炼了七天七夜，白色的

炼出来了，女娲非常高兴。

谁知那七颗星星，自从被磨、炼过之后，有了灵性，它们都不想再做御车上的装饰品了。

七颗星私下和神羊商量：“我们不想回北辰石室去了，那里太冷清，把我们带到一个山清水 秀、四季如春的好去处吧。”神羊见自己千辛万苦磨成的宝石，竟有如此好志向，十分高兴，就 说：“我们时常外出布雨，看到岭南气候温和，山川秀丽，等到娲皇把你们归还北极仙翁的时候， 就在路上找个机会，一起到那里安家去吧。”

到了傍晚，归还七星的期限已到，女娲就请七个仙女骑上她的七只神羊，带上七星回去。说： “到鸡啼时分，你们就可回到银河，把星星放下去就行了。”

七个仙女带了星星，手执赭鞭，便起程了。她们手里赭鞭也是个宝贝，遇有可食的谷物，便 会发光报信。神羊心想.借这个机会寻些五谷种籽带去，送给下面的乡亲吧。于是七只神羊沿途 留心，遇到赭鞭放光地方，立即降下云头，寻见谷穗，衔在嘴里。一路上赭鞭放了五次光，走在 前头的五只羊嘴里衔了五种榖穗。第一只衔的是稻，第二只衔的是粱，第三只衔的是粟，第四只 衔的是黍，第五只衔的是稷。走在后边的两只神羊嘴里还空着。

七个仙女赶了大半夜路，都疲倦了，一个个在神羊背上打盹。神羊见这是个好时机，就请来 风伯帮忙。霎时间，北风呼啸，云涛汹涌，七只神羊藉着风势，向南边天际飞奔。七个仙女清醒 过来，赶忙挥起赭鞭，想制住神羊。可是抽断了赭鞭，神羊却仍旧向南狂奔。

这时，那个能知过去未来的仙人，正在鼎湖山下同土地神聊天，忽见北风呼呼，云层翻滚， 他马上叫道：“不好，坏事了！你马上赶到鼎湖山上，在最高地方放一只鸡笼，笼里放只报晓鸡。 快！”

土地神不知何事，但见他说得这样急，就马上照他所说的，化作一缕青烟，往鼎湖山上去了。 那仙人自己也跳上一块竹排，沿着西江顺流而下。施神法用竹篙去拨弄鼎湖山上的那只鸡笼。 笼里的雄鸡被惊醒，以为天亮了，便“喔喔喔”地啼叫起来。

七个仙女听见雄鸡叫，以为到了银河，连忙从袖中掏出七星。七星已经迫不及待，便跳了下 来，变成了七座岩峰。

太阳出来了。土地神见出现了七座岩，便去问那仙人。那仙人把竹篙插进河底，稳住竹排， 笑瞇瞇地说：“可危险啦，昨晚我叫你提鸡笼上鼎湖山的时候，女娲的七只神羊，正带着这七座 岩往东南面奔跑。我算了一下，如果任它们跑下去，天亮时正好跑到珠江口，如果七座岩落下去 堵住了水，人们就要遭殃了。所以我让雄鸡提前报晓，七星就落到这里啦。如今，嘴衔谷穗的五 只神羊已经到了那里。另外两只，就留在这里和七星岩作伴。它们原是布雨的雨工，在这里正好 管理河道上的蛟龙。”

土地神举目望去，果然看到一只神羊正在驱使一条蛟龙，� ��龙牵引着河水，从龙门山流出去。另一只神羊赶着另一条蛟龙，把西江河水引向南流去，使七星岩这一带的河道成了 一个湖。再抬 头一看，放在鼎湖山上的鸡笼，已变成了一座高山。那仙人撑的竹排，变成了 一座城。那支竹篙 呢，变成了一座塔。这就是今天七星岩下的沥湖、鼎湖山上的鸡笼山、端州城和端州塔的来历。

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