满城旅游景点龙门洞介绍(满城区龙门峡谷)

导读:满城旅游景点龙门洞介绍(满城区龙门峡谷) 陕西与甘肃交界之处的龙门洞有什么历史传奇故事呢? 龙门山的人文历史 陇县旅游景点有哪些 陕西龙门洞在哪里呢

陕西甘肃交界之处的龙门洞有什么历史传奇故事呢?

现在,想必提及陕西,各位小伙伴们会想到“不夜城”,各种面食,秦兵马俑等等数不胜数。在这个历史悠久并有着深厚文化积淀的传奇地方,还保留着不少见证了数百年甚至数千年的古迹建筑。而关于宗教的建筑也是有着不少,诸如青龙寺永兴寺、香积寺等等都是佛教著名的寺庙。但小编要介绍的是一座我们本土宗教道教的圣地。

龙门洞位于我国陕西与甘肃交界之处的景福山脚下,在古代时被人们称作“灵仙岩”。是道教中的龙门派的一处圣地。不仅如此,龙门洞还曾作为丘处机开宗龙门派之地,在历史上将道教推向巅峰。因此,龙门洞也一直被当做是我国道教最重要的地方。现在,已经成为当地的旅游胜地,归属于龙门洞风景区内。

据悉,龙门洞最早在两千多年前就已经存在了,大概建于秦汉时期,被道教中的全真派奉为“龙门祖庭”,在经历到大概元朝时期,龙门洞更是兴盛无比。因为龙门洞对于道教有着重要的历史地位,不仅吸引了道教信徒来此修行悟道,还有不少欲隐居之人也会来到此处。好像古时著有《千金方》的孙思邈就曾在此隐居。

在龙门洞的所有建筑中,最令人难忘的就是那位于最高处的混元阁了。远远望去,整座阁仿佛悬于半空之中,虽然有一种摇摇欲坠的感觉,但它依旧在此屹立了数百年。山上的各个殿宇之间,依靠石阶、梯子与铁链相连接,怕是只有那些常年居于此地的道人们才能在上面如履平地吧。

而在龙门洞还有一处具有传奇色彩的地方,就是在混元顶峰下的一处深洞。据传在其内有神人居住,而在之前就有一位已修炼到半仙的王道士,特意进洞寻找神人。并向神人谎称:自己翻修龙门洞庙宇,但财力不足,希望得到神人的帮助。在第一次拿到金块后,却贪心不足,再次进洞拿金块,谁知失足落入下方黑虎潭中,变作一只大鳖。

龙门山的人文历史

(一)

龙门洞有三十六洞,二十四潭,有洞洞有仙,潭潭有龙之说。故有人曾于龙门洞山门撰联“崖悬三十六洞洞洞通仙界,涧系二十四潭潭透幽境”,以昭示龙门洞洞潭之奇妙。在历经风雨沧桑之后,洞潭有些已经面目全非,仅有痕迹尚存。当然也不能排斥民间传说的“穿凿附会”之嫌。但无论如何,岩峰、林木、涧溪、溶洞、潭水、楼阁、摩崖以及历代道士及文人墨客活动的遗迹,遮云桥、石阶、铁索、栈道、挂梯、曲径在三维空间里神功般地组合,为我们展示了一幅清幽、秀丽而又雄奇、险峻的诗画意境!龙门洞景区有四大神奇,分别是:汉娄景先生定日月之墨迹,金丹阳祖师创重阳会之遗址元贺志真凿太上全真岩之鬼斧,清陈野仙空际搬运之神功这块充满灵气风水宝地,早就为历代隐士所钟情。历史记载,龙门洞始于春秋,建于西汉,盛于金元。相传西周的(今河南灵宝市函谷关镇)函谷关令尹喜,助老子作《道德经》五千言后,弃职归山,隐居这里,始名灵仙岩。战国时,这里又易名都潭洞。西汉景文帝之时,曾任皇帝侍朗官的建信侯娄景弃官入道,晚年隐居修行此地,更名景福山。金元时期,道教“七真人”之马丹阳、丘处机在此修炼传道。丘处机在此修行七载,改山名为龙门洞,创立了道教龙门派,成为中国道教史上成就最大的全真高道。丘处机受到南宋、金、元三个王朝的尊崇,先后多次被金世宗和元太祖召见,被成吉思汗策封为国师,执掌全国道教,龙门洞自此声名大振,步入辉煌,誉满神州,达到鼎盛。其门徒依山从水,借景取势,修观建庙,宏大山门,扩张规模。此后,龙门洞历经包括杨虎城、孙蔚如等一批军政要人和善男信女的修葺扩建,又屡遭兵火劫焚,最终形成了今天风貌。龙门洞当前的主持已经是龙门洞第二十九代法字辈弟子,朱发有。

(二)

眼前这块独卧于龙门峡口,高约2.5米,长7米,宽4米的巨石,被人称之为“龙门洞第一景”。说是“第一景”不是说它有多么壮美或秀丽,而是因为它是龙门洞诸景中,最先进入游客眼帘的。平平的顶子,可容数人盘腿而坐。相传系吕洞宾和白牡丹坐过的遗迹。壁上的石刻“莫笑莫笑,上去坐坐,色即是空,空即是色,悟彻便是喜欢佛”仍清晰可见,刻字的年代已无从考究。这块大石,高9米,名叫试斧石,民间传说为沉香试斧之处。其名为道士毛崇礼所题,并刻诗于石:“圣母何衍求华山,赤子孝心感动天。大仙慈悲授真诀,神斧一挥破玄关。”此诗讲述的是:“沉香解救囚于华山之下的三圣母,以赤子孝心感动了天地,大慈大悲的神仙授于他救母秘诀,他上天宫从舅父二郎神杨戬那里夺来了开山钥匙——月牙斧。在这块巨石上试斧之后,直奔华山西峰,劈开峰顶,救出了压于峰下的母亲。”此处可讲:陈野仙化翁传说故事……脚下这座架于岩石之上的单孔拱桥,名曰遮 桥,是通往龙门大殿的必经之桥,由于建在深谷流溪之上,周围被大山遮挡,终日很少见到蓝天白云,所以取名遮云桥。遮云桥原是一座独木桥,因年久失修,桥梁已毁。1992年,在玉女潭上游重新修建了一座石拱桥,形似玉女的腰带,因此游人又称之为玉带桥。步过遮云桥,游人就算是从人间进入了仙界。走过遮云桥,便开始登山。脚下的石阶盘山而上,共有555个。大树笼罩着石阶小道,游客手攀铁索,缓缓而上,仿佛人们与大自然融为一体,有一种心旷神怡的感觉。眼前的这个二郎神殿,祠立桥头,这尊神灵为山门守护神。可以“远追虎狼几千里,近保游人都平安”。

(三)

丘处机隐居龙门洞时,不事营建,所凭借的是天然洞穴。洞穴虽然阴暗潮湿,但不少的洞穴出口均面向东南,阳光可照射进洞。穴居修道,不仅符合早期全真道的节俭原则,更体现出了古代中国人“天人合一”的宇宙观。依山就势,向阳近水,不破坏原有的地形地貌,充分利用自然资源,是道教建筑的基本原则,这些原则在龙门洞建筑群中得到了充分体现。龙门洞除道院之外,其余建筑呈立体北斗七星状分布,最高处为混元顶,向下依此为:三清阁王母宫玉皇阁太白殿、太上殿、救苦殿、八卦亭、药王殿。龙门洞的山美、水美、溶洞更美。相传龙门洞有“三十六洞,山山有洞,洞洞有仙。”这些洞,是石灰岩在溶有二氧化碳的雨水和岩隙水的溶蚀作用下形成的,是大自然的杰作。早阳洞之所以称之为早阳洞,是因为每天最早受太阳的沐浴而得名。清朝乾隆年间,甘肃靖远县道士陈明耀(陈野仙)在该洞隐居修行,行医募化,整修庙宇,石壁上“身居早阳洞,云游遇仙桥”的诗句便出自陈手。早阳洞多年来失修,栈道木朽,行人很难通过。嘉庆22年(1817年)陈野仙在早阳洞去世。龙门洞在北极宫大院南厢房下,在重修建时洞口封闭。传说深幽曲迂,直通平凉崆峒山,又说龙门洞为过去道院的藏金洞。丘祖洞是丘处机起居修性的场所,位置在北极宫大院西庙后石崖上。龙门山场的洞不只是这几个。这里的溶洞有孤洞、群洞、洞中洞、洞上洞,洞洞相通、曲畅勾连、扑朔迷离,置身其间,我们不能不为大自然绝妙的造作而惊叹!

(四)

这个小平台,是游人喘气歇脚的好地方。站在这里,可平观早阳洞全貌,俯察龙门峡潭池水流,仰视混元峰景致。眼前的这棵小树,是龙门洞一有名道士陈野仙亲手栽植的古柏,距今已有200余年历史。这座不起眼的小庙宇,为黑虎殿。尊神是黑虎,也叫财神爷殿,游人要想“升官发财,多叩几个响头,神灵保佑,您一定 会心想事成。”登完上山石台阶,透过大树空隙,看到的这个尖尖的、圆圆的 “心状”小山峰,叫定心峰,相传定心峰有平衡全山的作用。丘祖洞前原有奇石,形似芭蕉,称为仙人掌,后因修建七真楼,此石被击毁,传说定心峰为之震撼,谷内有轰鸣之声,住庙道士乃铸一铁塔,置定心峰上,又书“仙人掌”牌匾悬于七真楼上,异象方除。峰端的五层小铁塔,为清康熙三十年铸造,顾名思义,可以定心静气。在这里烧一柱香,就可以祛除朝三暮四的轻浮,办什么事都专心致志,马到成功

(五)

龙门洞道院:大殿称北极宫,正中高坐的是玄天上帝真武祖师金身,檀木雕刻的神灵也是无量祖师(玄天上帝真武祖师)。龛台上的铁铸神像是清代铸成的玉皇大帝坐像,他们在天宫中掌握实权,游客在这儿敬香磕头,上布施,据说可以心想事成。无论男女、老少,求什么,神灵都能保佑你梦想成真。这里的神卜,据说相当灵验,不论远近,凡是家里遇到重大事情或升迁发财,在此抽签问卜,都能问出究竟。殿内木架上悬的云板形法石,造于汉代,敲击如磬。主殿门两侧对联为清代学者、陇州同知方玉润所撰刻:“洞天标胜景混元有始日月无终昔山林栖凤爪;福地溯仙踪娄景开先长春启后于今道派衍龙门。”深刻地概括了龙门洞的文人历史。1998年香港谭兆先生翻修真武祖师殿和丘祖楼。这个大院南边福寿楼是休息接待场所,客厅有许多名人字画悬挂于墙壁。东边层式楼阁,祀奉的为灵官,是道教中的护法神,形态正直威严。其楼门匾为“豁落府”,在此处修建庙府,有把守关口之意,两边楹联为“心怀邪鄙任尔烧香无点益,赤身正大见吾不拜又何妨。”盈联道出了灵官这位道教护法神的堂堂正气,兼有劝善惩恶之意。西边为丘祖楼,也叫七真楼(楼后是丘祖洞)。丘祖楼,上下两层,楼上塑有全真教“七真人”丘处机、马丹阳、谭处端、刘处玄、王玉阳、郝大道、孙不二坐像。道教龙门派的祖庭——龙门洞也从此吸引了各地道徒和观光游客。公元2000年8月、海内外数百名专家、学者、宗教界人士聚集龙门洞,纪念丘处机创建道教龙门派820周年。在这个主道院,我还得向大家讲明三点。一是龙门洞。洞口在南厢房下一角,原来洞口半开,清康熙年间整修时封口,1949年重修道院时曾掘开洞口,因洞内冷风袭面,人不能入,遂重封其口。二是丘祖洞。又叫长春洞,有铁索直达洞口。丘处机修性炼养的场所,里面的磨性石,好奇的游客都要抱一抱,体验感受一下丘处机修炼时的情景。相传搬抱磨性石,能沾融道家的仙气,福禄寿都会不期而至。丘处机,原名丘哥,丘处机是师傅王重阳所赐,道号长春子。三是主道院外的一方块汉白玉碑石,上面刻有龙戏珠花纹,碑名曰“玉宸宫记”,为元世祖十六年(1279年)所刻,具有较高的历史文物价值。在北山腰石崖上,镶嵌有清雍正元年(1725年)所刻的丘祖青天歌碑,都是研究道 教的珍贵资料。看完主道院,组织游人站在南客房檐台,手指上下左右,给游客作简要讲解……以北极宫正殿为中心,依次为真宫泉(出神水的山泉)——龙王宫(治水的大禹官)——救苦殿(内祀太乙极苦天尊,为救苦救难之神)——太上殿(内供道教之祖太上老君——老子神像,殿壁上有清朝道光十三年(1883年)根据《老子化胡经》所绘的“太上一气化三清”的道教故事壁画81幅。教化人们以无为去观察一切,治理社会。该殿的楹联“多看经书开智慧,少谈是非养精神”很有历史意义和现实意义)——太白殿(内祀天、地、水即尧、舜、禹三官像,旨在祈求风调雨顺,国泰民安)——过栈道第一层为玉皇洞(供奉的为玉皇爷),第二层为三清阁(供奉的是元始天尊、灵宝天宗、道德天宗三宗神像),在道教中三清为至高无尚之神。明万历时,三清均为铜像,可惜皆毁于明末,现为泥塑。第三层为混元阁(在悬崖洞府的最高处,距道院130米,临空架设,十分险峻,可谓神工鬼斧。阁内供奉的混元老祖,是道教中象征宇宙形成,主宰万物的万能神灵,是“道”的形象化。这一道教神仙谱系体现着道家“一生二、二生三,三生万物”的自然生成理论和中国传统的“天人合一”哲学思想)。——摩崖石刻(在混元阁东侧的绝壁上,竖刻着“定日月娄景先生洞”8个楷体大字,以及西侧峭壁上品字形摆布的隶书“全真岩”三字,实为龙门洞一绝。后人推断是兴修龙门洞的华山派第一代宗师贺志真所为)。——王母宫,(爬上32级软梯,殿内祀奉的是龟台金母神像。民间有“神仙好求,王母难见”之说,庙建悬妙处,隐含了一定寓意)。——子孙宫(殿内供有三尊圣母像,传为周文王之三妻,旁边陪祀有“海龙圣母”像,寓意烧香叩头,可求男得子。昔日郑板桥曾为此宫作联:“凭栏欲笑望当时树拥云飞迥殊尘境,抱子何归趁此日水流花放早降人间”)。——八仙楼(在北极宫东侧,供奉的是东华帝君和八仙,两侧陪祀娄景、张三丰;靠下为“四公祠”供奉明末清初兴建龙门洞时立过功的曾守云、黄本善、苗清杨、田守存。近几年还重修药王殿,里面供奉药王孙思邈像,陪祀龙王、敬德。相传孙思邈当年曾于陇山采药,且在龙门山有晾晒草药的遗迹。龙门洞和全国诸景区相比,确有其独特性、历史性、惟一性,是一部读不透的厚重书籍,不仅是一个具有影响的宗教活动场所,也是秦陇大地享有盛名的旅游胜地。

陇县旅游景点有哪些

1、关山草原关山草原位于陕西省陇县境内,享有“小天山”之美誉。景区荟翠山峦、槽谷、森林、草原、天象和气候等多种自然景观,春秋相联,长冬无夏,是人们饱览欧式草原风光,骑马射箭,避暑度假,修闲健身,旅游观光的绝胜佳地。

2、龙门洞森林公园。陇县龙门洞地处秦陇咽喉,是秦人的发源地、秦代统一王朝的策源地;也是道教全真教龙门派的发源地。陇县龙门洞历史悠久,始于春秋,建于西汉,盛于金元;至今一直是道家清修的圣洁之地。龙门洞以奇险著称,素有“关中第二华山”之美誉。

3、秋菊山庄。富有传奇的秋菊山庄,是大自然恩赐给人类的自然美景。它位于美丽的陇州关山脚下蒲峪河上游,素有中国西部“第二九寨沟”之美誉。这里曾是国际上荣获金狮奖的电影《秋菊打官司》外景拍摄地。

4、关山森林公园。关山森林公园为林草相间高山草甸交通便捷,植被完整,自然风光独特,是一处以森林景观为主体,草原风光为陪衬,具有多功能的山岳型省级旅游胜地。

5、西武当牛心山)。牛心山位于陕西陇县城南八渡镇,面积12平方公里,海拔1714m,清代时称“西武当”,这里山势挺拔峻秀,山中终日雾气茫茫,主峰云烟缭绕,气象万千。牛心山自然景观奇特,景色秀丽,风光迷人,植物种类俱全,晴天蓝空绕白云,雨后清爽映彩虹

西龙门洞在哪里呢

陕西省龙门洞森林公园,陕西省重点文物保护单位,省级森林公园。位于陕甘交界的陇县新集川乡境内。宝中铁路从东侧穿过,212省级公路可达景区。距宝鸡市119公里,西安市300公里,平凉市100多公里。是宝鸡市北线旅游的重点景区,是独具特色的融道教名胜、原始森林喀斯特岩溶景观为一体的综合性森林公园。龙门洞古称灵仙岩,因元代丘处机创建道教全真龙门派而誉满神州,素有“关山第二华山”之美誉。

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