中卫古十二景之一的“炭山夜照”在民间也有龙的传说

乾隆、道光两种版本《中卫县志》中记载的中卫十二景“炭山夜照”也有民间传说,并且传说的内容和龙有关。

很久以前,在香山之南,有一乌龙,前来大柳树一带挑战青龙,想赶走青龙,占领这块地盘。结果各自施展自己的法术,闹得这一带一会儿飞沙走石,一会儿冰雹大作,一会儿狂风呼啸,一会儿大雨倾盆,一会儿黄河泛滥,洪水滔天,搞得这一带民不聊生,生灵涂炭。

本来,这青龙久居此地,管理这段黄河有方,且心地善良,什么时候降甘露,掌握得非常好,所以,这一带一直风调雨顺,五谷丰登,草木茂盛,牛羊成群,老百姓的日子过得蒸蒸日上。为了感激龙王恩泽,百姓还建了龙王庙,供奉龙王,每年还到河边设坛祭祀龙王。同时,青龙和当地的山神、土地、河神关系也很好,而山神、土地、河神也是好神,一心一意为当地的生灵着想,尽职尽责。当然,当地百姓也建了山神庙、土地庙、河神庙,都得到了人们虔诚的供奉和祭祀。

就是这样美好的太平日子,让在深山里的乌龙看得眼红了。乌龙认为,青龙也没多大能耐,不就一年四季按时降雨而已,这点小事,我做得比你还好,凭啥你就受人们的供奉祭祀,我在这深山里,却孤独清冷,无人供奉。这乌龙是越想越气,气得要死。于是,乌龙决心要替代青龙,让人们看一看,我乌龙也是一条有能耐的好龙,我也要你们供奉我。想到这,乌龙便来到了黄河边,大吼:“青龙,我要替代你,让人们看一看我的能耐,我一定比你给他们带来的好处多。青龙,你出来和我比试比试,不然,我要把黄河掀个底朝天。”

(图片来源于网络)

说着,乌龙开始施法,霎时黄河水逐浪滔天,洪水肆虐,良田被吞没,房屋被摧毁,牛羊被冲走,百姓可遭殃了。青龙看百姓无辜遭此大难,忍无可忍,便大吼一声,腾空而起,与乌龙战在了一起。一时间,黄河两岸,飞沙走石,天昏地暗;黄河上,逐浪排空,涛声震天。二龙战了三天三夜,难分胜负,只好各自回去休息。乌龙回青山上休息,青龙到黄河中间一块近20 平方米的方形平石上休息,有时也回到北岸较高的土台上休息,同时观察乌龙的动静。

幸存的人们站在高山顶上,看着这一切,只能仰天长叹。

再说山神、土地、河神都到青龙这儿来了,大家坐在一起合计。山神说:“根据观战的情况,你们二龙本事相当,这样战下去不是个办法,得想个办法打败乌龙,不然百姓可就更惨了。”大家都点头称是。

土神说:“我有一法,不知可否?”

大家齐问:“什么办法啊?”

土神说:“当乌龙离开他的老巢和青龙交战之时,我们可以发动百姓,放火烧山,让乌龙回去后无家可归,疲劳过度,他自然无心恋战,就会败去。”

大家都说:“好! 就这么办。”

于是,决定由山神扮作老翁,到百姓中传话。

山神到百姓中,把大家如何遭灾的事向百姓一说,百姓非常痛恨乌龙,并问:“如何征服乌龙?”

山神说: “只要大家齐心协力,一齐放火烧山,让乌龙无家可归,他自然会败。”

百姓齐说:“好,就按您说的办。”

百姓回去,由村里的长者安排,把村民分配到各处,等待二龙打起来后便放火烧山。

话说乌龙又去和青龙对决 ,又打了三天三夜,疲惫不堪,准备回老巢休息。可是,他在空中向下俯视,满山遍野都是火,自己的老巢也是一片火海。乌龙垂头丧气,无可奈何地在天上盘旋了几圈,长叹一声:“唉,这都是天意啊! 是因为自己的贪念和嫉妒,搞得天怒人怨,人神共愤,得了个如此下场。”

经过这两场打斗,乌龙自知伤害了无辜生灵,犯了天条,而这样下去,自己确实没有必胜的把握,必是死路一条,长叹一声,向西飞去,再也没有回来。

这一场火,好大啊,不但烧着了山上的树木,还把沙坡头南岸香山的煤炭也燃着了,燃烧了很长时间,这就是我们后来所说的中卫古八景之一的“炭山夜照”。

(图片来源于网络)

后来,沙坡头这一带又恢复了平静。人们把青龙盘踞休息过的这块方形大石叫“龙王炕”,观察休息过的台子叫“龙王台子。”

碱厂舞龙与龙的传说 龙的传说

作者简介:梁志龙,曾任本溪市博物馆副馆长、研究员,年逾耳顺,心如而立。他人嗜酒如命,此人则见酒忘命。尝自赞曰:喝得热酒,坐得冷板凳。主持和参加过三十余个考古发掘和调查项目,获得过国家和省市相关奖励,出版过《沸流集》等学术专著。

碱厂舞龙与龙的传说

原创:梁志龙

碱厂是明代设于辽东的一座堡城,最初叫碱场堡。

2018年春节本溪市和本溪县街头和广场上,突然出现了一支舞龙队伍,在激昂奋进的唢呐声和喧天动地的锣鼓声中,一条巨龙在村民的舞动下,或头颅摇摆,逐球嬉闹,或长身舒展,翱翔天地,引来观众无尽的喝彩。

这支舞龙队伍,来自碱厂。

今年八月八日,碱厂舞龙队伍又来到了本溪水洞,来自遥远的葡语国家的新闻记者与官员一行,观看了展演,精湛的舞龙技艺,受到老外们不停伸出的大拇指的狂赞。

碱厂舞龙,历史悠久,据说始自清代嘉庆年间,但我总疑心,它很可能早在明代就出现了。《辽东志》说,明代辽东风俗“嗜好乖尚,靡所统一,既承平日久,煦濡浃深,礼乐文物,彬彬然矣。”没有战争,太平久久,舞龙娱民,当是那时辽东“礼乐”的一种形式。

碱厂村第一书记王岫亭女士,是位作家,她深知文化对于新农村建设的重要性,于是下了大力气,花了大时间,终于把这个几乎失传的民间文化瑰宝——“碱厂舞龙”,挖掘了出来,为世人贡献了一道来自古代的文化大餐。

我曾经跟岫亭女士说过,碱厂地区有一个关于龙的传说,这个传说,记载在民国时期出版的《东三省古迹遗闻》中,现抄录于下:

“本溪县东第四区管界之九龙口,东滨太子河,南临杉松河,西北九龙山九龙之脉,自铁叉山来,至此兀然突起,耸入云表,峰峦蜿蜒,状若虬龙,凡九折而至于九龙口。口为小阜,广里许,殊平坦,有古城绕其四周。城中无居人,有古井二,相去十武。相传百余年前,井水甘美,游鲤盈尺者无算,渔人百计捕之,卒不可得。每当风雨之夕,辄闻龙吟声、雷鸣声,发自井中。某日,村中来一异人,声言该地潜妖,不速治之,将不利于居民。村人畏其言,集金奉之,恳为驱除。异人乃假镐、锹各一,日没而往。夜分后,忽霹雳一声,风雨骤至。村人由窗隙窥,第见黑云中,红光灿烂,陡现金龙,夭娇飞腾,扶摇直上。刹那间雨止风歇,云开月朗。翌日往视,山坳有壕,长丈许,中涌黑泉,镐、锹委其侧,异人失所在。城中井,洇其一,鲤鱼无存,水转涩苦,异也。”

这里说的本溪县东第四区,就是今天的碱厂地区。这里说的那座“古城”,就是后金时期由努尔哈赤的孙子杜度监筑的“碱场新城”,现在称作“九龙山城”,为省级文物保护单位。杜度的神道碑,现今保存在本溪平顶山上。这里说城里有两口古井,现在是一口也找不见了。

龙山地理位置图

如果把这个传说继续写下去,我想,碱厂舞龙中的这条金龙,应该就是九龙山城腾飞的那条金龙的再现。

你信不信?反正我信。

图片来自网络,致谢原作者

编辑:一寸丹心

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