关于丽江风景区的对联 丽江官门口对联
导读：关于丽江风景区的对联 丽江官门口对联 1. 丽江官门口对联 2. 丽江官门口对联谁写的 3. 丽江木府对联 4. 丽江得月楼的对联 5. 丽江古城官门口对联 6. 丽江有名的对联 7. 丽江官门口对联图片 8. 丽江官门口对联叫什么 9. 丽江官门口对联是什么 10. 云南丽江木府大门对联
1. 丽江官门口对联
飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳！这是金庸先生在大理的天龙八部影视城门口的对联上亲手题写的。
金庸先生笔下的云南大理，自然风光既秀丽又雄奇，又带着奇异的神秘色彩。金庸先生笔下的小说世界很多都发生在大理，有多少人因为《天龙八部》去大理，又有多少人因为《鹿鼎记》错把丽江的木王府当作沐王府？
2. 丽江官门口对联谁写的
入冬开始杀年猪，请客杀猪饭，做腊肉，腌火腿，冬季婚嫁客比较多。
过年除尘，贴对联，年夜饭一般要吃葱（聪明），蒜（会算数），鱼（年年有余），芋头（万事如意）长菜（青菜，常青）
清明回到山上扫墓，亲戚朋友都会带上啤酒饮料或者鸡，但一般不收礼
3. 丽江木府对联
万卷图书指的是千卷东巴经，百卷大藏经，六公土司诗集，众多名土书画.天禄指的是镇墓兽可除凶祟。
四时指春夏秋冬四季。云物是指景色。月华是指月光月色。这幅对联讲的是当年木府就象是一座文化博物馆，让无数文人墨客引以为豪。
万卷图书天禄上；四时云物月华中。
——佚名撰木府万卷楼[正门]联
该万卷楼为明朝一代文臣木增土司在丽江所盖。
也反映了木氏土司广集百家之书，对外开放新和，吸收外域外族先进文化的状态
4. 丽江得月楼的对联
楼高但任云飞过，
池小能将月送来。
5. 丽江古城官门口对联
济公中秀才给员外写对联是21集。
云南的知名景点太多了，像石林、滇池、洱海、泸沽湖、玉龙雪山、丽江古城、崇圣寺、西双版纳、普达措等，都是蜚声国内外的景点。所谓熊猫大道，济公中秀才给员外写对联。也就是G350国道的一段，起于四川汶川县映秀镇，终于炉霍县，全长有500多公里，也是一条专门化的观景大道。
6. 丽江有名的对联
古色古香含古韵；丽人丽语话丽江。八卦城四方街一泓碧水；九曲径万古楼千载春风。
7. 丽江官门口对联图片
“大全”恐怕谁也不敢答复。
我这倒有三幅我在云南旅游时见到的对联，录下来供参考。凤诏每来 日近 鹤书不到白云闲 （丽江宋城景区） 旷野火山窗外 龙潭湿地门前 （和顺古城） 霞灮中年轮犹记昔人游记 客迹上履迹自书今我志书 （腾冲热海《霞客亭》）
8. 丽江官门口对联叫什么
丽江白沙古镇门口没有对联。木府门口有两副对联：木府三清殿联：玉垒千年存古雪,金沙万里走波澜。
凤诏：即诏书。
凤诏每来红日近：（虽然，我们这边远地区离京城很远）皇帝的诏书一到，就觉得离京城皇帝很近了。
鹤书：古时用于招贤纳士的诏书。亦借指征聘的诏书。
鹤书不到白云闲：征聘的诏书没有到来，（我们这儿有才华的人）就像白云一样悠闲。
9. 丽江官门口对联是什么
文献楼位于大理古城南门外，素有古城第一门之称，是大理古城的标志性建筑。
文献楼始建于清代康熙年间。因楼额悬挂云南提督偏图，汉名李羲瑞在1701年所题的“文献名邦”匾额，故名文献楼。“文献名邦”匾的两侧有清代文人周仁所写的长联：
溯汉唐以还，张叔传经，杜公讲学，硕彦通儒代有人，莫让文献遗风暗消在新潮流外；登楼台而望，鹫岭夕阳，鹤桥小路，熙来攘往咸安业，但愿妙香古国常驻于大世界中。
这副对联简单明了地介绍了大理古国的风情。
此外，还有“文献楼”“南诏故都”等匾额。楼的东墙上镶嵌一块纪念大理最早的汉文化传播者张叔、盛览的石碑，上刻“张叔盛览故里”六字石碑。
文献楼横跨古城南面进入大理古城的通道两旁，柳树成荫，充满诗情画意，是当时官府迎送达官贵人的门户。
矗立在砖石结构门洞上面的文献楼，是两层歇山式土木石结构的镝楼，具有典型的白族建筑特色。文献楼历史上几毁几修，重建后的楼体雄伟壮丽。
大理古城另一处标志性建筑是弘圣寺塔，俗称一塔，位于大理古城中和镇西南原弘圣寺前。历经岁月，大理弘圣寺早已荡然无存，只存寺塔威严耸立。
弘圣寺塔是16级密檐式方形空心砖塔。弘圣寺塔全塔分为基座、塔身和塔刹3个部分，有3台正方形基座，四壁用石头垒砌，备台之间有石阶相通。
弘圣寺塔第一台石阶在南面，第二台石阶在东面，第三台石阶在西面，直对塔门。
弘圣寺塔门呈圭角式，其上镶浅浮雕的5尊佛像，东、南、北三面各劈假卷门一道，弘圣寺塔身各层之间用砖砌出叠涩檐，四角飞翅。从2~15层，每层四面皆有佛龛，龛内置佛。弘圣寺塔佛顶四角原有金翅鸟现已不存。
云南省弘圣寺塔刹装置在塔顶覆钵上，上为仰莲，再上为7圈相轮，相轮上为八角形伞状宝盖，再上为葫芦形宝珠，弘圣寺塔宝盖角上挂有风铎，弘圣寺塔的造型，与大理千寻塔相似。
关于弘圣寺塔的建造年代，史籍记载的说法不一，如《大理县志稿》中说：
弘圣寺塔，在大理城南弘圣寺，弘圣寺塔高二十余丈，十六级。世传周时阿育王建，明李元阳重修。
杨慎在《重修弘圣寺记》中又说：“塔形于隋文帝时。”
弘圣寺塔是宗教的产物，修建如此宏伟的建筑物，必须具有一定的社会条件，以上说法均是附会。
现依据弘圣寺塔塔门上佛像的造型及所出土的梵文塔砖《阿闪佛灭正报咒》以及出土的塔、佛像的造型判定，应为大理南诏国时期的建筑，明嘉靖时郡人李元阳曾对弘圣寺塔进行过修葺。
新中国成立后在维修弘圣寺塔时，在塔顶部发现一批南诏、大理国时期的重要文物。这些文物多是宗教题材的佛、菩萨、天王、力士、明王、塔模、金刚杵、铜镜、手镯、光珠和贝等。
材料质地有木、玉、金、银、水晶、铜、镏金铜和铁等。每件文物都技艺精湛，堪称上品，佛像的造型也是面貌各异。整座古塔简直就是一座巨大的文物宝库。
除了文献楼和弘圣寺塔，元世祖平云南碑也是不可多得的历史证物。此碑立于大理古城三月街街场内，立碑时间为1308年。
碑正面朝东，背靠苍山，面向洱海。碑由青石座、两截青石碑身、大理石碑额、麻石砌筑圆券顶和围护迎框组成。
石碑的顶部稍有残缺。文字均为直行正书。碑文出自翰林院名家的手笔，文辞典雅，气势磅礴。上石着重叙述征伐云南事迹，下石颂扬了元世祖的功德。碑额呈半圆形，正面有“世祖皇帝平云南碑”和双龙捧月浮雕，背面刻有3尊浮雕像。
碑文不仅歌颂了元世祖讨平云南的赫赫战功，还简要地叙述了忽必烈挥戈南指、转战万里，采取大迂回的行军路线，兵分三路向云南挺进的经过。当时，忽必烈亲自率领中路大军，渡大渡河、雅砻江和金沙江，从丽江直逼洱海，一举讨平了大理。
碑文还记载了元宪宗在大理的一些行政措施。因此，该碑对研究元初的政治、军事及云南地方史提供了较为可靠的实物资料。为了保护该碑，大理地方政府专门为该碑建了围墙。
10. 云南丽江木府大门对联
万卷图书指的是千卷东巴经，百卷大藏经，六公土司诗集，众多名土书画.天禄指的是镇墓兽可除凶祟。
四时指春夏秋冬四季。云物是指景色。月华是指月光月色。这幅对联讲的是当年木府就象是一座文化博物馆，让无数文人墨客引以为豪。
万卷图书天禄上；四时云物月华中。
——佚名撰木府万卷楼[正门]联
该万卷楼为明朝一代文臣木增土司在丽江所盖。
也反映了木氏土司广集百家之书，对外开放新和，吸收外域外族先进文化的状态。
Hash:fe7af057758485144146356745f2ed75a34e0e61
声明：此文由 佚名 分享发布，并不意味本站赞同其观点，文章内容仅供参考。此文如侵犯到您的合法权益，请联系我们 kefu@qqx.com