贺兰景点图 贺兰山主要景点
导读：贺兰景点图 贺兰山主要景点 1. 贺兰山主要景点 2. 贺兰山旅游景点介绍 3. 贺兰山主要景点图片 4. 贺兰山主要景点介绍 5. 贺兰山附近有什么景点 6. 贺兰山景点介绍 7. 贺兰山景色 8. 贺兰山自然风景区 9. 贺兰山主要景点有哪些
1. 贺兰山主要景点
贺兰山是宁夏和内蒙古的界山，山的东侧是宁夏，西侧是内蒙古阿拉善盟。
贺兰山有几千年前游牧民族遗留下来的岩画（贺兰山岩画）；有苏峪口国家森林公园；西夏古塔（拜寺口双塔）；西夏开国皇帝李元昊的行宫（滚钟口）以及明代长城三关口的遗迹。
2. 贺兰山旅游景点介绍
巍巍贺兰山，挡住了滚滚东移的沙漠，创造出“塞上江南”的如画美景。
绵绵贺兰山东麓洪积扇，蓄积了大山抑压的泓流清泉，形成了银川平原生灵的洁净水源地。
一位地质学家说，如果说我们是龙的子孙，那么，给我们提供生命之水的贺兰山东麓洪积扇地区就是一条蠕动的“龙脉”。据自治区有关部门测定，贺兰山东麓的深层地下水，具有口感好、质量高、开采投入少的特点，被誉为天然矿泉水。
3. 贺兰山主要景点图片
没有高原反应。因为贺兰山的高度还远没达到有高原反应的程度，所以欢迎有兴趣得旅游爱好者。去攀登和贺兰山吧，我们的政府把贺兰山保护的很好，基本上没有什么安全隐患的安全风险，所以大家去放心的攀登。贺兰山的风景是非常优美的，没去过的同胞们，有时间去玩玩去看看。
4. 贺兰山主要景点介绍
1、水洞沟文化遗址。5A景区。
2、镇北堡西部影视城。5A景区。
3、西夏王陵。4A景区。
4、贺兰山岩画。4A景区。
5、苏峪口。4A景区。
7、黄沙古渡原生态旅游区。4A景区。
8、滚钟口。4A景区。
9、贺兰山国家森林公园。4A景区。
10、银川鸣翠湖国家湿地公园。4A景区。
除此之外，花博园、览山公园也是市内旅游的好去处。
5. 贺兰山附近有什么景点
一、葡萄博览长廊：全长3公里，有早、中、晚熟鲜食葡萄品种40余个，定植葡萄20000 ，集观光、科研、教学为一体，是目前西北地区规模最大、最长的葡萄长廊。
二、玉泉湖：水域面积300亩，在原有湿地的基础上人工开发，水均深度1.70M，有多种鱼类，候鸟栖息，种植荷花近百亩，是碧波荡舟、赏荷、观柳、休闲的最佳境地。
三、玉泉岛：面积36亩，玉泉湖开发时经人工堆积，四面环水，岛上泉水潺潺，柳丝拂面，彩灯辉映，百花争艳，欧式木屋，佳肴飘香，是餐饮、住宿、休闲、娱乐、会议接待、业务培训佳地，踏上玉泉岛使你感受塞上江南无限风光，品位人间仙境，世外桃源。
四、观光采摘园：葡萄种植面积5000亩，主要品种有红提、乍娜、里查马特、兴华1号、皇家秋天、奥古斯特等名优鲜食葡萄40余种，集观光、采摘为一体。身临观光园，体会“玉泉葡萄甲天下”的意境。
五、观光平台：地处西夏王集团公司办公大楼顶部，面积130平米，高15米，可供150人同时观景，站在观光平台鸟瞰，玉泉地区美境尽收眼底，大有“登上观光台，一览玉泉小”之感。
荷塘月色：月明星稀之夜，置身玉泉湖边，荷叶连天无穷碧，别样荷花分外红。鱼儿的喋水声，增添了夜的静；皎洁的月光，给玉泉湖罩上朦胧的美，你会亲身体验到朱自清笔下“荷塘月色”的意境。
芦荡泛舟：驾一叶扁舟，荡漾在芦苇丛中，蓝天碧水，芦苇摇曳，“微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。”美不胜收。
醉卧长廊：八月，葡萄开始成熟的季节，携一壶葡萄美酒，三五知己，对酌于葡萄长廊下，空气中弥漫着醉人的果香，至晚酩酊大醉，不知家在何处。套用唐诗人王翰的诗句：葡萄美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。醉卧长廊君莫问，不知何处是吾乡。
绿海远眺：站在机关办公楼观景台上，放眼望去，一片绿色的海洋，顿感心旷神怡，宠辱皆忘。心胸为之开阔。
孤岛垂钓：玉泉岛垂钓中心，不事雕琢，土的掉渣，坐在树桩上，微风中，披着蓑衣，戴一顶草帽，静静的等待鱼儿上钩。“丝纶漫下无空卷，沽酒归来不用钱”。（按旅游公司规定，钓1斤鱼给6元钱，以钱买葡萄酒，故此）。极富情趣。
贺兰倒影：碧水蓝天，湖水中倒映着贺兰山影，与芦荡、荷花构成一幅迷人的山水画，不知人在画中，画在人外。
玉泉岚色：清晨，万亩葡萄园升起腾起湿漉漉的雾气，映照着升起的朝阳，与田间劳作的果农，放牧的羊群，构成田园牧歌式的乡村风俗图。
湖堤垂柳：据说玉泉湖边的垂柳，是从西安灞桥引进，灞桥为古长安 送别之处，古人送别，折断了多少柔软的灞桥柳。而今湖堤的垂柳，积淀着古人的离情别绪。睹物，可发思古之幽情。
附近有 1 个景点:贺兰山自然博物馆
6. 贺兰山景点介绍
山西右玉有座贺兰山，最开始叫七介山，后因北魏王朝前鲜卑贺兰部落聚居于此而易名贺兰山。当地人也称大南山，因清雍正年间，右卫城设朔平府，贺兰山位于府南，故又称大南山。
贺兰山海拔1599米，山势挺拔雄奇壮观，陡峭壁立，高耸入云。清代文人墨客常来此登高揽胜，就将此景称为贺兰插汉。游人登临远眺，恍若置身天际，似有飘飘欲仙的感觉。被称为古衡阳十大美景之一。
一段流传一千五百多年的历史传说成就了这座山的传奇，这就是贺兰山，因北魏开国皇帝拓跋硅童年时，因国破家亡藏匿于此而驰名。山以史传，史以文传，载入史册，千古流传，让人崇敬。
天下的名山无数，但是以一座山而展现一段历史故事的，贺兰山就是其中之一吧。这正应了那句“山不在高，有仙则名”的高论。
7. 贺兰山景色
宁夏银川贺兰山索道票价80元每人。
贺兰山观光索道位于宁夏银川市贺兰山苏峪口国家森林公园内，是宁夏第一条高山旅游观光索道。它全长1200米，高差近百米，往返运行约20分钟。乘坐索道，从山脚直达风景秀丽的“青松岭”，轻松悠闲的观山岳、听松涛、看飞瀑，尽情领略贺兰山的自然风光。
8. 贺兰山自然风景区
在美景如画的丝绸之路上，坐落着一座雄伟壮观的贺兰山。贺兰山地处宁夏回族自治区北部，位于宁夏银川平原与内蒙古阿拉善高原之间，是我国东南季风区与内陆非季风区的天然分界线，并成为我国六大生物多样性中心之一“阿拉善——鄂尔多斯中心”的核心区域。贺兰山不仅拥有苏峪口这样的自然名胜，也孕育了西夏国这样的历史文明；此外，贺兰山还有着一种美丽而神秘的史前文明——贺兰山岩画。
一、中外岩画的发现
要说贺兰山岩画，我们先了解一下岩画是什么。
在一些旅游景点的岩壁上或洞窟中，尤其是不少名山大川，可能都会留下一些崖壁画或岩刻的痕迹。但是，这些石刻不代表都是岩画。所谓岩画，一般还是指在远古时代，文字出现以前，先民用凿刻的岩刻或涂绘的崖画来表达某些语言信息。它是来自原始社会的艺术，与文明时代之后出现的诗文石刻不可同日而语。尽管个别地区和民族可能还会长期保留这种传统，但绝大多数岩画都只能归为史前文明。
原始社会的绘画形式可能有很多，包括人体纹身、树皮画、陶器画等，但因为书写载体的缘故，历经岁月沧桑，这些形式能够保存至今已是非常稀缺；不过，世界上最早的岩画却顽强地传承了四五万年，中国最早的岩画至今大概也有上万年。于是，在那个没有文字的时代，先民的经济社会活动、文化思想行为被这种岩画定格下来，更加显得这种大型艺术形式的弥足可贵。可以说，岩画是探索原始社会生活的一把重要钥匙。
目前公认的世界岩画最早发现于1879年。据说早在四年前的1875年，西班牙的索图拉伯爵在阿尔塔米拉洞窟后壁发现了黑色绘画，并认为这就是旧石器时代时的作品；但直到四年后，伯爵与5岁的女儿再次来到了这里，他决定开始挖掘，他的小女儿拿着蜡烛在洞窟看，当她走到一处很低的窟顶时，惊奇地发现上面画有野牛。于是1880年，索图拉发表了阿尔塔米拉洞窟岩画的发现，此时这种艺术形式才进入世人的眼帘。
时至今日，全世界五大洲、一百二十多个国家都发现了这种先民岩画。岩画艺术的基本主题，主要有土地、粮食与性三方面，这是人类社会赖以发展的基础，实际上也是古往今来艺术的共同主题。至于岩画艺术的主要题材，根据陈兆复先生的总结，主要有拟人形、动物形、建筑和地形、工具和物体、几何图形和图形字母五种。在人类早期狩猎社会里，以动物形最多；而到农业经济发展后，动物形岩画也就渐渐式微了。
中国岩画的记载，在古代文献中也有零碎模糊的体现。在唐代张读撰写的《宣室志》，提到泉州南面有一处高崖深潭，传说有潭中有蛟龙会食人，后来有次打雷导致山崖断裂，石头坠落填满了水潭，可以看到蛟龙的血。大家在石壁上发现了十九个字，于是拓下来给韩愈看，韩愈说这是上天谴责蛟龙作恶并将其处死。直到1915年，学者黄仲琴对此处福建华安汰溪仙字潭石刻调查，才正式揭开了我国岩画学研究的序幕。
岩画的大量发现和研究则要在建国以后。到今天，岩画研究已经成为一门专业学科。
学者将中国岩画划分为北方、西南、东南三大系统。其中北方系统分布于内蒙古、新疆、宁夏、甘肃、青海等地，它是北方草原狩猎、游牧民族作品，分布范围最大，数量最多，题材以动物为主，技法以凿刻为主；西南系统主要分布在云南、广西、贵州、四川等地，它是西南少数民族的作品，题材以人物为主，技法以涂画为主；东南系统主要分布在江苏、福建、广东、港澳台等地，它是东南沿海民族的作品，技法凿刻兼具涂画。
贺兰山岩画属于中国北方岩画系统的一支，早在北魏郦道元《水经注》里，就提到贺兰山及邻近阴山地区，存在一些“虎马之状”及“鹿马之迹”的岩画内容，但一直没有真正进入公众视野。1969年，学者李祥石在 贺兰山东麓的贺兰口首次正式发现贺兰山岩画，并于80年代公布。而贺兰口岩画既是最早发现的贺兰山岩画，又是图案分布最密集、画面最具特色的，至今共发现2000余组5000余幅，并于1996年12月被公布为全国重点文物保护单位。
之后，国家又在贺兰山东麓的石嘴山——银川——青铜峡一线相继发现大量凿刻岩画；90年代中期，又在平罗贺兰山腹地发现一处天然洞窟的彩绘岩画。
那么，贺兰山岩画究竟有什么特别之处呢？
二、人面像岩画之谜
根据许成、卫忠《贺兰山岩画》的分类，贺兰山岩画的图像内容主要有动物岩画、人物岩画、人面像岩画、工具和武器岩画、车轮和车辆岩画、天体岩画、手印和脚印岩画、蹄印岩画、建筑物岩画、植物岩画、符号岩画和文字题刻等十二种。而在贺兰山以上类型的岩画里，最能体现其艺术特色的是人面像岩画。据学者调查统计，贺兰山人面像岩画共883幅，其中在贺兰口附近的就有708幅，位居世界人面像岩画区域数量第一，最值得我们关注。
贺兰山大量的人面像岩画，其含义和功能到底是什么，引发了学者的争议。不过，大多数学者都认为，这些人面像可能反映的不止是一种思想信仰。
在贺兰山岩画里，存在不少反映自然崇拜的图像与符号，比如日月星辰、高山流水等；但同时也有一种人面像岩画，明显是将自然现象人格化处理，比如一些人面像放着光芒。在先民的原始思维里崇尚“万物有灵论”，他们不认为自然万物与人类存在什么差别，所以就有种种将太阳、月亮拟人化的传说。比如在汉民族的神话经典《山海经》里，就有羲和生十日、常仪生十二月的传说。贺兰山人面像岩画中，至少存在一种是这种自然崇拜类的人面像。
除了对自然现象的崇拜以外，还有对动植物的崇拜，这在贺兰山人面像岩画中也有体现，即将动植物符号置于人面的轮廓中，并且添加头饰、发饰等。国内不少学者也称之为“图腾崇拜”，不过，“图腾”这个概念在上世纪就逐渐为西方人类学界所抛弃，至少对于一些动植物符号不能一律以“图腾”名之。动植物崇拜在早期历史中也很常见，比如《诗经·商颂·玄鸟》中，商朝的祖先是玄鸟所生，这当然反映的就是动植物崇拜。
自然崇拜可能起源较早，往后则出现了生殖崇拜。在贺兰山人面岩画中，有种人面岩画则是将女阴、男根或男女交合进行人格化改造。这里的生殖器官可能是写实，也可能是用一种抽象的表现手法。比如可能用一些类似海贝、瓜瓠的图案，甚至更为符号化的倒三角形、椭圆形、菱形来象征女阴。在陕西西安半坡新石器遗址，也出土了一件人面鱼纹彩陶盆，有观点认为这也代表着生殖崇拜，而鱼实际上也是一种女阴的象征。
生殖崇拜又引申出祖先崇拜。在贺兰山一部分人面像岩画中，人面像头顶上插着鹿角、羽毛一类的饰物，这可能是原始部落酋长的写照。这些酋长可能是已经去世的领袖，也可能是尚在世上的首领。原始部落的酋长，往往被神化为天神，比如商朝去 世的先王被称为“帝”，也即是商王朝的神，能够降临福祉与灾祸。这样来看，其实自然崇拜与祖先崇拜、鬼神崇拜都并非截然对立，而是相互融合的。
对于反映鬼神崇拜的贺兰山人面像岩画，值得一提的是一种面具人面像。在贺兰口沟内南山壁就发现了一幅人面像，双眼是两个黑洞，头顶是一条线槽，更有趣的是面具两侧还有类似面具的绳索。面具的发明最早也是模拟鬼神来驱逐灾害，比如在《周礼》中就记载周朝一种职官“方相氏”，穿着熊皮戴着黄金面具，一手持戈一手拿盾来驱赶恶鬼。除了面具人面像外，还有骷髅头人面像、没有五官的人面像等比较特殊的人面像。
总之，贺兰山人面像岩画造型怪异、装饰复杂，却又很少有雷同图案出现，这表现贺兰山先民非凡的想象力，对于今天的美术创作也有一定启发，拥有极高的艺术价值。而从整体来看，对于人类学里原始信仰的种种类型，在这里也都能找到对应的图像，其历史价值当然是不言而喻的。这些人面像岩画，与整个贺兰山岩画一样，也并非成于一人一时之手，整个贺兰山岩画实际上是三千年贺兰山先民的共同作品。
在《贺兰山岩画》一书中，将人面像岩画以至整个贺兰山岩画分成三期，其中商周及更早的时代为一期，是岩画的形成期，其中比较典型的是鹿、虎形象的岩画；秦汉至南北朝为二期，是岩画的发展期，也是人面像最集中的时期；隋唐至西夏、元为三期，是岩画的衰落期，其中出现一些汉文、西夏文、梵文等题刻，内容多与宗教有关。虽然中原地区早就进入了王朝时代，但在贺兰山一带，西夏政权建立以前，这里长期处于原始游牧社会。
那么，这些镌刻贺兰山岩画的先民们，他们又有着怎么样的故事呢？
三、岩画中的贺兰山历史
大约在公元前3000年，宁夏北部就有人居住，不过，当时还没有形成游牧社会，而是农业定居社会。大约在公元前2000年—前1000年，随着全球气候干冷化，中国北部草原先民才采用更适宜居住的游牧生活，不过在贺兰山东麓地区，实际上也长期处于农牧过渡地带。因为贺兰山以南的宁夏南部、甘肃东部，就已经是黄河滋润的农业活动区。这些先民在先秦时期被统称为“西戎”“西羌”或“戎狄”。
灭亡商朝的周朝，有种说法起源地就在甘肃东部，而周人很可能本身就与“戎狄”血缘较近。有趣的是，《诗经·大雅·生民》《史记·周本纪》都记载了周人祖母姜嫄踩踏巨人的脚印生下始祖后稷的传说。这里所谓的巨人脚印，有学者就认为是一种石刻，即类似贺兰山岩画中那种常见的脚印岩画。这种脚印也被先民作为神灵崇拜，女子将自己的脚踏入脚印里，可能就是一种祈子的仪式。贺兰山先民的脚印岩画可能也是这种功能。
在战国、秦代，宁夏平原一带有个“白羊国”，被匈奴冒顿单于吞并，这一片遂归匈奴所有。汉武帝元朔三年（公元前127年），大将军卫青攻打楼烦、白羊，将宁夏北部控制在汉朝手上，之后设置灵武县（今宁夏永宁）、廉县（今宁夏平罗）对这一带进行管辖。汉 帝建宁元年（公元168年），这里的羌民又反叛汉朝，名将段颎在灵武谷大败羌人。不过，不管是匈奴人还是汉人，或者是后来的鲜卑人，都不能彻底征服这里的土著羌人。
随着东汉帝国的衰落，鲜卑族开始崛起。汉灵帝光和年间（公元178—183年），鲜卑首领和连进攻北地郡，为廉县善射的勇士射杀。这些勇士可能也是羌人土著，在贺兰山岩画里就有争战、械斗的题材，双方武士在首领带领下，骑着战马弯弓搭箭，互相进行对射。游牧民族资源相对匮乏，为了争夺资源常常以武力解决，也正是如此产生了无数神箭手。吞并白羊部落的冒顿单于本人，就有鸣镝射马的典故。
魏晋时期，鲜卑乞伏部进入宁夏石嘴山一带生活。据《晋书·北狄传》，晋武帝太康年间（公元284—297年），“北狄”部落有屠格、黑狼、贺赖等十九种，这里的“贺赖种”即贺兰部落，也即是贺兰山名称的由来。对于贺赖种的族属，有匈奴、鲜卑等说法，其实更可能是还是土著羌人，虽然他们被不同的外族先后征服；但从贺兰山岩画的延续性看，至少他们的文化还是一直传承的，甚至还吸引了一些外来的部族效仿。
隋朝初年，这里又被突厥达头可汗统治。隋文帝开皇三年（公元583年），隋朝将领杨泓在贺兰山大败突厥。唐朝初年，回纥吐迷度部又游牧于贺兰山，并攻破附属突厥的薛延陀部落。武则天天授初年（公元690年），突厥默啜可汗又占领贺兰山地区。唐代宗、唐德宗时，吐蕃挺进了贺兰山以西地区。到晚唐五代时，贺兰山已经成为吐蕃、回纥、党项等多部落杂居之地，后唐明宗长兴三年（公元932年），将领唐福打败党项入侵灵武，直追至贺兰山下。
党项部落本姓拓跋，其族属来源也有羌人与鲜卑人的争论，可能也是长期附属鲜卑的羌人。早在唐僖宗时，党项族首领拓跋思恭被赐姓李，并册封为定难军节度使。之后党项李氏一直世袭这一职位，渐渐成为贺兰山的部落盟主。公元1083年，党项族首领李元昊在兴庆府（今宁夏银川）称帝，建立西夏国，这是贺兰山地区第一个独立国家。之后过三川口之战、好水川之战、麟府丰之战、定川寨之战等，西夏歼灭宋军精锐数万，政权终于稳定了下来。
西夏视贺兰山为“神山”“圣山”，李元昊就曾在贺兰山建造离宫和佛祖院。之后蒙古于公元1227年灭西夏、公元1246年招降吐蕃，贺兰山遂又完全归于蒙元所有。元朝与西夏一样信仰佛教。前文提到在贺兰山岩画上有用汉文、西夏文、蒙古文书写的宗教题刻，就是西夏、蒙元时的产物，这同时也是贺兰山岩画的式微期。因为随着西夏、蒙元国家的发展，文字得到普及，所以贺兰山岩画这种原始的艺术形式，自然也就沉没在历史长河中了。
值得重视的是，处于游牧文化与农耕文化交汇处的贺兰山，本身就是古代丝绸之路的一个重要连接点。而正是在这个连接点上，人类美术史上的一朵奇葩——贺兰山岩画得以诞生，本身就是不同部族与文化交融的结果。银川先后举办了贺兰山国际岩画峰会、贺兰山国际岩画文化艺术节等活动，进一步探索贺兰山岩画与丝绸之路岩画以及世界岩画的联系，这是有利于与“中国梦”的实现与中华民族
9 . 贺兰山主要景点有哪些
银川旅游景点很多，下面为大家推荐十大必去景点:
1、镇北堡西部影城
推荐理由:《红高粱》、《大话西游》等影片的拍摄地，被誉为“东方好莱坞”
2、水洞沟
推荐理由:中国史前考古的发祥地，展示了三万年前古人类的生存画卷
3、西夏王陵
推荐理由:中国现存规模最大、地面遗址最完整的帝王陵园之一
4、贺兰山岩画
推荐理由:岩石上绘制和凿刻的图画，记录了银川地区古代人类社会生活的各个方面
5、中华回乡文化园
推荐理由:仿造泰姬陵的建筑风格，可以领略回族历史以及伊斯兰文化的源远流长。
6、宁夏博物馆
推荐理由:可以近距离的观赏宁夏远古岩画，馆内还珍藏有多部珍贵的《古兰经》
7、银川南关清真大寺
推荐理由:阿拉伯风格和民族特色的建筑，是银川市回民进行宗教活动的中心场所
8、黄沙古渡原生态旅游区
9、水洞沟遗址-藏兵洞
10、宁夏贺兰山国家森林公园
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