兰陵旅游攻略自驾游（兰陵古镇旅游攻略）
导读：兰陵旅游攻略自驾游（兰陵古镇旅游攻略） 兰陵都有那些好玩的地方？ 济南到兰陵国家公园自驾路线 兰陵古镇有什么好玩
兰陵都有那些好玩的地方？
济南到兰陵国家公园自驾路线
济南到兰陵国家公园自驾路线：全程约283.0公里，4小时
起点：济南市政府
1.济南市内驾车方案
1) 从起点向正西方向出发，沿龙奥南路行驶70米，左转进入龙鼎大道
2) 沿龙鼎大道行驶220米，过龙洞立交桥，朝旅游路(东行)/济莱高速方向，稍向右转上匝道
3) 沿匝道行驶270米，过龙洞立交桥，右前方转弯进入旅游路
4) 沿旅游路行驶5.5公里，朝济莱高速方向，右转进入港九路
5) 沿港九路行驶1.8公里，朝莱芜/青岛/高速公路方向，左前方转弯上匝道
2.沿匝道行驶750米，直行进入京沪高速
3.沿京沪高速行驶73.2公里，在莱芜高新区出口，稍向右转进入莱芜高新区立交
4.沿莱芜高新区立交行驶540米，过莱芜高新区立交，右前方转弯
5.行驶390米，左转进入凤凰路
6.沿凤凰路行驶5.9公里，左转进入汇源大街
7.沿汇源大街行驶2.1公里，朝临沂/上海/G2方向，左转上匝道
8.沿匝道行驶530米，右前方转弯进入京沪高速
9.沿京沪高速行驶50.2公里，直行进入新泰枢纽立交
10.沿新泰枢纽立交行驶750米，过新泰枢纽立交约590米后，直行进入京沪高速
11.沿京沪高速行驶115.8公里，朝枣庄/兰陵/S38方向，稍向右转进入临沂南枢纽立交
12.沿临沂南枢纽立交行驶780米，直行进入岚曹高速
13.临沂市内驾车方案
1) 沿岚曹高速行驶7.9公里，在兰陵北/沂堂出口，稍向右转进入苍山北立交桥
2) 沿苍山北立交桥行驶850米，直行
3) 行驶270米，右转
4) 行驶4.6公里，右转进入烟汕线
5) 沿烟汕线行驶2.7公里，直行进入迎宾路
6) 沿迎宾路行驶2.4公里，朝城区方向，左转进入中兴路
7) 沿中兴路行驶3.4公里，右转进入顺和路
8) 沿顺和路行驶1.3公里，左转进入青年路
9) 沿青年路行驶30米，到达终点
终点：兰陵国家农业公园
第二方案，不走高速路线：300.2公里，5小时56分钟
途径：京福线、连菏线
起点：济南市政府
进入龙奥南路，行驶350米
左转，从龙奥南路到旅游路，行驶290米
请直行，进入旅游路，行驶4.5公里
左转，进入二环东路，行驶5.8公里
靠左前方行驶，进入石房塔山隧道，行驶6.4公里
靠右前方行驶，从石房塔山隧道到京福线，行驶1.3公里
左转，进入京福线，行驶57.3公里
向右前方行驶，进入长城路，行驶13.3公里
请直行，进入京福线，行驶28.6公里
靠右前方行驶，从京福线到X033，行驶300米
左转，进入X033，行驶22.6公里
右转，进入S244，行驶19.6公里
左转，进入连菏线，行驶72.6公里
右转，进入西外环路，行驶2.5公里
请直行，进入西环路，行驶1.9公里
请直行，进入S234，行驶48.3公里
左转，进入烟汕线，行驶5.2公里
右转，进入大宗山路，行驶3.3公里
左 ，进入顺和路，行驶2.6公里
右转，进入青年路，行驶680米
左转，从青年路到青年路，行驶440米
右转，进入青年路，行驶640米
终点：兰陵国家农业公园
兰陵古镇有什么好玩
兰陵镇位于苍山县西南部，因城西郊温陵上面盛开兰花，故名兰陵。始建于商代，西周时已是相当有名的城邑。春秋时，鲁国在此设邑，战国时，楚国始设兰陵县，公元前255年，著名思想家、教育家荀子应楚相春申君所邀任兰陵令近20年，后居于兰陵著书立说，死后葬于兰陵。此后历代在兰陵设立郡县，北宋始置兰陵镇，属丞县（今枣庄市峄城区）。1947年，新置兰陵县，治所在今台儿庄。1953年，兰陵县撤销，兰陵镇并入苍山县，为十六区。1957年改区为乡。1959年改公社，1984年置兰陵镇至今。
兰陵古镇有悠久的历史文化，方圆20里之内，有城东南荀子墓、高柴墓；城北萧望之墓。古镇原有东西3里，南北5里的大城墙，东门题“东海镜清”；北门题“文峰映秀”；西门题“逵达邹鲁”；南门题“街通淮徐”。
据史料记载：兰陵美酒始酿于商代，古卜辞中的郁鬯酒，便是兰陵美酒的最早见证，迄今已有3000多年的历史。两汉时期，兰陵美酒已成贡品。1995年秋，在江苏省徐州市狮子山楚王墓的发掘过程中，一个令世界酿酒业和考古界震惊的重大发现公诸于世，即兰陵美酒在沉埋2148年后被发掘出土。经专家鉴定，这是目前世界上年代最久，保存最完好，直接印有贡酒名称的酒品，成为中国1995年度十大考古发现之首。楚王陵以石成墓，墓道长117米，墓室面积850余平方米，兰陵美酒置于墓室庖厨间，陶制球型缸内。泥封上印有“兰陵贡酒”“兰陵丞印”“兰陵之印”戳记，保存完整无缺。打开封泥后，一股浓郁的酒香溢出，令现场专家惊叹不已。经国内外考古专家鉴定，出土的“兰陵贡酒”与今日兰陵美酒同为一宗。
北魏时期，农学家贾思勰将兰陵美酒生产工艺载入《齐民要术》。唐代农业的进步促进了兰陵酒业发展。兰陵美酒除贡奉皇宫外，还远销江宁、钱塘等地。唐代诗人李白开元二十八年（740年）五月游历经下邳过兰陵，痛饮兰陵美酒，写下了“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光；但使主人能醉客，不知何处是他乡”的千古绝句。北宋著名书画家米芾也曾挥毫泼墨，写下了“阳羡春茶瑶草碧，兰陵美酒郁金香”的诗句。兰陵美酒与阳羡春茶驰名大江南北，被誉为宋代两大名产。明代医学泰斗李时珍在《本草纲目》赞美“兰陵美酒，清香远达，色复金黄，饮之至醉，不头痛，不口干，不作泻。共水秤之重于他水，邻邑所造俱不然，皆水土之美也，常饮入药俱良”。清代诗坛盟主王渔洋诗作“阳羡六班茶，兰陵十千酒。古来佳丽区，遥当王湖口。”赞美了兰陵美酒和富饶的兰陵古镇。兰陵古称“东阳”，兰陵美酒也称“东阳酒”，时以郁金香花酿酒，兰陵美酒又称“金花酒”，或“金华酒”。1915年，兰陵美酒在巴拿马国际博览会上曾获得“金牌奖”。今兰陵美酒工艺改进，兼有黄酒(黍米酒)和高粱烧酒的两种香味。
兰陵自古多贤达。西汉班固有“汉兴以来，鲁东海多至卿相”之说。刘向亦有“兰陵多学”之论。自汉至今，兰陵迹耀简册者，代不乏人。
荀卿，赵人，名况。时人相尊而号卿。仕齐为祭酒，仕楚为兰陵令。后亦谓“孙卿子”。荀卿幼年到齐国稷下，博览各学派著作，取众家之常，学识渊博。齐襄王时，尊称 “最为老师”，曾三任祭酒。荀子活动在齐约40年，在楚约20年。其间一度“议兵于赵”，“观政于秦”。公元前238年，春申君死，荀子失官家居，著书数万言。死后葬于兰陵。韩非与李斯俱事学于荀卿。时荀卿治学于兰陵东南约五六里的山村。荀卿和弟子的法治思想，对当时中国统一和后世治国理念，产生了巨大影响。
汉御史大夫萧望之，是萧何六世孙。今兰陵城北2里的三个大墓，其中一个是萧望之墓。萧望之墓，讹传为萧王墓。萧望之，字长倩，汉宣帝时，历任左冯翊、大鸿胪、太子太傅等官。宣帝病重时留遗诏命他辅政。元帝重用为帝师，多所匡正，后遭宦官所陷，饮鸩自杀。《南齐书》载：晋元康年间，南迁的兰陵萧氏后人萧整，率寓居江左的兰陵人，侨置兰陵县、兰陵郡。侨居南兰陵的萧整曾孙萧道成，为南齐开国皇帝。梁朝开国皇帝萧衍，也是侨居南兰陵的萧氏同族，均为萧望之后人。
西汉今文易学“孟氏学”的开创学者孟喜，字长卿，亦为兰陵人。汉宣帝时立为博士。他以六十四卦分配气候，以卦气言《易》。著作已失传，但在清代马国翰《玉函山房辑佚书》、黄奭《汉学堂丛书》、孙堂《汉学二十一家易注》中，均有辑录。
汉代兰陵贤达疏广、疏受叔侄。疏广字仲翁，少好学，善春秋。家居教授，远方人都前来就学，朝廷征招为博士。宣帝时任太子太傅。其侄疏受，亦任为少傅。世称“二疏”。为官5年皆称病还乡，后世引为“功遂身退”的典故。还乡后，不为子孙置产，将银钱救助乡里穷人。其“子孙贤而多财，则损其志；愚而多财，则盖其过”的观点，后世传为至理名言。
北齐时，文襄第四子高长恭封为兰陵王。据《北齐书》记载，《兰陵王入阵曲》便是当时军士们为他而作。此曲后为南北朝和隋唐时期的乐舞节目。舞蹈者头戴面具，身穿红袍，腰系金带，手持短棒，翩翩起舞。此乐舞唐代称为《大面》，后成为唐教坊曲著名词牌名，称《兰陵王》。舞曲宏厚古朴、悠扬动听。因唐玄宗以“其非正声”，下令禁演，后 失传。
唐代散文家萧颖士，字茂挺，兰陵人。开元二十三年（735年）进士，曾任秘书正字、扬州功曹参军等职。致力于古文写作，与李华齐名。原有集，已散佚，后人辑有《萧茂挺文集》。
元末明初的戏曲作家贾仲明。原籍淄川，明成祖即位前，曾为侍从，后退隐兰陵，卒于永乐二十年(1422年)。所作杂剧今知有16种。存《玉梳记》《菩萨蛮》《玉壶春》《金安寿》《升仙梦》5种。一说《裴度还带》《录鬼簿续编》也是他所作。
明代《金瓶梅》作者笑笑生，兰陵人。1931年北京文友堂书铺在山西太原的分号，从介休县购到一部木刻大本《金瓶梅词话》。书首有一篇欣欣子的序言，说：“窃谓兰陵笑笑生作《金瓶梅》，寄意于时俗，”确切证明笑笑生的籍贯就是兰陵。因兰陵美酒的别称“金花酒”“金华酒”“东阳酒”是黍米酿制，度数低，妇女爱饮。《金瓶梅》书中，西门庆一家嗜饮金华酒，也深刻打上了兰陵的印记。
据《明清进士题录》载：清代兰陵王姓一族，中进士者5人。即清乾隆五十五年（1790年）进士王访；嘉庆七年（1802年）进士王评；嘉庆十年中（1805年）进士王寿；嘉庆十三年（1808年）进士王鹏翥；光绪二十四年（1898年）王思衍。其中王思衍任过清末刑部主事，诗、书、画、篆俱佳。并精通《周易》和《道德经》。老居乡里，后日军侵占当地时，忧愤而死。
“作字沟”是兰陵镇东北约8公里处的一个村庄。传说是仓颉作字的地方。原村内有仓颉庙，庙内有仓颉造字情形的石刻壁画。传仓颉出生于今陕西省白水县，随黄帝西征东伐，来到今兰陵一带。见此山青水秀，物产丰富，人民安康，便定居下来。时间一长，就想把这里的农耕技术和音乐舞蹈带回老家。受当地石楼山（今抱犊崮）洞穴岩画和家乡陶器图案的启发，将万物最传神的形体，以逼真的符号模拟下来，就形成了后来的
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