开封的最佳旅游线路行程有哪些？

导读：开封的最佳旅游线路行程有哪些？ 一、开封的最佳旅游线路行程有哪些？ 二、游走开封——开封府 三、开封为什么落寞了？一文再现《清明上河图》中的盛世繁华

一、开封的最佳旅游线路行程有哪些？

路线 一：

早上8:00―9:30

铁塔，位于开封市城区的东北隅，原名开宝寺塔，又称灵感塔、上文寺塔，因外壁镶嵌褐色琉璃砖，远看似铁色，俗称“铁塔”。

上午10：00―11:30（两地距离2.4公里）

龙亭公园，位于开封市中山路北端。是古城开封的一个著名游览点，也是开封文物古迹的一个代表，但其实这不是亭，而是建筑在一座高达13米的巨大青砖台基之上的殿堂。

中午12:00―13:00（两地距离1.5公里）

第一楼(寺后街店)，在开封名气响当当的一家店，他家的灌汤包是开封“最有代表性”的小吃，做的是饱满至极，汤多馅儿足，皮还很薄却不容易破，饱受好评。别的菜味道还可以，价格不便宜。大厅明亮，店面比较大，服务比较热情。

下午14:00―17:00（两地距离约1.8 公里 ）

清明上河园，位于开封市龙亭湖西岸。是以宋代张择端的名画《清明上河图》为蓝本，以北宋都城汴梁（现名开封）的市井生活，和古代娱乐为题材的仿古文化主题公园，园内再现了繁华的汴京城，是活生生的《清明上河图》。

路线二：

早上8:00―9:30

开封包公祠，位于开封市西南的包公湖畔，是为纪念著名清官包拯而建的祠堂。

上午10:00―11:30（两地距离约9.6 公里）

开封博物馆，开封博物馆座落在风光秀丽的包公湖南岸，是该风景区著名的文化艺术宝库和旅游胜地。总建筑面积10000余平方米，其中主体楼7000余平方米，系呈“山”字形仿古建筑，单檐歇山顶，黄琉璃瓦覆盖。正面三层，中心大厅四层，共有展厅13个。南北两侧有石刻碑廊面积500平方米,文物库房面积1500平方米，馆藏文物5万余件，专业图书5万册，是河南省最大的地市级博物馆之一。

下午13:00―14:30（两地距离约10.3 公里）

延庆观，位于开封市中心区、包公湖东北部，曾经是开封规模最大的道观之一。始建于元太宗五年（1233年），原名重阳观，是为纪念在此传教并“羽化”的道教全真派创始人重阳真人王炊藿ā

下午15:00―17:30（两地距离约356米 ）

开封府，位于包公东湖北岸，是北宋京都官吏行政、司法的衙署，被誉为天下首府，国家AAAA级旅游景区。

开封是河南省地级市，简称汴，古称东京、汴京，为八朝古都 。位于黄河中下游平原东部，地处河南省中东部，东与商丘相连，西与郑州毗邻，南接许昌和周口，北与新乡隔黄河相望。

开封是中原经济区的核心城市之一，河南省中原城市群和沿黄三点一线黄金旅游线路三大中心城市之一。

开封的最佳旅游线路行程以下总结希望对你有帮助：

首先住宿建议就在鼓楼附近，是市中心（开封不大）。因为晚上夜市小吃在那儿，方便得很，离北面景区也近，往西走到中山路，在中山路往北可以一条直线到龙亭。怕春节人多的话，可以预定。那附近酒店很多，快捷的多在鼓楼往西走一点点，小吃广场门口，斜对面就是“第一楼”。好一点也可以住 “中天”，也在鼓楼。星级的得去包公湖。建议打的或者电动三轮，不贵，去哪儿几乎都不超过10元。公交慢，人多，你也不好记。旅游就是要舒心。

第一天先去宾馆放行李。在附近小吃店吃饭，或去第一楼吃。然后往南走一个路口就到相国寺了。不到10分钟，走得快5分钟就到。你问服务员或路人，都会指路的。下午时间短，就看这1个就行。晚上吃鼓楼夜市或打车去西司夜市。

第二天龙亭，天波杨府，翰园碑林，清明上河园，是一条线上的。都在中山路的尽头--宋都御街 。看哪个看个人爱好了。个人建议就泡在清明上河园吧，一直看完晚上表演再出来。龙亭初四再去。如果对书法有研究，一定先要去翰园碑林，再去清明；有历代书法的临帖石碑，估计是全国少有的，不懂的话，会觉得没意思。早上早点起来。打的到御街，先逛一下御街，走到龙亭，看看潘杨湖。不累就走过去，累，建议做三轮到清明上河园。可以看看沿湖风景。具体怎么玩不说了，进去自己就知道了。不想在园里吃的话，回来晚上吃鼓楼夜市，这么有名，怎么也得吃一下。别贪多，东西品种多，自己喜欢什么就买一点点，每样尝一点，你就饱了。小吃就不推荐，个人口味不一嘛。

第三天，早点起，去龙亭，逛完出来中午吧。打车去铁塔公园，铁塔这边估计饭菜便宜些。吃完去看。看完可以从铁塔旁边的小门去河南大学老校区看看，呵呵小门就在河大围墙上。河南大学创建于1912年，原来铁塔公园的一部分都是河大校园，早期的河大很有名的。铁塔湖与北大未名湖齐名，可惜了，这些年。不过老校区的青砖绿瓦，飞檐走兽，雕梁画栋，值得看。以大礼堂和南门为中轴，老建筑在西片多一些。走进去可以体会一种历史的厚重和艺术的美感。 从南门出来，在门口吃饭。个人觉得河大南门的小吃比鼓楼好。

第四天，去包公湖，在中山路南头，离火车站近。不想来回跑，就先去火车站寄存行李；中午想回来休息就留宾馆。其实包公湖附近的西司夜市也很好，比鼓楼好，只是晚上外地人不好找，本地人去西司吃的多。

就替你设计这么多，开封有名的都看了。过节嘛，休闲，不要太紧了。开封是个很松散的地方，唱戏，遛鸟，打牌的很多。给人第一印象不太好，感觉这个城市节奏太慢，破旧。久了，你才会品出厚重的历史文化味儿来，才会喜欢她。

祝你们玩的开心！

二、游走开封——开封府

游览完包公祠，发现包公祠附近没有直达“开封府”景区的公交车站点；问了几个三轮车夫，都摇头，表示不愿意去。看了下地图，方才知道不应该怪三轮车夫，因为两地之间只有1公里多一点，如此之近，人家怎么和你要钱呢？徒步走过去实在没什么难度，问题在于当空的烈日。走到包公湖北路和迎宾路交叉点的时候，灼热的太阳已经把我那没头发的脑袋晒得昏昏沉沉。没办法，我不得不打破我自己的禁忌，第一次在晴天撑起了伞。

包龙图打坐在开封府”是一句中国老百姓耳熟能详的京剧唱词，让知道包公的人都知道包老爷“上班”的地方就在开封府，开封府也因包公而名声大噪。开封府的 历史 要追溯到五代后梁开平元年（907年），当时后梁太祖朱温以汴州（今开封）为都城，号称“东都”，汴州升格为开封府，这是 历史 上最早的开封府。此后经历了后晋、后汉、后周、北宋、金、明、清等朝，直到1913年被撤销，开封府的 历史 长达一千多年。由于战乱和水患，原来的开封府衙早已不存在。现在的“开封府”是依照《营造法式》于2003年重建的。

“开封府”位于包公湖东湖的北岸，以府门、仪门、正厅、议事厅、梅花堂为中轴线，辅以东西两路的天庆观、明礼院、潜龙宫、清心楼、牢狱、英武楼、寅宾馆，通过场景再现、文物陈列等形式，向游人展现了一部丰富、生动的府衙文化史。

“开封府”门前的包公湖南路的东西路口各竖有一座四柱三门三楼冲天仿木过街牌坊，东牌坊坊额为“承流”，西牌坊坊额为“宣化”。用今天的话说，“承流”就是“依法办事”，“宣化”就是“教育人民”。

临湖建有一 面青石砌筑的大照壁，南面书“开封府”大字。

北面刻“獬豸图”。獬豸是中国古代传说中的神兽，相传其可以辨是非曲直，识善恶忠奸，故被视为公正的化身。就是这样一面充满正能量的照壁，也被不法之徒喷上了小广告。

门前广场上，东边的十字脊重檐攒尖顶亭叫“奉诏亭”，是开封府接受朝廷旨意的地方；西边的同样亭子叫“颁春亭”，是开封府举行“打春”活动的场所。所谓“打春”，就是提示百姓春耕就要开始，祈求新的一年风调雨顺、五谷丰登。

“开封府”的府门与城门无异，面阔三间的重檐歇山顶门楼和一般城市的城门楼相比毫不逊色。

门楼东西围墙两端各有一个小亭，结构复杂，不知道怎么描述。东亭亭额为“抚琴”，应为饮酒赋诗之处；西亭亭额为“听月”，当是品茶赏月之所。门楼可以登临，居高临下的观感自然不同。

府门内是第一进，院内东西各有一座方形单檐攒尖顶碑亭，东亭内置“开封府题名记”碑，西亭内置“开封府尹题名记”碑。

东亭碑记载了183位历任开封府知府的名字，包括包拯。

西亭碑则记载了开封府最高长官改称“府尹”后48位历任府尹的名字。

这两通碑均非原碑，“开封府尹题名记”碑原碑已轶，“开封府题名记”碑原碑现收藏在开封博物馆碑廊内。

第二道门仪门面阔三间，单檐歇山顶，门前台基上东设“鸣冤鼓”，西设“开道锣”。门联“正气满乾坤力革弊端上书北阙；忠心昭日月严惩邪恶施法南衙”用语直白，不用涩典，有包大人的亲民之风。

仪门内正中陈列着一枚巨型“开封府印”。

两侧石鼓上各置一个大铁缸，应该是老物件，但不知道是何功用。

过仪门，是府衙的第二进。院内一块巨石上朱刻“公生明”三个大字，是为“戒石铭”。可惜这几个字写得缺少气势，未能张扬出“公生明，廉生威”的浩然正气。

院北是府衙的正厅，也叫“大堂”，面阔七间，重檐歇山顶，绿色琉璃瓦覆顶，二层檐下悬“厅事”匾额。厅门两侧及前廊柱子上共有六副对联，其中“正气昂昂嵩岱巍巍万丈,清风习习包欧煜煜千秋”一联中说到的“包欧”是指开封府最有名的两位知府包拯和欧阳修。

厅内正座背后太师壁上是一幅“黄河巨浪图”，上悬集颜真卿字“正大光明”匾额，两侧联语为“仰学士遗风且向汴京寻胜地;瞻龙图旧制可知首府有青天”。

正座前是戏曲和小说、评书中让为非作歹的皇亲国戚、贪官污吏、作奸犯科者心惊胆战的龙头、虎头、狗头三口铡刀。关于这三口铡刀，正史并无记载，当是评话家石玉昆根据民间传说演绎出来的。这正厅是开封府长官发布政令、处理政务以及举行重大活动、公开审理要案的地方，按说吓人巴拉的刑具也不可能摆放在这里。

绕到太师壁的后面，可见太师壁背面书有宋庆历四年（1044年）仁宗颁布的“戒百官举行真宗文武七条诏”。

正厅所在院落的东西两边自南而北对称排列着左军巡院、右军巡院、左厅、右厅和架阁库、使院。其中，左、右军巡院是开封府维护京城 社会 治安的刑狱机构；左、右厅为推官（开封府副长官）的办公场所；架阁库则类似今天的档案室。

左厅里也有一组雕塑，再现的是北宋熙宁二年（1069年）苏轼任开封府推官时审阅刑狱案牍的场景。

右厅内有一组雕塑，再现了北宋嘉佑三年（1058年）司马光任开封府推官时审阅赋税案牍的场景。旁边的说明牌上少了个关键的“佑”字，管理方竟不自知。

出正厅的后门，经过半封闭的过厅，即进入议事厅。议事厅� ��般也称“后堂”，是开封府的机要议事之地，那些在大堂不便明说的事情都需要到这里来商量。

现在这里以一组蜡像再现了欧阳修与属官们议事的场景。欧阳修是包拯的接任者，上任之初，判官李及之即建议欧阳修效法前任包拯的风格，以威严治理京师。欧阳修对此的回答是：凡人材性不一，用其所长，事无不举，强其所短，势必不逮，吾亦任吾所长耳。欧阳修权知开封知府九个月，“民安其不扰”，人称“欧宽”，与包拯的“包严”殊路同归，同样为百姓所称道。

议事厅北是一个独立的院落，也就是传说中包公“倒坐南衙”的地方。院南是一座面阔三间两层重檐歇山顶楼阁，底层檐下悬“齐民堂”匾额，门侧有联“弹琴宣教化琴韵刚柔随品性；勤政布阳和政声清浊问民心”。

院北是面阔五间单檐歇山顶的主厅“梅花堂”，门联“千衙治内无双品 三友图中第一春”是自诩自夸，也是实至名归。

东西厢房均为三开间悬山顶，门匾分别为“寒雪清骨”和“香如之远”。两匾紧扣梅花主体，与主厅梅花堂相呼应，共同营造了小院无畏、坚韧、高洁的高尚气氛。

在东北二人转《包公赔情》里有这样两句唱词“铁面无私黑包公，倒坐南衙在开封。”关于这“倒坐南衙”有两种解释：一是体现了包公对皇上的尊重，避免在一座城市里和皇上一样背北面南而坐；二是为减少衙役对告状老百姓的刁难和敲诈，包公允许老百姓从开封府北门直接入梅花堂告状。从实地观察来看，后一种说法应该有一定道理，因为梅花堂的确紧邻开封府北门。至于“南衙”的说法，唐代已经有之。当时中书、门下、尚书三省及所属各官署都位于皇城的南部，故称之为“南衙”。与之相对，则把设在皇宫中的内侍省称为“北司”。而开封府衙也在皇宫的南边，因此沿用了前朝的叫法。

开封府东路由寅宾馆、明镜湖和潜龙宫、明礼院两个独立院落组成。

寅宾馆在府衙的东南角，面阔五间悬山顶，临湖而建，是开封府接待客人的地方，类似今天的机关招待所。

寅宾馆北是南北狭长的明镜湖。

湖东岸有混凝土塑成的弦月山。弦月山怀中筑有一座重檐十字脊方亭，叫“范公阁”，是为纪念开封府另一位名人范仲淹所建。范仲淹在宋景佑二年（1035年）以天章阁待制权知开封府。其处事风格内刚外和，兼具包拯和欧阳修的优点，决事如神，为百姓称道，当时有民谣曰：朝廷无忧有范君，京师无事有希文。

潜龙宫在明镜湖西北，是一个仅有两进的院落。院门为面阔三间的歇山顶门厅，门联“新府门开承旧府;潜龙宫建纪真龙”对仗虽不甚工整，却也写出了潜龙宫的 历史 渊源。据文献记载，潜龙宫是宋仁宗为纪念其父真宗曾任开封府府尹而修建的，其前身是太宗为寿王（后来的真宗）射箭习武而建造的射堂。

门厅正中摆放着一头根雕大象，形神兼备，令人称奇；只是不知道放一头大象在这里有什么含义。

过门厅，是一个不大的院落。院东有一眼小井，这就是传说中有真龙跃出的“潜龙井”。

二门是很窄的三开间垂花门楼，悬山顶，两侧为灰瓦顶红墙。

二进院中的潜龙殿面阔五间，单檐歇山顶，屋顶的覆瓦已经变成了黄色琉璃瓦。

殿内塑有三位从开封府走出去继承大位的宋太宗赵光义、宋真宗赵恒、宋钦宗赵桓坐像

两山绘有大幅彩色壁画，东山为“真宗班师图”，表现的是澶渊之盟签订后宋真宗还朝的场面。

西山为“君民抗金图”，内容为宋钦宗率领军民保卫开封的故事。选择这两段史实来为这真宗和钦宗树� �立传实在是勉为其难，因为这两件事怎么说都算不上是中国 历史 上出彩的事，更谈不上是丰功伟绩。

东西配殿里雕塑展示。

东配殿内的雕塑为赵匡胤、赵匡义兄弟雪夜访赵普。

西配殿内的雕塑为寿王赵恒在开封府坐堂议事。

从潜龙宫出来，沿明镜湖西岸北行，在湖北岸有苏子轩，只是这轩已经沦落为售卖商品的杂货店。

苏子祠对面的苏轼雕像。

苏子轩北，是开封府景区里最高的建筑清心楼。清心楼外四层内七层，与“清明上河园”中的拂云阁有几分相似。

楼内一层立有一尊包公青铜立姿雕像，面部雕工不错，但执卷的左手太过夸张，和整尊雕像不成比例。

西壁书宋真宗戒谕百官诏书。

开封府西路主要包括府司西狱、校场、英武楼、各曹办公处及天庆观。

府司西狱是开封府临时关押犯罪嫌疑人的地方，类似今天的拘留所。

关押区在整个府司西狱的南部，一溜儿监舍东西排列，除男普牢、女普牢外，更有阴森可怖的男死牢、女死牢。

典狱房坐西朝东，是狱吏们的办公场所。据说，北宋的皇帝们经常光顾这里“虑囚”，亲自处理刑狱事务。

古小说中提到的“木笼囚车”。

与监舍相对，是供奉狱神皋陶的“狱神庙”。

皋陶，相传曾被舜帝任命为掌管刑法的“理官”，以为人正直、执法公正而闻名天下，并因此被奉为中国司法事业的鼻祖。

狱神庙北是开封府的校场，也是武举考试时的比武场。

校场南部是一座兼有双重功能的戏台，观礼时用作皇上和其他上宾的观礼台，演戏时则为演出的舞台。

戏台东侧一排厢房是功曹、仓曹、户曹、司录司、兵曹、法曹和士曹等开封府“科室”的办公室，西侧是一排厢房是马厩、酒坊和军械库。

校场北是一面青石绿色琉璃瓦顶照壁，南壁心书“亦文亦武”，北壁心绘“五岳真形图”。

绕过照壁，即是天庆观的大门。

天庆观是一座四合院落，院内广场地面上为一幅硕大的太极图。主殿为“三清殿”。

东配殿叫“圣祖殿”，西配殿称“福佑殿”。

开封府北门外照壁

北宋时期，中国的国教还是道教，至真宗朝更是要求全国各州县都必须建设道观。开封府作为兼管全国宗教事务的机构，在自己的衙门里建设一座道观应该是顺理成章。

开封府衙虽然是一座新造“古迹”，里面也几乎没有任何前朝遗物，但因其毕竟还是建在开封，并且与原址相距不会太远，故而游览其中还是会有时空穿越的感觉。

三、开封为什么落寞了？一文再现《清明上河图》中的盛世繁华

文中照片均为“黑白的触动”作者所摄，版权所有，未经允许，严禁盗用！

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这座城市就是开封――一个因“包青天”而妇孺皆知的地方。

“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸......”

（开封府中的包公像）

千年前的北宋，包大人在开封府中惩恶扬善，名震四方；而开封府所在的东京城昌炽发达，更是冠绝四海，这个“四海”不仅指四海中国，还指四海全球。

彼时的东京城称为“汴梁”，是一座气势雄伟、规模宏大、富丽辉煌的都城，舟车辐辏，人庶浩繁，所拥人口达150余万，是当时世界上最显赫、最繁华的城市，同时期的欧洲明珠威尼斯，人口还不足十万。

汴梁之繁华、开放和昌盛，看看北宋张择端绘制的《清明上河图》，就能一窥其貌。

（清明上河图局部，）

甚至有学者认为，上承汉唐、下启明清的北宋是中国古代历史上经济和文化最繁荣的时代。

这是开封的巅峰。

北宋之前和之后，还有七个王朝在开封建都，分别是夏朝，战国时的魏国，五代时的后梁、后晋、后汉、后周，以及金朝，是为“八朝古都”，而古都的辉煌在北宋之后就黯淡了，直到近代，原定于经过开封的南北大动脉――京汉铁路改道郑州，开封错过了成为交通心脏的机会，新中国成立后，河南省省会由开封迁至郑州（1954年），开封一路默默地离开了舞台中心......

这一切源于开封与地利的无缘：从公元11世纪到近代，黄河在开封境内决口300多次，开封城15次被洪水围困，被淹7次，4次遭受樯倾楫摧的灭顶之灾。京汉铁路修建时，负责人张之洞就是考虑到开封段黄河的泛滥之险，才绕弯到郑州经过黄河。

郑州一步步崛起，开封更加落寞。

（建设中的郑州，图为郑州二七广场）

（千年御街有些冷清，图为开封宋都御街）

漫步开封市区，大街上看不到显眼的高楼，小巷中多有碍眼的凌乱，虽然仿宋的建筑格调优雅，却藏不住风华不再的寂寥清冷。

（宋都御街的建筑辉煌，却门可罗雀，跟疫情也有关系）

然而，寂寥冷清抹不去4100多年的建城史，开封不大的城区里密布着不少名胜古迹，三步一座古塔，五步一座古寺，诉说着昔日的光彩。

（大相国寺：据传是魏公子信陵君的故宅，《水浒传》中鲁智深倒拔垂杨柳的地方）

（开封府：离大相国寺很近，包公“上班”的地方）

（鼓楼：始建于明洪武十二年（1379）年，周围的鼓楼街、书店街是开封最繁华的地方）

（宋都御街：北宋时皇帝御驾出入的通道，现为仿宋商业街）

（龙亭公园：位于宋都御街北端，这里是包括北宋在内的五朝皇宫遗址）

（清明上河园：仿《清明上河图》而建的主题公园）

下面将带大家走进开封府和清明上河园，感受一下大宋的威严与风华。

威严

提到“开封府”，大多数朋友一定会想到这是包拯断案的衙门，包公端坐堂中，两旁列着王朝、马汉、张龙、赵虎，一侧摆着三口令人胆寒的铡刀。

其实，这种印象是有失偏颇的。

（开封府正门：早上九点这里有“开衙迎宾”的表演，包公、秦香莲等故事人物都会出场）

“府”是宋朝的行政区划单位，开封府是北宋首府东京所在，地位类似于现在的北京；开封府也可以指宋朝官员办公的衙署，但比起一般的衙门，开封府的地位和规模� �就高多了，这从历代府尹（开封府的主管）就能知晓：除了包拯，欧阳修、范仲淹、苏轼、司马光等宋朝最杰出的人才都曾在此任职，就连宋太宗、宋真宗和宋钦宗三位皇帝，在登基前也都执政开封府，这使得开封府名扬四海，被誉为“天下第一首府”。

（开封府中的苏轼雕塑：苏轼于宋神宗熙宁二年任开封府推官）

（开封府中的欧阳修“宽简治京师”蜡像：居中为欧阳修，雕塑表现了欧阳修与推官、判官等集体办案的场景，欧阳修以“为政宽简”誉满京师）

（开封府潜龙殿中太宗、真宗和钦宗的雕塑）

开封府的历任府尹多达183位，其中最有名的是包公，所以开封有座包公湖，开封府就位于包公湖东侧北岸，包公湖西侧是包公祠，东府西祠，楼阁碧水，景观秀美。

（包公湖：湖边是开封府的照壁，照壁上的獬豸是传说中能辨忠奸善恶的神兽）

历经千年沧桑，开封府的原建筑已全部圮废，我们现在看到的开封府是按照宋朝建筑风格以宋代开封府为原型修建的，包括照壁、府门、仪门、正厅、议事厅、梅花堂、潜龙宫等五十余座华丽秀美的殿堂楼宇，面积不大但景观丰富，景区各处还定时有表演，让人在视听享受中全方位了解大宋文化。

（演武场的迎宾表演）

下面我们进府感受一下大宋的威严。

（仪门：正门后的第二道门，官员整理仪容的地方，其中有放大100倍的开封府大印）

（开封府大印）

仪门左侧是府司西狱，里面设有典狱房、狱神庙、牢房等景观，反映了宋代刑狱文化。

开封府有处决死刑犯的权力，甚至包公对重要的罪犯有先斩后奏的权力，被判死刑的罪犯关押在死牢中，其它罪犯关押在普劳中。为了防止囚犯挖墙越狱，狱墙中建有夹层，中间灌满干沙，俗称“流沙墙”，如果犯人挖墙，流沙会立刻直流不止。

（狱神庙：供奉着狱神皋陶，皋陶是上古时期东夷部落的首领，构建了最早的司法制度，被称为“中国司法始祖”，獬豸是他治狱的助手）

仪门后是大堂（又叫“厅事”），是开封府长官处理政务以及府衙举行重大活动的场所，包公断案就是在此，这里上午和下午分别会演出“包公怒铡陈世美”和“铡赵王”，可以体验包公断案的情景。

（表演“包公怒铡陈世美”：秦香莲正跪地向包公伸冤）

大堂前立着戒石，正面有“公生明”三个大字，背后刻着：尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺。北宋的司法制度是非常严格的，那时官员重视物证，宁肯放走一个坏人也不能误判一个好人，对人民的权益非常重视。

大堂后面是梅花堂，是传说中包公倒坐南衙的地方。

（梅花堂：牌匾上那两个生僻字其实是“梅花”）

相传，为了方便百姓入府诉说冤情，包拯每天处理完案件后就下令打开府衙后门，允许百姓直入府内，因为后门位于大堂背面，所以被人们称为“倒坐南衙”。梅花堂内有一组蜡像，再现了包公倒坐南衙、为民伸冤的场景。

梅花堂一侧是明礼院，这里是开封府的教育科举文化区。宋代重文轻武，教育和科举是国家和各级官府的大事，院内有壁画展示了当时科举的全过程。园中有座拱奎楼，楼中有“魁星点斗、独占鳌头”的雕塑，魁星是主宰文运的神，他一手捧斗、一手执笔，意为用笔点定中试人的姓名；鳌头是唐宋时期皇帝殿前陛阶上镌刻的鳌鱼头像，状元见皇帝时要立于鳌头上，所以中状元被称为“独占鳌头”。

府中最高的建筑是清心楼，取名于包拯生前写的一首诗：“清心为治本，直道是身谋......” ，楼中展示了历代府尹的生平事迹，登上顶层还可以俯瞰府中景致，远眺古城风貌。

（明镜湖畔仰观清心楼）

（清心楼上俯瞰开封府）

景区另一座重要的建筑是潜龙宫，据记载原本是宋仁宗为了纪念他的父亲宋真宗曾任开封府尹而建造的。宫门口有一座根雕大象颇为引人注目，作为皇家建筑，最重要的位置不是龙雕，而是大象，这大概是因为河南远古时多象，被人称为“人牵象之地”的缘故吧。

潜龙殿是潜龙宫的主要建筑，其中供奉着上文提到的三位皇帝，还有“雪夜访赵普”、“寿王议事”等展示宋朝皇帝事迹的雕塑。

开封府有一座精致的道观，叫“天庆观”，这是开封府管理全国佛、道事务的机构。观中有三清殿，院落中有一幅巨大的太极八卦图，展示着道教的文化，同时还有太极剑、太极扇等功夫表演。

开封府东南部有一座假山，山下是一片碧湖。

山是弦月山，湖是明镜湖。

农历每月初八，月亮的形状如弓弦，称为“上弦月”，山的方位与上弦月相同，加上演义中的包公额头也有月牙，于是就把这座山叫“弦月山”。

明镜湖湖面如镜，反映包公的清廉，寓意做人要清白如明镜。

（明镜湖）

（明镜湖后的弦月山）

开封府以文化为主，美景为辅，要欣赏大宋的美景，清明上河园是个好地方，我们这就前往一游。

若要体验明清文化，北京、南京、平遥等古城古镇尚有遗迹遗物的保存，但若要体验北宋文化，因为年代过于久远，就连北宋首府开封城，除了一座建于1049年的开封铁塔经千年风雨屹立不倒，再难找到原始的痕迹。

于是，人们只好从书籍和零星的文物中了解北宋的风貌，其中北宋画家张择端的名作《清明上河图》就全面地展示了北宋都城的社会生活、市井风情和城建格局，绘画已经比文字生动不少，如若将绘画搬进现实，身临其境，感受就不是“生动”所能形容了。

千年前，张择端把现实搬到了画卷；千年后，画卷中的市井百态和民俗风情被搬到了现实――开封龙亭湖西岸的清明上河园，赏画生动，游园入梦，这里让人有“一朝步入画卷，一日梦回千年”的感觉。

（清明上河园中的如梦如幻的《菊美人》表演）

不同于一般的景点――只是观景、拍照，清明上河园中有很多情景表演，可以观看，可以参与，能让人全方位地体验宋都风华。

在杭州、丽江、桂林等充满历史积淀或少数民族风情的城市，都有结合当地文化打造的“千古情”景区，如果你领略过某个“千古情”，相信一定会震撼于美轮美奂的表演，开封的清明上河园，就类似于“千古情”给人的惊艳。

近30个各具特色的情景表演，从民俗绝技到英雄事迹，从歌舞杂耍到宏大战争，无所不包，游园的路上，一个震撼接着一个震撼......

第一个震撼是景区门口的“中华巨马”。

这匹矫健霸气的巨马可不止是摆设，它由三位“骑士”驾驭，可以昂首跃蹄，啸叫长空，气魄憾人。

进门后又是一个震撼：盘鼓。

这可不是扭秧歌时简单的“咚咚起呛起”，鼓声奔腾如黄河东去，舞姿雄健似少林神功，鼓点之繁复急促，节奏之变幻多端，让人叹为观止，血脉贲张。

（盘鼓表演：背后是张择端雕塑和“清明上河图”浮雕）

清明文化广场上的高跷又是一场趣闻横生的表演，演员们有时“金鸡独立”，有时跳“迪斯科”，甚至还能翻跟头，难度最大是七八个演员叠成人塔，旋转自如。

清明文化广场南侧的大师坊是斗鸡表演的场所，开封的斗鸡是国宝 级的，曾在泰国举行的世界斗鸡大赛上夺得桂冠。

（斗鸡场：斗鸡表演会在视频中分享给大家）

木偶奇遇馆前表演的真人提线木偶别开生面，踩着高跷的木偶师用提线控制下方的“人偶”跳出曼妙的舞姿，人偶也是真人，但表现出了木偶的情态，让人叫绝。

虹桥广场的《欢乐颂》表现了宋人无忧无虑的欢乐生活，歌舞升平，趣味盎然，乐观追爱，积极阳光。

《大宋东京保卫战》是一场气势宏大的表演，再现了北宋末年，金兵南侵，丞相李纲为保苍生社稷，率众在汴河抵御敌人的战斗。西水门前，巨舰相接，投石如雨，炮火连天，飞箭如蝗，撼人心魄。

另一场宏大的表演是在校场进行的《岳飞枪挑小梁王》：北宋末年，金国大举入侵，各地变乱蜂起，内忧外患之下，朝廷进退失据，无数仁人志士扼腕痛惜之余，报效国家的满腔热血却丝毫不改，这一年的武举科考，吸引了数千名来自全国各地的举子，出身平民的岳飞不畏权贵，挑战梁王，迈出了传奇人生的第一步。

各种表演从早上九点一直持续到晚上八点，在园中慢慢逛上一天，才能看全，我只呆了大半天，就从看过的几个节目中摘取了一些分享给大家。最值得一看的是晚上八点的《东京梦华》大型水上实景演出，但这两天还没有开始，4月23日以后才能看到。

除了实景表演，园中的景色也是异常优美，下面我们就看看那些东京城曾经的风光。

汴河是北宋的建国之本，上起河洛，下入淮泗，直通长江，为当时南北贯亘的动脉。汴河在东京沿岸十分繁盛，虹桥左右店铺林立，航船如织，万物庶盛，万姓交易，有“南河北市”之誉。

（虹桥：中国十大名桥之一，上可走马过人，下可载货行舟，横跨汴河，其势如虹）

（汴河岸边的通津门，《汴京遗迹志》中记载为汴京的北门）

拂云阁是园内最高的建筑，高入云端，轻拂白云，三层红楼迤逦而上，四檐金瓦熠熠生光。

九龙桥，清明上河园最高最长的桥，如巨龙卧于汴河。

临水大殿，由宣和殿、宣德殿连理而成，造型巍峨庄重，偎依而立，如同一对在水边私语的情侣。殿中三楼是金銮宝殿，这是大宋皇帝接见宾客和使臣的地方，在里面有皇帝和皇后的龙凤宝座，可以坐上宝座，拍照留念。

北宋时的开封城，城门很多，上善门是其中之一，它宏伟高大，庄重威严，是《清明上河图》中浓墨重彩描绘的标志性建筑，在清明上河园中也是最华丽的建筑之一。上善门既是出入开封的通道，也是城市和乡村的分界线，勾梁画栋，气宇不凡。

禧墙是园中最唯美的一处建筑，氤氲的水气弥漫黄墙黛瓦，犹如仙宫阆苑。

园中还有很多游乐设施，不仅受小朋友欢迎，大人们也跃跃欲试。

园中展馆不少，有展示宋朝服饰的展馆，有展示钱币和陶瓷的博物馆，有《清明上河图》展馆，有木偶、皮影展馆，有古灯博物馆......让人目不暇接。

（古灯博物馆中展出各国漂亮的灯笼，图为日本的灯笼）

白天的繁华热闹退去后，夜晚的清明上河园才是真正的梦境。

亭台楼榭，华灯辉煌

流光溢彩，火树银花

书生意气，菊花美人

古门古廊，悠然静默

舟影桥波，大宋风华

黑夜光华，落寞余晖

正是：一朝步入画卷，一夜梦回千年。

千年前，赵匡胤雪夜访普，运筹帷幄，开启了大宋的风华绝代。

千年前，包龙图坐镇开封，色正芒寒，弘扬了大宋的功令威严。

千年前，欧阳修入仕东京，宽简治府，彰显了大宋的恤民仁厚。

千年前，岳鹏举戎马倥偬，怒发冲冠，抒写了大宋的热血气概。

千年的烽火兵燹，王朝更替，风来雨往，黄河涨落，大宋的风华威严、文采气概早已湮没在历史的烟云中，开封辉煌不再，汴河边青草萋萋，清冷凌乱。

隔壁的郑州日新月异，开封显得落寞，然而这只是旁人的感觉，如果一座城市也有感情，它兴许会告诉我：

你看到了我的落寞，但你没有看到的是，怒啸的黄河有多少次吞没了我，我就有多少次重新爬了起来！

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