张家界石峰最多的景点 张家界奇峰怪石
1. 张家界奇峰怪石
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2. 张家界奇峰怪石视频
张家界之绝
张家界四面绝壁，
中间则是千奇百怪的峰林，峰峦拔地而起，层
层幽谷叠翠，峭壁千仞，姿态万千，如“金鞭岩”
，气势雄伟，金光
闪烁，是一座三面陡峭，高达
300
多米的巨大石峰。
“夫妻岩”似一
对恋人，
身姿倩影，
宛如画图。
还有像人的，
像动物的，
像建筑物的，
如“将军岩”
“雾海金龟”
“天桥”
“九重仙阁”等。
张家界不仅岩峰见奇，
更有那稀有珍贵的树木，
覆盖在奇峰怪石
之上，把山峰岩石打扮得愈显风姿绰约。松，有的单棵挺立于峰峦之
上，
有的从刀削般的岩壁凌空跃出，
也有的扎根于石峰或断崖的缝隙
之中。有的林木竟成片地生长在奇峰异石之巅，任雨淋雪压，风刀霜
剑，仍然直耸云天，别具风韵。
张家界的山令人拍案叫绝，
张家界的水则令人心旷神怡。
山与水
相互交映，描绘出一幅“山因水更奇，水因山更秀”的幽雅图画。景
区有“水八百”之说，确切地说，较大的溪流有
48
条。向东流的金
鞭溪和索溪贯穿景区，并汇有琵琶溪、花溪、龙尾溪等溪流。这些溪
流的源头散布着众多的流泉飞瀑，如万迭瀑、六月飘雪等，而一些坡
降大的地段又形成急流溪涧，
如百瀑溪、
麻溪等。
这些溪流纯净碧透，
令人看之心喜，触之心畅，尝之心甜。盛夏之时，徘徊溪边，更是流
连忘返。
山的幽雅，
树的幽雅，
水的幽雅，
构成了这神秘的
“人间仙境”
。
1.
读画线的句子，
根据景点名称的特点，
选择正确的答案
（
）
。
A.
将军岩
B.
雾海金龟
3. 张家界奇峰怪石图片与名称
张家界有＂奇峰三千、秀水八百＂之美誉!武陵源地处湖南省西北部武陵山脉腹地张家界市境内，素有“奇峰三千、秀水八百”之美誉。造型之巧，意境之美，堪称大自然的“大手笔”。武陵源是美国电影“阿凡达”和中国古典名著《红楼梦》、《西游记》及《钟馗伏魔》、《捉妖记》等实景拍摄地。武陵源于1982年经国务院批准建设中国第一个国家森林公园—张家界国家森林公园 ；1988年被列入国家重点风景名胜区；1992年被联合国列入《世界自然遗产名录》；2004年被联合国列入世界地质公园 ；2007年被国家旅游局评为国家首批5A级景区；2008年被评为全国文明风景旅游区。
奇美武陵源
张家界武陵源十大美：石锋林立之美、形神兼备之美、壁险谷幽之美、沧海桑田之美、山水相映之美、木石相恋之美、变幻无常之美、原始生态之美、田园风光之美、民俗文化之美
——石锋林立之美
武陵源397平方公里版图范围内，石英砂岩峰林地貌面积竟达 264 平方公里。核心景区内，渺渺茫茫，一望无际，数以千计的石峰是世上独一无二的峰林景观，给人以气势磅礴、宏大壮阔的美的享受。
这些石峰数量繁多，从航拍照片上可以直观地看到，海拔 300 米以上的石峰共有3103 根。石峰高低错落，鳞次栉比，给人以错落变化的美感。登上天子山、黄石寨、腰子寨、鹰窝寨、乌龙寨等高台地，举目四顾，无论是高山之上，还是群山环抱之中，都耸立着高低参差、奇形怪状的石峰。从山崖之下延伸至视线尽头，石英砂岩峰林如春笋般窜出地表，形态各异，生机勃勃，心旷神怡和赏心悦目之感不禁油然而生。
从峰体造型看，这些石峰或浑厚粗犷、险峻高大，或怡秀清丽、小巧玲珑，阳刚之气与阴柔之姿并具。从整体气势上来品评，武陵源石英砂岩峰林符合清、丑、顽、拙的品石美学法则，给人以赏心悦目之美感。
从峰体色彩看，由于石英砂岩的特殊岩质，使其峰体色彩似潇洒倜傥、鲜活红润的少男少女，朝气勃勃，魅力无穷。
武陵源石英砂岩峰林整体的壮美与石峰个体的秀美有机结合，让人叹为观止。
——形神兼备之美
武陵源三千奇峰，峰体层叠清晰，直线纵横，棱角分明，宛如刀斧横砍竖削斜劈而成，其造型奇姿异态，完美无缺，变化万千。登高远眺，峰林连绵，漫无边际，远近石峰如辽阔大海中的浪涛，此起彼伏，气势磅礴。
细看千百座石峰，奇姿异态，变化多端，形象生动。若人者，如采药老人、仙女照镜、仙女献花、武士驯马、将军岩、文星岩，无不栩栩如生 ；若禽兽者，如神鹰护鞭、雾海金龟、兔儿望月、猛虎啸天、骆驼峰、老鹰嘴、金鸡报晓，的确活灵活现 ；若物者，如天桥遗墩、金鞭岩、御笔峰、兵书宝匣、蜡烛峰、石船出海，堪称惟妙惟肖。令人叫绝的还有奇特的天桥、天下第一桥、仙人桥和南天门等石桥石门。那悬空飞架于巨大石峰之间的石桥，有的弧形如虹，有的独梁横架，有的方形铺设 ；巨岩构成的南天门，气势雄浑，世所罕见。
夫妻岩、望朗峰、千里相会、望穿秋水等景点，无不透露着人类温馨浪漫的美好情感和耐人寻味的诗意境界。
如此不拘一格的奇峰怪石，真是不胜枚举。
——壁险谷幽之美
武陵源连绵起伏、跌宕错落的山岭中，峡谷幽壑纵横交错。金鞭溪、神堂湾、百丈峡、十里画廊，是众多峡谷的代表作。金鞭溪大峡谷全长 7.5 公里，享有“世界上最美丽的大峡谷”之美誉。两岸翠峰簇拥，溪水绕峰穿峡，幽雅清静，林茂花繁。沿石板游道顺溪而下，绝佳景点有金鞭岩、紫草潭、千里相会、跳鱼潭等。百丈峡危崖高耸，流水淙淙，兽吼鸟鸣。
走进百丈峡，两侧陡壁千仞，危崖如削，仰头只见一线天，使人疑是失足坠入地壳的狭缝里。走过插旗峰下的系马桩后，沿小径往西南行，会看到峡谷越来越险，可谓“一夫当关，万夫莫开”。
十里画廊妙峰连绵，妖娆多姿。廊长约五公里，两边林木葱茏，野花飘香 ；奇峰异石，千姿百态，像一幅幅巨大的山水画卷并排悬挂于千仞绝壁之上，人行其间如画中游。神堂湾悬崖壁，树木密匝丛生，深不见底，至今仍为无人涉足的原始生境。峡谷里有时雾罩如汪洋，有时缕缕白云自谷底冉冉升起。每逢大雨，谷中常迸发出水石撞击之声，如鸣锣击鼓、人喊马嘶，令山谷震撼，神话流传。
——沧海桑田之美
三亿八千万年前，武陵源一带还是一片古海洋。曾经沧海难为水，穿越亿万年的时光隧道，大自然的伟力已将这片古海底雕刻成一朵巨大的自然之花。一条条峡谷的边沿就是一片片花瓣 ；一根根石峰就是一根根花蕊，被怀抱在花瓣之中。这朵花在云海的消长中盛开和闭合，半开半闭的姿态最是迷人。峡谷之中、峭壁之上奔流和飞洒的溪水山泉，便是甘甜的花蜜。这是自然界中最伟大最永恒最美丽的花朵。
难怪联合国教科文组织官员在考察验收世界地质公园时发出由衷的赞叹 ：武陵源是地球的生命之花。
人生不过百年，游走在这方神奇的土地上，数日便可见证武陵源石英砂岩峰林从幼年到老年的演变过程，经历亿万年的漫漫时光。这不能不说是世间最美妙最神奇的时空越。变化和发展永无止境，武陵源石英砂岩峰林终会老去。
正如陈国达先生所说：“从地质时间的尺度和自然规律看来，不能脱离诞生、成长、衰老、消亡这个过程。虽然这个过程十分缓慢，但是最终还是要走完的。”人不可改变自然规律，但是可以让峰林消失的进程减缓，其前提就是人类必 走科学发展之路。
——山水相映之美
武陵源三亿八千万岁的三千奇峰是苍老的，但是八百秀水则是峰林间渗漏的玉液琼浆，犹如古木之上新陈代谢的树叶，既是宝贵的，也是新鲜的。
武陵源峰林峡谷之间，泉、瀑、潭、湖、溪不计其数，水景类型齐全，且久旱不断流不干涸，景色宜人，美不胜收。氤氲的云气常年乘着东南风而来，在三千奇峰之上聚集，然后以雾雨冰雪的形态降落在峰林峡谷间，以水的形态滋润着大地，滋润着万物。奇山异水，相得益彰。
水从石缝里钻出，人们叫她泉 ；水从悬崖上跌落，人们叫她瀑；水在沟壑间深藏，人们叫她潭；水在洼地上汇聚，人们叫她湖 ；水在峡谷中奔流，人们叫她溪。囊括无数泉、瀑、潭的金鞭溪，不仅有世界上最美丽的峰林峡谷地貌，而且还有世界上最美丽的水景观。金鞭溪一路欢歌，不断壮大，成为武陵源母亲河——索溪河之上源。索溪河不舍昼夜，穿越峡谷，汇入索溪湖。索溪湖四周峰林围绕，山清水碧，水映奇峰，多姿多彩。
春夏秋冬，索溪湖分别倒映着花烂漫、绿如盖、爽金秋、寒冬雪的不同画面。索溪湖仿佛奇山异水的相册，珍藏着大自然四季的风光。“相去千万里，心随月色归。来生甘做石，嫁与索溪水。”这是女诗人苏叶对武陵源奇山异水最深情最别致的赞美。
——木石相恋之美
武陵源植被繁茂，种类繁多，尤以武陵松生长奇特。武陵松或耸立峰顶，或悬挂峭壁，或横卧峰隙，其形古朴，其势苍劲，其神邈远。
武陵松是由中南林业科技大学植物分类专家祁承经教授于 1988 年发现并命名的。它与马尾松的区别在于树形较矮小，针叶短而粗硬，果球种子较原种小。武陵源三千奇峰，只要有缝隙的地方就生长有武陵松。武陵松因奇峰而挺拔，奇峰又因武陵松而灵秀。
石英砂岩峰林之上的武林松，犹如一个个威猛的土家汉子站在城墙之上，绝对是久经酷暑严寒和风霜雨雪考验的自然勇士。武陵松是具有独特美的树，是具有精神品格的树，是具有土家人个性的树。
如果说三千奇峰是武陵源第一风景，那么峰林之上的武陵松无愧于第二风景。除了武陵松，还有杜鹃树、野樱桃和许多不知名的树木与武陵源石英砂岩峰林相依相伴。它们以翠绿的树叶和妖艳的花朵，把峰林衬托得更加妩媚和绚烂。
——变幻无常之美
武陵源春夏秋冬，四季分明；阴晴朝暮，气象万千。气象变化常使峰林神秘莫测。万里晴空时，群峰齐指蓝天，静谧和谐，悠然洒脱。疾风骤雨来临，则峰林朦胧，傲然挺立。雨空初霁，便云雾漫卷，群峰忽隐忽现，时近时远，似幻似真。由于石峰高低参差，海拔高度不同，植物分布各异，常有“十步不同天”的景观。
有时，山下细雨霏霏，山上却晴空万里 ；有时，山上云遮雾罩，山下却阳光灿烂。美国好莱坞大片《阿凡达》中的悬浮山，吸引了全世界观众的眼球， 其原型就是云海中的武陵源石英砂岩峰林。晴朗的清晨，一轮朝阳在五彩云霞簇拥下，从奇山异峰中冉冉升起 ；
傍晚，晚霞又伴落日躲到峰林的背后。那林立的峰石，在绚烂霞光的沐浴下，更显韵姿绰约，分外迷人。
月明星稀，峰林在皎洁的月光下披上层层雾纱，尽显神秘和朦胧之美。武陵源林海随着季节和气候的变换，次第展现不同的姿色。初春，万树新绿，百花盛开 ；仲夏，绿浪叠涌，百鸟争鸣 ；深秋，绿映红黄，百果飘香 ；严冬，银装素裹，山林一色。即使同一季节，山上山下也是生态迥异。山顶冬意未尽时，山谷已是花红叶绿，节令相差半月以上。
——原始生态之美
武陵源核心景区每立方厘米空气，其负氧离子含量平均高达 10 万个。难怪美国科罗拉多州原州长南希·迪克不无夸张地说 ：“在张家界，每呼吸一次，应付5美元。”这充分说明，武陵源原始生态环境极其优越。武陵源这块“人间净土”，生长着野生动植物 4000 多种，仅高等植物的种类就是欧洲的两倍多。
丰富的物种资源使武陵源拥有“生物基因库”、“野生动物乐园”的美称。武陵源不仅保存着长江流域古代孑遗植物群落的原始风貌，而且还具有完整的生态系统和众多的野生珍稀动植物物种资源。境内有高等植物 3000 余种，首批列入国家重点保护的珍稀濒危种子植物有珙桐等 35 种。其植物垂直带谱明显，群落结构完整，生态系统平衡，蕴藏着众多的古老珍贵植物和中国特有植物资源。其森林覆盖率已达 74.75%，核心景区更是高达97%，并保存着神堂湾、黑枞脑等两处原始次森林。
森林茂密给这里的动物生活和繁衍创造了良好的环境条件。经初步调查，武陵源境内陆生脊椎动物共有 50 科 116 种，其中包括《国家重点保护动物名单》中的一级保护动物3种，二级保护动物 10 种，三级保护动物 17 种。武陵源不仅是大鲵的故乡，而且也是猕猴的王国。长期以来，武陵源动物世界由众多顽皮淘气的猕猴统治着，它们凭借着猴多势众和仅次人类的智慧在这里称王称霸。
——田园风光之美
武陵源石英砂岩峰林下共有七处如诗如画的田园风光，梯田层叠，溪水环绕，绿树掩映，村舍错落，炊烟袅袅。春天来临，山冈田野，桃红李白，菜花金黄，紫云英姹紫嫣红 ；进入秋天，这里又是满眼丰收景象，辉煌绚丽。那真是一幅幅色彩斑斓的油彩画。其中，以空中田园、沙坪田园最为著名。
空中田园位于天子山老屋场，与袁家界隔谷相望。后山横卧高耸，至腰部平展，形成小块台地，边缘突然下切空落，为陡崖险谷，深不见底，将台地悬于半空。台地之上梯田层层，约 7 公顷，常年种有水稻和油菜。春日夏时，台地泉水盈盈，吐黄纳绿 ；金秋时节，则是一片金色的田野，辉煌灿烂。这座近乎与世隔绝的空中田园，居住着几十户人家，土家居民世世代代勤劳俭朴，过着“半人半仙”的生活。青墙黑瓦，草树斜阳，菜畦青青，炊烟袅袅，时闻鸡鸣犬吠、羊咩牛哞之声，润心悦耳，如人间仙境。
沙坪田园则被两溪环抱，田园平缓上升，直至与画屏般的百丈峡峰峦相衔接。村宅点缀，绿树四合，翠竹依依，炊烟袅袅，勾勒出浓浓的乡村氛围，令人无限陶醉。武陵源俨然一幅由奇山异水、茂密森林、多姿溪涧、变幻烟云和淳朴的田园风光所构成的立体长轴画卷，融自然美与人文美于一体。
——民俗文化之美
武陵源的奇山异水和生态环境无不凸显着原始美，但并不能说明这里就是无人区。早在两千多年以前，武陵源一带就有人类繁衍生息，世代居住着土家族、白族、苗族等少数民族，至今仍保持着独特而美丽的民俗文化。这种民俗文化之美主要表现在服饰工艺、饮食居住、婚姻习俗、传统节日和歌舞戏曲等五个方面。
“改土归流”以后，这里土家男女多穿绣有花边的满襟衣，花边多由青年女子精绣而成，色彩鲜艳明快，线条疏密有致，图形多以花草为主，显示出土家女子巧夺天工的绣绘技巧。
武陵源工艺美术包括织锦、挑花、刺绣、制陶、印染、雕刻、编织等，可谓门类繁多，特色鲜明，其中最有代表性的要数织锦、滴水床和竹背篓。
武陵源饮食以麻辣酸香为主。蜂蜜山泉茶，甜酒山泉茶，瓦罐老叶茶，或甘甜可口，或沁人心脾，或韵味醇厚；五谷杂粮酒、葛根酒、杜仲酒、果品酒、蛇酒、虎骨酒、猴头酒，几乎无所不酿、无酿不精 ；枞菌煮肉汤，异常鲜美；胡葱炒腊肉，香味诱人；油酥蜂蛹，香脆可口 ；山泉煮岩蛙，清香宜人；茶油酥竹鸡，香可醉人；泥鳅钻豆腐，鲜嫩无比 ；合渣拌香葱，营养丰富 ；苞谷粉腌酸辣子，辣爽下饭 ；酸鱼酸肉，风味独特。
土家吊脚楼，或悬于高崖陡坎，或置于河岸溪谷之上，与奇山相衬，与秀水相映。自古以来，这里土家族有“哭嫁”、“争婚床”等婚俗，一直延续至今。武陵源凡待嫁女子，订婚以后 就要学习哭嫁。出嫁前夕，同村未婚女子也来陪哭，要连哭三至七天，哭嫁内容极为丰富，有“哭父母”、“哭戴花”、“哭吃离娘饭”、“哭上轿”等。
“过赶年”、“四月八”、“六月六”，是武陵源最盛大的传统 日。土家人过年的时间和汉族不同，要比汉族早一天，所以叫“赶年”。“四月八”这天，这里家家户户杀猪宰羊，打粑粑，亲朋好友相互祝贺，极为隆重。每至“六月六”，这里家家户户备办酒肉、做豆腐，请亲朋好友共度佳节。
武陵源无论男女老少，能歌善唱者不计其数。他们用歌声表达爱情，用歌声交流思想，用歌声振奋精神，用歌声抒发对美好生活的向往之情。每到节日，土家山寨都成了山歌的海洋。武陵源的舞蹈也别具一格，有摆手舞、铜铃舞和板凳舞等，其中最有影响的要数摆手舞。武陵源的传统戏曲主要有茅古斯、傩愿戏、阳戏、三棒鼓、九子鞭等，其中以茅古斯和傩愿戏最具代表性。“茅古斯”是土家族的原始戏剧，傩愿戏被民俗学家誉为中国戏剧史上的“活化石” 。
4. 张家界的奇峰异石
张家界之绝像动物的景点在国家森林公园。园内四面绝壁，中间则是千奇百怪的峰林，峰峦拔地而起，层层幽谷叠翠，峭壁千仞，姿态万千，如“金鞭岩”，气势雄伟，金光闪烁，是一座三面陡峭，高达300多米的巨大石峰。“夫妻岩”似一对恋人，身姿倩影，宛如画图。还有像人的，像动物的，像建筑物的，如“将军岩”“雾海金龟”“天桥”“九重仙阁”等。
张家界不仅岩峰见奇，更有那稀有珍贵的树木，覆盖在奇峰怪石之上，把山峰岩石打扮得愈显风姿绰约。松，有的单棵挺立于峰峦之上，有的从刀削般的岩壁凌空跃出，也有的扎根于石峰或断崖的缝隙之中。有的林木竟成片地生长在奇峰异石之巅，任雨淋雪压，风刀霜剑，仍然直耸云天，别具风韵。
张家界的山令人拍案叫绝，张家界的水则令人心旷神怡。山与水相互交映，描绘出一幅“山因水更奇，水因山更秀”的幽雅图画。景区有“水八百”之说，确切地说，较大的溪流有48条。向东流的金鞭溪和索溪贯穿景区，并汇有琵琶溪、花溪、龙尾溪等溪流。这些溪流的源头散布着众多的流泉飞瀑，如万迭瀑、六月飘雪等，而一些坡降大的地段又形成急流溪涧，如百瀑溪、麻溪等。这些溪流纯净碧透，令人看之心喜，触之心畅，尝之心甜。盛夏之时，徘徊溪边，更是流连忘返。
山的幽雅，树的幽雅，水的幽雅，构成了这神秘的“人间仙境”。
5. 张家界奇峰怪石图片
张家界景区内三千奇峰拔地而起，但最引人注目的还是1、天子山的御笔峰，2、市城区边上天门山，3、袁家界的天下第一桥，4、金鞭溪的神鹰护鞭，5，天子山的仙女散发，6、十里发廊的采药老人，7、黄龙洞里的定海神针，8、宝峰湖的宝峰飞瀑，9、黄石寨的夫妻岩，10、金鞭溪的千里相会。
6. 张家界的奇山异石
名胜旅游
万里长征第一渡
被称为“长征第一渡”的“于都红军大桥”是于都县横跨于都河的第8座大桥，1934年，8.6万红军主力从于都河上8个渡口渡河，踏上震惊世界的二万五千里长征路。当时，河上没有一座桥，于都人民搭浮桥，摆渡船，把红军送上了漫漫征程。解放后，于都人民 强不息，在党和国家的关怀下，先后在当年红军渡河的渡口上，建起了于河大桥、寒信大桥、长征大桥、三门大桥等7座大桥，使两岸87万于都人民结束了摆渡的历史。 罗田岩，位于县城贡江南岸楂林村323国道旁，距县城1公里。是历代名人摩崖石刻众多，丹山碧水为主的历代风景名胜地，湖光山色，景色宜人，开发于南北朝，自北宋时亨誉盛名,并创“华岩禅院”，闻名一时，为亨誉海内外名篇《爱莲说》碑刻发表地。 千百年来，我国众多名家学者，文官武将，骚人墨客，游客信士，都曾慕名前来揽胜观景，或结庐筑室，谈道讲学。在方圆2.5公里的悬崖峭壁上，镌有自唐宋以来岳飞、文天祥、朱熹、八大山人、王懋德、王阳明、罗洪先……等等历代名人题刻100余品，为罗田岩而作的诗文80余件。这里有我国北宋时著名哲学家、思想家、曾经影响我国思想史八九百年之久的道教与理学奠基人周敦颐的摩崖题刻、及其讲学和纪念遗址“濂溪书院”、“濂溪阁”；千年古柏、罗田岩千年古庙、漏米岩、于阳一览、帝监亭、卧云阁、高山仰止亭、居然亭、望需亭、周敦颐和岳飞塑像、隧道、休闲场所、娱乐活动、周边还有景观独特、宛若人间仙境的官才寨和通心岩。 罗田岩正逐步开发成一个揽胜观景，旅游休闲，娱乐度假的省级综合性风景区，景区总体规划面积20平方公里，分为以罗田岩为代表的八大各具特色的功能景区。
屏山，座落于县南部的靖石乡境内，距县城约60公里，旧名龙山，海拔1312米，为县内最高峰，山麓四周百余里，皆山石层垒而成，属典型的喀斯特地貌结构，山高如屏，有奇禽异兽，盛夏最高气温29℃。 专家评价，屏山海拔900米以下是国家地质公园张家界风光，悬崖壁立，奇石众多，原始森林郁郁葱葱，蔗天蔽日。900米以上则是一片北国草原风光，山顶5万亩碧绿的高山草原连绵起伏，雄伟壮阔。屏山把南方的高山雄姿与北国的草原风光融为一体。 这里终日云锁雾绕，有极为罕见的天然盆景树带、河西走廊壁墙，保存完好的原始森林，气势磅礴的瀑布飞泉，雄伟俊俏的葫芦顶，神形逼真的鳄鱼大石雕；有如虎歇坪毛泽东祖坟地貌的金莲山寺庙，充满神奇色彩和古老传说的仙人下棋、黄狗钻窿和仙人泉，观云海、看日出，穿云雾，顶风口的高山草原风光。更有1996年冬天开始投资创办的我国第一家个人集资开发高山草场——风光，1998年被列为国家计委和南方草山草坡示范工程项目，生产的“屏山高山青草奶”各系列产品畅销江南各地，深受人们喜爱。 屏山脚下是牧场总部，有专为游客而备的仿欧度假村,更有奶牛饲养、产品加工车间。从度假村上山有两条路，一条是长达六公里、可通汽车的盘山水泥路。另一条路，则是顺涧而上的便道，当地人称之为险道。走险道，是游客登山揽胜奇的最佳之道，可穿茫茫原始森林，听潺涧水欢唱，观千年灌木藤蔓，赏高险奇山异石，品古老神仙传说，别有一番情趣；有草鞋桥、拐杖桥、鳄鱼大石雕、金鸡啼晓、雄鹰展翅、雄狮镇山，高鼻子“老外”、仙人下棋……景致奇特，意趣盎然。 山顶处，明代农民起义军首领朱绍纲曾在此安营扎寨、练兵习武。登上山顶，临风四眺，感受白云在我脚下飘浮，飞鸟在我脚下吟唱，万亩草原云翻腾，表草丛中现牛羊的清丽平和景色，令人豪情顿生，抑不住内心的赞叹：风景这边独好！
宝塔公园
宝塔公园，位于县城西门323国道旁，是人们登高望远、眺望贡江、访古佛事的理想场所。宝塔旧名“慧明院塔”，始建于宋至和二年（1055 年），后几经重修。明嘉靖十三年（1534年）重修,更名“重光宝塔”，素有“雩都文峰”之称，备受民间爱护。文革时被毁，2004年全县人民自发捐资移址重建。现宝塔高55.26米，塔型八面朔风，塔身七级重檐，每级设游廊；塔单层设子、午、卯、酉、四大正门。双层设乾、坤、艮、巽四大隅门，塔刹四级铸铁，塔胎呈八角形，直径12米，塔体框架砖混结构，外砌青砖，着色调和，仿宋风格，蔚为壮观。涛涛贡江蜿蜓飘流而过，岗峦耸翠，群山竞秀，左迎右顾，前拱后揖。1934年10月16日-18日傍晚，以彭德怀、杨尚昆率领的红三军团共17805人在老重光宝塔脚下和县城南门、罗坳孟口渡口渡过于都河，开始举世闻名的二万五千里长征。公园突出了庄严典雅，古朴亮丽，生态协调的特点，包括登重光宝塔、贡江远眺、县城掠影、宗教朝靖、森林漫步、夜赏宝塔等活动。
中央红军长征第一渡位于县城东门，是中央红军渡过于都河出发长征的八大渡口之一，毛泽东、周恩来、博古等中央领导人及其由中央机关组成的第一、第二野战纵队就是从这里迈出长征第一步的。 由于第五次反“围剿”失利，中央根据地日益缩小，中央红军被迫转移。1934年10月7日开始，中央红军一、三、五、八、九军团和第一、第二野战纵队分别从反围剿战场或驻地兴国、宁都、石城、长汀和瑞金陆续转移到于都地域的段屋、车溪、罗坳和县城集结休整，补充兵员、武器弹药、粮食物资，进行动员和军政训练。 10月17日至20日傍晚，中共中央、中革军委机关及其直属部队和红一、三、五、八、九军团共8.7万人分别从梓山的山峰坝、花桥，县城的东门、南门、西门，罗坳的孟口、鲤鱼、石尾、中埠和会昌珠兰埠等渡口渡过于都河，踏上漫漫的长征路。 为了保证红军顺利渡河，于都人民大力支援红军，调集所有的民船，架设浮桥、摆渡，有的打火把，有的送茶送饭，还有的直接参加架桥。红军渡于都河时，于都人民男女老幼从四面八方涌上桥头，向红军将士送上一杯杯茶水，一顶顶斗笠，企盼着亲人一路平安，早日归来。 为了缅怀先辈伟业，1996年在此兴建了占地16亩的纪念碑园。纪念碑高为10.18米，寓中央机关和毛泽东、周恩来等领导同志于10月18日在此渡河。该碑碑体为双帆造型，寓中央红军由此扬帆出征；碑座左边为陆定一手书《长征歌》第一首“十月里来秋风凉，中央红军远征忙，星夜渡过于都河，古陂新田打胜仗。”是中央红军夜渡于都河长征出发的真实写照；右边为叶剑英1962年为缅怀当年赣南省军区政治部主任刘伯坚写的诗“红军抗日事长征，夜渡于都溅溅鸣，梁上伯坚来击筑，荆卿豪气渐离情”，诗中引用秦朝燕国高渐离击筑高歌送别壮士荆轲刺杀秦王的历史典故，追忆叶剑英当年长征夜渡于都河时刘伯坚同志为他送行的悲壮场面和动人情景，抒发了叶帅对先烈的无限怀念和崇敬之情。 碑园西侧为渡口码头，浮桥，杨成武题写的“长征渡口”石刻，东侧为2004年移址新建的中央红军长征出发纪念馆。谢谢采纳！
7. 张家界武陵源奇峰怪石
武陵源的特点，奇峰，怪石，幽谷，秀水，溶洞。
重庆最值得一去的人文景点，它几乎能代表世界石窟艺术的最高水平！ 界石
大足石刻，一个来了就会被震撼到的地方！重庆不可不来的旅行地~
大足石刻，之前于我只是一个名词。走过宝顶山石刻，在满山的石壁上看到了那些巧夺天工的石窟雕刻，我才真正地明白为什么它会入选世界文化遗产，为什么它能位列世界八大石窟之一。大足石刻是国家5A级旅游景区、全国重点文物保护单位，也是我们重庆的十大文化符号之一！
曾经有朋友说“大足石刻是重庆最值得一游的景点，没有之一！”那时候我还有点嗤之以鼻，毕竟在我这种生性爱自由的人眼里，人文景点的魅力远不足山水风光来得有吸引力！就像是博物馆始终敌不过青山绿水一游~然而所有的不以为然不过是因为没有遇到真正的集大成者！
来了大足，进入宝顶山，我才知道拓宽眼界真的不是虚词。那些未曾见过的壮观，那些本以为不足为奇的历史人文，带给我们的震撼言语已经无法表述了。那些一尊尊大大小小的石刻，历经千年风吹雨淋，依然坚挺如初~古代匠人们的聪慧与技艺真是让人折服！
大足石刻是位于中国西南大足区境内所有石窟造像的总称，迄今公布为文物保护单位的石窟多达75处，雕像五万余尊，它代表了公元9—13世纪世界石窟艺术的最高水平，是人类石窟艺术史上最后的丰碑。
这些承载着过往、讲述着历史辉煌的石刻始凿于公元七世的初唐时期，在两宋时期达到鼎盛。它们从不同侧面展示了唐、宋时期中国石窟艺术风格的重大发展和变化，具有前期石窟不可替代的历史、艺术、科学价值。历史爱好者、艺术家和文青，应该会迷恋这个地方，不信你们来走一走！
是金子总会发光，就算是藏于大山深处，也总有闪耀于世的一日！大足石刻亦是如此，它以规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富、保存完好而著称于世。以宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山等“五山”为代表的大足石刻，1999年12月被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。大足石刻能得到世界的认可，也是中华文明博大精深的再现！
宝顶山石刻当属大足石刻的精华段，这里石刻艺术集中，石像精美绝伦，大大小小的石刻点缀在山间，一路走来心底都在感慨古时工匠们的高超手艺！栩栩如生的面部表情，一眼就能读出的故事情节，大足石刻给予游人的不仅是视觉上的震撼，还有心底的冲击。那种油然而生的大国情愫，自豪与骄傲久久萦绕不散~
石窟艺术源于古印度，自公元三世纪传入中国后，分别在公元五世纪和七世纪前后（魏晋至盛唐时期），先后在中国北方掀起了两次造像风潮，在公元八世纪中叶（唐天宝之后）走向衰落。让人惊喜的是，此时长江流域大足县境内摩崖造像异军突起，从公元九世纪末至十三世纪中叶，建成了以"五山"摩崖造像为代表的大足石刻，形成了中国石窟艺术史上的又一次造像高峰，从而把中国石窟艺术史向后延续了400余年。
可惜的是自此以后，中国石窟艺术停滞，放眼全国，其他地方再未开凿出过任何一座大型石窟，这也使得大足石刻成为了中国石窟艺术史上最后的一座丰碑。后来的南宋晚期因战乱石刻造像中断，直至明代永乐年间，摩崖造像方渐复苏，一直延及晚清。明清两代的500年间共有摩崖造像39处，虽不乏佳品，但多为小型造像区，石窟艺术的败落由此可见！
说到大足石刻，有一个大足人不得不提！时称"六代祖师传密印"的大足僧人赵智凤，承持晚唐川西柳本尊创立的佛教密宗教派，在宝顶山传教。以弘扬佛法为主旨，清苦70余年，四方募化凿造佛像近万尊，四方道俗云集赵智凤座下，石刻高手聚集宝顶山竞技献艺。宝顶山成为中国佛教密宗成都瑜伽派的中心地，也建成了中国佛教密宗史上唯有的一座大型石窟道场，推动大足石刻造像达到鼎盛局面。
宝顶山摩崖造像四周2.5千米内山岩上遍刻佛像，包括以圣寿寺为中心的大佛湾、小佛湾造像。以大足大佛湾为主体，小佛湾次之，分布在东、南、北三面。巨型雕刻360余幅，以六道轮回，广大宝楼阁、华严三圣像、千手观音像等最为著名。
宝顶石刻是僧人赵智凤的心血结晶，它是一座造像近万尊的大型佛教密宗道场。圣寿寺依山构筑，雄伟壮观。南宋赵智凤创建，后遭元、明兵燹，明、清两度重修。现存山门、天王殿、帝释殿、大雄殿、三世佛殿、燃灯殿和维摩殿七重殿宇，为清代重建。
大佛湾位于圣寿寺左下一个形似“U”字形的山湾，造像刻于东、南、北三面崖壁上，依次刻护法神像、六道轮回图、广大宝楼阁、华严三圣、千手观音、佛传故事、释迦涅槃圣迹图、九龙浴太子、孔雀明王经变相、毗卢洞、父母恩重经变相、雷音图、大方便佛报恩经变相、观无量寿佛经变相、六耗图、地狱变相、柳本尊行化图、十大明王、牧牛图、圆觉洞、柳本尊正觉像等。全部造像图文并茂，无一龛重复。
小佛湾位于圣寿寺右侧，坐南面北。其主要建筑为一座石砌的坛台，高2.31.东西宽16.50、进深7.90米。坛台上用条石砌成石壁、石室，其上遍刻佛、菩萨像，主要有祖师法身经目塔、七佛龛壁、报恩经变洞、殿堂月轮佛龛及十恶罪报图、毗卢庵洞、华严三圣洞、灌顶井龛等。
来大足石刻玩，几个小时是完全不够的，那些峭壁石墙上凿刻出的文字与雕像给与的视觉震撼和心里冲击，足以让自己升腾起不灭的爱国情怀。悠悠中华，奇迹无限！重庆的大足石刻，代表了很长一段时间里的中华盛世。那些我们不曾经历的岁月，那些我们无法感知的世界，都在这些时刻上诉说着他们的故事~
门票：
宝顶山门票120元/人，北山是90元/人
交通：
重庆出发可在汽车南站、龙头寺汽车北站、菜园坝长途汽车站、陈家坪长途汽车站乘坐大巴，车程1个半小时到大足城里。
成都出发可在荷花池长途汽车站乘直达大足的大巴车，也可乘坐成渝高铁到大足南站在换乘公交到景区。
到大足后可选择步行或叫出租车去北山石刻，区车站有往返宝顶山石刻的中巴车。
三国分疆古界 武侯临视驿关——三国蜀吴边界石乳关古驿道刍议 界石
石乳关
重庆市奉节县兴隆老街南侧，在两山对峙之间有三座雄峰并列挺立，他就是闻名遐迩的石乳峰，其山崖之处有一条古道关隘，故名石乳关，是四川与湖北（今重庆奉节通往湖北恩施）的重要边界。从山脚的马驿口到石乳关，是15公里的羊肠梯道蜿蜒而上；从石乳关到鄂西的太阳河，是15公里崎岖的山路盘旋而下，形成了秦巴古道通往湘鄂的省级支脉。
传说中石乳关
石乳关三峰矗天（实则四峰），位于重庆奉节兴隆镇石乳村和湖北恩施太阳河乡白果树村之间。传说这峰巅有起死回生之神效的灵芝仙草，许多草药医生想方设法登峰采摘未果，据说有灵蛇护宝，未上山顶就乌云密布，雷雨交加，无法靠近，悬念至今。
他俗名又叫十二官，相传三国鼎立时期，武侯带官至此勘界，立碑设防，随行十二人而得名。关口现有“蜀、吴”石碑。据清嘉庆《恩施县志》记载：“三国时蜀吴于此分疆，武侯尝至此”。《明史·地理志》载：“建始府东南，元属施州，当时施州属蜀，西有石乳山，产麸金，上有石乳关，与湖广施州卫界”。
《明史·地理志》中的“建始府东南”：意思是建始县在石乳关（夔州府）的东南。建始县元代隶属施州，明洪武二十三年（1390年）改属夔州府。建始县与施州卫（今湖北恩施）于石乳关交界，不足以说明蜀吴于此分疆。因为建始和恩施在三国时同属于吴国的建平郡，都在吴国疆域的一侧，与蜀国分疆的说法有矛盾，其根源在石乳关。石乳关北靠奉节，东接建始，南临恩施，以前是一脚踏三县之地。三国时，奉节居蜀国的巴东郡，建始，恩施属吴国的建平郡。建始在此与恩施分界，同时也与奉节在此分界，故三国时蜀（奉节）和吴（建始，恩施）在此分疆。“武侯尝到此”：即为史书记载诸葛亮到此视察过。诸葛亮是出名的爱国恤民和军政奇才，加之蜀王驻扎在水陆（瞿塘关和石乳关）边界要塞的白帝城，他出于对蜀主的忠心和对国家负责，在夔期间他踏勘了南北两岸的关隘和农事，至今还流传许多传奇故事和纪念古迹。石乳关作为蜀国江南陆上十分重要的关隘，身为深思缜密的军师是会亲临其境视察，设关布防，捍卫疆土。
石乳关山脚的马驿口是古道驿站，南行1000米就进入了上关的卡门——岩口子。经蜿蜒崎岖的石梯土坎，千回百折而上石乳关。沿途上有绝壁，下有深渊，有一夫当关，万夫莫开之势。步入关口，山岩矗峙，直升云天。阶旁野草青葱，梯台光滑如洗。对面两座猫子山，形如伏虎，雄伟奇特，势如抢乳。关隘内当年棒老二、土匪成群，经常抢劫过往的马帮、商客钱物，政府为了清匪安民，在马驿口驿站设有关防。由于驿站、关防鼎盛，加之盐道、商道繁荣，政客、商客云集，所以人气旺，生意好，于是就把当地叫做兴隆。
驿关距奉节、云阳百十公里，为省际边关要塞，古为连接川、湘、鄂至秦巴古道的盐运、邮驿、马帮、商客等的重要集散地。一天骡马成群结队，力脚成百上千。长途主要以食盐、皮货、移民（湖广填四川期间由川鄂盐道入川的移民每天数以千记，在夔州府聚合和分散。）为主，短途主要以百货、日杂为主。重点是来自云安（今云阳）经吐祥、石乳关进入湖北和从夔府经观音庵到石乳关进出，两条入关驿道山大坡陡，时而羊肠小道而下，时而九转十八弯而上，三十里一店，五十里一站。一路穿涧过桥，爬坡上岭。日晒雨淋，饥渴交加。踏路冒险，载货抗匪，慢过百里之遥，有空手者一天一锤锣赶拢夔州府和云安。有力脚者肩负百十斤，中途几歇，三两天抵达夔州府和云安又采回头货。入关驿道虽然天险，但沿途自然景观、古迹、八阵故事、武侯传说、山歌、力号子较多，是为远途跋涉者解乏消累之佳法。
今说石乳关
崔嵬之下的幽坝中，给这条古道留下了一段段美丽的传说，往昔人欢马嘶的情景仿佛还浮现在眼前。
如今，上关的梯道依稀可见，只是丛林青蔓覆盖了先人的足迹，山谷因清脆婉转的流水和鸟鸣显得异常清雅，倘若去沿石级古道，赏山谷翠峰林荫，观壁岩天然图画，叫人思绪飞扬，阳光影乳波峰，似画中一幅“美女蒙纱”，那由景生情的画面，让人读懂相思的内涵。
关下的马驿口，一坝（三角坝）两河（一曰石乳河，一曰清泉河）依稀可见，往昔的田坎潺潺流水，陌阡之中稻谷飘香的美景已经成为历史，只是一段美好的回忆。
如今的石乳关：山，还是三峰挺秀，岿然不动，屹立夔南，关口古风犹存，恪守边界；路，古道已经成为遗迹，“蜀、吴”石碑永远屹立在关口驿道边，一条崭新的柏油大道自关根隧通渝鄂，成为湘鄂渝陕的经济命脉；站，过去的驿站已无任何痕迹了，一片崭新的，依各朝代风格设计，集山水林园路为一体的新驿城即将诞生；河，过去的双溪滢带已改道升级，过街穿城畅入地谷，成为人造景观；街，曾经的百米古街已焕然一新，摇身变成宽敞明亮、独具特色、路树成荫、生意兴隆的旅游新城。巍峨的石乳山下已建成山水灵秀，养生休闲和珍稀生物、植物的藏宝鼎园… …。
诗说石乳关
“
山分蜀鄂镇雄关，诸葛遗踪留此间。
一锁双边千里景，三峰独秀九重峦。
天工裁剪画屏立，林麓开通隧道穿。
石乳逢时新气象，驿城旷世崛其前。
”
---《诗说石乳关》
石乳关是渝鄂交界处一道美丽的风景线，绝佳的旅游景点，凡过往之人赞口不绝。近观巍峨壮丽，高耸入云，壁悬古树，泉水叮咚；远看崔嵬之间犹如美女卧毡，乳峰挺秀，面照两山，伏虎争乳。不少文人骚客过往此处触景生情，欣然挥笔。特摘录童昶（湖北）、周子游（四川）、张思楚（湖北）三位文人之杰作于后：
《 三 峰 挺 秀》
“
四峰何故号三峰，天外三山古所踪。
西对蜀山南对楚，问君灵气哪方钟。
”
---周子游
（周子游：兴隆人，曾任柏杨区长、县志主编、县政协委员等职。） 诗人所说的四峰称为三峰，是效仿古人对海上蓬莱，方丈，瀛洲三座神山的尊崇和向往，为此将石乳峰比作海上的三座神山，在这三座神山之处不仅是蜀吴分疆地，而且还留有诸葛武侯的仙风遗踪。
《重访鄂渝关隘石乳关》
“
荷月清风载我还，登临驰目释尘烦。
崇山万仞辑方舆，古道千年载史篇。
关设渝荆关所撤，界分吴蜀界碑填。
苍茫石乳凭穿越，谁向秦皇借御鞭？
”
《石 乳 山》
“
界分楚蜀控喉咽，诸葛遗踪俗尚传。
一锁南封千里地，双峰高拄九重天。
华夷今古关防立，草木春深造化欢。
我忝书生有边寄，瓣香心绪托前贤。
”
---童昶(明.施州卫指挥，世为佥事)
诗中“华夷今古关防立”指的就是在流官和土司分界的石乳山设有关防。童旭曾任施州卫指挥，是因为他所处的位置在石乳山的南侧，方向，角度不同，看到的形态也不相同。古界碑旁立有新界碑，碑的北南两面分别刻有重庆，湖北地名。它既是蜀吴两国也是两省市分界的标志，更是“诸葛遗踪俗尚传”的见证。
（文：田成才）
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