樟树阁皂山景点 江西樟树阁皂山

导读：樟树阁皂山景点 江西樟树阁皂山 1. 江西樟树阁皂山 2. 江西樟树阁皂山图片 3. 江西樟树阁皂山风景区是怎么样的 4. 江西樟树阁皂山风景区 5. 江西樟树阁皂山道观 6. 江西樟树阁皂山寺庙的道长是谁 7. 江西樟树阁皂山是几a

1. 江西樟树阁皂山

江西著名的白酒有：四特酒、清华婺、章贡酒、堆花酒、临川贡、李渡高粱酒、七宝山、全良液

一、四特酒

产于樟树市，以其“清、香、醇、纯“的四大特点而得名，以古法工艺，以整粒大米、优质大曲为原料，汲取与阁皂山九龙泉同脉的地下矿泉酿造，精心勾兑久贮而成，以风味独特著称于世，被中国白酒泰斗周恒刚先生亲自领导的专家组定义为“特香型”。

2. 江西樟树阁皂山图片

阁皂山位于樟树市东南隅，俗称阁皂山，亦有称葛岭。 阁皂山是一座寓道教文化和中药史文化为一体的名山。东汉建安七年(202)，著名的道家葛玄在此悟道修真。

葛玄既是灵宝道派的始祖，又是樟树医药业的莫基人，阁皂山也因此成为樟树药帮的“祖山”。

葛玄之后，他的弟子继续在阁皂山布道炼丹，种药行医，其中以葛洪贡献最大，在中国的道教史上将两葛并称“葛家道”，阁皂山亦因两葛而成为道徒的“圣地”。

相传葛玄乃天庭上一散仙，位置不高。一日玉帝宴请众仙，葛仙翁位列末座，众仙娥翩翩起舞。

突然“百草仙女”脚下一滑，眼见要摔倒。

说时迟那时快，葛仙翁以迅雷不及掩耳盗铃之势一个箭步上前扶住仙姑，从而避免了一场舞台事故的发生。

而葛仙翁起身时，不慎碰倒了座椅，掉下天庭，形成了一座似“椅子”状的山峰，即阁皂山。

葛仙翁也由于天庭“男女授受不亲”的僵化体制，虽出于好心，但也被贬下凡间（听到此处，隐隐感觉有点像天蓬元帅，但这个正面一点），葛仙翁即到自己的椅子边--阁皂山修行。

那位“百草仙姑”则在阁皂山腹地洒下“百草园”供葛真人炼丹、制药。

3. 江西樟树阁皂山风景区是怎么样的

樟树的旅游景点有：

吴城商代遗址

吴城商代遗址位于樟树市西南44公里的山前吴城村、肖江上游的丘陵坡地上。它是在江南首次发现的较大规模的商代文化遗址。考古界称之为"吴城文化"。遗址中心在吴城村土城内。

樟树东站

樟树东站站址在江西省樟树市閤山镇，邮政编码331205。建于1996年。离北京西站1553公里，离深圳站819公里，隶属南昌铁路局管辖。

道教圣地阁皂山

阁皂山位于樟树市东南20公里处的赣江东岸，绵亘200余里，因其"形如阁，色如皂"而得名。

樟树市博物馆　

樟树市博物馆位于市区鹿江南路，占地4800平方米，建筑面积2340平方米。该馆以调查、保护、研究、陈列、宣传古代历史文物为主，1960年建成，馆标为郭沫若亲笔书写

4. 江西樟树阁皂山风景区

樟树自商周至春秋战国，先后属吴、越、楚。秦始皇二十六年（公元前221年）在樟树境内始建新淦县，县治淦阳（今樟树城区）。

自汉高祖六年（公元前201年），樟树地分属新淦、建成、宜春三县。至东汉中平二年（185），析宜春置 汉平县 ，县治在今樟树中洲乡西北吴平圩，樟树地分属新淦、建成、汉平三县。

三国时，孙吴改汉平县为 吴平县 。

隋开皇九年（589），省新渝县入吴平县；开皇十一年，省吴平县（从建县至此达406年）入宜春县；开皇十八年，复分宜春县置新渝县。唐武德五年（622），以今樟树昌傅镇太平圩为县治，置始平县，武德七年废，入新渝县。

唐仪凤年间（676-678），朝廷赐号樟树境内阁皂山为“天下第三十三福地”。

五代南唐升元二年（938）八月，割高安的建安乡、修德乡，新淦的崇学乡另建 清江县 ，以萧� �镇（今临江镇）为县治，直属镇南军节度使。南唐保大十年（952），清江县改隶筠州。

北宋淳化三年（992），割清江、新淦、新喻三县置 临江军 ，清江为首县。北宋治平三年（1066），割新淦茂才乡、新喻思贤乡隶清江县，县境由三乡增为五乡。

元至元十四年（1277）临江军改 临江路 。

明洪武二年（1369）改临江路为 临江府 ，辖清江、新淦、新喻三县。宣德四年（1429），临江、樟树两镇均列为全国33大工商税收重镇之一。嘉靖四十一年（1562），设湖西分守道驻临江。

清沿明制，属袁瑞临盐法道临江府。

民国二年至十四年，属庐陵道；民国十五年至二十年，直属省；民国二十一年至三十八年，先后属第一、二行政督察区。

1930年10月至11月，在临江镇建立县苏维埃政府，属湘鄂赣边境特委领导。

1949年6月19日，在樟树镇建立清江县人民政府（同年7月15日迁临江镇，1950年3月27日又迁回樟树镇），属南昌分区专员公署

1959年1月1日，改属宜春专员公署（今宜春市）。1988年10月26日清江县撤销，改设樟树市至今。 [1] [2]

5. 江西樟树阁皂山道观

洞天福地”中的许多名山现已不可考，或者逐渐衰落，而少人问津。

现存的名山大都在历史上具有一些特殊地位，而使香火延续至今。

王屋山，居道教十大洞天之首，位于河南济源。唐宋时期曾修建有大量宫观，现所剩不多。

青城山，名列第五洞天，位于四川都江堰市。是道教发祥地之一，正一道的祖庭。相传张道陵在此飞升。是世界遗产“青城山和都江堰”的核心组成部分。

罗浮山，位于广东增城，列道教第七洞天和第三十四福地。现存五观五寺。

茅山，同时是第八洞天、第三十二小洞天和第一福地，位于江苏镇江市句容境内，是正一道上清派的发源地。

泰山，为五岳之尊的东岳，道教第二小洞天。古代帝王常在此举行封禅大典。是中国第一批被列入世界遗产的项目之一。现存东岳庙、岱庙等多处道教胜迹。

衡山、华山、恒山、嵩山，为五岳中的其他四岳，分列道教第三至第六小洞天。除嵩山仅存一中岳庙外，其他各山上都有不少道教宫观。

龙虎山，位于江西贵溪。为历代张天师的居所，建有天师府，是正一道的总部。

终南山，位于陕西户县，相传为老子讲道之地，也是王重阳的修行之所，被全真道尊为祖庭。

武当山，位于湖北丹江口市，相传真武大帝在此修炼飞升。元代张三丰开创了道教武当派。后因明成祖朱棣自诩为真武化身，从而使武当山获得了极大的发展。山上的建筑群目前被列为世界遗产。

崂山，虽未被列入洞天福地之中，但山上亦有许多道观，位于山东青岛。 阁皂山，位于江西樟树市，为正一道灵宝派的总部。

巍宝山，位于云南巍山。和其他道教名山不同，这里祀奉的是被称为土主神的南诏国历代君主。山上有宫观二十多座。

6. 江西樟树阁皂山寺庙的道长是谁

中国道教史上曾存在两大教派，即全真道和正一道。全真道亦称“全真教”、“全真派”，正一道亦称“正一派”、“天师派”。

正一道起源较早，相传东汉顺帝时张道陵在四川鹤鸣山（今大邑县境内）得太上老君所授《正一盟威秘录》和《正一法文》，因而创立道派，当时一般称为“五斗米道”。两晋永嘉年间（307-312）张道陵第四代孙张盛移居龙虎山（今江西贵溪境内），尊张道陵为掌教和“正一天师”，其名渐显，而以天师道著称。历南北朝、隋、唐、宋各朝，南北天师道同上清、净明、灵宝各派并世，� ��渐合流，到元代都并于正一派中。元成宗大德八年（1304年），授张道陵第38代后裔张与材为“正一教主”，领三山（龙虎山、阁皂山、茅山）。正一派道士不出家（少数有出家的），俗称“火居道士”、“俗家道士”。

全真道则是在金世宗大定七年（1167年），由王重阳在山东宁海（今牟平）全真庵讲道时所创立。教旨以“澄心定意，抱元守一，存神固气”为“真功”，“济贫拔苦，先人后己，与物无私”为“真行”；功行俱全，故名全真。后五十余年，其徒丘处机为元太祖尊称为国师，号长春真人，总领道教。于是到处建立道观。他所居的北京白云观即为著名的“十方丛林”之一。遂分七派（遇仙、南无、随山、龙门、嵛山、华山和清净）。全真派的道士须出家。此后，道教正式形成两大教派：全真道和正一道。

7. 江西樟树阁皂山是几a

一、明月山国家四A级旅游景区、、中国温泉之乡，以其“山奇、泉硒、禅真、农趣”闻名于世。

二、靖安三爪仑国家森林公园由况钟园林景区、骆家坪景区等五大景区组成百里风光带，是旅游避暑佳地。

三、奉新百丈山，是中国佛教“天下清规”发祥地，佛教十大古寺庙之一，年平均气温12.9℃，有“小庐山”之称。

四、樟树阁皂山。既是樟树药帮的祖山，又是充满灵气的中国三座道教名山之一。

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