简要介绍江西知名佛教旅游景点「江西佛教发源地」
导读:简要介绍江西知名佛教旅游景点「江西佛教发源地」 江西有哪些经典旅游景点,分别有什么样的特色? 江西省内哪一佛教景点比较著名 江西最有名的寺庙在哪?叫什么?
江西有哪些经典旅游景点,分别有什么样的特色?
江西省在我国众多旅游大省中并不算最发达的,但是却是风景最“自然”的。为何这么说,因为虽然江西省油很多著名的旅游景点,但是很多人都去了哪些更加繁华的大省,比如浙江之类的。下面小编就带大家看看江西的九大经典旅游景点,你去过几个?
一.庐山。庐山不在五岳之中,也许它的风景也不如黄山,但是丝毫不影响它的知名度。不管是苏轼的“不识庐山真面目”还是李白的“疑是银河落九天”,都让很多人对庐山有了新的认识。
二.鄱阳湖。我国最大的淡水湖,湖中山岛耸立,白鹤成群,说这里是江西最美湖泊也不为过。
三.滕王阁。虽然吐槽滕王阁的人很多,但是咱们也得承认这是我国四大名楼之首。如果你到了庐山,其实不妨去滕王阁看看,毕竟相隔不远。
四.景德镇。我国陶瓷的发源地,景德镇的瓷器闻名全国,很多稀有瓷器甚至是有市无价。去了景德镇可要擦亮自己的眼睛,不要看见什么东西就买买买,否则可有你后悔的时候。
五.井冈山。这个地方所有中国人都不陌生,井冈山革命根据地是新中国的起点,所有后辈都值得来着走一走看一看。
六.婺源。江西的婺源相信很多人都知道,这里有山有水,是各地人民旅游打卡的胜地。其中最出名的还是要属婺源梯田了。漫山遍野的油菜花一层又一层的覆盖,不要太美丽。
七.龙虎山。龙虎山山如其名,霸气威武,丹霞地貌大家都知道,一座座巨峰耸立,好不赏心悦目。
八.武功山。武功山并非武当山,不过也是我国道家的圣地之一。武功山之中不仅有道家,还有佛教,如果你是信仰者,那不妨去看看。
九.三清山。三清山同样是我国著名的道教名山,这个山名的由来和山体形状所得来。
江西省内哪一佛教景点比较著名
庐山东林寺
是中国净土宗的发祥地,是净土宗初祖祖庭之所在。
江西最有名的寺庙在哪?叫什么?
江西于都最有名的寺庙当属罗田岩,因为罗田岩是赣南著名的佛教游览胜地。被称为“米岩”的传说、民族英雄岳飞的‘天子万年’题刻的由来,听来十分有趣。 江西于都最有名的寺庙罗田岩,海拔约130米,面积1平方公里,开发于南北明,北宋时享有盛名。此处群峰环抱,悬崖耸立,古柏参天,翠竹联荫,山中寺阁傍岩而设,以洞为室,玲珑别致,自然成趣,是赣南遐尔闻名的游览胜地。 寺岩入口处,一座石崖巍然矗立,上刻“雩阳一览”赫然大字。崖下凿有数级小石磴,可拾级而上。相传有句谚语:“伸手摸得到,黄金由你挑。”意思是说,谁人跪在石磴上,伸手摸得着崖壁上的“一”字,准能发财致富。寺岩左边,原建有“仕学山房”和“凝道轩”,据说是昔日学士大夫谈道讲学的地方,后石山上刻有“别一洞天”四字。石山正面依岩建有寺庙,左为“古罗田岩”,右为“元帝殿”,寺内有泉水自崖巅沿石隙顺流而下,常年飞沫溅珠,凌空飘洒,名曰“飞泉”。岩石有一小洞,嵌于凌空岩壁上,状似漏斗倒挂,称为“米岩”,说到“米岩”,还有一段有趣的故事。 于都县博物馆的姚玉凤说: “客家人有一句俗话叫做“和尚心大出米糠”,这句俗话由来就发生在这里。在罗田岩“三宝殿”右侧石崖内,就有那么一个“出米岩。相传为昔日的流米处,专供游客和僧侣食用。” 传说在于都县城东门外的贡江河里,有那么一块横露出水面的“门槛石”,因而不知有多少粮船在此处遭了殃,每次那粮船一翻,鸡公山的鸡群便从河里运谷上山啄壳做米,然后运到罗田“米岩”供僧侣香客们食用,不多不少刚刚好。岂知寺内有个贪心和尚一时酒瘾发作,也就顾不得许多清规戒律,便趁着无人把那岩洞凿大,好让他多出些米以换酒喝,谁知天不从人愿,那凿大洞只是流了三天三夜的谷糠,就再也不出来了。这就是客家人俗话所说“和尚心大出米糠”。现在“出米岩”景点洞口遗迹依然清晰可辨,只见那洞顶约三尺见方,深约二尺,凌空倒嵌于石窟穹顶的岩壁之间,形状如漏斗倒挂,上小下大,颇为有趣。 在长约2.5公里的悬崖上,有历代名人题刻近70品和11尊浮雕佛像,其中有宋代周敦颐、岳飞、文天祥、元代王懋德,明代王守仁、罗洪先、黄宏纲、何廷仁,清代李元鼎、八大山人的题刻等。 于都县博物馆的姚玉凤说: “悬崖上端最醒目的石刻是宋代民族英雄岳飞的‘天子万年’题刻,只见那雄浑苍劲的阴刻楷书果然非同寻常,现在被列为江西文物保护单位,‘天子万年’题刻也有一段有趣的故事。” 据传南宋绍兴三年(1133年)岳飞奉命“征剿”农民起义军到了于都,他首先到离县城五里的罗田岩来拜访住持黄龙禅师,预卜这次出征的凶吉,黄龙禅师毫不隐瞒地告诉他:“岳家军这次出兵必败”,岳飞听了,心里很不高兴,心想岳家军所向披靡,人称常胜军,这次出兵怎么会失败。后来正如黄龙禅师所说,虽然岳家军骁勇无比,但还是战不获胜,岳飞心中暗想,黄龙禅师的话果然灵验啊!战后,岳飞又到罗田岩去拜访黄龙禅师。黄龙禅师早就料到岳飞会来,就告诉寺内的僧徒说:“如果岳飞将军来了,你们就说为师不在家”。说完脱下身中袈裟披放在座椅上,走了。岳飞再次来到罗田岩,远远地象看见一只老虎蹲在庙内,来到庙内,向僧徒们询问黄龙禅师,大家都说不在家,也不知什么时候才能回来。岳飞听后,怅然万分,于是,提笔写了一首七绝诗《罗田岩访黄龙禅迹留题》,“手持杖访黄友,旧穴只遗虎子。深锁白去无觅处,半山松撼西风”。并挥笔题写了“天子万年“这四个雄浑苍劲的大字。 于都县博物馆的姚玉凤说: “于都客家人最喜欢赶庙会,而于都最有名的寺庙当属罗田岩。于都客家人的庙会一般一年赶一次,而赶罗田岩庙会的香客却是常年不断。近几年,随着旅游热的升温,罗田岩果然是与前不同,那数百级石蹬台阶,如今早已铺成了宽敞的水泥路面。”上得山来,回首一望,盘山小道犹如一条白色的带子飘拂在悠悠山林间。有寺必有香客,有客必能经商。只见那卖鞭炮、线香、油烛,那卖饮料、水果、客家风味小吃的摊点,密密麻麻排满了寺前的山道两旁,鞭炮声声,香烟袅袅。每月的初一、十五,还有佛祖生日,地藏王生日。可是最热闹的却要数观世音的生日以及每年正月初一到十五的烧新年香,那简直是人山人海,络绎不绝。1999年大年初一拍电视那回,蜂拥而来的香客和游人竟达三万多人,创下了于都庙会之最。倘若烧新年香为的是祈求一年的大吉大利,那么,观世音的生日于都人何以如此兴盛?原来,于都客家人有个习俗,那就是将自己不好带养的孩子寄拜给这位大慈大悲的观世音菩萨,希望能保佑孩子无病无灾,健康长大。 罗田岩这座历经千年风雨的古寺却巍然屹立,客家艺术文化依然源远流长。 罗田岩石刻内容和形式繁多,有诗词、匾额、佛龛像记,姓名等,字体有楷书、行书、草书、隶书、篆书等。其中以正楷和行书为多,这不仅是研究我国书法石刻艺术的实物资料,也是研究赣南政治、经济、文化等不可多得的珍贵资料,是一份珍贵的历史文化遗产。从北宋以来的九百多年间,由不同历史人物,在不同的历史时期,用斧凿下了历史的不朽篇章。丹崖悠悠,它上面那饱经风霜而显得字迹斑驳的题刻,蕴藏着多少历史的信息正等着我们研究、考释、解读和欣赏。
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