四川会东周边旅游景点 广东省四会市旅游景点

导读：四川会东周边旅游景点 广东省四会市旅游景点 1. 广东省四会市旅游景点 2. 四会市景点大全 3. 广东省四会市旅游景点有哪些 4. 广东四会市有什么景点 5. 广东省四会市旅游景点图片

1. 广东省四会市旅游景点

四会位于珠江三角洲西北部，具有2220多年悠久历史，文化积淀非常为深厚，得天独厚的地理环境和人文历史形成了独特的风土人情，地方特色浓郁的传统习俗较多，其中最有代表性当数贞仙诞、佛爷诞、唱民歌和烧炮，成为当地一笔非常珍贵的非物质文化遗产。

贞仙诞习俗：为民祈福，润泽民生

贞仙是中国妇女“贞风亮节、勤劳俭朴、孝敬翁姑”的典范，亦是岭南三大女神之一。三大女神即唐代四会文氏贞仙、秦代德庆龙母、宋代泉州湄洲岛天后。贞仙为地方神祗，庇佑大地、润泽民生，深得民意。贞仙诞这一民间习俗已有1000多年的悠久历史，而且有广泛的民众基础。贞仙文化已经与当地的旅游文化、人文景观、自然景观紧密联系在一起，贞仙诞对当地的经济文化发展有一定的促进作用和深远的影响，2008年被广东省文化厅授予“省级非物质文化遗产”的称号。据清光绪《四会县志》记载，唐贞元十七年秋重九，广正山下松甫铺有女子文氏得道成仙，誉为“贞仙”，广正山易名为“贞山”。贞仙为民造福，庇佑乡民，立下显赫功绩，受圣恩，清同治二年，文氏被敕封为“惠泽”尊号。从唐宋以来，四会民间和官府均有举办九月初九“贞仙诞”活动，除本地乡民参加外，珠江三角洲、三水、南海、顺德、清远、高要一带以及海外华人、港澳同胞信众均参加，人数多达数万。

改革开放以后，贞仙诞越来越受到社会各界关注。每年九月初九的贞仙诞诞期，来自五湖四海的善信蜂拥而至，热闹非凡。贞仙诞仪式的主要程序有：1、迎仙；2、鸣炮；3、上金猪、茶果、供品；4、上香叩拜；5、颂读祭文；6、颂读祝文；7、祈福种福；8、八仙贺诞；9、礼成鸣炮；10、送贞仙回祠；11、文艺表演。用于仪式的相关器具有贞仙塑像、八音锣鼓、八仙造型、贞仙座驾、罗伞等。近年来，景区通过邀请了文艺团体为游客们表演文艺节目、举办游园会等手段，为市民和游客们增添了喜庆的气氛。今后，当地政府还将进一步加大历史文化遗产的发掘、保护、利用工作力度，大力弘扬地方特色文化，营造良好的文化软环境，通过整合资源、大力宣传推介，认真打造“贞仙诞”旅游文化品牌，使贞仙文化成为四会仙佛文化旅游线路的重要一环。可以预见，“贞仙诞”这一颇具特色的传统习俗将更加大放异彩。

佛爷诞习俗：历史悠久，影响广泛

佛爷诞是四会市的习俗，历史可以追塑到北宋，一直保留至今。该活动是民间为了纪念当地神圣阮公佛而举办的。阮公佛原名阮子郁，生育北宋元丰二年，是四会陶塘人，经六祖慧能点化在当地城郊柑榄村成佛。阮子郁成佛后处处为民除害，扶危济困，为造福，一千多年来受到四方群众敬仰。

佛爷诞诞期活动形式多样，较好地反映了地方习俗与风土人情。每年的正月初九，作为“佛爷”的生日，各方信士齐集到宝林古寺庆祝，分别有白天烧炮，舞狮采青，等，晚上有调灯、花灯展观赏等活动，比传统大节日春节热闹得多，就以烧炮来说，颇具地方特色和热闹非常，解放前一些氏族富商和官吏，不惜重金，竞争要头炮，图个好意头，引致哄抢场面激烈，乃至形成了宗族的纠纷现象。各地的狮子、“麒麟”都一齐涌到拜贺（古代这两种动物被人们认定为吉祥瑞气之物），争风竞技，“调灯”活动把“诞期”成为了不夜天，搭起两层灯棚，四边点燃“火堆”，周围挂起灯笼，彻夜不停的烟花、炮竹声，一片欢乐祥和景象。

如今的“佛爷诞”活动，烧炮改用� ��竞投， “调灯”、舞“麒麟”甚为少见了，但是继续保留其他传统习俗，仍然受到珠三角洲乃至广西部分地区广大群众的喜爱。

唱民歌习俗：直抒胸臆，传情达意

四会民间历来存在过年或庆典唱民歌，平时在劳作竭息时对歌的习俗，产生了很多优秀的民歌作品和民歌手。四会民歌一般没有固定的韵律或歌词，一般由劳动人民在生活中自由创作而成，大多数在民间流传，分为罗源民歌、莲花板、客家山歌、渔歌、礼俗歌等种类。其中，流传至今的主要有客家山歌和礼俗歌两大类。

客家话是四会当地群众使用的一个主要语种。从四会西面的三桂山到中部的江谷、地豆、龙江，再到东面的迳口，纵横数百里，居住着很多讲客家话的种群，都有流行或传唱过客家山歌的传统。四会客家山歌旋律优美、歌词朴实，既有，又有地方特色，深受广大群众欢迎。如其中一首较为著名的山歌是这样唱的：“正月（啰嗬）岗流岗谷声声啼（啰嗬），耙田（啧），耙田沓沓声（啰嗬）。今日（啰嗬）同妹来掌（啰嗬）牛（啰），坐朝（啧）带伊转涯夸（啰嗬）（啰嗬—喂）！”歌词朴实生动，情景交融，一个“布谷声声”、“耙田沓沓”给人展示了一幅山民正月闹春耕的大自然美景。尤其是“带伊（你）转涯夸（回我家）”这句歌词，俏皮含蓄、朴实无华，美不可言。山歌的衬词源于生活，经常出现在客家人日常会话中，诞经过旋律的音高处理，已艺术化地融入到音乐中，具有较高的艺术价值。2008年在首届国际小区王争霸赛中，四会民歌演唱组合“水一方”通过演唱当地客家山歌一举夺冠，使四会客家山歌走出了国界，受到国内外民乐界的关注。

四会礼俗歌也是当地民歌的一个重要组成部分，其中流传最广的为用于婚嫁的《嫂教故礼俗歌》和《哭嫁歌》等。这些礼俗歌具有相对固定的曲谱和歌词，在四会大部分乡镇流传。如《哭嫁歌》，即有族中名望较高的已婚妇女，组织出嫁女和“姊妹仔（出家女的闺中好友们）”在闺房中连唱三天三夜（如今有些地方缩短了时间）。这种《哭嫁歌》由出嫁女唱，“姊妹仔“和，或由老者一句一句带唱。从唱老到唱幼，依次一一唱齐，唱完家人唱族人，歌词主要表达惜别和感谢父母养育之恩。《嫂教故礼俗歌》则为新娘子过门拜堂后，由夫家嫂子负责唱，主要内容为教育新娘过门以后要恪守妇道、孝敬公婆、尊敬兄嫂、团结邻里、勤俭持家等，曲调与《哭嫁歌》类似，歌词相对固定。由于近年来广大农村移风易俗，多数青年男女婚嫁仪式趋向简化，年轻人会唱礼俗歌也不多了，四会礼俗歌已作为一种非物质文化遗产受到文化部门认真保护。

烧炮习俗：长盛不衰，四方同贺

烧炮又叫“烧花炮”、“执炮”，是四会民间特有的一项习俗，在大部分乡镇流行，其中以大沙镇为最。在流行此习俗的乡村，一般以族或自然村为单位成立“炮会”，由炮会之间负责组织活动。

烧炮活动多于春节神诞或秋收后举行，各镇、各村均有各自的“炮期”。烧炮地点设在空地、庙宇、社坛、广场或冬季收割后的田野上。活动仪式由德高望重德长者（通常为炮会主人）主持。主持人把“炮座（多由生铁铸成）”和“炮圈（一般用铁圈缠上红绳）”拿到神像前祈福后，放置到空地上，鸣锣打鼓，然后在炮座上点燃导火索引爆，把炮圈弹起。待炮圈落地，一大群抢炮者则蜂拥而上，互相抢夺。抢炮者由各村同姓族人中的精壮男子组成，有的还邀请外村同姓人前来助阵。争夺之炮圈的过程比较激烈，往往要经过几度易手，� �后得炮圈者要跑到神像前磕拜，才为胜利。

夺得炮圈得村庄，由炮会组织庆贺，并由族中长辈主持对炮圈进行开投，出资最多者得炮圈，可捧回家中安放供奉，以祈求丁财两旺、福寿康宁。炮圈开投得来得款项，由炮会掌管，作本会以后参与烧炮的经费。次年烧炮之日，原得炮圈的村庄要预先请人用竹篾、色纸搭扎新的“彩楼”，由族长把“炮圈”安放进去，以示庄严、华丽，然后备金猪、烤肉、米酒、香烛等，集合村中青壮年，手持关刀缨枪等兵器，高举旌旗，簇拥“炮圈”在前，醒狮欢送在后，仪式非常隆重。经济实力较强的村庄还会为送炮队伍配置统一的服侍，把“炮圈”送回寺庙安放一段时间，等待出资投得炮圈者接回家供奉。

此外，流传于四会的传统习俗还有说书、唱龙舟、唱木鱼、出秋色、舞狮、舞鹤、舞蜈蚣、舞春牛、除夕游花街、放孔明灯、端午赛龙舟、七夕到河里洗澡等，大多数习俗至今还在四会民间流行，有些还赋予了新的内涵，在传承历史的同时增添了时代色彩。

2. 四会市景点大全

1 . 贞山 :肇庆市鼎湖区2 . 大旺公园 :肇庆四会市御景台花园西南角3 . 六祖寺 : 肇庆四会市六祖大道与389乡道交汇处西北4 . 中山公园 : 肇庆四会市中山路56号附近5 . 槎山公园 : 肇庆四会市体育路6 . 黄牛头森林公园 : 肇庆四会市石狗镇7 . 莲花寺 :肇庆四会市东城街道陶塘小学西北角 8 . 金鸡亭 : 肇庆四会市新风路8号附近9 . 科技公园 : 四会市建设路四会还有不少值得一去的地方，有一些离那里比较远，我和美途游记的朋友到过:肇庆市，玩了5 ,6天后才去的其他地方。

3. 广东省四会市旅游景点有哪些

一、老泗塘村（清心雅园）

位于江谷镇老泗塘村的清心雅园是一个集民宿、园林景观、茶艺品鉴、公共书屋等于一体的标志性景点。清心雅园在保存传统村落的基础上，融合农耕文化、红等传统文化元素，打造别具一格的绿色生态乡村旅游景点。

书吧、露天酒吧、影视咖啡厅、烧烤区、多功能露营区、儿童活动区、自助餐厅、棋牌娱乐室、聚会体验空间……各种设施应有尽有。

清心雅园依山傍水，空气清新，布局巧妙，环境清幽，置身其中完全是一种极致的享受。

二、罗源镇铁坑村

铁坑村开埠于清代，历史悠久，文化底蕴深厚，民俗资源丰富，村落建筑保存完好，被评定为第二批“广东省古村落”和“四会市历史文化名村”，荣获“广东十大美丽乡村”称号。

村中现存有300多年历史的闻乔曾公祠、衍荣曾公祠、秀水书室，两祠一室中间隔村巷，布局独具特色，给人带来视觉上的新奇感受。

三、罗源镇石寨村

四会市罗源镇石寨村的古树吹摇晃，诉说着光阴的故事，石山雄伟壮观，凸显着自然瑰丽。

石寨村拥有超过500年树龄的古树，树干要4人才能合抱。至今老树依然枝叶繁茂，仓古挺拔，年年开花结果，古树周边也形成了石寨村特有的古树群，场面蔚然壮观，找个合适的时间，带上家人、朋友围观打卡也不失为一种有趣的选择。

四、黄田镇江头上寨村

黄田镇是革命老区，地处四会市“一核一轴一廊”发展格局中的生态走廊，红色文化熏陶乡风民风，推动着乡村物质文明和精神文明的高度繁荣。

该村人文资源丰富，涌现了一大批杰出人才，其中最著名的是陈伯忠烈士，他在朝谷陈公祠组织成立了江头乡农会。该旧址在2005年被列为肇庆市爱国主义教育基地、2008年被公布为广东省文物保护单位，是值得打卡的红色地标。

五、龙甫镇龙头村

四会市龙甫镇的龙 头村，是一条拥有千年历史的古村，唐朝建村，明清繁荣，历史文化底蕴深厚，为典型的岭南古村落。

走进龙头村，一座座明清岭南派古民居建筑风格的“锅耳屋”便呈现在眼前，气势恢宏，村中有一口200多年历史的龙头井，刻着“上善若水”“至廉而威”，以此警示后人不忘初心、饮水思源，永远保持清正廉洁的品质。在这里，你可以领略千年文化魅力，感受原乡岭南风情。

六、石狗镇程村

走进四会市石狗镇程村，平坦整洁的村道，绿树成荫的休闲小广场，幽幽兰香迎面吹来，一个洁净清爽的小村庄跃然眼前，令人陶情适性。

石狗镇程村的兰花产业基地，利用兰花沿线自然风光和原生态自然资源，结合“兰花”和“君子”两种元素，深度融合社会主义核心价值观、廉洁党风文化，突出程村和睦邻里、开放包容、扎根反哺的“大爱”之风，建设君子文化长廊，打造集生态休闲、观光旅游、科普教育于一体的特色兰花乡村。

七、地豆镇水车村

进入四会市地豆镇水车村的路上，两侧绿树成荫、灯笼高挂。清风徐来，犹如进入自然氧吧。

一路入村，可以看见村头建有文化活动室、乡贤馆、农家书屋等，建筑干净明亮，彩绘极具岭南特色。

地豆镇水车村的樱花谷乡村休闲旅游度假项目，以“田园风光、水韵生态”为主打品牌，充分利用村内丘陵、山地以及田园等地貌特点，建设八大功能区，打造集乡村休闲、养生度假、生态旅游为一体的樱花休闲旅游度假区。带上家人来一场亲近自然的休闲之旅，地豆水车村是您的不二选择。

八、威整镇大洲村

四会市威整镇大洲村始建于明末清初，据陈氏族谱记载，祖先从清远石谭首先迁到该镇西坑六布村，后因人口众多分村迁至现在的大洲，至今已有三百多年历史。

大洲最有特色的是广府民居建筑，青砖锅耳屋麻石巷是一大特色，现保存良好的有140座，其中一座三层高的士府高楼（炮楼）最具代表性。欢迎喜欢研究古建筑的朋友前来一睹古人的建筑智慧结晶。

4. 广东四会市有什么景点

1 . 贞山 :肇庆市鼎湖区2 . 大旺公园 :肇庆四会市御景台花园西南角3 . 六祖寺 : 肇庆四会市六祖大道与389乡道交汇处西北4 . 中山公园 : 肇庆四会市中山路56号附近5 . 槎山公园 : 肇庆四会市体育路6 . 黄牛头森林公园 : 肇庆四会市石狗镇7 . 莲花寺 :肇庆四会市东城街道陶塘小学西北角 8 . 金鸡亭 : 肇庆四会市新风路8号附近9 . 科技公园 : 四会市建设路四会还有不少值得一去的地方，有一些离那里比较远，我和美途游记的朋友到过:肇庆市，玩了5 ,6天后才去的其他地方。

5. 广东省四会市旅游景点图片

怀集县于南朝宋元嘉十三年（436年）划南海郡四会县银屯乡设立。宋朝形成今怀集县的基本境域。元朝改隶湖广中书行省贺州。明朝改隶广西梧州府。1952年3月划归广东省，1988年属肇庆市管辖。

怀集县特产有岗坪切粉、新岗红茶、甘洒麻竹笋、怀集茶秆竹、汶朗蜜柚、谭脉西瓜、桥头石山羊等，旅游资源有岩溶地貌天然风景名胜、上爱岭禅宗文化遗迹、大稠顶山原始自然生态森林、厘江竹韵、文昌阁、热水坑和岳山温泉。

2020年12月9日，怀集县获评2018至2020年度“广东省县级文明城市”。

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