皇泽寺

中国有着上下五千年的历史，要说最有故事的朝代，宋代算一个。《杨门女将》、《少年包青天》、《大宋提刑官》这些以宋代真实人物和事件改编的电视剧，带领我们拨开层层迷雾，遨游这个传奇的时代；金庸先生的代表小说《神雕侠侣》、《天龙八部》、《射雕英雄传》等也是以宋代为背景；近两年大火的电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》和《清平乐》更是赚足了观众的眼泪。这些经典文艺作品，让更多人对宋代产生了好奇心。

你知道宋代人的生活是什么样的吗？

你知道宋代流行的乐器是什么吗？

你想了解宋代的社会风俗吗？

走进皇泽寺博物馆

从《宋墓石刻》里寻找答案吧！

《宋墓石刻》位于皇泽寺博物馆内二圣殿左上方平台内侧，出土于1974年-1980年，雕刻于南宋时期，共计24块，每块长2米，宽0.8米。

伎乐雕刻

定格在时空里的大宋乐队

一众乐伎一字排开

投入地演奏着乐器

三弦、拍板、笛、手鼓......

仿佛能听到金石丝竹之声

越过时间、穿过空间而来

考古学家认为

三弦起源于元代

广元宋墓 石刻 的出土

把三弦的历史至少提前了一个世纪

最初流传地区很有可能就是古代广元

杂剧和大曲

宋代广元的艺术生活

“杂剧”是宋代较为流行的艺术形式

集歌曲、说白、舞蹈于一体

和简省后的“大曲”

是瓦肆和勾栏内演出的重头戏

也是官商富贾宴饮的一大娱乐项目

皇泽寺收藏的宋墓石刻

有一组杂剧和大曲的雕像

这说明当时墓主人生活的时代

广元境内的富庶人家流行看杂剧和大曲

为地区的历史和文化研究提供了珍贵史料

侍宴图

墓主人生前生活的写照

和石刻一起出土的还有买地券

记载了墓主人的部分信息

而石刻中的《侍宴图》

则揭开了墓主人的生活面纱

饭桌有罩有桌幔

桌上有酒盏果盘

侍女立侍左右

屋内陈设、房屋装饰

以及雕刻的花卉和瑞兽

可以看出主人生前富裕的生活

和高雅、廉洁的精神追求

倚门而望的人物 活泼灵动

寥寥几根线条

把神态展现的淋漓尽致

让人不得不叹服

工匠的高超技艺和审美

二十四孝

中华民族的传统美德

皇泽寺内的宋墓石刻中

还留存着《埋儿奉母》、《卧冰求鲤》等

二十四位孝子尽孝的故事

虽然故事的部分情节合理性有待商榷

但其展现了古代“百善孝为先”的理念

也引导了不计其数的中华儿女

尊老重孝，向善向上

文物是研究历史的重要物证

而出土的随葬品更能反映当时的社会风俗

皇泽寺珍藏的这组宋墓石刻

是研究宋代艺术、生活、建筑的重要史料

走进皇泽寺博物馆

一同来解开宋代生活密码吧

来源 ：皇泽寺博物馆

攻略 | 皇泽寺超全出游指南，建议收藏！！ 皇泽寺

攻略_ 皇泽寺出游指南

May 1 Travel Guide

有人说,来广元旅游,第一个要看的就是皇泽寺博物馆,因为这里是一处能够迅速了解女皇文化的地方。

在皇泽寺,你想知道的逛吃攻略,被游客忽略的艺术细节,这一篇统统告诉你。

刚到广元,办理好酒店入住, 放下行李,稍作休息,放松心情, 在参观皇泽寺之前, 吃一碗广元的特色美食

广元凉面 四块钱一大碗, 鲜香麻辣,顺滑爽口

带着饱腹的满足感, 向着皇泽寺出发!

游玩路线

皇泽寺大门——二圣殿——写心经洞——武氏家庙——宋墓浮雕石刻——吕祖阁——五佛亭——蚕桑亭——则天殿——中心柱窟——大佛窟——迎晖楼——小南海——碑廊——女皇文化陈列馆

门票攻略

1、成人票价

50元/人

2、开放时间

全年 08:00-18:30

(以上信息仅供参考,具体信息请以广元皇泽寺景区当天披露为准)

皇泽寺依山取势, 下瞰江流,绿树红楼, 朱栏画栋,古朴雅致, 是国内唯一的女皇帝武则天的祀庙

寺庙创建于北魏晚期, 历经1500余年的历史岁月,渐成规模, 武则天的父亲武士彟, 在利州(广元)任都督时

武则天生于广元, 武则天称帝后, 为纪念自己的龙兴之地,赐名“皇泽”, 寓意“皇恩浩荡,泽及故里”, 皇泽寺寺名因此而来

虽已是初冬. 但寺内依旧秋光无限

走进皇泽寺,入眼便是二圣殿, 大殿中央供奉唐高宗、武则天铜像, 两侧选择了高宗、武周朝时期, 著名的大臣作为陪侍, “二圣”临朝,姿态华仪, 让人忍不住忆起他们的传奇故事

皇泽寺大门左侧是写《心经》洞, 唐代宗初年,颜真卿为利州刺史, 曾写《心经》一卷,刻于此处

因此俗称写《心经》洞

皇泽寺大门南侧,就是武氏家庙, 因武则天的父亲武士彟, 出任利州(今广元)都督期间, 为官清廉,政绩卓越,颇得百姓爱戴, 故后人建庙以纪之, 塑有武则天全家像

墓主生活图

大曲演奏图, 宋墓浮雕石刻 是我国宋代时刻艺术中的珍品, 造型古朴、雕刻精美, 是研究宋代社会风俗、文化艺术的 宝贵实物资料

宋墓石刻左上方,就是吕祖阁, 内有吕祖塑像

登上阁顶, 可以远望依崖而建的五佛亭

嫘祖白马图/ 蚕桑十二事图碑, 是清代广元知县曾逢吉 为探索富民之道所刻画, 表现的是我国古代

培桑养蚕的经验及方法

二圣殿后就是则天殿, 则天殿里供奉着女皇真容石刻像, 头戴佛门宝冠,身着僧尼衣袍, 据说,这是武则天晚年之像, 虽俨然佛家装束 却颇具人神兼备之气

往上就到了大佛楼, 在大佛楼上,可以俯瞰广元, 望嘉陵江水滔滔,绕城而过, 凤凰楼隔江相望,飞檐翘角

青山环抱,江水滔滔, 景色美不胜收

中心柱窟位于大佛楼左侧, 是一座造型精美的经塔 是皇泽寺造像年代最早的一处, 也是四川地区唯一的中心柱窟

中心柱窟旁 是皇泽寺最大的一龛造像 即大佛窟, 佛像体态雄健魁伟,庄严肃穆

迎晖楼位于大佛楼二层, 是由北魏、北周至隋代 10余个小龛组成的石窟群

小南海的石刻像 也是妙趣横生

大佛楼北面的碑廊内, 还有一块《广元府记碑》, 这块石碑,是后人了解 广元历史沿革的可贵史料

还有一座女皇文化陈列馆, 里面除了介绍武则天的人生历程, 还有展厅介绍世界各国的 知名女王的传奇故事

一场皇泽寺之旅--- 不仅是观景游走, 更是回味历史,感其古韵, 欣赏历代的艺术瑰宝, 探寻佛教石窟艺术瑰宝

感受女皇文化独特魅力, 给你一天,来趟皇泽寺之旅, 开启广元文化的初始之路

气势巍然皇泽寺‖孙先成 皇泽寺

气势巍然皇泽寺

孙先成

对于带有历史记忆的建筑体，我有着无法遏制的迷恋，就象故乡的皇泽寺。多年以来，我不知寻访了它多少遍，每一次都有新的收获，新的感悟。

皇泽寺（图片来源：广元市人民政府网）

古老的皇泽寺，泰然使它等待，坚韧使它充满希望，横亘在中国动荡的历史中，沉静而安恬。足够智慧的皇泽寺，拒绝每个时代的粗鲁，独自美妙，只留下天涯友人虔诚的膜拜。人类一代代消亡，守护者也随着时代的变迁更替，只有带有历史记忆的皇泽寺，铭记住了每一个逝去的片断。

皇泽寺位于广元老城区嘉陵江西岸，与老城隔江相望。老庙宇建造于北魏晚期。唐贞观年间，武则天的父亲武士彟任利州都督时，武则天就出生于此。武周政权建立后，武则天施脂粉钱再建当时已具规模的老庙，后取“皇恩浩荡，泽及故里”之意，皇泽寺自此得名。

皇泽寺（图片来源：广元市人民政府网）

据明代陈鸿恩所撰《皇泽寺书事碑》载：“皇泽寺相传为武后创”，清代《云栈记程》中也说：“武后秉政，建皇泽寺于此”。寺内有明代雕刻的武后真容石像和后蜀广政二十二年石碑。该寺于后蜀广政二十二年（公元956年）扩建，由则天殿、大佛楼、五佛亭、小南海、吕祖阁、观景庙等建筑组成为庞大的古建筑群。

皇泽寺内的摩崖造像，堪称艺术史上的魂宝。开凿始于北魏盛于唐，主要有中心柱窟、五佛窟、大佛窟等，其中尤以大佛造像最为恢宏精美。这些石窟规模宏大，工艺精湛，乃我国唐初佛教石刻造像的艺术精品。

寺内现有二圣殿、武氏家庙、则天殿、大佛楼等建筑，供奉有武则天为皇后的真容像及唐高宗、武则天二圣像和武则天父母武士彟、杨氏之像。则天殿内陈列的武则天真容石刻雕像高1.8米，由整块砂岩雕凿而成，距今已有1300余年，是国内唯一的一尊武后真容石刻像。寺内现存的北魏晚期至唐代的57个龛窟1200余尊摩岩石刻造像，完美地演绎了精湛的古代佛教雕刻艺术。

皇泽寺内雕像（图片来源：广元市人民政府网）

皇泽寺是国务院1961年公布的第一批全国重点文物保护单位，是原文化部2004年命名的全国首批文化产业示范基地，是2006年命名的国家4A级旅游景区。

皇泽寺还是中国历史上极富特色的一座寺庙。它与众不同之处在于，寺庙里既供佛祖，又祀皇帝，皇泽寺成就了武则天的千年守望……寺前有嘉陵江水环绕流淌，寺后是翠柏秀竹遮天蔽日，寺内晨钟暮鼓缭绕梵音。

皇泽寺在北魏时期，因坐落在古利州城西被称为“西佛龛”；后称“乌奴庙”，相传为南朝齐晋寿民李乌奴所建造。《北史•王元邈志》载，王元邈在此击败李乌奴，故取山名为乌奴山。乾隆《广元县志》载：“乌奴山，县城河西二里，嘉陵江岸，峭壁如削。西营有李乌奴于此修庙，因名。”如今，广元本地人也把乌奴山叫为乌龙山。民国《广元县志》载：“乌奴寺，《张志》云：‘城西嘉陵江西岸，昔李乌奴于此修寺，故名。’……此岩下即黑龙潭，深不可测，传有黑龙居之。”言则天母游黑龙潭感孕而生则天，即真龙升天，故尊称寺后之山为乌龙山，寺为乌龙寺。

武则天称帝后，于公元693年称“金轮圣神皇帝”，公元694年称“越古金轮圣神皇帝”，公元695年称“兹氏越古金轮圣神皇帝”。在武则天不断变革的历程中，皇泽寺逐渐成为武氏祀庙，并于寺中塑造了自己的石刻真容像，以佛门比丘尼扮装与佛祖一起慈祥而深情地面对故乡子弟。这座始于北魏，历经北周、隋唐不断发展的寺庙，到了广政二十二年（公元959年），寺内又增建了武后新庙。从此，皇泽寺就成了真正意义上的女皇武则天祀庙，武则天也就与佛祖一起被人们同时供奉。

从前，由古利州城用木船渡江过河就可到达皇泽寺的寺院。临江是则天门、天后梳洗楼、乐楼（戏楼）。还有弥勒佛殿、二圣殿、铁观音殿三大建筑。从唐代起，祀庙内则天大殿供奉的武则天真容，至今神态安详，头戴嵌有佛像的宝冠，身着缨络彩褂，袒胸露背，一身佛门圣母打扮，深得世人敬重。武则天石刻真容像历史上曾两次装金，由于年代久远，到民国时已全部脱落。1993年初，四川省人民政府筹集资金，于当年10月又重新装金。把武则天真容像以崭新的金色展现给游人。

来到皇泽寺大门前，郭沫若手书的对联映入眼前，上联是“政启开元治宏贞观”，下联是“芳流剑阁光被利州”。二圣殿是皇泽寺第一重大殿。殿门两侧悬挂着四川著名诗人流沙河撰写的对联，上联为“地接三秦关河在望”，下联为“天生二圣日月当空”，既包含了二圣殿中二圣临朝的并列主题，又提到了武则天为自己所造的文字——曌，真乃绝妙精准。殿内首先映入眼帘的是正中两尊气势恢宏的纯铜塑像，每尊铜像重约一吨。居左为唐朝第三位帝王高宗李治，而旁边的武则天头戴凤冠，此时的身份为唐高宗的第二任皇后。现在人们提到武则天，大多看到她铁腕执政、杀伐果决的一面，却不知她也有女性温婉柔弱和文采飞扬的一面，据《全唐诗》载：当初她被赶出宫门到感业寺出家，因思念李治写了首《如意娘》：“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信此来长下泪，开箱验取石榴裙”。据说李治看了此诗后深受感动，即刻便将她接回宫内，也因此而成就了她一生的伟业。

穿过绿荫小道拾级而上，便是郭沫若手书的石碑：“广元皇泽寺”。俯视崖下，江水奔流；回首寺内，曲径通幽、花木繁茂，香火终年不断、游人络绎不绝。寺内的二圣殿、武氏家庙、大佛楼、写心经洞、五佛亭、吕祖阁倚岩屹立、错落有致，实乃一幅绮旎的巴蜀胜景图。

皇泽寺的崖壁上，有一组由14块黎渊石镌刻的画屏《蚕桑十二事图碑》，再现了古代养蚕、缫丝、纺织的生产过程，是描绘古代人民从事蚕桑活动的石刻连环画。

沿着皇泽寺的中轴线拾级而上，就是则天殿，殿正中供奉着一尊唐代雕刻的武后真容石刻像，置于花边莲花宝座之上，石像方额广颐，神态安详，头戴佛门宝冠，身着僧尼衣袍，肩披素帛，双手相叠于膝，做法界禅定印。据记载，武后真容石刻像雕刻于武则天登基之后，由于武则天63岁登基，故此像面部肌肉松弛，眼袋突出，身材微微发福，是晚年武则天的写真。

中心柱窟，位于则天殿之上，窟约13立方米，中间有一根完整的石柱，其实是一座造型精美的经塔，三面石壁都刻有佛像，正中是释迦牟尼，左右是文殊、普贤，围绕三尊佛像刻有飞舞蛟龙，据有关人士考证为北周时所刻。

大佛楼，位于中心石窟之上。窟高7米，宽5米，深3.8米。这是一龛中国盛唐时期的摩崖石刻造像作品，窟内石壁浮雕天龙八部，开凿于北魏中期，是皇泽寺内现存最早的石窟。正中释迦牟尼大佛高约6米，庄严肃穆，气魄雄伟，左右两侧弟子和力士个个雕刻逼真，栩栩如生。大佛背后雕刻的“天龙八部”，在变化多端的彩云中若隐若现，十分生动。

钟鼓楼分建于寺内南北两端。钟楼在寺内北端，鼓楼在寺内南端，均是上下两层结构，下部为石头垒砌，上部全木结构，朱红梁柱，飞檐高桃，斗拱宽大，颇具盛唐气派。钟楼上悬挂着巨大铜钟。鼓楼上悬挂有一面巨大的法鼓。

皇泽钟声在每年农历除夕12点整时响起。每当这时，广元城的百姓便纷纷拥向皇泽寺，或站立皇泽寺对面江岸，屏息聆听皇泽钟声。每年这天晚上，一百零八下钟声在新春到来之际响彻利州全城，在洪亮的钟声里，各种礼花绚丽绽放，广元市民兴高采烈地辞别旧岁，迎来充满希望和憧憬的新年。

来源：四川省地方志工作办公室

作者：孙先成（民革广元直属二支部荣誉主委，中国散文学会会员，四川省电影家协会会员，广元市作家协会会员）

供稿：广元市利州区地方志编纂中心

配图：方志四川