五一恒山自驾旅游攻略(恒山一日游旅游攻略)
五一自驾游从呼和浩特市去大同云冈石窟，悬空寺，恒山怎么安排路线和住宿比较好，有什么值得玩的地方
我是大同的！我最清楚怎么在大同游玩了。
五一自驾游从呼和浩特市去大同云冈石窟，悬空寺，恒山，最佳安排方法如下：
1.五月一日早上7点出发直接上京藏高速（可惜大同——呼和浩特高速公路今年下半年才能修成通车，现在只能上京藏高速），从呼和浩特到大同，大约需4小时。
2.中午到大同后，去云冈石窟先吃午饭，景区那里的“游客服务中心”云集了众多当地著名餐饮企业的分店，可以顺便饱尝大同各种美食。
3.吃饱后（约12点左右）去景区里面尽情玩吧。如果想玩得尽兴，需5~6个小时左右才能把景区全逛完（友情提示：景区实在是太大了！），认真逛完后估计景区该下班了（晕吧？）
如果吃玩饭后，时间比较紧迫的话，就去“游客服务中心”请个导游带你直接到最值得看的地方去就行了，节省了不少时间，又有漂亮美眉的解说，何乐而不为？
4.晚上回大同市内住宿，第二天（五月二日）早上去恒山，然后去悬空寺（其实悬空寺就在恒山上的某个位置，但与恒山景区是隔开的）。悬空寺不大，可以安放在最后，1个小时基本能看完。然后天就快黑了！睡觉吧！
5.第三天（五月三日）早上先去华严寺（也是比较大的景区哦，约需2个多小时），然后去九龙壁，中午吃饭后去东城墙（非常值得一看！雄伟壮美、气势恢宏，使人有种回到明朝的感觉）。这三个景点都在大同市区内，非常容易去。
6.从东城墙下来后，大约下午4、5点了，准备返呼和浩特吧。睡一觉，准备上班吧。
恒山旅游攻略（图文）
; 1、恒山概况。
北岳恒山，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳，为中国地理标志，位于山西省浑源县境内，属温带半干旱大陆性气候，四季分明。冬季寒冷，春季干旱多风，夏季雨量集中，秋季短暂多晴。早晚温差大。年平均温度6.1°C，景区内的景色美不胜收，以双峰并峙的天峰岭和翠屏峰为中心，包括天峰岭景区、翠屏峰景区、千佛岭景区、温泉景区和浑源城景点群。
2、不可错过的亮点。
恒山的主要景点有金龙峡，恒山松和桃花洞等景点。金龙峡，居于天峰岭和翠屏峰之间，峡谷幽深，峭壁侧立，石夹青天，最窄处不足三丈。这里是古往今来的绝塞天险，交通要冲。恒山松，风格别致，形状奇特。其中，有四株形状奇特的唐代古松，人称这为“四大夫格”。桃花洞古已有之，属恒山“七宫八洞十五庙”之一，位于真武大殿后的恒宗峰上。
3、行程建议。
如果要做飞机来恒山玩的话，坐飞机的游客抵达大同云冈机场后，坐机场大巴至大同长途汽车南站，再由大同长途汽车南站乘客车前往恒山。如果是做火车的话，乘火车的游客抵达大同火车站后，再打车到大同长途汽车南站，再从大同长途汽车南站乘客车出发前往恒山。住宿的地方也很多，大家可以根据自身情况在网上自行选择。
4、旅游注意事项。
衡山陡峭，所以大家在登山时一定要注意自身的安全，不能嬉戏打闹，一定要牢记看路不看景，看景不看路。同时恒山的温差较大，所以一定要做好保暖措施，在攀登的过程中也要备好补充能量的水和食物，也不用多带，反而可能会成为累赘。
山西北岳恒山必去的旅游攻略，希望你的恒山之行旅行愉快
恒山含狭义和广义两个概念。狭义上的恒山，即所谓“北岳恒山”，亦名“太恒山”，古称玄武山、崞山，玄岳等，明末清初被确定为“五岳”之北岳恒山。
恒山位于山西浑源县境内，相传四千年前舜帝北巡至此，见山势雄伟，遂封为“北岳”；恒山崛起于桑乾盆地南端，连绵数百里。
横亘于山西北部高原与冀中平原之间，因其险峻的自然山势和地理位置的特点，成为兵家必争之地。山上怪石争奇，古树参天，苍松翠柏之间散布着殿亭楼台，给雄伟的北岳增添了不少秀色。
北岳恒山与中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山并称为五岳，也是道教圣地。相传八仙之一的张果老就是在恒山修行得道。
为中国地理标志，扬名四海，景区的景色美不胜收，以双峰并峙的天峰岭和翠屏峰为中心，包括翠屏峰景区、天峰岭景区、千佛岭景区、温泉景区和浑源城景点群。
主要的景观：天峰岭、千佛岭、翠屏峰等景区，目前开发的是翠屏峰和天峰岭，一般说“游玩恒山”指的便是天峰岭景区等。
除自然风光外，恒山景区名胜古迹星罗棋布，恒山脚下的悬空寺、应县佛宫寺的释迦木塔、浑源城内的圆觉寺砖塔、永安寺等，在中国古建筑史上都占有重要地位。
悬空寺原来叫“玄空阁”，后来改名为“悬空寺”，是因为整座寺院就像悬挂在悬崖之上。
悬空寺坐落在金龙口的绝壁上，一组红绿相映的建筑群，玲珑剔透，像是一幅彩画贴大石壁上，又像无形的线把几座小房子系在半空。
全寺为木质框架式结构，有殿琮楼阁几十间，其实悬空寺不大，最值得惊叹的是它依靠榫接结构，嵌入崖内而不倒。
正如当地民谣说的“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”始建于北魏王朝后期，经金、明、清三代重修，已有千年的 历史 。
北岳庙是恒山庙宇中最为宏伟的一座。它位于恒山大峰岭南部的石壁之下，门前有石阶通往前下方到达山门、北岳庙门有“贞元之殿”四个大字。
北岳庙正殿殿内供奉北岳大帝金身塑像，头戴天平冠，身披朱绫袍，端然而坐。庙前廊下有清代御祭恒山文碑几十通，这些碑文，作为 历史 证据，是恒山的宝贵资料。
五台山自助游旅游攻略
旅游交通
线路选择
（1）自驾车；
（2）随团；
（4）火车北京站乘K601次火车到五台山（22：22——04：31）接团后乘班车，约1小时后到达五台山。返程：五台山乘班车到火车站后乘K602次返北京；京游客可乘火车到五台山站（属繁峙县瞎，原名砂河站）转汽车，呼和浩特、包头、大同游客可在原平、忻州各站下车，然后转乘汽车前往五台山。如果从上海、南京、苏州、无锡、徐州、济南、石家庄、西安、郑州方向去五台山，可先搭快车到太原，太原市五一广场有长途车直达五台山。
自驾游的路线选择
四月下旬至十月中旬自驾车来五台山
A线：北京（上高速）——昌平——宣化——大同（游云岗石窟）——浑源——（游恒山、悬空寺）——应县（游应县木塔）——白马石——砂河——五台山 或北京（上高速）——大同（上高速）——怀仁（下高速）——应县——白马石——砂河——五台山
B线：北京（上高速）——房山——高碑店——保定——望都（下高速）——唐县——白合——野北——阜平——石咀——五台山 （共计365KM）
C线：北京（108国道）东马各庄——李各庄—南款——杜家台——涞源（108国道）李家庄——神堂堡——砂河——五台山 或北京——涞源——走马驿——阜平——东下关——石咀——五台山
十月下旬至来年四月中旬自驾车来五台山
建议线路：北京（上高速）——石家庄——太原——忻州（下高速）——定襄——东冶——五台——茹村——石盆口——松岩口——石咀——五台山
驾驶注意事项
（1）五台山景区内有国有加油站，最高标号有97号汽油。
（2）自驾车游客不要让陌生人以任何理由搭车。
（3）自驾车来山时请注意慢行，个别路段较窄，注意鸣号行驶，决不能空档滑行。
旅游贴士
春秋季节：4月上旬至10月上旬，平均气温在10℃——20℃之间，夜间最低气温为8℃——17℃之间。冬季：每年10月下旬至次年4月上旬，日平均气温在0℃——10℃之间。
夏季旅游
五台山地区夏季湿度大，常有雨水，上山需带雨具。春、秋两季来五台山旅游，需带毛衣、毛裤。你若想登东台观日出，得租棉大衣才行。从北边的繁峙、砂河一带翻越鸿门岩来五台山，需注意季节和气候变化。5月以前和9月以后，高入云端的公路被积雪封堵，难以通行，只有5至9月的中间4个多月可以通行。夏季是到五台山旅游的最佳季节。
冬季旅游
冬季的五台山，既冰冻雪寒，又宁静美丽，与其他季节截然不同，充满另外一种风情，虽然时有风暴、大雪，但阻挡不了冬季五台山朝圣者坚强的脚步。 冬季游览五台山要注意旅店。冬季五台山95％的五台山宾馆酒店停止营业，只有少数几家酒店正常营业。 因此，酒店的选择余地小，尤其是周末空余的房间极少。要选择那些大型的酒店，入住率高，暖气供应充足。
冬季自驾游台山注意事项：
① 密切关注天气预报，若近期有大风大雪，必须咨询当地旅游部门，以便采取必要的措施或改变行程。
② 冬季所有到五台山的自驾车要走忻州－定襄－五台山城－茹村－南部路线，避免从坡陡弯多的西线或北线进入五台山。
③ 自驾联盟是您安全到达五台山的得力助手，路况随时短信播报，保证您了解通往五台山的路况。
④ 出发前检查车况，尤其是防冻液。
⑤ 带好防滑链，以备急用。
游览五台山至少需要三天时间，游人如住县城，第一天可乘汽车北上参观尊胜寺、佛光寺，下午到台怀，集中游览显通寺、塔院寺、罗喉寺和菩萨顶。第二天就近登黛螺顶，再游台怀中心区的碧山寺、南山寺和镇海寺等。第三天可选择一个台顶登临，走京原线繁峙方向的可登东台。走河边、忻州的游客可登中台，顺路游南禅寺和龙泉寺。另外一种旅游日程安排是：第一天游览南禅寺、碧山寺、显通寺、塔院寺，登临黛螺顶。第二天游览菩萨顶、广宗寺、罗喉寺、龙泉寺、南山寺、普化寺。第三天观看东台日出、南台锦绣、金阁寺、佛光寺。游客如果投宿台怀镇，可安排两日游。第一天先游台怀镇北山脚下的罗喉寺，接着去显通寺，然后依次游圆照寺、广宗寺、菩萨顶，再由原路折回，进塔院寺东门，出南门东行可进万佛阁一游。第二天可去东台观日出，然后游碧山寺，下午游镇海寺、普化寺、观音洞和南山寺等。
注意
五台山气候寒冷，虽然纬度与北京相近，但气候却同大兴安岭相似，因此游客一定要注意御寒，春秋两季前来，需要携带毛衣毛裤。台怀地区夏季空中云层低近，湿度大，常有雨水，最好携带雨伞。
拓展延伸
五台山，中国四大佛教名山之首，既有锦绣壮丽的自然景观，又有蕴藏丰厚的文化内涵。五台山，是国务院公布的第一批国家风景名胜区，也是山西省十佳旅游景点之首。
五台山是文殊菩萨的道场，所以这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍，坐骑为上青狮，表示智慧威猛。关于他的来历，说法很多，而景流行的说法是他出身于台卫国的婆罗门家庭，因有慈爱之心后随释迦牟尼佛出家成为佛的大弟子帮助佛点化芸芸众生。他在诸大菩萨中智慧辩才第一，故专司佛的智慧，有“大智文殊”的尊号。
