河北有哪些不为人知的旅游好去处？

刘昂@挖啥呢推荐：

一、响堂山石窟

第一批全国重点文物保护单位

邯郸市峰峰矿区鼓山（邯郸市汽车站有汽车到达）

响堂山作为矿区里的北朝余光，让人深深为之着迷。实在不应该把名声显赫的响堂山说成小众，可相比龙门、云冈的摩肩接踵，这里游人并不很多，可以不被打扰，从容而细致地观察每个细节。石窟位于太行山滏口陉，北朝佛教艺术通过这里由平城（今山西大同）东传邺城（今河北最南端），因而响堂山石窟开创了上承北魏下启隋唐的“邺城风格”。

石窟分南、北响堂石窟两处，分别由北齐高官和皇室开凿。规模更大、位于半山上的北响堂石窟，以北齐文宣帝高洋所凿大佛洞、释迦洞、刻经洞三窟最为著名，为中国仅见的可能具有皇陵性质的石窟，大佛洞中心塔柱顶部可能就是文献记载的北齐奠基者、高洋之父高欢的陵穴。

响堂山石窟于上世纪初遭受严重破坏，大量造像和浮雕流落日本欧美，但劫余部分仍然精彩。北响堂的覆钵塔式窟檐、门侧拱腹平雕大叶忍冬、八角束莲火焰宝珠顶大柱等，具有强烈的艺术效果及时代特征。另外不要错过北响堂山下的常乐寺遗址，那里会给人一种具有震撼感的残缺之美。

二、普乐寺

世界文化遗产、第一批全国重点文物保护单位

承德市武烈河东喇嘛寺村（有公交车到达）

虽然“承德避暑山庄及周围寺庙”1994年就成为了世界遗产，但其中名气稍弱的普乐寺、安远庙、溥仁寺、殊像寺等精彩寺庙，旅游者也并不常去。避暑山庄外面有十二座庙，八座住喇嘛，四座不住，前者即“外八庙”，普乐寺不属于外八庙。普乐寺是清代乾隆皇帝为庆祝卫拉特蒙古杜尔伯特部、左右哈萨克和东西布崔豪特归附而建，设计师是乾隆朝的国师章嘉呼图克图，建成后从没住过喇嘛，乾隆皇帝和章嘉在此做过私密的密宗灌顶活动。

寺庙隔着武烈河与避暑山庄里的永佑寺塔相望，中轴线正对磐锤峰，占据热河地区最重要的景观轴线，与山势结合，极为形胜。其主体建筑为曼陀罗坛城模式，中心殿堂旭光阁俗称“圆亭子”，仿佛北京天坛祈年殿，为圆形重檐攒尖顶木构，坐落于正方形的三层石砌坛城之上。阁内贴金藻井精美壮观，令人称绝。阁中央为中国最大的木制曼陀罗坛（梵语“曼陀罗”即意为坛城），坛顶供双身欢喜佛像，与轴线上的磐锤峰共同构成生殖崇拜意涵。

三、广惠寺华塔

第一批全国重点文物保护单位

石家庄市正定县城内（可步行到达）

正定是一座极有意思的小城。尽管在铁路交通的变迁中被石家小村庄喧宾夺主，由千年旧治沦为卫星小城，却因祸得福免去了大都市的喧嚣，保留了小街巷的悠闲恬淡。更加难能可贵的是，城内还保存了历代的遗存，漫步在不大的老城中，几乎每经过一条街道都会有收获。有“华北四宝”之一“铜铸大菩萨”的隆兴寺自不必说，临济、广惠、开元、天宁四塔，五代建筑文庙大成殿，以及被称为“风动碑”的李宝臣碑，短短的一日半日便可尽收眼底。

看上去并不起眼的广惠寺华塔，被梁思成誉为“海内孤例”。华塔又叫花塔，是一种形制特殊的佛塔，流行时代在唐宋辽金，总体分为上、下两部分，下部为亭阁式塔身，上部为圆锥形塔冠，塔冠密布着各种精细浮雕，多为莲花瓣、佛龛、佛像、菩萨、力士、神兽等佛教题材，表现的是佛教华严宗的莲花藏世界。花塔全国仅十几座，河北最多，除了最为繁复、精美的广惠寺华塔，比较出名的还有涞水庆化寺花塔，寻访它需要爬山， 较费体力。

河北是古塔资源丰富的省份，特别在辽宋之际两方在边境上广修佛塔，多数佛塔保存至今，分布于今天涿州、涞水、易县、蔚县、定州、曲阳等县，或散落于山野，或隐藏于巷陌，千年前两个帝国对峙的一段线索就这样被建构起来。

四、赵州陀罗尼经幢

第一批全国重点文物保护单位

石家庄市赵县城内（可步行到达）

熟悉佛教，特别是熟悉禅宗的朋友应该对赵州都不陌生，晚唐时期赵州从谂禅师的“吃茶去”、“洗钵去”、“庭前柏树子”、“狗子无佛性”等话头至今为人传诵。赵州现存最古老的佛教遗迹是建造于北宋时期的陀罗尼经幢（jīng chuáng，镌刻佛经的建筑物，多刻《陀罗尼经》，多为石质），它是唐代大刹开元寺的遗物，寺废而幢存。这座全国现存时代最早、体量最大的石经幢，北宋石刻艺术精品，还是很值得来看一眼的。相信当您走到它近前时，您会为它的高大而精美深深震惊。各位还可以注意找找经幢上面的妇人启门和佛传故事。

五、永通桥

第一批全国重点文物保护单位

石家庄市赵县西关外（可步行到达）

提到河北的名胜古迹，“赵州桥”的名头数一数二，茅以升爷爷的文章上过小学语文课本，所以提起赵州桥，中国人没有不知道的。其实赵州的名桥有两座，距离最为人知的“赵州桥”即安济桥十几里路，还有一座永通桥，游客往往忽略。安济桥俗称大石桥，永通桥俗称小石桥；安济桥建于隋代，永通桥建于唐代。永通桥的结构、形制与安济桥相近，是安济桥的迷你版，同样结构合理，同样坚固稳定，同样体现出古代中国人的工匠精神。

小石桥之于大石桥，有点类似小雁塔之于大雁塔，来得更精美，更古拙可爱。值得一提的是桥栏、券面等上的雕刻，有花卉、人物、飞马、鱼藻各类图案，古朴好看，基本都是原物，而安济桥上的栏板雕刻如今要去陈列室才能看到了。

六、元中都

第五批全国重点文物保护单位

张家口市张北县馒头营乡白城子村（张北县汽车站有汽车到达，适宜自驾）

河北北部是农耕民族和游牧民族的分界线，北方民族的历史遗存极为丰富。蒙元王朝历史上修建过四座都城，从北到南分别是位于蒙古国的哈拉和林、位于内蒙古自治区正蓝旗的元上都、位于河北省张北县的元中都和位于北京市的元大都。元中都修建不到五年就被废了，几百年后的人们只能从史书窥其一斑，却不知它在何处，仿佛从地球上消失。直到上世纪九十年代考古发掘才揭开了它神秘的面纱，曾被误认为辽代牲畜交易场所的北羊城终被确认为元中都。

从卫星图上看，元中都极其方正。中都城有郭城、皇城和宫城三重城垣，郭城和皇城城垣多湮没于地下，宫城夯土城垣保存很好，四面各设一门，四角设角楼，城内残存多处建筑基址遗迹。现场感觉寂寥空阔，不禁想起元朝曲家张养浩名句“万间宫阙都做了土”，适宜发思古之幽情，脑补出曾经繁华的样子。

说到河北的元代文物，据元中都不远的沽源县有一处梳妆楼元墓也值得一提。其享堂上圆下方，据考证墓主人是元世祖忽必烈的外孙阔里吉思。

七、北岳庙

第二批全国重点文物保护单位

保定市曲阳县城内（可步行到达）

提到五岳里的北岳恒山，一般人都知道在山西浑源，那是清顺治以后改的，顺治以前北岳在河北，现在的名字是大茂山。北岳庙一直在河北曲阳，距离大茂山一百多里，历代皇帝在北岳庙遥祭北岳。

庙是元庙，十分宏伟。忽必烈时代建造的德宁之殿，重檐庑殿九开间 ，真是大得不得了；庙里的碑也是多得不得了，从北朝到清朝，代代都有。河北民谚“赵州水，曲阳鬼”，赵州水指赵州柏林寺大殿壁画里的水纹画得栩栩如生，现已毁；曲阳鬼指北岳庙德宁之殿壁画上的厉鬼画得惊心动魄，传说出于唐代吴道子之手（后考证为元人仿唐代技法作品），现在仍能看到，大家不妨去找找看。

八、宣化城

第三批全国重点文物保护单位

张家口市宣化区

宣化位于华北平原和蒙古高原之间的过渡地带，历来为北方军事重镇。今天的宣化古城为明代宣府镇遗存，在明代长城九镇中地位举足轻重，拱卫京师，统摄万全、怀来、保安等卫所，城内常驻兵马五万余。现城墙、四门券洞、南门昌平楼、钟楼清远楼、鼓楼镇朔楼等保存基本完好。另外，宣府镇下辖的万全卫城也保存较好。走在宣化古城或万全卫城街道上，空气中似乎还漂浮着战马的嘶叫与喘息。另外提一笔，宣化古城不远处的下八里辽墓非常精彩，最好别错过。

九、玉皇阁

第四批全国重点文物保护单位

张家口市蔚县城内（可步行到达）

玉皇阁位于蔚县北城墙中央，兼有祭祀和城防的作用，阁内保存有道教题材壁画，玉皇王母、五岳大帝之类，值得一看。

除了玉皇阁，蔚县看点颇多，是国内拥有全国重点文物保护单位最多的县之一。全县境内古庙、古堡林立，许多庙里都保存明清壁画，虽然画风民间，我觉得也算聊胜于无，别具风味。另外，蔚县在明代地处边地，扼控太行飞狐道，直到今天都保留育着一种边塞小城的味道，处处充满野趣。与被过度开发的古城古镇相比，这里古朴而生活，无论走在县城和堡子里，都能感受到本地居民日常起居。蔚县可贵的地方是几乎完整保存了明清时代一个县城的祠庙祭祀体系，城隍庙、真武庙、火神庙、东岳庙……用今天百度地图和明朝《蔚州志》对看，基本没变化，这是一件神奇的事情。

十、毗卢寺

第四批全国重点文物保护单位

石家庄市杜北乡上京村（有公交车到达）

石家庄郊区有座毗卢寺，毗庐寺内有座“五花八角”毗庐殿，是个令人流连忘返的所在。殿内四壁布满明代水陆画，沥粉贴金，笔法娴熟，生动而鲜艳，各组人物均有榜题。提醒各位去时注意找找南壁的一组元代色目人地方官吏宣读告示的壁画，很有意思。

作者简介：刘昂，出生于北京，毕业于北京大学中文系，高校教师。在古代文献与文物、古代音乐文学、音乐史与戏曲史等方面进行过长期、细致的研究工作。学术之余精通昆曲，擅唱元明清杂剧传奇过百出；热衷旅行，有计划地赴中国各省区及欧亚北非各国考察踏勘古代历史遗迹，足迹涉及世界遗产数百处、国保单位过千处。

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