韩国首尔免费景点 韩国首尔景点北村

导读：韩国首尔免费景点 韩国首尔景点北村 1. 韩国首尔景点北村 2. 首尔北村韩屋村八景 3. 韩国首尔郊区 4. 韩国首尔附近 5. 韩国首尔北村韩屋村 6. 首尔的地方 7. 韩国首尔城北区 8. 韩国首尔城北洞 9. 韩国 北村

1. 韩国首尔景点北村

艺术是一种对资源依赖程度极低的赋能方式，不论是废弃的仓库、老旧的厂房还是落魄的街区，通过各种艺术形式的加入和改造，都能以一个崭新的面貌重新面对世人。

因此，在自身资源不甚充足的乡村，尤其是那些缺乏独特的核心吸引物的乡村，用艺术激发乡村活力就是一个非常合适的选择。

1、涂鸦

涂鸦是一种非常常见的街头视觉设计艺术，最早流行于美国街头，艺术家们在街区的墙壁上进行涂鸦创作，将整个街区装点得美丽又有创意，吸引了大量游人参观。这种文创模式也被乡村所采用，涌现出了一大批“壁画村”。

韩国首尔的北村韩屋村就是靠遍布乡村每一个角落的创意涂鸦吸引大量的游客从而发展起来的，类似的壁画村还有很多。艺术家将“画布”搬到墙壁上、小径上、台阶上，将艺术画作与环境完美融合，通过不同的绘制主题与其他乡村区别开来，用艺术创意为乡村人为创造出独特的核心吸引物，助力乡村发展。

2、雕塑

雕塑也是一种常见的艺术表现形式，它相较于绘画手段来说更加立体、形象，并具有一种独特的交互感——人们可以与雕塑作品有更丰富的互动形式。并且，在情感方面，实体作品比绘画作品更容易让人产生情感上的联系和心灵上的震撼。

对发展乡村旅游来说，用雕塑来点亮乡村可以给游客带来更多的体验感和乐趣。从游客的认知角度来说，往往也会觉得更加“有东西可看”。像俄罗斯的Nikola-Lenivets大地艺术公园，创始人尼古拉·波利斯基（Nikolay Polissky）带领本地的村民和创作团队一起创作出了大量雕塑作品，受到了游客们的广泛喜爱。目前，Nikola-Lenivets大地艺术公园已经在俄罗斯家喻户晓，而这个小村庄也因此得到了长足的发展。

3、田园艺术

可以说麦田艺术、稻田艺术等田园艺术是最契合乡村发展的艺术形式，目前，国内外已经有很多村庄通过创作麦田画、麦田怪圈等作品吸引来大量海内外游客，助力乡村发展。

麦田怪圈最早发现在英国，它是在麦田或其他农田上，通过某种“神秘的力量”把农作物压平，产生出的几何图案。有很大一部分的麦田怪圈是人为制造出的，在英国，麦田怪圈经常出现的地方，有很多都成了热门的旅游点，每年为当地带来数亿美元的收入。在我国的广西，还有很多乡村在稻田上作画，给人们呈现出壮观、多彩的稻田画作品。

充满乡村特色的麦田、稻田，神秘的麦田怪圈，规模庞大的、震撼人心的麦田画、稻田画，这些都能给乡村带来别样的魅力。乡村最特别的地方就在其本身的乡土气息，利用好乡村本身的农业资源，通过一些创意的改动而创造出更大的价值才是我们应该做的。

2. 首尔北村韩屋村八景

醴陵有什么好玩的地方一、古遗址古城遗址——中三洲转步乡古城村，地处渌江中游，东、南、西三面环水，形如半岛，人称中三洲。村北面山峦叠翠，中有数十亩水面的白鹭塘，一度绝迹的白鹭又回故地，或翱旋于山水间，或翔集于丛树中。20世纪50年代，白鹭塘曾创淡水养鱼高产纪录，且鱼味鲜美，吸引众多爱好者前来垂钓。

村前渌水中另有一夹洲——元宝洲，树木苍翠，青草丛中散缀各色小花，林间百鸟争鸣，大自然绘就如画风光。

西汉高后四年（公元前184年），封长沙王之相越为侯，在中三洲建侯城。现残存侯城城墙3段，东西横列，断续长约250米，高3~4米，厚14~18米。东汉初置醴陵县，在中三洲侯城旧址南约20米处建县城。城墙南垣呈弧形，长约1500米；东 西垣各长约250米；北垣呈直线，长约600米。县城南北轴线长约300米。侯城、县城均存部分黄色粘土所筑城垣，层次清晰，夯窝深4~6厘米。在古城址内外，均发现泥质麻纹陶片，有明显东汉陶器特征。

在古县城遗址西南约2~3公里处，今新阳乡楠竹山、王坪、荷塘等村连片处，有东汉陶窑群遗址：距渌水0.5公里的山坡上，曾发现长约一公里的陶片层，厚度约0.6~1.2米，并有窑室残墙。

陶片有釜、壶、盆、碗、缸、坛、钵、罐等10余种，纹饰清晰，有小方格纹、麻布纹、凹弦纹、横人字纹等。

陶制口火候高，大多是夹砂灰陶，质地坚韧。部分陶瓷施酱黄色釉。说明东汉时，醴陵已有颇具规模的陶器生产。1989年，中三洲醴陵古城遗址被列为市级文物保护单位。 醴陵瓷业源头——沩山古洞天东堡沩山，众山环绕，绵亘数十里，泉清林茂，风景秀丽，当地称“古洞天”。所谓“洞天福地”，是道教选定的仙境。“洞天”，指有山峦合抑，中虚而兼采阴阳二气的“洞室”，可直达上天，为神仙所居洞府，凡夫、道士居此修炼，即可登仙。

这是道家之说，不足为信，但这些地方确实是神奇清幽，山灵水秀，有其独特魅力，日益成为令人向往自然的旅游佳境。

相对于十大洞天，唐代道士司马承桢《天宫地府图》，列全国道教36小洞天，72福地中，湖南有洞天6处，福地12处，醴陵沩山是第十三小洞天：为小沩山好生玄上洞天，相传为仙人花邱林和傅天师修炼之仙居。唐代，大缘禅师在沩山建寺，宋殿元易祓书匾：小沩山寺。清雍正七年（1729），自广东兴宁移居醴陵的廖仲威，在沩山及附近广大地区发现瓷泥，即向小沩山寺住持智慧赁山采泥，并邀约同乡技工20余人，在当地招工，传授技艺，创力瓷厂，生产釉下青花瓷，是醴陵瓷业发源地。后逐渐向赤竹岭、老鸦山、王仙、大林、漆家坳、五石窑前等地扩展。兴旺时、沩山有瓷厂百余家，成为醴陵的瓷业生产经营中心，成为造福沩山及其周边地区的新兴产业基地，成为推动醴陵经济社会进步的新“洞天”，曾有“小南京”之美称。

廖仲威等在小沩山寺后为先师樊进德（明朝人）建樊公庙。每年农历五月十六日为樊公生日，大开庙门，各厂业主、技师、徒工齐来拜祭。平时各厂开窑必祭祀。小沩山寺于1990年前后修复，1996年再建山门。樊公庙于1958年拆毁无存。花炮祖师故里——富里麻石富里镇的麻石，虽是醴陵东北边境小镇，却给人民留下神圣、奇特，光荣的感观。麻石神圣。因为她是李畋先师的故乡。据《中国实业志》载：湖南生产鞭炮“始于唐代，发达于宋未及逊清乾隆年间……湘东之平并、浏阳、醴陵……均为爆竹制造之中心地”。醴陵麻石则是花炮祖师李畋的故乡。唐贞观年间(627-649),流传李畋用火着竹，为唐大宗驱鬼治病的故事。后吴楚间瘟疫流行，李畋在麻石及其附近地区，用竹筒装填火药燃放，以图利用其爆炸时产生的气浪和硝烟驱散疫瘅。李畋开创用火药做爆竹的先河，故被尊为花炮业的祖师爷。醴陵东乡各花炮产地，历来有李畋先师会，并置有田产。农历四月十八日，是李畋的生辰，每年这一天，花炮业均歇业，前往麻石，焚香秉烛，杀牲开祭。附近萍乡、浏阳的同行，多前来拜祭。东乡凡花炮生产经营从业人员家中，在正厅“天地君（国）亲 师位”旁，均设有“李畋先师神位”。麻石奇特，是因为两省共一街。它地处湖南醴陵市与江西上栗县交界处，且邻近浏阳。武功山由江西进入醴陵，由大屏山尚湘赣界西北行，经笋屏、云峰岭，止于麻石。上栗县的栗江水在麻� �进入醴陵，西行约两公里，在双江口汇入渌水支流澄潭江。麻石的栗江两岸，仍保留有古老的呆脚楼。湘赣两省共有的麻石老街，南边是醴陵的街市，北面是上栗的店铺。作为历史见证的古老龙王庙，主体座落麻石老街北面上栗县境，而戏台则在麻石南面的醴陵境内。以花炮为纽带，成为两省三县（市）物资集散交易的边陲小镇，已是千余岁高龄的麻石老集镇，必将重新焕发青春。麻石光荣，因为这里是萍浏醴起义的圣地。光绪三十二年十月十九日（1906年12月4日），同盟会成立后第一次大规模武装起义，是在麻石率先发难。1904年，黄兴准备借慈禧大后生日之机发动起义，自任主帅。指挥刘揆一为便于联络会党，策动清军，掌握全局，受聘为醴陵渌江高等小学堂监督（校长）。事泄，刘揆一与副指挥，湘、鄂、闽、赣四省会党首领，醴陵瓦子街人马福益出逃。后马福益在萍乡被捕殉难。会众推举浏阳人龚青台继任会党首领，在同盟会指导帮助下，继续筹划起义，指挥机关设麻石。起义檄文提出：破除专制政全、建立共和民国、平均地权和享受自由平等权利等主张。设计组织萍、浏、醴三县义军直捣长沙。1906年12月4日，龚春台率会众2万余人在麻石起义，李香阁、瞿光火文、谭开基各率醴陵义军数千人响应。清政府调集湘、赣、鄂、苏4省军队5万余人围剿，相持月余。起义虽然失败，但却敲响了清王朝的丧钟。历史将永志麻石起义的光荣。元未避乱险地——留仙寨留仙寨，又名建安山，俗名油尖寨，位于八步桥乡东端寨下村，紧邻杉乡株树下村。山高、路徒、地势险峻、易守难攻。宋元时，林密多蛇、鸟、走兽。但山顶较平坦。历代醴陵兵祸，元未最惨，争战频繁，烧杀抢掠，加上灾疫不断，幸存者多外出逃生。县境仅存两百来户。民国版《醴陵县志》载：“丁、李、席、闵、彭、简、黄等18姓居生，结伙避居建安山，建寨以求自保”。传说山上居民，为迷惑过往军队，编织大于常人两倍的草鞋，锤软使变旧，丢弃于靠山脚小路旁。路过士兵偶见山上炊烟，欲寻路登山，见硕大草鞋，以为山上有神人（一说野人），不敢上山。留仙寨田土极少，居民靠猎野味，采食草根树叶充饥。日常不敢轻易上山。偶因急要事上下山寨，只能攀枝爬岩。除留仙寨外，另有20多姓居民散居各偏僻山乡。现醴陵居民，大多为明、清两代来自江西以及广东、福建等地移民的后代。后人称避乱留仙寨的18姓居民为老寨户。明初，时局平稳后，寨户返回祖居前，商量以后每年在留仙寨重聚一次，并在山下建有相聚时食宿的公舍。还碎釜为18片，各姓执一片为凭证。因年代久远，周年团聚事逐渐淡化而终止。“寨下”地名由此而来，留仙寨山顶，仍留有寨基遗迹，当地称为城墙坪。在醴陵沦陷期间的1945年春，别动 队一大队派一6人战斗小组，在留仙寨构筑工事，利用大雾掩护，抵近作战，抗击配备钢炮和机枪的三百余日本侵略军，以一死一伤的代价，毙敌40余人。明代砖窑遗址——窑下湾新阳乡大土村的窑下湾及附近，为明砖窑遗址。明初，朱元璋定都南京，于洪武二年至十九年（1369~1386），役使20万工匠和农民，修筑周长33.4公里的南京城。所用城砖，由长江中下游5省的125个县的民户负担，烧制成统一规格的城砖。至今，窑下湾仍留存几座完整的砖窑，窑室平面呈不规则圆形，窑门尖圆。窑顶瓜瓢形，有排气孔。窑尾直线状，设3个烟囱。有效容积5立方米，按440×200×120毫米规格计算，每窑可烧青砖450块左右。窑型与汩罗县营田镇宋元时期烧制青瓷的瓷窑结构相似。大土村少数� ��家保存有完好的城砖，砖侧均压印有临制官吏、制作匠人和负担城砖户主的姓名和制作年月字迹。南京博物院、南京市文物管理委员会对此均有记载。据估算，平均每县至少要承制10万块，烧成后，水运城砖至南京交差。现南京中华门城墙、玄武湖畔城砖所砌栏杆和长沙市天心阁城墙上，都可找到醴陵烧制的城砖。明砖窑遗址距中三洲古县城遗址约5公里。古县城遗址北渌水边有明代漕粮运输码头，码头旁山石上，镌有“红船湾”三个大字。红船湾极可能就是水运城砖至南京的码头。二、自然景观醴泉浸月——姜岭石窦泉《名胜志》称：“县北有陵，陵下有井，涌泉如醴，因以名县”。明、清两代和民国时《醴陵县志》均采用醴陵因醴泉而得名的说法。这个醴泉井，位于城北姜岭北山腰，面向醴泉路，北靠湘瓷科艺股份有限公司，为醴陵老八景中的“醴泉浸月”。醴泉，即甘美的泉水。古人迷信，视醴泉为“水之精”。认为若皇帝圣明，天下太平，则“天降甘露，地出醴泉”。儒家论太平瑞应征兆，必言甘露、醴泉、景云、凤凰、捷脯*、嘉禾*、屈轶*等卓异事物。出现上述现象地方的官吏，定会逐乡上报，既是向朝廷报喜，歌颂天子功德，又可表明自己治理有方，致出现祥瑞征兆。清康熙、雍正、咸丰时，知县陈九畴、张明叙等，先后为醴泉清淤、洗井、修坊、建亭，相继为醴泉作记、说、颂。石坊额曰：“醴泉浸月”，承以石碣，刻名人记文。知县段一★有五言律诗《醴泉吟》：“夜气辉陵谷，山泉见月盈。累觞乘兴醉，一勺照心明。石窦含珠媚，禾田泻玉清。地灵征瑞应，名邑重湘衡”。关于醴泉所在之姜岭。曾有人说，蜀汉大将姜维曾驻兵于此，故名姜岭。其实，姜维并未来过醴陵。南梁天监四年（505），江淹之子江为袭封为醴陵侯，江为与姜维音相近，致讹传姜维曾驻兵醴陵。姜岭扼治地水路咽喉，左有凤凰山，右有梧桐山。凤凰为传说中神鸟、鸟王，非梧桐不栖，非醴泉不饮，故凤凰、梧桐二山对峙于醴泉之两翼，以醴泉东饮“凤凰”，西润“梧桐”。凤凰山上曾建凤凰阁、魁星楼，后均废。山腰有山石耸立如笔，高近7米，人称文笔峰，又名笏石。山下原有醍醐泉，从石壁中流出。近年因拓宽至中和街道路被填塞。1993年至2000年，热心人捐筹资金，在文笔峰旁陆续修建笔圣寺、笔圣亭和山门。电站旁有石砌踏瞳登山，经山门至寺、亭和笏石，可俯览姜源新区和电站拦河坝。注：嘉禾：生长特别茁壮的禾苗，为禾中异穗，古人视为瑞征。捷脯：古传说中一种神异瑞草。屈轶：传说能指出佞人的草，又名指佞草。锦锈靖兴——仙山公园西山，座落瓷城河西，南接仙岳山，北濒渌水，《方舆胜览》记：唐李靖曾驻兵于此。石壁上原刻有李靖遗像，后在山腰建靖兴寺。故西山又名靖兴山。遍山杜娟，丛林茂密。唐诗人韩屋咏靖兴寺有：“杜鹃枝繁艳无比”之句。王守仁过靖兴寺诗；“隔水不见寺，但闻清磬来。已指峰头路，始瞻云外台。洞天藏日月，潭窟隐风雷。欲询兴废迹，荒碣满蒿莱”。1993年建为仙山公园。靖兴寺右侧为宋名臣祠，祀南宋抗南名臣、醴籍湖南派巨子吴猎和皮龙荣、杨大异等人。厅墙嵌有黄自元书“宋名臣祠记”碑刻。祠前有千年古樟。祠右为渌江书院，书院右下首有洗心泉。出书院后门，往右登山，有红拂墓。相传李靖南平岭桂时，红拂随行，在醴陵病逝，葬于西山。附近有傅熊湘、阳兆鹏、陈盛芳等名人墓葬。从书院后山往左上行约300米，有民主革命先驱宁调元墓，旁建太一亭，亭内嵌青石两方，一刻国民政府主� ��林森褒扬令，一刻监察院长、著名书法家于右任书“宁太一纪念碑记”。墓上立程潜书“宁太一先生之墓”石碑。文化大革命中，墓地石建筑受损，亭毁碑失。文化大革命后，教师进修学校找回两碑，于右任所书碑刻，立于渌江书院考棚下庭院中。省文化厅拨款修葺墓葬，列为省级文物保护单位。书院后山耸立五老峰。传闻一樵夫见五老聚谈于山上，近前观看，已化为石。自公园现大门上山，有游泳池，设多处游乐场所，散布人物和多种动物塑像。曲径蜿蜒，水榭亭廊，鸟语花香。进公园北大门右首拾级而上，为烈士陵园。再上为左权将军纪念碑，占地1400平方米，周边石栏围护，内植万年青。纪念碑高3米，上立高5.5米、白水泥浇注的左权将军塑像。碑正面嵌邓小平题“左权将军纪念碑”大理石刻。北面嵌大理石刻彭德怀撰《左权同志碑志》。碑后墙上，嵌刻周恩来、朱德、贺龙、叶剑英、董必武、陆定一题词。有石阶从两边进入前坪。纪念碑气势雄伟，庄严肃穆。为纪念花炮祖师，弘扬花炮文化，于1999年动工修建李畋先师殿，为仿古建筑，面积418平方米，殿宇宏伟庄严。2000年5月21日，醴陵各界人士，在仙山公园举行隆重的公祭活动。南屏耸翠——仙岳山仙岳山，又名丁仙山，海拔351.9米，屹立于瓷城之南。登山远眺，既可俯瞰全城，又见渌江如带，群山起伏，林木葱郁。春来杜鹃艳，秋到枫叶红，风不如画。相传东晋时，晋时县令丁令威，弃官学道，云游来醴陵，筑观于城南山上，得道后，乘白鹤飞升，因名此山为丁仙山，观为丁仙观。明成化间（1465~1487），道士姚安禅重建丁仙观。清光绪时（1875-1908），在已毁观址建药王宫。民国22年（1933），改建南岳行宫，规模居境内寺观神庙之首。1945年被侵华日军炸毁。日本投降后修复。1958年被拆除。1986~2001年，信徒捐款新建护国寺，前进为天王殿，中进为圣帝殿，后进为大雄宝殿。前殿左首有丁仙观，“丁仙观“石额为原丁仙观遗物。大雄宝殿左侧有巨石（旧志称石坛），石上因风化自泐，加工人凿成“仙岳山”、“丁仙”、“王仙”、“彰仙”、“如来佛”等字。1988年，在山顶建醴陵市广播电视台发射台，发射塔直插云天。仙岳山腰建有老祖道院，三进。前进为老祖殿，中进为圣帝殿，后进为三清殿。2001年8月，成立醴陵市仙岳森林公园（省级）总面积1049.2公顷。大山石室——三狮洞 网址：ssd.llzc.com王仙镇东有大山，三峰矗立，外形似狮，下有深洞，名三狮洞。世传仙人王乔炼药于此，因名王仙山，又名王乔山。《荆州记》：“醴陵县东四十里，有大山，山有三石室。室中有石床，石白。父老相传，昔有道士学仙于此，即合金沙之白云。傅熊湘曾在洞口题直径一尽余“太山石室”四字。卧狮伏光洞上，洞口高、宽、深各十余米，可容数百人，洞顶清泉滴沥。民国时，曾在洞中造石像、石龛等，后毁。现内设如来佛祖、观音菩萨、十八罗汉、二十四位诸天等神像。光洞左30米有黑洞，内分三洞，内洞似楼阁。两旁分列观音和包公神像。有一伏流，总面积6000平方米。隔流有石床，石白遗迹则难找到。站狮张口雄峙于卧狮右侧，登狮头，入狮口，须沿头侧小道下行，险峻异常。坐狮峭壁上，原有朱兰，春末夏初开花，每茎9朵，紫红剑叶，芳香四溢。洞旁新建三狮农家乐园，设歌舞厅、休闲室、旱冰场、球场、游泳池、餐厅、商店。山旁水库内有游艇，鱼塘可垂钓，是集体闲、游乐、观光于一体的新景点。王仙镇北观口村有青源山，即登真观旧址。相传藏有唐玄宗御书6个大字。宋太宗取去阅后归还 ，另赐御书飞白字。后建御书阁珍藏，欧阳修为作《御书阁记》。

3. 韩国首尔郊区

韩国陆军首都防卫司令部(原首都警备司令)

1961年6月1日，韩国政府再度建立首都防御指挥机构，在汉城龙山区厚岩洞设立首都防卫司令部，次年迁至中区笔洞，担负汉城周边地区的安全警备。1968年发生了朝鲜特种部队袭击青瓦台未遂事件（影片《实尾岛》就是以这一历史事件为背景），反渗透作战也成为首防司的任务之一。虽然首防司在韩国陆军体制内地位虽高，但并无真正有力的作战部队。从目前公开的资料看，首防司属于军团级单位，拥有6～7个师的编制，但全都是首尔地区的预备役师和后备役师，没有一个是成建制的陆军现役作战师，唯一的装甲单位第19战车营也在2011年12月编入韩军第8师第16机械化步兵团。韩国国防部在2008年推出改革计划中提出在2020年解散首防司，但后来该计划被取消。

4. 韩国首尔附近

我是韩国留学生,要求宿舍管理人会说中文的太少了,而且肯定不便宜。

可以去韩国的考试院住,里面大部分都是中国留学生,交流应该没问题,提供米饭,但是没有菜,可以自己做,有厨具。

可以包月或者是星期,这样比较实惠。

韩国的电线杆上都是他们的广告~~~·

5. 韩国首尔北村韩屋村

北村韩屋村位于景福宫、昌德宫、宗庙之间,是传统韩屋密集的地方,也是首尔最具代表性的传统居住地,且到处都有很多史迹、文化遗产和民俗资料。因此,被称为城市中心的街道博物馆。

北村的韩屋特点可概括为两点，即“进化的旧法”和“装饰化倾向”。虽然与传统韩屋相比，未具备完整的品格；如较低的屋顶斜度、圆梁、双屋檐、狭窄而多的房间数等，但是北村韩屋凝聚着韩屋的结构性和优美。从当时韩屋广告可以看到，它反映密度和匿名性等城市住宅的要求，且北村的韩屋作为新兴城市住宅类型，持续发展至今。

6. 首尔的地方

古代韩国是中国的战国时期七雄之一，战国时韩国与现在的韩国没有什么关系 。

战国时期的韩国在现在的河南一带，《史记》上有这样的记载：“韩之先与周同姓，姓姬氏。其后苗裔事晋，得封於韩原，曰韩武子。”也就是说，韩国祖先最初是被封于“韩原”这个地方的。

致韩厥之时，列为晋国六卿之一，即“晋作六卿，而韩厥在一卿之位，号为献子”。献子之子宣子徙居州。宣子子贞子徙居平阳。至于“郑”这个地方，最初不是韩的领土，而是另外一个诸侯国——郑国。《史记》记载“哀侯元年，与赵、魏分晋国。二年，灭郑，因徙都郑。

”我们知道，春秋与战国分野的标志就是韩、魏、赵的三家分晋。所以，说战国时期的韩国都城应该是郑。《史记》记载秦吞并韩国时韩的疆域范围：“九年，秦虏王安（韩最后一个王），尽入其地，为颖州郡。”以上资料说明，韩的领土范围大致应是黄河以南，故不包括河北，在颖水之滨，故在河南界内，郑州、洛阳之间，西北与山西接壤，南不过淮河一线（当时是楚地）。

朝鲜族，又称韩民族，是东亚主要民族之一。朝鲜族通常被认为是通古斯—阿尔泰人种的一支，与其接近的民族包括蒙古族、日本的大和族、中国的满族，以及一些中亚的民族。朝鲜族人主要居住在朝鲜半岛的朝鲜、韩国、中国东北和俄罗斯远东地区。

其余散居美国、日本等世界各地。

中国的朝鲜族主要分布在吉林省延边朝鲜族自治州和长白朝鲜族自治县（白山），另外，黑龙江省牡丹江地区、辽宁省丹东地区及吉林市也有较多的朝鲜族居住，还 有些散居于内蒙古自治区、吉林省。

延边朝鲜族自治州是最大的聚居区。

人口

目前中国境内约有192万人（截止2000年）。

来源

朝鲜族的先民，是从朝鲜半岛迁入中国东北的朝鲜族人。

最早迁入定居的一批，距今已有300多年的历史。大部分是从清末到满洲国时期迁入来的。现在也很多朝鲜公民越境迁入中国。

中国的朝鲜族和朝鲜民主主义人民共和国、大韩民国是同一民族，都使用朝鲜文，说朝鲜话。

不同的只是语言习惯、外来词汇等，他们使用的文字和语言是互通的。

7. 韩国首尔城北区

首尔特别市（서울特别市）由25个区（구，Goo）、15267个洞(동)、112734个番地（번지 Beonji）所组成。

首尔的二十五个区的名称分别详列如下：（以韩语次序排列） 韩语区名汉字区名韩语区名汉字区名韩语区名汉字区名강남구江南区도봉구道峰区양천구阳川区강동구江东区동대문구东大门区영등포구永登浦区강북구江北区동작구铜雀区용산구龙山区강서구江西区마포구麻浦区은평구恩平区관악구冠岳区서대문구西大门区종로구钟路区광진구广津区서초구瑞草区중구中区구로구九老区성동구城东区중랑구中浪区금천구衿川区성북구城北区송파구松坡区노원구芦原区

8. 韩国首尔城北洞

刘在石（유재석，Yu Jae Seok，ユ·ジェソク，又译刘在锡），1972年8月14日出生于韩国首尔特别市城北区水逾洞（今属江北区）。韩国主持人、搞笑艺人。

1991年以KBS第7期公开招募搞笑艺人出道；1998年开始主持综艺节目；2010年凭借以上节目获得了高度评价及高人气，被称为“国民MC”；2013年获得第49届百想艺术大赏电视部门大赏，创造了连续12年（2005年-2016年）均有获得大赏的记录；2019年以艺名“溜三丝”作为Trot歌手出道。

9. 韩国 北村

像首尔市内的大学路，清溪川，南山塔，韩国民俗村，北村，光华门广场，首尔附近的南怡岛等著名景点，涵盖韩国传统建筑和韩国现代街景风貌，古装或时尚均可选择，相信都会是您在韩国拍写真很好的选择。希望我的回答能够帮助到您。

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