徐霞客在贵州哪些地方留下过痕迹，我准备在贵

想象一下，居然在几百年前就到过黄果树。黄果树瀑布因为他的《黔游记》从此逐渐扬名海内外。

在贵州,徐霞客游历了青岩、黄果树大瀑布、盘江大峡谷、丹霞山、胜境关等风景或人文胜地,记录了瀑布、溶洞、峡谷等地形地貌及山川景物和风土人情。被誉“千古奇书”、“世间真文字”的《徐霞客游记》收录有《黔游日记一》和《黔游日记二》两篇,共37000多字。其中,徐霞客探秘黄果树大瀑布,对大瀑布景观竭尽赞美之词。“捣珠崩玉,飞沫反涌,如烟雾腾空,势甚雄厉；所谓‘珠帘钩不卷,飞练挂遥峰’,俱不足以拟其壮也。”在徐霞客所见的瀑布中,“高峻数倍者有之,而从无此阔而大者”。从那时起,黄果树瀑布逐渐被人们认为是全国第一瀑布,黄果树大瀑布也随着《徐霞客游记》声名远扬。　 时间追溯到明崇祯十一年(公元1638年),在农历3月27日至5月9日及8月份，经广西南丹进入贵州,历时近50多天,就靠一根铁杖，一床薄被，撇着两条腿，行程1500余里。先后途经黔南、黔东南、贵阳、安顺、黔西南、六盘水等6个市(州)十余个县(区),记载25处名胜景观，游览考察了如今独山、都匀、麻江、福泉、贵定、龙里、贵阳、长顺、平坝、安顺、镇宁、关岭、晴隆、普安、盘县、兴义等十六县市的部分地区（自南丹到独山丰宁下司，经独山、都匀、麻哈、平越、新添、龙里、贵阳、青岩、白云山、平坝、安顺、镇宁、关索岭、永宁、新兴所、普安、亦资孔，于十月初一日过胜景关入云南。）。游记中记录的贵州山川地貌，岩溶奇观，风土人情，有许多不见载于地方史志。他留下的这些弥足珍贵的资料，不但是研究岩溶地貌的可贵资料，也是研究研究明末清初贵州政治、经济、文化的第一手资料。要知道。明代以前，由于山川阻隔，交通不便，省外人士对贵州多不了解。 《徐霞客游记·黔游日记》用“世间真文字”描写了贵州的真山真水和名胜古迹，如专为建文帝出家的白云山，“闻声如雷”、¨万练飞空”的黄果树瀑布，“高且三十丈，水奔腾于下，深不可测”的盘江铁索桥等等，如实地记述了贵州的地貌、岩溶、江河、气候、物产、交通、政区、地名，是一本很有价值的地理书，更可贵的是，当年途经贵州之处恰好是今天贵州旅游的珍品地带,有堪称世界自然奇迹的三叠纪奇观和居全国之首的瀑布群、溶洞群,风景壮观,植物多样性丰富,具有巨大的开发潜力。在贵州游历期间,徐霞客常常借宿寺庙,品尝过折耳根,还在当时贵州普遍缺盐,含盐度高的“酱”作为稀有物品的情况下,徐霞客得到僧人的馈赠,诸如此类不少反映当时贵州社会生活的一幕也在游记中有所呈现，《黔游日记》记录了许多明末贵州的社会经济状况，例如：“环山为壑，中洼为田”的梯田，“小麦青青，粉花翠浪，从此遂不作粤西芜态”的农业生产状况，“垒石为九门甚整”的都匀城，“中街市人集，鱼肉不乏”的平坝卫等等。

　　徐霞客贵州游摘录： 徐霞客是由广西进入贵州的，第一天，宿独山下司，好容易找到一户人家住下，他在日记中写道：“卧地无草，遍觅之，得薪一束，不饭而卧。”

第二天，在蒙蒙细雨中，他到街上想找家小饭铺吃饭，可是街上冷冷清清，没有店铺，没有饭馆，只好请房主买些米让顾仆煮来吃。吃完饭，他带着顾仆和长随夫，慢慢向上司走去。上司唯一的一条街呈南北走向，有饭馆、客栈，还有杂货铺，远比下司热闹。

第二天，徐霞客一行来到独山。州城是座土城，街道较宽，夹街多是楼房，可是街上行人稀少。徐霞客找了一间客 栈住下。客栈主人说，先生在距城二十里处，可曾看见一座孤峰？此峰极为神奇，登临绝顶眺望，即有置身天外之感。徐霞客说，这里名独山，即由此孤峰而来，倒也贴切。

第二天从独山往都匀。道路较宽敞，一路有“修路碑”和“指路碑”，不用沿途问路了。来到大马尾河渡口，因水流湍急，无人摆渡，徐霞客就游过去。爬上岸，大步向都匀走去。都匀府城，依山而建。东门就在东山上，西临剑河，黔桂大道，贯穿南北两城，行人熙熙攘攘，市面繁荣。徐霞客游览了南皋书院，见书院已残破不堪，又从两个儒生处借得《都匀府志》和《贵州通志》。浏览后，他觉得《都匀府志》“略而不详”，所载都匀八景，无奇、秀可言。西门外横跨剑河上的九孔石桥，如雨后长虹，又如一轮弯月，雄奇壮观，却不采入八景之中。他还考察了九龙洞，发现就是都匀洞，是同一溶洞而二名。

　　第二天，他游览梦遇山上的白衣阁，梵音洞和水府庙，尽兴而归。到了麻江，他被长随夫砸伤了脚，住了一晚，他又以惊人的毅力，柱着铁杖，三里一小歇，五里一大歇，熬到了福泉。福泉城内有座福泉山，相传是张三丰修仙之处，山形秀丽，林木葱郁，因为脚伤他没有去游览。还有武胜关绝壁上刻的张三丰的侧面全身像也没有去看，他不甚惋惜。过贵定、龙里，诸如母猪洞、留人洞之类，皆因脚痛而放弃了游览。到贵阳龙洞堡时，天色已晚，他在见龙洞前坐下休息，不能进去看看这建文帝的栖身之所，他觉得实在太遗憾了。初夏时节的图云关，幽静迷人，他想仔细看看号称贵阳门户、有“一夫当关，万夫莫开”的图云关的真面目，尽管月光皎洁，还是无法揭开那层朦胧的面纱。快到三更时，他来到虹桥（那时叫南浦桥），桥下流水潺潺。霁虹桥（南明桥）上尚有人来往，南明河水在桥下缓缓流淌。不远处的甲秀楼，在月光下，分外妖娆。进了南门，他在旅店住下。

第二天，他在贵阳城中买了一条怪石腊梅图案的纱帕，这是贵阳特有的产品。下午，他准备去游古佛洞，出了威清门，山岗上尽是荒冢。古佛洞不大，洞中塑有苦行佛。洞外一亭，供游人休息。山上无树，遍布荆棘野草。唐山洞（麒麟洞）外满是藤萝，洞内巨石状如麒麟。徐霞客在贵阳住了三天，治疗了足伤。他出次南门，南行至太子桥。此桥名太子桥，他三思而不得其解。传说桥因建文帝而得名，而建文帝是朱元璋的皇太孙啊。他慢慢走向甘荫塘，然后沿着花溪河南行，经大水沟，来到华仡佬桥吃午饭，稍事休息，就上了独木岭（今铜木岭）。他反复观察山脉走向，确定这就是长江支流和珠江支流的分水岭。然后下到青崖屯住宿。

　　第二天，往西南行，从蓊楼进入峡谷后景象与前大不相同，有水皆清，有山皆翠，绿树成荫，微风赋面，分外凉爽。徐霞客在日记中写道：从下司到青崖屯“山皆童然无木，而贵阳尤甚。”到广顺，白云山在望。此山是广顺的镇山，宛如一把利剑插入苍穹，烟岚笼罩，神奇莫测。上山后受到主持自然禅师的热情接待。时潜龙阁刚竣工，白云山因建文帝遁跡而著名，阁中有建文帝贴金立像。徐霞客绕道登白云山，主要是寻访建文帝遗迹，但他观看了与建文帝有关的景物后，觉得不过是“神其跡”而已。他取道平坝、安顺往镇宁黄果树而去。平坝卫城建在广阔的山间平坝上，城中有石板路通向四门。徐霞客从平坝启程，绕道去游览了香火极盛的石佛洞。洞不深，中有九座石雕古佛，雕工精良，在贵州极为少见。徐霞客在安顺住了一晚，这座府城给他的印象是： 街衢宏阔，城垣峻整，市集繁盛。跨街阁楼，有专人撞钟报时，声音清脆，令人难忘。来到镇宁州城，眼前是一派凋零景象。

　　下午，他去游览了双明洞（紫云洞），认为“一门而中透已奇，两门而交映尤异。'为了一睹名闻遐迩的黄果树大瀑布，他加快脚步，来到白虹桥上。桥下水流激起层层白浪，犹如白鹭群飞，所以称为白水河。站在观瀑亭上，看那磅礴雄奇，气象万千的大瀑布，他赞叹不已。日记中写道：“渡桥北，又随溪西行半里，忽陇箐亏蔽，复闻声如雷，余意又奇景至矣。透陇隙南顾，则路左一溪悬捣，万练飞空，溪上石如莲叶下覆，中剜三门，水由叶上漫顶而下，如鲛绡万幅，横罩门外，直下者不可以丈计数。捣珠崩玉，飞沫反涌，如烟雾腾空，势甚雄厉。所谓‘珠帘钩不倦，匹练挂遥峰’，俱不足以拟其壮也。”短短一百余字，就勾勒出飞瀑直泻的雄奇气势。白水河南流四十里，便是鸡公背，鸡公背下是坝陵河，河上有石桥，名坝陵桥。往上八里，便是关索岭，形势极其险要。岭上观音阁有二泉，一泉透穴而出，名马跑泉，传说关索常在此饮马。泉水甘冽。一泉旁石碑上刻“哑泉勿喝'四字。观音阁老尼说：饮此泉水后，令人瞠目结舌，不能言语。当晚，徐霞客住关岭。来到北盘江铁索桥，桥如凌空长虹，徐霞客走在桥上，安稳如山，毫无动荡之感。过桥来到盘江老城，城居高临下，地势险要，距桥五里。

　　离城西去，不久到安南卫城，他观察后觉得此城如刚出水的芙蓉，所以古称“莲城”。到普安，徐霞客游览了丹霞山。在明代，丹霞山和铜仁的梵净山、广顺的白云山称为贵州的三大名山。在山上，他受到影休和尚的殷勤款待。

第二天，他游览了“普安第一奇观”的碧云洞。不久，徐霞客从亦资孔出发，过胜境关，进入云南境内。在云南游历三个月之后，徐霞客又进入贵州兴义再探南北盘江。到黄草坝，他写完了《盘江考》。漫步街头，见街市整齐，交通四达，他认为应该在这里建一个县。一百六十年后这里建立了兴义县。九月，徐霞客从黄泥河乘上了西去云南的渡船，告别了贵州。

徐霞客：名宏祖以字行，江阴人。生性好游，足迹北至北京、山西，南至福建、广东，最远莫如西南。崇祯九年（1636年），徐霞客作“万里远游”，于月十九日从江阴出发，经浙江、江西、湖南、广西而人贵州，后经贵州入云南，至崇祯十三年（1640年），始归至江阴。这万里之行，极为艰苦，其毅力非寻常人所及。“途穷不忧，行误不悔，暝则寝树石之间，饥则啖草木之实。不避风雨，不惮虎狼，不计程期，不求伴侣，以性灵游，以躯命游，亘古以来，一人而已”，不愧为我国著名的大旅行家、文学家。《徐霞客游记》是他的呕心之作，它既是游记，又是百科全书、历史实录和文学著作。

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