张哲瀚去过的乃木神社，供奉的是这位手上沾满无数两岸同胞鲜血的“鬼”
[新闻页-台海网]
近日，中国大陆男演员张哲瀚由于在日本参观靖国神社等不当行为，引发社会各界强烈批评。
除参观恶名昭彰的靖国神社，张哲瀚还被曝光参与友人在乃木神社举办的婚礼。而这个并不为外人熟知的地点，供奉的是日本殖民时代第三任台湾总督乃木希典，一位历史上严重伤害过两岸中国老百姓的侵华日军将领。
“旅顺大屠杀”的元凶
乃木希典1849年11月11日生于山口县，1871年于陆军士官学校毕业，在陆军部队和参谋部任职。1894—1895年中日甲午战争期间，乃木希典任步兵旅旅长。
1894年10月下旬，日本侵略军开始向中国境内大举进犯。在第一军侵占九连城、丹东的时候，乃木希典所在的第二军也同时从花园口登陆，从背后向大连、旅顺进犯。乃木希典作为这支侵略军的前卫司令官，率部向金州进犯。11月6日，日本侵略军占领金州，不久旅顺、瓦房店、盖平、营口也相继失守。
据史料记载，日军所到之处，对当地居民进行了惨绝人寰的大屠杀。11月下旬，乃木指挥日军进攻旅顺，于11月21日夜发起总攻，到次日午后五时攻下旅顺，清军死四千五百人，伤者无数。不仅如此，乃木放手让日军疯狂大屠杀，持续四天之久，旅顺尸骨成山，血流成河，全城仅有三十六人幸免。而留下的这些中国人，成为为日军抬尸、埋尸的“工具”，整整工作一个月，才将尸体收拢至一处，持续焚烧10余日。
日俄战争爆发后，乃木希典（中）重返军界
乙未战役中屠杀客家义军
乙未战争又称乙未之役，指的是中日甲午战争后，中国清朝于公元1895年（农历乙未年）被迫将台湾割让给日本帝国时，所发生的一连串台湾人民反抗日本统治的大小战役之总称，同时也是台湾岛历史上规模最大的一次战争。
公元1895年中日甲午战争清廷战败后，一纸马关条约将台湾、澎湖永久割让给日本，清廷的腐败决定让台湾人民悲愤至极，台湾也在此孤立无援的情况下愤而自立自强，于清光绪二十一年（1895年）5月25日建立“台湾民主国”，同年夏初，日军在台湾北部的澳底（现今台湾台北县贡寮乡境内）登陆，同年秋末攻下台南城，维持不到五个月的“台湾民主国”正式 瓦解，至此，全台仅剩台湾南部六堆地区的客家军还在跟日军周旋。
彰化县于2018年举行“1895年乙未彰化之役”纪念活动
公元1895年10月11日，由乃木希典率领的台湾远征军第二师团约7930人，从枋寮登陆往东港行进，直至行经茄苳脚（现今屏东县佳冬乡），遇到由左堆总理萧光明带领的六堆客家义勇军，展开剧烈战斗，此役也被称为“步月楼战役”，六堆客家义终不敌日军强势武力，孤军奋战直至翌日（10月12日）丑时，茄苳脚被攻陷，步月楼战役终告结束。直至11月26日六堆客家军于火烧庄（现今台湾屏东县长治乡长兴村）一役决战失利后，台湾人民抗日的乙未战争也随之终告落幕。
出任台湾总督，制造“云林大屠杀”
再次于战争中“立功”的乃木希典，不久后就以“南部台湾守备队”司令官的身份出任第三任台湾总督，并在任内积极镇压反日力量。期间，台湾少数民族太鲁阁族突袭日军监视哨所，随后招致日军接连以现代化军队、军舰征讨，史称“太鲁阁事件”；1896年6月，抗日军光复云林，各地抗日义军士气大振、民众纷纷起义袭击日本军警。岂料日军获得喘息后对云林展开报复性镇压——“云林大屠杀”，4900余户受害，近三万台人死亡。
日本NHK曾播出关于日据时代台湾地区发生的“人间动物园”事件，日军把台湾少数民族当特殊物种展示。
1898年，乃木希典对友人的信中抱怨日本统治台湾一事，称“就像一位叫花子讨到一匹马，既不会骑，又会被马踢”，因乃木希典认为台湾是块烫手山芋，日本国会一度出现以一亿日元的价格将台湾卖给中国或法国的想法，此建议被时任日军参谋本部参谋的儿玉源太郎反对，乃木希典因而辞职，由儿玉源太郎成为第四任台湾总督。
军国主义的文化象征
1912年，明治天皇出殡当晚，乃木希典切腹自杀殉死，日本政府不但为其举办高规格葬礼，还将乃木生前住所附近更名为“乃木坂”以资纪念。
1923年，主祀乃木希典的“乃木神社”落成，成为日本军国主义的重要象征之一。而在台湾 区，日殖时代的台湾总督府于1922年实施“町名改正”计划，位于台北旧城区西南隅的“乃木町”由此而来。
1922年，台湾总督府实施“町名改正”计划，把当时台北市内各行政区皆以日式的“町”来命名，并强行移植日式地名与人名。
近年来，随着民进党当局上台，改课纲，“去中”化，走亲美媚日路线，如今在岛内，这段本该被铭记在心的沉痛历史已经被越来越多台湾年轻人忘却。小编赫然发现，有岛内的“旅行博主” 竟然以《来乃木神社探访台湾历史上的老朋友吧！》为题，分享神社旅行攻略，这数典忘祖、认贼作父的姿态，令人瞠目结舌！
来源：台媒
对此，“观察者网”今日发表评论指出，既然海峡两岸的中国人民都曾为乃木希典所苦，所以无论是乃木神社、乃木坂、乃木町等文化符号，都代表着中华民族在近代历史上的血泪与苦难，绝不能因为到日本旅游、访友“一时失察”，以缺乏历史脉络的戏谑方式等闲视之，这不仅彰显出个人的无知，对国家民族也只会是再一次的沉痛伤害。
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