绿春赶街：云南最花哨的集市，最民族的地方，人们穿得天天像过节
在云南建水期间，“乡下大哥”老徐几次对我说，“应该带你到绿春看看，哪里的人赶街最有特点，人们都穿民族服装，卖的东西也都是土特产品，别处看不到啊”。
但此时我并不知道这“绿春”在哪里，我们能看到什么特别的，我疑问：不就是个赶街吗？云南到处都有啊。
一天起早，老徐喊我们上车，说“去绿春，今天是赶街日子”。
结果走了很远，途中又下雨了，等到绿春时接近中午了，雨还没有停，这时我才知道原来绿春是个县城，街道不宽，但很干净，两边都是新建筑，而人行道上，已经摆了很多的摊贩。
人们相互拥挤着，或买或卖，很多人都有大背篓，很负重的感觉。
最令人眼前一亮是赶街的女人都戴着漂亮的帽子，服装也像是刻意的打扮过。
如果在其他地方，可能以为是参加什么活动，或者过节，或者演出，似乎专门打扮，但这里老徐说就是日常的穿着。
绿春的靓丽，是赶街人的标配。
写这篇文章时我查找了一下资料，先把“绿春”介绍给大家。
绿春县：位于云南南部，隶属红河州。原来叫“六村”，1958年建县，周总理依据境内“青山绿水，四季如春”的特点，亲自定名为绿春，沿用至今。
绿春现有人口23万，其中少数民族占98.7%，这里的汉族人是非常的少了。
而在少数民族中，哈尼族人口为203816人，又占总人口的87.4%。这就是一个哈尼族县啊。
但是哈尼族的分支太多了，所以在这里，仅头饰就让人看花眼了，似乎没有花纹是相同的，而疑问她们佩戴的帽子怎么有这么多种啊？
绿春县还是一个边疆县，同越南有153公里的国境线。这里以农业为主，近年来开展旅游开发，但名气不大，外面来的游客并不多。据说这里最有名的是长街宴，可惜我没有赶上。
这天由于天下雨，人们拥挤在街道两旁，致使我的镜头也无法施展开，错过了“肆意”拍摄，但还是让我很惊诧，就是哈尼族日常服装的“花哨”和精致，特别是头饰的精美与不同，这也太丰富了。
这些年走南闯北，去过了很多地方，也到过很多少数民族地区，见过不少的少数民族服饰。随着经济发展和对外开放，一些民族开始放弃自我传统，其中最明显的就是服装的放弃，民 服装成了仪式上的表演服，而不再是日常穿着。
可以说现在穿民族服装的人越来越少，除了偏僻地区，除了一些年纪大的妈妈、奶奶，年轻人很少穿了。
而在这里，我还是看到了一些相对年轻的人在穿民族服装，她们很美。
如果不是亲眼所见，不会相信，绿春这里的民族服饰在穿着上，好像有一种攀比，一种展示，一种只有我最美的洒脱。
看看这三个卖鱼的妇女，是不是有PK的感觉？
而这位老妈妈的装束又是多么的雍容华贵，这气质，你能想象到这是在偏僻的少数民族边疆地区吗？
这里的人给我印象是太讲究服饰，太讲究仪表，太懂得服装美学了。再看看这个抱孙子奶奶的衣袖细节，是不是肃然起敬。
再看看这个卖鸡的奶奶服饰，自己做的衣服，多干净，而边上这个奶奶的气质，你相信她会是农民吗？
看到这里，你可能会说，现在生活条件好了，穿衣服讲究，卫生讲究很正常，但是绿春县并不富裕，它在2020年5月才“脱贫”，这是一个多年的贫困县啊！
人穷志不穷，绿春人赢在了精神气质上。
在她们卖的东西上，我看到了生活的艰难，也看到了她们的勤劳和不气馁，虽是几样小菜，也是劳动汗水，或许卖不了几个钱，但百姓的日子就是这样，勤劳和节俭，她们的菜收拾得非常干净，摆放得非常整齐，似乎代表了绿春人的生活态度。
一个老奶奶雨中坚守着，目光中充满了渴望，这一时刻我不能不买了，里有老人辛劳一生的味道啊。
这是云南特有的水烟吧，只能看看了，买了没用啊，云南十八怪，只有云南人才能体会文化含义。
这个是什么果？买一些，回去再尝。
这竹笋是又大又新鲜，红烧肉一定特别棒了。
这些小菜该有多新鲜，还有奶奶已经收拾好的这个小鸡，这里的食材太好了，绿色有机，味道难忘。
这个奶奶背的是什么？山茅野菜？是卖的还是买的？
集市上很多带小孩子的 ，基本都是奶奶带孙辈，年轻人都去了哪里？外出打工了？
这个奶奶有些乏累了，抱着孙子竟然睡着了，看看她周围的东西，就知道这是一个多么辛劳的人啊。
看到这里不知道你有什么想法，在这个偏僻的地方（距省会昆明462公里，距蒙自270公里），绿春的民俗与风情得以保留下来。
但这里人们又是与时俱进的，在衣着与精神面貌上给人极好的印象，这是一个精神上并不落后的角落，甚至让人耳目一新，刮目相看。
我觉得绿春是我在云南看到的最“花哨”的集市，也是民族风情表现最浓郁的地方，这里的人们乐观向上，讲究衣着穿戴，也就讲究生活的品味。
绿春人对美好充满向往，生活充满仪式感，他们的日子天天像过节啊！
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