旅游攻略模板手抄报图片大全「手抄报模板旅游景点图配文」

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山西太原晋源晋祠——相距20公里范围内的景点:晋源区天龙山石窟古晋阳遗址、龙山石窟清徐县的宝梵寺、清泉寺。 山西晋中祁县乔家大院——相距20公里范围内的景点:祁县古城渠家大院、九沟风景旅游区 长裕川晋商茶庄博物馆罗贯中纪念馆兴梵寺、以及太谷县的三多堂。 山西晋中平遥古城——相距20公里范围内的景点:双林寺(原名中都寺)、镇国寺(原名京城寺)。山西忻州五台山——相距20公里范围内的景点:山西临汾洪洞大槐树寻根祭祖圆——相距20公里范围内的景点:广胜寺、明代(苏三)监狱和苏三还愿处、历山舜庙风景旅游区、乾元山风景旅游区。山西朔州应县佛宫寺—— 相距20公里范围内的景点:净土寺(又称北寺)、长城、古城、三岗、四镇等古遗址。山西大同浑源恒山——相距20公里范围内的景点:栗毓美墓、圆觉寺、永安寺、云峰寺等。山西大同云冈石窟——相距20公里范围内的景点:善化寺九龙壁华严寺、大同长城。山西晋城陵川陵川王莽岭——相距20公里范围内的景点:棋子又名谋棋山、红叶风景区佛子山风景区山西晋城阳城皇城相府——相距20公里范围内的景点:蟒河风景区。山西运城解州关帝庙——相距20公里范围内的景点:舜帝陵景区、九龙山风景区、关王庙。 山西临汾吉县壶口瀑布—— 相距20公里范围内的景点:山西运城芮城永乐宫——相距20公里范围内的景点:

乌镇旅游攻略手抄报版

1.上午或者下午1点前到乌镇的。 可以买联票150元 先去玩东栅 (大约2个半小时) 到下午3点左右去 西栅 在5点前 玩西栅的具体景点 晚上5点以后 西栅夜景开始 灯光一打 非常漂亮的 可以一直玩到晚上10点。第二天可以去南大街玩一下 南大街主要是老街 也有小商店(12点之后到的游客,建议东栅的时间尽量缩短!把大部分时间放在西栅!)

2. 下午2点后到的 建议先去住宿的地方放下行李休息一下 大3点半左右 去南大街玩一下 大雨到5点半左右到西栅 买西栅的夜景票80,可以一直玩到晚上10点 第二天玩东栅100元 。这种情况的话,一个缺点:就是西栅里的景点不开放的,只能看夜景了哦!(如果所有的景点都是想逛遍的话,a:也可以先逛下南栅景区,第二天买联票。b:或者直接买西栅景区票,直到看完夜景出来!第二天买东栅景区票。)

3。晚上8点以后住2个晚上的 。建议到了以后大致的走一下乌镇镇上的景色 第二天买联票150元 上午先去玩东栅 (大约2个半小时) 下午去 西栅 在5点前 玩西栅的具体景点 晚上5点以后 西栅夜景开始 灯光一打 非常漂亮的 可以一直玩到晚上10点(可以在西栅花 多一点的时间 西栅比较大的)。第3天可以去南大街玩一下 南大街主要是老街 也有小商店

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蒙古族

[民族简介]

蒙古族,现有人口约4800,00人。主要聚居在内蒙古自治区,其余分布在中国的东北、西北地区。 蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族。千百年来,蒙古族过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。中国的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹,因而被誉为“草原骄子”。 蒙古族在科学文化事业上比较发达,特别是明代以来,在历史、文学、语言、医学、天文地理等方面,对祖国的科学文化事业作出了重大贡献。在民间文艺方面,“好力宝”是蒙古族中流传很广的一种演唱形式,马头琴是最富特色的民族乐器。 蒙古族始源于古代望建河(今额尔古纳河)东岸一带。“蒙兀”是“蒙古”一词最早的汉文译名,始见唐代。“蒙古”最初只是蒙古诸部落中的一个部落的名称。13世纪初,以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部,逐渐形成了一个新的民族共同体。“蒙古”也就由原来的部落名称变成为民族名称了。 蒙古族有自己的语言文学。蒙古族属阿尔泰语系蒙古语族,分为内蒙古、卫拉特、马尔虎--布里亚特三种方言。

[饮食习惯]

蒙古族人民世居草原,以畜牧为生计。马奶酒、手扒肉烤羊肉是他们日常生活最喜欢的饮料食品和待客佳肴。 每年七八月份牛肥马壮,是酿制马奶酒的季节。勤劳的蒙古族妇女将马奶收贮于皮囊中,加以搅拌,数日后便乳脂分离,发酵成酒。随着科学的发达,生活的繁荣,蒙古人酿制马奶酒的工艺日益精湛完善,不仅有简单的发酵法,还出现了酿制烈性奶酒的蒸馏法。六蒸六酿后的奶酒方为上品。 马奶酒性温,有驱寒、舒筋、活血、健胃等功效。被称为紫玉浆、元玉浆,是“蒙古八珍”之一。 “手扒肉”是蒙古人传统的食品方法之一。做法是将肥嫩的绵羊开膛破肚,剥皮去内脏洗净,去头蹄,再将整羊卸成若干大块,放入白水中清煮,待水滚肉熟即取出,置于大盘中上桌,大家各执蒙古刀大块大块地割着吃。因不用筷子,用手抓食而得名。 斟酒敬客,吃手扒肉,是草原牧人表达对客人的敬重和爱戴。当你踏上草原,走进蒙古包后,热情好客的蒙古人便会将美酒斟在银碗或金杯中,托在长长的哈达上,唱起动人的敬酒歌,款待远方的贵客,以表达自己的诚挚之情。

[建筑特色]

“蒙古包”是满族对蒙古族牧民住房的称呼。“包”,满语是“家”、“屋”的意思。古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”或“毡房”等。 蒙古包呈圆形,有大有小,大者,可纳20多人休息;小者,也能容10几个人。蒙古包的架设很简单,一般是在水草适宜的地方,根据包的大小先画一个画圈,然后沿着画好的圆圈将“哈纳”(用2.5 长的柳条交叉编结而成)架好,再架上顶部的“乌尼”(长约3 . 2 米的柳条棍),将“哈纳”和“乌尼”按圆形衔接在一起绑架好,然后搭上毛毡,用毛绳系牢,便大功告成。一户牧民就算在草原上安家落户了。 蒙古包搭好后,人们进行包内装饰。铺上厚厚的地毡,摆上家具,四周挂上镜框和招贴花。现在一些家具电器也进了蒙古包,生活十分舒畅欢乐。 蒙古包的最大优点就是拆装容易。搬迁简便。架设时将“哈纳”拉开便成圆形的围墙,拆卸时将哈纳折叠合回体积便缩小,又能当牛、马车的车板。一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆双轮牛车就可以运走,两三小时就能搭盖起来。 蒙古包看起来外形虽小,但包内使用面积却很大。而且室内空气流通,采光条件好,冬暖夏凉,不怕风吹雨打,非常适合于经常转场放牧民居住和使用。

[服饰特色]

首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分,妇女头上的装饰多月玛瑙珍珠、金银制成。蒙古族男子穿长袍和围腰,妇女衣袖上绣有花边图案,上衣高领,似与族相似。妇女喜欢穿三件长短不一的衣服,第一件为贴身衣,袖长至腕,第二件外衣,袖长至肘,第三件无领对襟坎肩,钉有直排闪光钮扣,格外醒目。

[民族禁忌]

蒙古族人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行,以免惊动畜群;若门前有火堆或挂有红布条等记号,表示这家有病人或产妇,忌外人进入;客人不能坐西炕,因为西是供佛的方位;忌食自死动物的肉和驴肉狗肉、白马肉;办丧事时忌红色和白色,办喜事时忌黑色和黄色;忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等;禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗,也不得在寺院附近打猎。

3、回族

[民族简介]

回族,有人口约8,000,000人,是中国少数民族中人口较多的民族之一。主要聚居于宁夏回族自治区,在甘肃

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