旅游中的人文美 人文旅行类文章
导读：旅游中的人文美 人文旅行类文章 1. 人文旅行类文章 2. 人文旅行类文章素材 3. 人文旅行类文章题目 4. 旅行文化类散文 5. 旅游类文章 6. 关于旅游文化的文章 7. 旅游 人文 8. 人文旅行类文章有哪些 9. 旅游与旅游文化论文 10. 人文旅游论文
1. 人文旅行类文章
门外书籍：《中国国家地理》等等 入门书籍：《人文地理学》、《自然地理学》唐晓峰和侯仁之的书籍 门内书籍：《人文地理》-高教-王恩涌、《经济地理》-高教-李小建、《区域分析与规划》-高教-崔功豪、《城市地理》-高教-许学强、《旅游地理学》-高教-保继刚、《城市规划原理》-中国建工-同济、城市经济学、区域经济学、城市社会学、旅游等 前沿期刊：《地理学报》、《地理研究》、《地理科学》、《人文地理》、《城市规划学刊》、《旅游地理学刊》
2. 人文旅行类文章素材
是的 。
北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心。是中国古代宫廷建筑之精华，占地72万平方米，建筑面积约15万平方米，是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。
北京故宫于明成祖永乐四年（1406年）开始建设，以南京故宫为蓝本营建，到永乐十八年（1420年）建成，占地面积约为72万平方米，建筑面积约为15万平方米，它是一座长方形城池，东西宽七百五十三米，南北长九百六十一米。周围筑有十米多高的城墙，并有一条宽五十二米的护城河环绕，构成了“城中之城”。宫殿建筑均是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座。
北京故宫被誉为世界五大宫之首（北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫），已被列为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区。
3. 人文旅行类文章题目
强烈推荐迪拜冲沙项目感受激情与速度的碰撞@头条号
很多人认为沙漠是荒芜的，但自从遇见迪拜，才发现沙漠也是富有激情的！迪拜，一座完全建在沙漠中的城市，冲沙就成了这里乃至整个阿拉伯地区最受欢迎的活动。去迪拜，一个最不可错过的体验项目就是"冲沙"。所谓冲沙，就是高速的车在沙丘里不断爬坡、俯冲、腾飞、落下等等一系列惊险的动作。随着越野车内的惊声尖叫，驾驶员已加大油门冲上前方的沙丘，高度不断增加，坡度也越来越大，有时会达到六七十度，就在感觉车几乎要翻的时候，突然整个身体失重，随着阵阵尖叫，每个人都紧紧抓死把手，当你落到座位上坐稳时，才反应过来越野车已从很高的沙丘上俯冲了下来！一场不可错过的精彩之旅！
4. 旅行文化类散文
(一)殷勤的招待 七月二日正是浙江与上海的社员乘车赴会的日子。
这上海这样大车站里，多了几十个改进社社员，原也不一定能显出什么异样;但我却觉得确乎是不同了，“一时之盛”的光景，在车站的一角上，是显然可见的。这是在茶点室的左边;那里丛着一群人，正在向两位特派的招待员接洽。壁上贴着一张黄色的磅纸，写着龙蛇飞舞的字：“二等四元，三等二元。”两位招待员开始执行职务了;这时已是六点四十分，离开车还有二十分钟了。招待员所应做的第一大事，自然是买车票。买车票是大家都会的，买半票却非由他们二位来“优待”一下不可。“优待”可真不是容易的事!他们实行“优待”的时候，要向每个人取名片，票价，——还得找钱。他们往还于茶点室与售票处之间，少说些，足有二十次!他们手里是拿着一叠名片和钞票洋钱;眼睛总是张望着前面，仿佛遗失了什么，急急寻觅一样;面部筋肉平板地紧张着;手和足的运动都像不是他们自己的。好容易费了二虎之力，居然买了几张票，凭着名片分发了。每次分发时，各位候补人都一拥而上。等到得不着票子，便不免有了三三两两的怨声了。那两位招待员买票事大，却也顾不得这些。可是钟走得真快，不觉七点还欠五分了。这时票子还有许多人没买着，大家都着急;而招待员竟不出来!有的人急忙寻着他们，情愿取回了钱，自买全票;有的向他们顿足舞手的责备着。他们却只是忙着照名片退钱，一言不发。——真好性儿!于是大家三步并作两步，自己去买票子;这一挤非同小可!我除照付票价外，还出了一身大汗，才弄到一张三等车票。这时候对两位招待员的怨声真载道了：“这样的饭桶!”“真饭桶!”“早做什么事的?”“六点钟就来了，还是自己买票，冤不冤!”我猜想这时候两位招待员的耳朵该有些儿热了。其实我倒能原谅他们，无论招待的成绩如何，他们的眼睛和腿总算忙得可以了，这也总算是殷勤了;他们也可以对得起改进社了，改进社也可以对得起他们的社员了。——上车后，车就开了;有人问：“两个饭桶来了没有?”“没有吧!”车是开了。
5. 旅游类文章
我去过的地方中，给我留下最深印象的是西藏。
西藏并不是个容易去的地方。坐飞机到西藏很快而方便，但是这对我来说根本没有意思。从四川省成都坐飞机只要一个小时就到拉萨，可我花了大概一个月才到了那儿。
从中国别的省进入西藏有四条路。我是从新疆进入的——那是其中最难走的路。从叶城到阿里要三十六个小时，从阿里到拉萨还要六十多个小时，都是坐汽车的。新藏公路是世界上海拔高度最高的公路之一，要经过几次海拔五千米的地段，平均高度四千米以上，路也非常不好走。
6. 关于旅游文化的文章
文化旅游对社会旅游发展的影响能够使人们建立起规范的制度文化，可以促使民族优秀文化得到发掘、弘扬和振兴，旅游业的发展使得人们有更多的机会能够去到不同的地区去体验不同的文化，在体验不同文化的过程中，游客即能分辨出文化的优秀程度，对于优秀的文化，经过旅游的商业化开发能够使得优秀文化得到弘扬与发展， 也能够振兴许多位于边缘的优秀民族文化。
7. 旅游 人文
1.
地域性由于人类活动是以自然环境为基础的，所以，人文旅游景观具有地域性的特征。它表现出明显的地方特色和民族风格。例如，我国南北自然条件差别很大，因而无论在民居。
2.
时代性由于人文景观是历史文化资源的一部分，所以，人文旅游景观具有时代性的特征。
3.
文化性由于人文景观能反映人类经济、文化、艺术、科技各方面的成就，所以，具有文化性.
4.
思想性由于人文景观对游人具有启迪和教育作用，所以，往往具有内涵思想性的特征。
8. 人文旅行类文章有哪些
中国旅游资源的基本八大类型是：地文景观、水域风光、生物景观、天象与气候景观、遗址遗迹 、建筑与设施、旅游商品 、人文活动。
如果对于旅游这一块感兴趣的人，在旅游过程中，肯定能够享受到一派和谐的美好，感悟到来自自然生态的和谐人生的前景。
9. 旅游与旅游文化论文
乡村旅游以具有乡村性的自然和人文客体为旅游吸引物，依托农村区域的优美景观、自然环境、建筑和文化等资源，在传统农村休闲游和农业体验游的基础上，拓展开发会务度假、休闲娱乐等项目的新兴旅游方式。
10. 人文旅游论文
文化旅游定义是指通过旅游实现感知，了解、体察人类文化具体内容之目的的行为过程。泛指以鉴赏异国异地传统文化、追寻文化名人遗踪或参加当地举办的各种文化活动为目的的旅游。寻求文化享受已成为当前旅游者的一种风尚。
旅游美学作为研究旅游审美活动和审美价值的新兴学科，它运用美学的基本原理，指导人们（旅游者，从事旅游业的人员）如何欣赏自然美、艺术美和社会美，揭示其审美特征，通过观赏，进一步了解这个地区和国家的自然风光、文化艺术和民情风俗，加深对人类文明的体验，得到更深的美感享受和审美教育。
中国传统美学讲究真、善、美一致的原则，笔者认为此是古典美学的精髓，在旅游美学中亟应继承和发扬。真即符合客观规律，真实是美的基础，不真则不美！善是最高目的，功利性，它是美的前提，不善也不美。美则是在真、善的基础上最佳的感性显现。追求真、善、美统一应该说是旅游美学重要特征之一。
在开发旅游资源，建设旅游景观方面，人们不满足大自然的恩赐，依靠物质力量和聪明才智，挖空心思，大力移植人造景观，收得较好的经济实效本无可厚非。但各地微缩景观，如雨后春笋，拔地而起。什么世界名胜城，民俗文化村以及沦为宣传封建迷信鬼文化之类所谓景观，随处可见。除了暂时的经济效益以外，更无审美教育可言。随着人们审美层次的提高，不久必将被唾弃！此风不宜提倡！尽善也，未必尽美也！这些杜造的伪景观，不真实，美也就无从谈起。什么美的享受和审美教育岂非全落空了吗？
美好的景物只能在真与善的基础上，以其赏心悦目的形象，诉诸人们的感官，唤起令人愉悦的审美感情。当徐霞客登上莲花峰，目睹黄山万峰起伏、云雾奔腾的迷人景色时，他不禁“狂叫欲舞”起来……这就是黄山给霞客带来的强烈美感。
旅游美感使人身临其境，具有全方位投入、立体感的特征，只有旅游能给人从游、观、听、嗅、触等多方面获得美的信息量。不难设想人们置身于舞台布景一样的人造景观中会产生什么激动人心的美感啊！
随着世界的和平、稳定及经济的发展与人民生活水平的提高，旅游逐渐成为现代人类生活中不可或缺的重要内容，是人类社会最重要的生活方式和社会经济活动之一。自改革开放以来，中国旅游经历了起步、发展和日趋成熟几个阶段。
20世纪90年代以来，中国旅游业的快速增长，使旅游经济产业化进程加快，旅游对整个社会的促进作用和关联作用日益突出，旅游业已成为全国经济新的增长点之一。21世纪之初，中国旅游业的综合实力已位居世界第五，据世界旅游组织预测，到2020年，中国将成为世界第一大旅游接待国和第四大旅游出境国。
旅游我们看到，“美丽的城郭，馥郁的山谷，凹凸起伏的原野，蔷薇色的春天和金黄色的秋天。
旅游资源的开发和历史文物古迹的保护，都应以真、善、美一致的原则，审慎对待。去其糟粕，取其精华，这里有一个，别问题，各地旅游部门的决策者也有一个提高自身美学素养刻不容缓的任务。
“中华大地，无山不美，无水不秀！”五千年悠久历史，灿烂的文化艺术，蕴藏着无限深厚的美的景观，正待我们眼睛朝下，深入发掘，综合利用。
在风景区发展旅游业，千万不可忘记“按照美的规律来建造”的原则，具体地说按照风景美学规律办事，它的核心是保护自然美。要审慎处理自然美与人工美的关系。一般说，风景区应以风景的自然美为主，人工美可以充实、丰富和强化自然美，力求做到两者和谐的结合。古代画论对此曾经作过非常精采的阐述：“山之体，石为骨，林木为衣，草为毛发，水为血液，云烟为神采，岚霭为气象，寺观，村落，桥梁为装饰也。”
不要为发展旅游，而去炸山填谷，毁林断流，破坏自然景观！众所周知，自然风景的形成，有其漫长的时间过程，一旦破坏，难以补偿。黄山如果没有奇松、怪石、云海、温泉……也就不成其为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的世界级旅游风景胜地了！
对于各地的旅游饭店建筑来说，要以建筑美学、环境美学和风景美学的基本原理为指导，对饭店建筑内外环境设计以及与周围环境之间的关系，进行全方位的审视，特别要妥善处理好建筑与环境的关系。要以人为中心，协调自然——人——建筑三者关系，要从旅游者审美心理、思想观念和文化需求出发，尊重人，尊重环境（自然环境、人文环境），进行统一的艺术构思。
这里仍然要强调真、善、美相统一的基本美学原则。真，也就是从实际出发，实事求是，因地制宜；善，也就是实用性，功利性，引申为经济效益。在实用与经济相结合的前提下，争取将旅游饭店建造得优美舒适，千姿百态，充满迷人的魅力，以吸引中 宾客，远悦近来，宾至如归。
当然，从建筑造型、庭园绿化到室内设计，均需精心设计。既要有中国特色和地方色彩，又要有时代精神。饭店建筑和美学问题，也是旅游美学重要的研究范畴。
审美旅游文化是文化的一种特殊形态,是指人们的日常生活或文化娱乐与审美旅游之间相互渗透的状况。在具体的审美沟通活动中,审美旅游文化作为审美文化与审美语境的一种特殊结合体而存在,代表着审美沟通在其中被影响并发生影响的惯例与传统维度。
一方面,它相对于神话文化、宗教文化语言文化、历史文化和科学文化等而可以独立存在，集中表现为艺术活动及其产品形态; 另一方面,这些艺术活动和产品又遍布在人们的日常生活中，成为已经泛化了的审美旅游文化活动。
旅游文化，指以人的精神体验和审美的形式观照为主导的社会感性文化。审美文化是建立在现代文化系统、尤其是艺术文化系统不断发展和日趋完善基础上的，是当代文明和文化日益审美化、日益贴近人类真实生存状态的产物。
从人类文明与文化的演进历程来看，审美旅游文化是继人类工具文化与社会理性文化后出现的第三种文化形态，体现了文化积累与量变的过程，是人类文化与文明的一种高级形态。
每一位旅游从业者和旅游者——谈到风度美，那是更高层次的美学追求。它既反映人的外表，又包含人的内在品质；既表现人的外貌、举止、仪表、仪态，也表现人的思想、精神、学识、修养、性格和气质。所谓风度美也就是人的人格力量之美。是人的外表与内在高度统一的综合表现。
我们说某人风度好，决不是仅仅是指他的外表，而是内外结合起来作出评价。大略的说，应该是坚定庄重，高雅大方，潇洒脱俗，不卑不亢。在旅游接待工作中，特别要克服崇洋媚外的心态，给人以质朴美好的印象。
古人云：“人咸知饰其容而不知修其性”，就是说人们往往只注意外表的修饰，而忽视内心修养的自我完善。这确是人们的通病。离开了人的内在美，不论他外表如何漂亮，只能是徒有其表，根本谈不上美。对于旅游接待人员来说，根本不可能做到美的服务和优质文明服务了……。
文化领域创作者云龙
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