游上饶：上饶玉山三清山传奇景点老子看经景点介绍
老子看经位于北麓入口处，海拔1100米。峰旁另有一座状类“茅庐”的断岩，使人想到“结茅为屋，编竹为篱”的简朴生活。
整个山峰形似一位无冠无束发的老道人，躬身面壁，神情专注地似在读经。每当日出时，太阳从峰腰下升起，老子看经峰更显得庄严高大。皓月当空的晚上，老子看经峰身披月色，仿佛在不知疲倦地犹在读经。
在三清山北麓,有座一千多米高的参天奇峰,象位无冠束发,俯首弯腰,正在高坐看经的老道。人们都叫它老子看经峰,传说他就是春秋时代的老子李鹏。孔子曾经向他问道的老子。后来被道教尊奉为三清教祖、太上老君。根据历史记载:老子李鹏,春秋时楚国苦县人,曾任周王朝的变藏吏。他一生致力于道家哲学思想的探索,写了一部《道德经五千文》留传下来。成为先秦道家思想的杰出代表。在中国和世界哲学领域都有很大的影响。可是他的学术思想和主张在当时却很难被人接受。于是他弃官之后,周游列国。他骑着青牛,带着他的《道德经五千文》到处去宣讲他的道理?一天,他风尘朴朴地来到了函谷关。把守关口的官吏叫关尹喜,他早已听说过老子是大名鼎鼎的圣人。连各国诸侯都待以上宾,恭昕他坐而论道。今天,他居然来到函谷关,至少可以领略一下诸侯享有的那份光彩。于是关尹喜亲自带领部属到路旁迎接。又忙着接风洗尘,把老子安排在上宾舍住下。老子一贯朴素清淡,但见关尹喜如此诚意,只得随遇而安。谈话间关尹喜流露了请求老子给关吏们讲道的事,又怕老子拒绝,于是话说得很婉转:学生久慕长者德高望重,道学渊深,恨无缘得见.今日仙驾光临,三生有幸,本想请求长者为吾辈宣讲经义,指点迷津,又恐车驾劳顿,不敢启齿。老子听得明白,关尹喜要自己给他们讲道.这是最高兴的事,当即答允下来,从明日起讲三个上午,因为下午是老子长期静坐清修的习惯时间。关尹喜高兴极了,当即传令下去。
第二天一早,关尹喜和部属们就齐集厅衙,席地而坐,恭听老子讲道。老子面朝南而坐,宣讲《道德经》:"道可道非常道,名可名,非常名。……道冲而用之久不盈。…!老子讲了半天的道理,不要说关吏们似懂非懂,就连关尹喜本人也如同在五里雾中。耳朵里满是道、道、道,心里不知这道是怎么一回事?这也难怪他们。关尹喜既非悟道之人,他的部下也不是求道之辈。他们脑子里只知道缉私、告密,钱物、女人、赌博……道是什么?从来没听说过。何况老子讲的道:"恍兮、惚兮"的,他们怎么能不腾云驾雾,感到昏昏然呢?!第一天就这样过去了。第二天,老子继续讲他的道,才讲到"无状之状、无物之象",关吏们就打起瞌睡来了。关尹喜自己也瞌瞌充充的晃悠着,但出于礼貌,只得用大声咳嗽来提醒他的部下振作起来。因为听长者讲道竟然打瞌睡,那是极不尊敬的。第二天也勉强过去了。第三天,老子极耐心地讲"见素抱朴,少私寡愁。"这个章节,关吏们不仅打瞌睡,有些人竟打起呼噜来了。这呼噜声很有些传染力,不大一会功夫,几乎满座的人都加入了这个令人难堪的"合奏",关尹喜本人也不例外,因为昨晚的牌几乎打到天亮,怎么能不瞌睡呢?呼噜声此起彼伏,简直压倒了讲道者的声音。老子见了这般光景,笑了笑,停住了。干脆把两腿一盘,眼睛一闭,做起"周天养气功"了。说也奇怪,老子声音一停,关吏们耳边失去了催眠似的讲道声,反倒惊醒了,睁眼一看,老子竟坐着入睡了,象一段呆木头似的。关吏们还以为他太疲劳而睡着了,便一个个溜之大吉。剩下关尹喜陪着老子,到日中时送老子回馆舍。第三天就这样过去了。第四天一早,老子就叫人把一捆捆的《道德经》给装上牛车,吃完早饭就与关尹喜告辞,骑上青牛出函谷关。关尹喜也挽留不住,只好送到关前,望着老子远去的背影,心里才觉得少了些什么,但很快就忘了老子,想起打牌的事情来了。后来老子到羌族部落,讲了几个月的道。他的道理实在叫人难以接受,他一口气重回关内,跋涉数千里,回到楚国南方他的老家来,先在贵溪龙虎山选了个清静山谷,用芭茅草搭了一座庐舍,重新研究他的《道德经》。这消息很快被楚国地方官知道了,他们也学习孔夫子那样不断前来问"道"。开始时,老子倒也热心地接待他们,并认真给他们讲道。
后来,发现他们听着听着,两眼茫然无动于衷,心里根本没有听进去,只是做出一副恭而敬昕的样子,来了又去,去而复来。渐渐的老子才弄明白了,原来他们不是真正要昕什么"道"。而是要争取一个"礼贤下士"的美名,应付上司的考核。可是这没完没了的来,弄得老子烦透了。于是老子重新骑上青牛,带上他的《道德经》云游到了三清山,这才发现是座天造地设的仙山,深合他的"道"论中"自然之妙"。那峰整云松、流泉飞瀑、日月星辰,无一不是自然妙境之最佳体现。老子便选择了三清山作为他的归宿之所,选择了一块负阴而抱阳的地方搭了一座茅庐,将青牛放于山中,终日研究他的《道德经》。转自 http://www.youshangrao.cn/sanqingshan/jingdianjieshao/10.html
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