窑洞、梯田、庙宇、古树、山顶水库……大美浮水等你来✅

2020年6月20日，赴安徽省宿州市萧县丁里镇浮水村采访。在村干部郑忠权、刘克东、赵德远和谢梅的带领下，我们来到老支书李本义家，谈到窑洞、梯田、庙宇、古树和山顶水库……这位83岁精神矍铄的老人爽朗地打开了“话匣子”。

一代皇帝故里

浮水又叫蒲xu，这里出了一个皇帝——刘裕。据1995年12月出版、由萧县地方志办公室编写的《萧县志》和其他资料记载：刘裕（363年4月16日-422年6月26日），字德舆，小名寄奴，彭城郡彭城县绥舆里人，生于晋陵郡丹徒县京口里。东晋至南北朝时期杰出的政治家、改革家、军事家，南朝刘宋开国皇帝。

刘裕自幼家贫，早年丧母，婶母收养了他，少事樵耕，长达后雄健过人，以卖鞋为生，后为北府军将领。其对内消灭割据势力，使南方统一；对外消灭南燕和后秦等国，降服仇池，又收复中原地区，光复两都。晋安帝元兴元年（402年），江州刺史都督八州军事桓玄反，403年，刘裕率1700人与刘毅、何无忌等讨桓玄，义熙元年（405年），桓玄败死，裕为徐州刺史，都督徐、扬、兖、豫、荆、青、冀、幽并八州军事，义熙五年（409年），出兵伐燕，俘慕容超，送建康斩首。其后，裕剑履上殿，入朝不趋。元熙二年（420年），废晋恭帝而代之，国号宋，定都建康，改元永初。其执政期间，集权中央，抑制豪强兼并，实施土断，整顿吏治，重用寒门。当政时期，崇尚节俭，察言纳谏。政余研习书法，尤其喜爱写大字，做书雄遒，气势轩昂。当时，文臣武将并缙绅贤达，竞相效尤，极一时之盛。在位三年，422年病逝，庙号高祖，谥号武皇帝，死后葬于建康。

重点旅游扶贫村——萧县丁里镇胜利社区

浮水自然村隶属于胜利社区，坐落在萧县县城西南15公里处，距萧淮路和连霍高速出口处1公里，东邻符夹铁路，西邻农业学大寨时期的郭庄村，南邻淮北市，北邻丁里镇镇政府和丁里镇工业园区，境内有著名的淮海战役前总委指挥部旧址，属国家100个红色旅游景点之一，区位优势明显，对外交通便捷。该村占地面积11.08公顷，居住村民4841人，1410户，耕地面积6750亩。

胜利社区是个传统的落后村庄，人多地少，资源缺乏，种植结构单一，夏麦秋豆长期循环，群众生活贫困，自开展精准扶贫以来，在驻村帮扶单位和驻村书记的鼎力相助下，社区两委理清了脱贫思路，制定了脱贫计划，着力谋划产业狠抓落实，先后发展了以乡村旅游红色旅游观光农业、芦笋、黄桃、葡萄种植为主导产业。从根本上扭转了种植结构单一的局面。目前，产业发展势头良好，起到了示范引领和带动作用。

社区依托蔡洼淮海战役旅游优势，投资近50万元建设了集休闲、观光、采摘和餐饮于一体的休闲农庄项目。悠久的历史文化、优美的生态环境、丰富的旅游业态、良好的精神风貌、蓬勃发展的休闲农业,尤其是浮水窑洞和梯田，更是吸引大量游客前来观赏。

依托资源优势，通过不断加强环境整治，完善基础设施配套，加快产业结构调整，培育乡风文明，促进社会和谐稳定，成为萧县以及皖北最具有特色的、红色旅游和生活宜居于一体的美丽乡村。

胜利社区2018年荣获安徽省乡村旅游A旅游乡村，2020年提升为安徽省AAA旅游乡村。

特色旅游商品：黄桃、芦笋、葡萄等。特色美食店：美食羊肉；重点旅游扶贫项目：休闲、观光、采摘、餐饮于一体的休闲农庄项目（玻璃阳光大棚）。

浮水的标志性符号

浮水村位于萧县南面，和淮北市朔里镇接壤，现有土地2190亩，人口1800多人。

浮水山是一个孤山，中间冒出一个山，大约占地300余亩。长500米，东西宽400米，分为浮南、浮东和浮北三个自然村，9个生产组。山南原有普照寺，因几十年失修和人为破坏，现只有前后大殿的旧房，早已漏雨，两边厢房于1958年扒掉。根据党和政府的宗教政策，为留住乡愁，建设和谐农村，村民提出修庙，周围群众也热切希望重修这座庙，并且有人打算投资，现在已经报告县宗教部门，为凝聚全村人的智慧和人力才力，村里号召有智出智，有力出力，有钱出钱，不分高低贵贱，不在钱多钱少，众人拾柴火焰高，为改变家乡面貌共同努力。

解放前，群众统称浮绥湖，俗称蒲xu，每年秋季，满湖都是芦苇和蒲草，遇到雨天，满湖是水，所以叫浮绥湖。当地民谣：浮水湖，泪汪汪，10年就有9年荒，三日无雨地发旱，一场大雨地成洋，携儿抱女去要饭，四季在外度日光。一年四季有水，地里长着蒲草和芦苇，并有青蛙和各种水虫活动。

浮绥山又叫蛤蟆山，和它遥相呼应的还有不远处的两座山，一座是丁里山，又叫蜘蛛山；另一座是石山子山，又叫蝉山。

浮水山上有回云寺庙，山下有普照庵庙。寺庙是明朝天启三年修建，山上山下都有佛像，下庙东南角有一棵古老的白果树，上庙院墙与下庙院墙在一道线上。全村群众姓氏由赵、李、刘、陈、晁、张、武、彭、谢、王、纵、马、周、田、宋、孔、蒋、孟、曹、丁、葛、孙、芦、白等组成。

浮绥村因浮绥山得名，浮绥山地处过去的永堌西大湖中，像浮在水中巍然不动的小泰山、安全岛，故称浮绥，又俗称浮水。此处山和地独特，故古代释界僧人很是看好这块风水宝地。据传唐代山上就建有浮云寺，后来又名腾云寺。山下，明代以前就建有普照庵（寺），名称虽代有变化，山上山下的两座寺庙屡废屡修，但香火千百年不曾中断过。山上的腾云寺毁于日本鬼子的炮火，现无存；山下的庵庙因规模小，至今尚有古旧院落，堂屋三间，有走廊，南屋高大些，院内东西两侧是草屋各三间，南边是18层梯，院内有石碑，古银杏树（已枯），古月季和腊梅，原来的大佛神像和王婆骂街神像在破四旧时毁坏。

另外，每年的农历2月27~29日为三天的浮绥庙会，香火、商贸和文化活动都很兴旺，庙会也未中断，香火更未断，山下普照庵（寺），一直未断香客香火。

多年来，浮水百姓及周边善男善女，都希望把普照寺修复起来，大家有个祭拜、修行和为善活动的场所。

古树银杏——一段干枯的历史

浮水自然村里有一棵古银杏，据说已有千年的历史。

这棵银杏树生长在村后古庙的东南方向，距离村里小学校也不远。非常遗憾的是，这棵古树已经枯死。

古树目前残存的主干和旁逸斜出的枝干大致呈135度角，虽已枯干，但仍彰显着牯牛般倔强的品质！可以想见枝繁叶茂时，这棵树是何等的富丽堂皇，仿佛受万民膜拜的国王或王后。听老辈人讲，这棵树存活的时候，蓊蓊郁郁，绿荫如盖，树身蔓延至周围二三十米处，要三四个人合围才能搂过来。

盛夏时节，忙碌了一天的农人，围坐树下，咯咯唠唠拉呱，谈家长里短，叙邻里友情，话农事村史，海阔天空，无所不侃。然后又各自走进炊烟袅袅的图画中。

然后是“散学归来早”的村童，把书包往边上一撂，围着银杏树玩起捉迷藏。这棵巍巍古树，俨然一位和蔼可亲又慈眉善目的老人，静静地看护着无忧无虑、幸福快乐的孩子们。

这棵古树，见证者浮水村的日升月落，荣辱兴衰；用一圈圈漾开的年轮，记载着全村人的喜怒哀乐和人生轨迹。

一层层梯田美如画

上个世纪七十年代，全国上下“农业学大寨”热潮如火如荼。1974年八九月份，浮水村面临的形势是“前有标兵，后有追兵，不干不中”，为此，浮水村开始在山上修造梯田。当时的口号是“万里千担一亩田，白石板上创高产”。

没有技术人员，还需要开山放炮，就聘请了许岗子村的技术人员，过来辅导帮忙，没钱买炸药，就炒炸药，危险系数相当大。当时的口号是：开石头、垒墙头、平坟头、栽芋头。仅用了87天，就造好了梯田和水库。水库接近一亩地见方，引得江南淮北都来参观，不仅绿化美化了荒山，更造福了村民，粮食产量显著提高。除了梯田，这个美丽的小山村还造抬田500亩，抬田之间有沟渠隔开，沟宽两米，深一米七八，抬田亩产红薯五六千斤。

1974年，浮水村卖余粮100万斤。卖余粮的队伍，那叫壮观，浩浩荡荡，如一条长龙，用平板车排列起来，有七八里路长，从浮水村一直排到丁里粮站，每一车，装载粮食约两千斤，为此，中共萧县县委奖励村庄一匹马。

1975年，县上召开县、区、社、队“四级”大会，浮水制定翻身计划。由于浮水村开创山地500亩，这样一来，该村就共拥有耕地2000亩，年存余粮40万斤，每口人折合500斤，远超标准365斤。当时提倡“四留”：留口粮、留种子、和留饲料留储备粮。

队长上工的哨子没有用了

在建造窑洞的过程中，发生了三次危险。一次是支部书记李本义，他不放心施工现场，往跟前去瞧看，不料一块大石头砸了过来，幸亏被村民拉开，险些丧命。第二次是一位妇女正在家里做针线活儿，一块大石头从屋顶落了下来，落到针线筐里，有惊无险。第三次是村民谢长清在砌窑洞时，由于安检员马虎，他被土石方埋了起来，幸亏没伤着头部，否则，就“光荣”了。苏醒后的谢长清说的唯一一句话是：“我没有完成党交给的任务！”

当时的群众思想觉悟高，干劲大，即使大雪天，也是满山干活的人群，根本用不着队长吹“上工哨”干活。“越干越会干，越干越能干，越干越想干”是当时的写真。劳动量扩大一倍，也能如期完成。除了“主力部队的各路人马”，还有“促进班”和“饲养员班”，真正做到了“人尽其才，物尽其用”。

窑洞大约用了一年时间建成，一共建造了48间，是村民代表去大寨参观以后决定建造的。建成后，有村民住进去几个月。

立于浮水山顶四望，当年建造的梯田，至今还在发挥着作用，那时挑上山的红土，如今栽种着花生和其他农作物，长势喜人。