来北京西藏文化博物馆看《夏鲁寺汉藏艺术展》，四环边感受西藏文化的悠远
在北京的北四环边儿上，有座很显眼却很少有人关注的建筑 —— 西藏文化博物馆。
老远就能感受到浓浓的藏式风格，在周围的高楼大厦里显得格外突出。
西藏文化博物馆是北京唯一的西藏主题博物馆。整个博物馆占地2万多平米，从2007年开始兴建，2010年3月正式开馆。
馆内陈列大量文物、档案、音像和研究成果，展示了源远流长、独具特色的西藏文化与历史发展。
前几年来参观的时候看得不是很仔细，最近想再来发现因为疫情闭馆了。今天惊喜地看到又重新开放，赶紧预约了一下。
今天这篇先来写写博物馆近期的临展 ——《元代夏鲁寺汉藏艺术展》，另外《藏传佛教活佛转世专题展》和《庆祝西藏和平解放70周年特展》会写在以后的文章中。
这个展览在博物馆三层的第六展厅。说实话在这之前我一点儿也不了解夏鲁寺。
一句话介绍夏鲁寺：
夏鲁寺位于西藏日喀则市甲措雄乡，因元代汉藏合璧的建筑和11-14世纪壁画而闻名，1996年被列为全国重点文物保护单位。
记得刚上初中的时候，遇到一位很喜欢西藏的语文老师，她口中的西藏是那么神秘、那么美。大概是从那个时候开始，心里就埋下了对西藏文化的生之向往。
虽然我们的西藏之行一直没能成行，但这些年却从没忘记年少时的梦想。
夏鲁寺特展从历史、建筑、壁画三个方面，展示了不同民族在这些领域的交流与融合。
【夏鲁寺的历史：中央管辖，夏鲁扩建】
11世纪初，夏鲁寺由介尊·喜饶迥乃创建，寺院事物由介氏家族执掌 13世纪，元朝在西藏划分十三万户，介氏家族管理夏鲁万户
这是布顿·仁钦珠厘定的大菩提塔量度图，收录在18世纪西藏造像量度画本《白琉璃》中。
惊叹于佛塔的比例，完美无缺，精确到极点，严谨的几何平面给人的观感非常舒服协调。
还有这些珍贵的手抄经书与精美的木雕夹经板，在经文的流通性之外，更赋予了强大的艺术性，极具感染力。
【夏鲁寺的建筑：汉藏合璧，融合典范】
夏鲁寺建在夏鲁河谷开阔地带 11世纪初建时，夏鲁寺只有四个佛殿
这个单元中有对古建筑构件的详细介绍和图解，真是意外的惊喜和收获。每一种古建构件都从藏式和汉式两个方面进行对比，具体有斗拱、托木、柱子、门窗、木雕彩绘和琉璃构件等。
展厅正中陈列着一个大号的斗拱模型，并且标注了每一种木构件的具体名称，蹲在这儿一一对应地看了半天。能感觉布展挺用心的。
【夏鲁寺的艺术：兼收并蓄，不朽丹青】
夏鲁寺壁画以绘制精美、题材丰富、保存完整而著称于世。 这些绘制于11-14世纪的珍贵壁画遗存，是藏族绘画史上的经典之作。
即使展厅里陈列的是印刷品，也在第一眼看到的时候感到震撼。壁画上的建筑、人物、天宫场景都描绘得细致入微。
特别是菩萨的面部表情栩栩如生，带着神秘而沉稳的微笑，有种让人瞬间静下来的力量。
除了壁画，展厅里还展示了夏鲁寺的刺绣及唐卡艺术，有不少珍贵的展品。
这件展品名叫《锦缎刺绣八仙柱幡》，创作于19世纪。
展厅里最无价的宝贝是这几件来自于13世纪和15世纪的唐卡，是集宗教与艺术于一体的珍品。
隔着玻璃只能努力凑近，感受每一种颜色呈现的效果。开裂和褶皱中浓缩着厚重而悠远的历史，想象僧人创作它们之时怀着怎样的虔诚与期待。
《大威德金刚唐卡》，13世纪 / 布、矿物质颜料
《无量寿唐卡》，13世纪 / 布、矿物质颜料
《大幻金刚曼荼罗唐卡》，15世纪 / 布、矿物质颜料
《释迦牟尼佛唐卡》，15世纪 / 布、矿物质颜料
最后再来看几尊佛像和佛塔，大多为合金铜或铜鎏金材质。
《夏鲁寺汉藏艺术展》从一个侧面为我们呈现了元代大一统格局下，西藏文化与内地文化的相融相生，互相影响借鉴。
感兴趣的朋友非常推荐来现场观展，亲临体验的感受是文字和图片无法代替的。
因为神秘，所以吸引；因为神秘，所以探究；因为神秘，所以向往。
轮回没有使他更坏，涅槃没有使他更好；
它未曾生，它未曾死；
它未曾解脱，也未曾迷糊；
它未曾存在，也未曾消灭；
它毫无限制，它不属于任何类别。
----敦珠仁波切
- FIN -
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