《吕官屯传说故事集》：捕獾琐记

《吕官屯传说故事集》

捕獾琐记

从12月1日开始连载《吕官屯传说故事集》一书内容，请喜欢民俗文化的朋友，以及各位父老乡亲关注阅读，并可在本文下方留言区交流。

解放前，吕官屯村南李家岗子附近有不少坟地，其中有几处是有着数百年历史的老坟墓，有些坟墓因无后人祭祀，年久失修，早成了荒冢。因为密集着墓地，这里几乎无人耕种，远远看去，就是一片高出平地的荒岗。而这片人迹罕至的荒岗上，却成了野物的乐园，狐狸、黄鼬、刺猬、獾等都喜欢在这里捕食、居住。

在我们这样的平原地区，狐狸、獾已经算得上是大型动物了。不过，吕官屯人很少捕猎它们，这倒不是说吕官屯人早就有了生态平衡的意识，而是关于它们的很多传说都充满了神秘色彩，而且传说中猎捕它们的人常常会遭到报应，再加上它们又大都居住在墓地中，这就更给了人们一种阴森之感。所以若不是它们过分毁坏了庄稼或伤害了家畜，吕官屯人宁可与它们相安无事地比邻而居。

吕官屯人不打它们的主意，并不代表它们就绝对安全了。当时有个南边过来的人，每年冬天一进九便来到吕官屯，专门来捕猎獾子，因为那时獾子已经进入了冬眠期，猎捕最容易，而且入九的獾子最肥，油厚，皮毛的质量也最好。所以那人会选择这个时候过来，经过一个月左右的时间，把能够发现的獾子窝都掏过一遍，大约在四九末，他便带上自己的收获回家过年了。曾有不少人问过那人家乡何处，但他从来不说，人们只能从说话的口音上听出他应该是沧州一带的人。

那时紧靠着李家岗子的就是小德张的百棵松林，也是小德张为自己选定的百年后的葬身墓地，虽然那里当时只有小德张两个妻子的简单墓葬，但他还是专门雇了本村的李振邦为他家看坟地。以小德张的财势，他建的看坟墓屋都比一般民居宽敞坚固得多。有的是富裕房间，每年那捕獾人来了，都与李振邦同住，好在这里原本就是墓屋，他每日混迹于坟地的身份也不会给这里增加更多的阴森之气了，李振邦到乐得多了个人给自己做伴。

吕官屯人自己不捕獾，可爱看人家捕獾的过程，每年那捕獾人一到，便总有一些大人孩子追在他的身后，尤其一些小孩子，不但要看清他一天的捕獾经过，晚上甚至还要追他到住处，看着他怎样杀獾、剥皮、取血、熬油……

荒岗上有许多大大小小的洞穴，捕獾人一眼就可以看出哪个是獾穴，还可以准确地判断出哪个是正有獾冬眠着的活穴，哪个是被獾遗弃了的死穴。选好穴位后，他先用铁锹在外面挖一条二、三米长、半米深的沟，沟的宽度也只有一锹宽。这条沟实际上是给将要出穴的獾子准备的陷阱，长、宽、深都是有讲究的：獾子的腿很短，半米的深度它就得有足够的力量才能跳上去，冬眠中的獾子突然醒来，依然在半睡半醒之间，二、三米的助跑距离还调动不起它跳跃的力量，沟的宽度又只能容下它一个身子，在尽头碰壁后，它想要转身也是完全不可能的。这条沟直通到獾穴的洞口，只要它的两只前爪从洞里出来，整个身子便会立刻掉进沟里去。

挖到洞口就再不能往里挖了，因为那已经是坟墓了，谁也不能随便到人家坟墓上去动土。做好外围的准备工作，捕獾人便拿一根细长的竹竿往里探，若獾子窝是直的，别管多深，那根竹竿一定会捅到它。虽然正在冬眠，一旦受到攻击，獾子很快就会醒来。它们醒来后的反应不尽相同，有的急于逃命，会顶着竹竿往外钻，捕獾人感到手上有了反力，就会立刻将竹竿撤回，而换一根粗大的木棍迎在洞口，待獾子一露头，毫不犹豫地迎头一棒，那獾子便当场毙命，掉落沟中。有的獾子攻击性很强，一感觉到被侵袭，醒来的第一反应就是反攻，它会回过头去，一口咬住竹竿，力气大的可以一口把竹竿咬断，力气小的会叼住竹竿不放，这时捕獾人就要一只手使劲往外拉竹竿，而另一只手握住粗木棒抵在洞口；獾子自然也不会乖乖地被牵出来，它在洞里四爪抓地，咬住竹竿往后拖，与捕獾人拔河，最终的结果要么是獾子被拉出洞，要么是竹竿被獾子咬断。对捕獾人说来，能够将獾子拉出来是最好的结果，他可以从容不迫地将獾子击毙，可以像钓鱼一样把死獾子从洞里高高地提起来。那些咬断竹竿的獾子比较麻烦，它们的老巢受到攻击，它们自然不会继续在里面高枕无忧，无论如何也要出洞了。但它不会马上出来，因为预感到外面的危险，它会不安地在洞里躁动，然后瞅准时机，“噌”地一下迅速蹿出洞来。这样的时候，捕獾人会一手拿棍一手拿叉，因为他基本没有机会在洞口截杀獾子，狂窜而出的獾子会掉进沟里，捕獾人先是用木棍去打击，若是一下不能击中要害，反而会刺激獾子拼命跳出沟去，这时捕獾人就只能抛出飞叉，将獾子一叉刺死了。这样做是万不得已的选择，因为他要的就是獾子皮，这一叉搠出两个窟窿，那皮就不值钱了。

《吕官屯传说故事集》

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