据说这里是忻城最灵验的寺庙，有求必应！你去过吗？
在我国传统习俗里
民间就有到寺庙祈福的传统
每逢节庆、农历初一、十五等日子
不少人会去寺庙祈福迎新
犯太岁的时候去寺庙安太岁
走霉运的时候去寺庙烧香拜神希望转转运
如今
还有多少忻城人保留着这个习俗呢？
在亲朋好友的强行安利下：
“我表弟拜完真的考上了”
“讨了3年的债竟然在有生之年要回来了”
“拜完感觉整年都很顺！”
……
感觉不去都不行了
▼▼▼
旧时剪影
曾经的三界庙香客如云，香火极为旺盛。
如今的三界庙却香客稀少，门庭冷清，神台上香火寥寥，庙内墙面斑驳。
所幸，陪伴着三界庙的还有2位罗姓老奶奶。
自2010年三界庙以每年一万元的价格承包给个人后，两位老奶奶便被聘请到这里，默默守护着三界庙，这一守就是8年。一年365天从无休息，如今，她们其中一位已经70多岁，另一位也有79岁的高龄了。
“一个月200块钱，这是我们自己愿意做的，如果请别人的话，没有人愿意做这个的。”老奶奶叹气，“现在三界庙没有什么人，承包费也是一笔不小的费用，多了老板也负担不起，我们权当打零工就算了。”
据老奶奶介绍，平时前来烧香的人很少，尽管庙里的香火贡烛很便宜，4块钱一捆香，2块钱一对贡烛。每逢初一、十五香客相对比较多，不时也会有做生意的人到庙里求财。
“做生意的来求财来得很早，早上6点就过来了，庙里求财很灵的，有的人发财了，拿着5000元回来归庙，那边还刻有名字呢！”接着，老奶奶补充道：“寺庙不说关门，什么时候过来烧香都可以，我就住在庙前那户人家，喊我一声就行了。”
尽管老奶奶不余遗力的守护着三界庙，它还是慢慢地淡出了人们的视野，岁月的流逝，让我们渐渐遗忘了这项了不起的文化遗产。
古老的三界庙，把它百年的岁月沉淀，留给了后人。经历了数百年洗礼，承载着历史的脚步，它显得有些破损，但整体依旧完好，让我们可以有机会重新看待那段过去的岁月。那些曾经繁华的岁月痕迹一一浮现，只盼哪天能有更多的人走近它，让它再活过来，不被岁月遗忘。
三界庙
距莫土司衙署约150米
自治区重点文物保护单位
Opening Hours
开/放/时/间
公众免费
8：00 - 17：00
三界庙为明代万历年间（1573-1619年），第六任土司莫镇威所建，原名三清观（又称三清阁）。
清代光绪十一年（1885年）末任土官莫绳武率众重修，后称三界庙，以壮族药王三界公的名字命名。是在任土司及族人祭祀、看戏的活动场所。
对于人为宗教，历任莫氏土官都非常重视，对土民施行“政教合一”的统治，以维护与巩固土官世袭制度。
三界庙坐南朝北，大门宽1.7.4米，高2.65米，两扇门昔分别绘有宋将杨宗保和穆桂英像。今庙门悬一横匾，上书“三界庙”。大门廊檐有两根方形石柱，柱脚为青石盘，盘高0.62米，石柱高5.6米，凿工精巧。上悬楹联：
「 三界庆云朝朝朝朝朝朝散朝朝朝散朝朝庆云朝三界
芝江春水长长长长长长流长长长流长长春水长芝江 」
意为三界庙充满祥瑞之气，景云缥缈，若烟非烟，若云非云，宛如仙境，似见神仙中人（三界）容貌端美、神志缥缈的形象，令人可爱可敬。
芝江两岸的黎民百姓正在托三界神之福，受三界神的滋润，如同芝江的春水滋润两岸的土地，草木欣欣向荣，六畜兴旺，五谷丰登，民安物阜。
入大门，分为三开间，上层镶木板楼，楼高1.67米，作演戏台。屋顶鲸鳌雕龙脊，青砖砌墙，泥瓦覆之，建筑面积为144平方米。戏台下为四方院落，可供观众看戏。
院落内有大殿三间。南面是正大殿，建筑面积为168平方米。殿内有释迦摩尼佛等九尊佛像。
神台前面是行香祭祀活动场所。
院内种植的松柏、石榴已有300多岁。木叶萧森，一片寂寥中，恍惚叶间佛光掩映，折射出古寺历史的幽光。
大殿东面连接是贯通另一建筑为300平方米的方丈住所，方丈住所后还有一排10间厢房，为杂役住房。
不管你是否有去寺庙拜神的习惯
三界庙都值得去逛一逛
“信”和“迷信”只是一字之差
希望大家只是把祈福当作美好的祝愿
或对未来生活的美好向往
父亲节即将来了
当天刚好是黄历中十分适合祈福的难得的日子
▼
赶紧约上家人、好友
为父亲祈福、求财、求运吧！
大家心目中忻城最灵验的寺庙是那座？
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