河南这个县四面环水，是中华文明发祥地，伏羲，炎帝都曾在此建都
关于我们华夏民族的历史有一句话流传很广的话“五百年历史看北京，三千年历史看开封，五千年历史看西安”，当然这句话一直存在争议，每个地方的朋友都以家乡为傲，谁也说服不了谁。今天老张要为大家分享一个历史比这些城市都要久远的文化名城，河南淮阳，有人说“六千年历史看淮阳”，淮阳古称宛丘、陈州，历史上曾三次建国，五次建都，是中华文明的发祥地之一。
六千五百年前人文始祖太昊伏羲氏便在淮阳建都，此后炎帝也曾在此建都，西周时期淮阳为陈国，后来楚国也在淮阳建都，孔子还曾在这座古城讲学。现在淮阳的陈楚故城遗址就是当年的古城，是一座四面环水的风水宝地，被一万六千亩龙湖包围。伏羲陵寝太昊陵就位于龙湖之滨，占地八百多亩。
伏羲陵墓早在春秋时期就已经存在，此后历朝历代都对这座人文始祖的陵寝进行了扩建增建，目前保存建筑大部分为明清时期所建。唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋等多位帝王曾亲自拜谒、祭祀，并派驻守陵。进入太昊陵，第一感觉是规模宏大，建筑布局是宫殿式，历代所植的苍松翠柏郁郁葱葱，从数百年到一千多年不等，古朴庄严。
进入太昊陵第二道门是道仪门，为单檐歇山顶式楼阁建筑，道，即道德；仪，义理。道仪即为道德和正义。《易·系辞上》中：成性存存，道仪之门，意思是提高品德，必须增进智慧，发展事业，必须从谦卑的礼仪着手，才能进入道仪之门，是为完成德业的根本，因此这道门也叫道德门。
第三道门，先天门，也是单檐歇山顶，不过这道门有两层，面阔五间，一层为城门洞式的高台，二层为楼阁。南门券口镶嵌一块石扁，镌刻“先天门”，是明朝御史尧卿所书，为了歌颂太昊伏羲始画八卦而命名，我们熟悉的八卦图原来是伏羲所画。
第四道门，太极门，也称太极坊，戟门，为三间三楼柱不出头式的牌楼。先天八卦中太极为原始混沌之气，是派生万物的本源，因此太极门处于太昊陵的中心位置，两侧各建一道腋门，东门叫仰观，西门为俯察。
进入太极门两侧是分别是钟楼和鼓楼，这两座古楼阁都建于明代，为重檐歇山式，下边是直壁式台基，楼内各置大鼓和钟，暮鼓象征团圆，晨钟是开园的寓意。钟楼内所悬大钟为明英宗正统十年所铸。
和太极门相对的是统天殿，俗称“大殿”，建于明代，是陵庙内体量最大、等级最高的重要建筑，面阔五间，进深三间，龙凤大脊，屋面覆以黄色琉璃瓦，脊上装饰考究，中为三节彩釉吉星陶楼，楼下有一龛，龛内书有“太昊伏羲殿”五字，左右配以二十八宿代表天上的二十八个星座。殿内有“丈八木龛”，雕工精细，造型庄重，龛内是伏羲像。
显仁殿，面阔七间，进深五间，坐落在十三级直壁式高台上。显仁取自《易·系辞上》：显诸仁，藏诸用，意思是以仁爱的面貌显现，使其恩泽普施于天下万物。可见，太昊陵内每一个名字都深藏人生哲学和智慧。
太始门，俗称转厢楼，建于明代，重檐歇山顶式高台古楼，中门上方青石扁上“太始门”三个字是河南监察使吴悌所书，周围有回廊，殿内保存有明正德八年御碑一座。太始者，元胎之萌也，指形式物质的原始状态。
再往后就是“先天八卦坛”和伏羲的巨型陵墓，八卦坛与寝殿相距五米二，青砖垒砌，为直壁式等边八角形，周围有青石压条，坛面以青砖砌先天八卦图。伏羲陵墓“陵高十寻”（一寻相当于今八尺），方座边长一百八十二米，上圆下方，取天圆地方之意。陵墓前竖有一块巨型墓碑，高三米五，宽八十厘米，字大径尺，既无题跋也无年款，可能是题写的人觉得自己在人文始祖面前根本不值一提吧。
陵墓周围遍植翠柏，古柏超过一百棵，树龄都在数百年以上，陵墓前这几棵都是上千年，树干挺拔，已经枯死，树干上这个天然长出的东西像什么呢？不知道被多少双手抚摸过，已经有了包浆了。
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