三圣殿里供奉的都是哪几位佛菩萨?
寺院中的主建筑在上期便已说完了,本期开始便说说上海玉佛禅寺的偏殿与其中的佛菩萨。
因入寺礼佛都是顺时针由左至右,而玉佛禅寺的左进第一个偏殿便是三圣殿。
佛教似乎偏爱“三”这个数字:
有“佛法僧”三宝、
有三解脱门、
有“戒、定、慧”三无漏学
有三世,亦有三世佛,
佛经里也有“右绕三匝”的说法。
“三”,代表着三角的稳定与长久;三尊,是佛教安置佛像的一种形式——大乘佛教认为,每位如来皆有菩萨胁侍,以便度化众生,所以造像时会设置两位胁侍菩萨,如西方三圣、华严三圣等。
“菩萨”易成,“圣”难成
佛教认为只要一个人发心向善,那他就可以被称为菩萨,就比如地铁或公交上给需要的人让座,父母为你备一份早餐,在电影院安静地观影等。但菩萨易成,“圣”难成。佛教中的“圣”一般指超脱生死,已得解脱的人。今天我们就来说说三圣殿中的三圣。
华严三圣
师父,华严三圣与《华严经》有啥关系?
“华严三圣”指《华严经》所记载的华藏世界的三位圣者。分别为居中的毗卢遮那佛;居左的文殊菩萨;居右的普贤菩萨。
文殊菩萨与普贤菩萨我知道,毗卢遮那佛是?
你可能更熟悉他的另一个名字——大日如来。
哦~是说他像太阳一般光芒四射吗?
嗯,因为世间的烛火灯光只能照亮室内或者室外,不可能两者皆明,但如来的智慧日光则能遍照一切处!
关于三圣之关系,则以二圣为因,以如来为果,因为“佛果”超越言语思想,所以宜从“二因”来入门悟解;当体会到“二因”的玄微后,便知晓了“佛果”的深妙。
那我们寺里的三圣殿供奉的就是上面三位佛菩萨吗?
不是哦,我们寺里供奉的是西方三圣,分别是居中的阿弥陀佛,居左的观世音菩萨与居右的大势至菩萨。
西方三圣
一直有听说“家家阿弥陀,户户观世音”这种说法,观世音菩萨救苦救难我知道,阿弥陀佛是因为什么而有了这么多粉丝呢?
因为他发了一个大誓愿!
阿弥陀佛,也称无量寿佛与无量光佛。据《无量寿经》记载:阿弥陀佛成佛前,一共立下四十八个大誓愿,其中一大愿是:他成佛后,信奉他,持诵他名号的人,寿终时他将亲自接引,往生西方极乐世净土。这极乐净土有多好呢?
《阿弥陀经》说在净土生活的人民,都是莲花化生,清净无染;相貌端庄,寿命无量无边......
哇,光念佛这一简单的举动,就能有这样殊胜的功德,怪不得粉丝那么多!
对啊,所以你平时多做点好事,功德福报更大呢!
大势至菩萨
观音菩萨相信大家都不陌生,就再说说大势至菩萨。
大势至菩萨也与大日如来佛一样,能放智慧之光,但这光的功能就有些不一样了:大日如来佛的大日佛光能遍照一切,除尽黑暗,让人的光明自性显发;而大势至菩萨的光虽然没那么强力,但也能令众生脱离地狱、饿鬼、畜生三恶道,得无上力。
那西方三圣的关系也和华严三圣一样是二圣为因,如来为果吗?
不完全一样,观世音菩萨是阿弥陀佛的接班人,而大势至菩萨又是观世音菩萨的接班人。
观音菩萨和大势至菩萨分别代表着往生极乐世界修行中的两大要素:即具有普救众生的功德与拥有洞明一切的智慧。
《悲华经》记载,当阿弥陀佛入灭后,由观世音补其位,观世音入灭后,由大势至补进成佛,掌握西天极乐世界的教化权。
玉佛禅寺三圣殿
这个周末不如来玉佛禅寺逛逛,
感受一下西方三圣的智慧光芒~
玉佛禅寺观音殿
功德铜瓦助修缮
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