Wow Ya'an | 中国最美汉阙,矗立在雅安主城区!
在历史长河中
有一种“仿制”土木结构的“山寨”建筑
穿越千年依然保存完整
它用石头堆砌而成
被仿建筑早已灰飞烟灭
它却屹立不倒
它就是东汉仿木结构石阙
而它的代表作之一——高颐阙
阙
是一种中国古代的建筑形式
土木阙集中出现在秦汉时期
以大体量夯土台体和小体量木构建筑相结合
成对出现
而今地面上的土木结构已不复存在
只有少数还剩下夯土台基
石阙集中出现于东汉时期
主要以祠庙阙和陵墓阙为主
国内现存的东汉石阙共有32处
它们虽然没有土木阙的实际功能
却是保存至今最完整的东汉建筑形式
是中国古代建筑的“活化石”
高颐阙
造型精美、古朴浑厚、雕刻精湛
是东汉石阙精品中的精品
充分展现了汉代建筑的端庄秀美
被誉为“中国最美汉阙”
它
不仅反映出汉代精湛的工艺水平
而且将中国古代建筑的艺术水准
表现得淋漓尽致
在中国古代建筑史上如同教科书般存在
壹
決 玦 缺 阙
水缺为決(决)、玉缺为玦
器缺为缺、门缺为阙
阙最初所指城垣缺口
用来出入城池
后来在城垣缺口堆积土堆
用来防御敌人、野兽或洪水
随着建筑技术的发展
人们开始在夯筑的土台上建造木质建筑
形成下层夯土上层木楼的“观”
观的出现让“阙”由虚的空间转向实体建筑
对称且高耸在城门的两“观”即为“阙”
秦汉时期
阙成为彰显身份地位的标志
出现在城墙、宫殿、府宅、陵园建筑之前
建筑形式也向新的方向发展
出现了二出阙(子母阙)、三出阙
东汉时期
阙的使用不再是贵族官员特权
中等人家也开始在府邸和墓前使用阙
并出现仿木结构石阙
其中就有本文主角——高颐阙
贰
高颐阙主人
动荡年代的地方大员
陵墓阙的使用一直延续到唐代
这一时期帝陵才能用三出阙
一般的官僚可以用单阙
诸侯或者俸禄二千石以上官员可以用二出阙
高颐是何等身份
可以立二出阙呢?
一般人立碑立阙都写最终或者最大的官职
高颐阙阙身的阴刻隶书铭文
却从大到小罗列了高颐担任过的官职
结合瓦当上的文字
高颐最后的官职为益州太守
正是薪水两千石的地方大员
按例可以用二出阙
二出阙的形制也符合益州太守的身份
高颐
益州蜀郡属国汉嘉人
(今雅安市雨城区人)
东汉末年举孝廉
历任北府丞、武阳令、阴平都尉及益州太守
高颐卒于建安十四年(公元209年)
高颐阙也立成于这一年
据史料记载
高颐从政时讲求法治,正直不阿
受到百姓爱戴
在东汉末年天下大乱时期
守得一方安宁
建安,汉献帝刘协的第三个号
在整个汉末历史中最为精彩的一个时期
建安十四年看起来是一个普通的年份
但之前,建安十三年的赤壁之战
却是中国历史上最著名战役之一
纵观建安二十五年
英雄辈出、群雄割据
曹操挟天子以令诸侯
刘备三顾茅庐
孙权坐领江东
然而多少英雄都付笑谈中
同一时期的高颐阙依然“偏安”于雅安
用暗红色的石刻“渲染”跌宕的历史
叁
高颐阙
精致的仿木结构
高颐阙背依金凤山
面朝青衣江
是一对东西相距13.6m的两出子母阙
两阙用表面雕刻成形的块石叠拼而成
严格模仿木结构阙的形式
柱、斗拱、枋、椽
都极真实地效仿了木构件尺寸和形式
是目前保存最为完整的仿木结构石阙
西阙
保存完整
通高(含台基)6米,宽1.6米,厚0.9米
西阙的主(母)阙切石十三层
由基、身、楼、顶四部分组成
一层为阙基
长3.3米,宽1.65米,高0.45米
二至五层为阙身
由条石堆砌而成
北面隶书阴刻铭文:
汉故益州太守阴平都尉武阳令北府丞举孝廉高君字贯光
其中五层刻有车马出行图
第六层为楼部的开始
共雕有六个大栌斗分布于南北两面
以及四个大力士分布在四角
七层主要雕有10朵2升斗拱
八层为雕花装饰窗
九层是主浮雕层
分别雕有牧禽生活图、跪拜图、飞虎飞马等等图案
第十至十三层为阙顶
十层的24枋木飞头上雕有24字铭:
汉故益州太守阴平都尉武阳令北府丞举孝廉高君字贯方
阙顶为庑(wǔ)殿顶形式
分别雕有圆椽、连檐、瓦当和叠瓦而成的屋脊
脊顶则雕刻有嘴衔组绶的雄鹰
子阙依附在主阙外侧
构造和母阙相同
高3.9米、宽1.1米、厚0.5米
砌石七层
阙身为一整石头
阙顶为单檐结构
东阙已残损
只剩下阙基和阙身
(阙顶为后世仿制)
阙身北面刻有铭文:
汉故益州太守武阴令上计史举孝廉诸部从事高君字贯方
铭文,能让文物说话
东西两阙出现三段24字铭文
那么铭文中“贯方”和“贯光”两人
究竟谁是阙主人?
肆
阙中画像
精美的雕刻
经统计
高颐阙画像有63个人物、38种禽兽
花草树木、服饰器物20余种类
(风化剥蚀无法辨识的不在内)
涉及历史故事、社会风俗
涉猎面广,内涵深刻
西阙五层大型的车马出行图
绕阙身一周
并与子阙的出行图相连
周长4米
似乎暗示着主人的权势和生前的荣耀
楼部的诸多浮雕来源于
《史记》《韩非子》等文献中的
历史故事以及神话传说
历史故事如:
高祖斩蛇、博浪沙椎秦皇、季札挂剑
周公辅成王、师旷鼓琴
神话传说如:
饕餮、三青鸟、九尾狐、三足乌
龙、虎、鲲鹏
以及四角的角神
伍
高颐墓
完整的汉葬实体
现在的高颐阙泛指墓、兽、阙的墓陵整体
是全国唯一碑、阙、墓、石兽
保存最为完整的汉代葬制实体
在双阙南面
排列着一对雌雄神兽
被称作天禄、辟邪
它们昂首张口、双肩长翼
抬头挺胸,显得庄严威武
二阙之间的高君颂碑
半圆形碑首上雕刻着蟠龙
底下是刻有两条龙的方形碑座
碑上铭文记录着墓主人身世背景、官职、功绩
以及高颐阙建造时间
在阙北面约160 米处
一座长16米、宽13米的土丘
这是高颐墓的封土
封土呈较为规则的长方形
四周是经修缮而垒砌的条石
在1987年对高颐墓进行维护时
由于封土损毁
长方体的墓砖清楚可见
纹饰清晰
墓陵布局应该是墓在阙后、铭在阙前
从高颐墓陵来看
阙身上的铭文被刻在了阙后
这一反常行为引起了考古学家注意
经考证
东西两阙阙身铭文是后人摹刻枋木飞头上的文字
并非建造高颐阙时镌刻
只不过摹刻十分精美
难辨真假
因此阙主人应为枋木飞头所显示“贯方”
1961年3月4日
国务院发布《文物保护暂行条例》
正式规定三级保护管理体制
即:
全国重点文物保护单位
省(自治区、直辖市)级文物保护单位
县(市)级文物保护单位
同日
国务院公布第一批全国重点文物保护单位180处
高颐墓阙及石刻名列其中
大多同批全国重点文物保护单位早已蜚声海内外
……
站在高颐阙面前
面对这座矗立1800多年的暗红色建筑
你会有怎样的感受?
参考资料:
1、《百家讲坛——最美高颐阙》万娇
2、《东汉仿木石阙初探》 吴悦娜
3、《高颐阙图刻及历代碑记》 李炳中
4、《图像中国建筑史》 梁思成
5、《巴蜀建筑史——秦汉时期》 董齐
6、《四川省雅安高颐阙考释》赵彤
7、《中国古代建筑史》 刘敦桢
END
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程普 熊蕊 唐砚玉
本文主创
撰稿| 郑从伟
图片&视频拍摄| 郝立艺
视频剪辑| 徐珑源
制图&编辑| 郑从伟
审稿
程普 唐砚玉
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