郭勇钢 | 舞钢市最南端志公和尚和娘娘坟的传奇故事
多年前就听说过志公塔，志公和尚和娘娘坟的传奇故事，在舞钢市最南端，位于王店乡，与泌阳、方城接壤。由于路途遥远，寺、塔也不复存在，一直未能去看。
近日与朋友出差办事，顺路去了一趟。从王店街东头一直向南走4里地，路东、西各有一村，东塔后村和西塔后村。两村前面是一条河，附近人都叫塔后河，发源于五峰山，河虽不大，水却川流不息，这条河由东向西流，流入夫拉王河，注入叶县燕山水库。
在河南岸，有一高地，形似小山，山顶建一小庙，小山三面被河水包围。几经询问，才知道此山便是志公塔遗址，站在山岗上，可以看见遍地瓦砾青砖，小庙后边能看见梁武帝为雷山寺方丈志公和尚所建的功德塔的塔基石坑，很显然这以前就有古建筑。站在山岗向西南望去，大概有500米，有一高岗，高岗上有一小丘，高出地面不到半尺，即民间说的“娘娘坟”，也就是吴妃之墓。墓冢居两家农田之间，农民爱土地，两家人心照不宣争相垦削坟冢，坟冢由圆形变成长条，长条中间稍稍有了点隆起状，上面有一蓬酸枣树。
（雷山寺旧址上又建的小庙）
南北朝时期，雷山寺就建在这座小山上。寺很大，每天晚上由专职僧人骑马到各处落锁，可知正门后门旁门侧门之多。南朝人崇佛，正所谓“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”便是写照。雷山寺为建设学校已废于五十年代初，楼台殿阁高塔没有了。
河南省舞钢市尚店镇一带是南北朝边境，历来就是兵家争战之地。南朝梁武帝天监五年、北魏宣武帝正始三年(506年)，梁武帝萧衍伐魏，爱妃吴淑媛伴驾临幸雷山寺。
雷山寺曾作为南朝作战指挥所。梁武帝萧衍御驾亲征，不可能常在寺内厮守吴妃，只好托咐方丈志公和尚照应吴妃起居。这个志公和尚，无论作为佛门尊长，抑或俗人，受此“托妻”之殊敬，也真是人生之大荣大幸了。
芳树，公众号：芳树吊“娘娘坟”
(乾隆十五年舞阳地图上显示志公塔)
但是，这个志公却不自爱。作为萧衍这个精文学、乐律、书法的开国皇帝的爱妃吴淑媛，金粉南朝、吴地毓秀，其品貌是可以想见的。用“雨后梨花、拂风柳带、秋水低横、春山黛眉”来形容都算是轻薄了。志公左右殷勤侍奉吴妃，言谈间，听吴音娇啭、吐气如兰，志公便涎羡欲狂，觊觎一宵欢会。此时战事吃紧，又兼南朝临川王萧宏谋反，梁武帝不得不只身急返京都料理。值此空档，志公百般献媚吴妃。而吴妃却仪态难犯，正色告志公“当有杀身之罪”。志公尴尬沮丧，便怕了起来。只消吴妃一句话，志公便不得活命。吴妃自成志公心中大患，惶惶不可终日。
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此后方城破城、叶城(今叶县)一战，梁军大败魏军，萧衍临幸雷山寺庆功。雷山寺山环水绕一派江南秀色，龙颜大悦，念及志公护驾辛劳，将志公召至御前，封赏有加。志公春风得意，又胆战心惊，极力寻求活路。
（志公塔）
恶人多半要先告状，这是恶人的智慧。志公趁再次召见之机，作出与国分忧的忠臣模样，向萧衍说：“日后倾国者，唯斯女也。”萧衍惊问志公何出此言，志公便抛出“娘娘在小寺与徒儿偷情”云云。萧衍是皇帝，皇帝一怒便成律条，生杀予夺都方便，不听申辩，不用再察，当即赐剑命吴妃自刎(萧衍自己不动手，也算他怜香惜玉)。吴妃无罪获死，哭问萧衍，萧衍将志公的话重述一遍。吴妃不及反诉，愤怒持剑追杀志公，志公边逃边说，一口咬定吴妃寺中偷情。吴妃亦怒亦羞，终是弱女子，就无奈自刎了。这时，志公晋见萧衍再陷吴妃不贞。萧衍盛怒之下，只命志公将吴妃草草薄葬了事。
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志公至此才放下心来，依然堂正方丈。大同四年(538年)志公病死，武帝诏竟然命雷山寺建七级浮屠，"感其忠义可嘉”。
当地百姓自编一打油诗来讽刺梁武帝，诗曰：“高塔纪国贼，黄土掩贞骨；颂歌歌不得，千载一梁武。”
（梁宝志公长老）
事情荒谬到绝伦的地步，天理也难容了。志公塔高耸了一千多年才被人扒掉；但这并不是给吴妃昭雪了，1967年巧遇破“四旧”，不关此历史公案。
皇帝昏庸凶残多半与年俱增；萧衍却是个例外。他到了晚年感悟到处死吴妃有罪，也感悟到皇帝之“金口”乃罪恶之渊薮，便走下御座，在京郊建一个同泰寺，舍身为僧，自号三宝奴。忏悔救赎了他，享年86岁。
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（梁武帝真像）
太阳西沉，酸枣树在风中摇曳。又一个马嵬坡!荣华都没有了，仅有荒冢黄昏。吴妃也曾是爹娘的心肝宝贝。爹娘在千里之外不知女儿身归泉下。一千五百多个清明节过了，吴家也不曾送过一张黄纸。
塔后河水依旧川流不息，高高的山岗毅然矗立着。它们见证了一千多的风风雨雨，情仇离合。人去楼空，物是人非。
郭勇刚，本科学历，现在舞钢市枣林镇初中教学。个人爱好收藏古钱币和文学写作，亦喜好摄影及民俗和历史典故的研究。
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