宁阳新八景今日出炉!你都去过吗?

1月27日,新“宁阳八景”新闻发布会在复圣文化中视宏盟多功能厅举行。宁阳县委、人大、政府、政协分工领导,新“宁阳八景”所在地政府主要负责人,县直有关单位、各乡镇(街道)分工负责人以及省市县有关新闻媒体参加。

会上,公布了"新兴新八景"评选结果,分别是虬枝歧柏、文庙览胜、禹碑虹渚、复圣华光、颜庙奇观、皋山观汶、古藤伴庵、梨花飞雪。

为进一步唤醒宁阳沉睡的历史文化魅力,整理、挖掘、保护宁阳独具特色的历史文化资源,充分展示宁阳美丽的自然风光和深厚的历史文化底蕴,更好的宣传宁阳、推介宁阳,提升宁阳知名度和美誉度,着力打造魅力宁阳、诗意宁阳历史文化名片,以文化凝聚人心、激励斗志,促进地域经济文化社会的发展,县文化广电新闻出版局组织开展了新“宁阳八景”征集评选活动。

据了解,征集评选活动从2017年6月开始,至2017年12月结束,分为候选景观征集、候选景观确定、入围景观确定三个阶段。首先,按综合得分高低从全县40多处景观中确定20处候选景观。然后,对评选出的20处候选景观,进行社会投票评选(投票采取纸质、网络、微信、社会代表等方式),通过政府网站、《泰山晚报·宁阳读本》报纸和微信平台(掌上宁阳微信平台、宁阳读书人微信平台、中京新城魅力宁阳微信平台)的大众投票初选和人大代表、政协委员投票推选,从中产生10处入围景观。最后,邀请国内著名品牌传播专家、山东大学新闻传播学院教授、传播学研究所所长冯炜等5名省内知名专家教授组成专业评审委员会进行专业评审。通过现场考察、专家论证两个阶段,最终确定了虬枝歧柏、文庙览胜、禹碑虹渚、复圣华光、颜庙奇观、皋山观汶、古藤伴庵、梨花飞雪等八处能够代表宁阳自然风光、历史文化的景观为新“宁阳八景”,评选结果已通过宁阳县人民政府网进行公示。

新“宁阳八景”的评选和发布,是宁阳文化发展史上的重大事件,标志着宁阳文化脉络形成了新的发展和延续,标志着文化与旅游高度融合达到新境界、新水平,标志着我县文化从高度自觉走向更加自信,标志着我县人民对美好生活的向往和追求,有了更加美丽的景色作为阵地和平台。下一步,我县将加大保护和挖掘力度,充分利用各种途径对新“宁阳八景”进行广泛宣传推介,利用新“宁阳八景”这张文化名片扩大城市影响力、吸引力和竞争力,提升宁阳文化内涵和文化品格,带动宁阳文化旅游事业快速进步,促进宁阳经济文化社会事业全面发展,加快建设富裕文明和谐幸福新宁阳的进程。

阳新八景

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虬枝歧柏

禹王庙院内共有十一棵古柏,大殿前七株、殿后四株。

据清咸丰元年(1851)重修《宁阳县志》记载:禹王庙原为“汶河神庙,在堽城坝,明成化十一年(1475)员外郎张盛建坝,因立庙。”又载:“今庙匾额曰‘禹王庙’不知始改何时。”

值得称奇的是,禹王庙大殿后有一株古柏,此树苍劲挺拔,枝繁叶茂,卓然不群。树冠上有一枯枝,状似飞龙,头东尾西,龙头高扬,张口露齿,龙身曲曲,龙尾摆动,欲啸欲飞。

千百年来,龙头柏尽管经历了无数的风吹雨打、电击、雷劈,但仍枝繁叶茂,虽然那酷似龙头的树枝已死,但是死而不枯,死而不朽,没有了绿叶,反而显得更加苍劲峥嵘,怪异神奇。

文庙览胜

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文庙又叫宣圣庙、孔庙、夫子庙、至圣庙。距今已有720年的历史。宁阳文庙,2000年5月被山东省文化厅、建设厅公布为山东省历史优秀建筑;2006年12月被山东省人民政府公布为省级文物保护单位。

宁阳文庙经过历代多次重修和扩建,到清代末年,范围达1万多平方米。要比现在大1.5倍。从现在的棂星门前跨过马路向南,还有近百米的神道,依次排列东华门西华门金声玉振坊、万仞坊、琉璃障壁等建筑。文庙大成殿后有明伦堂院落和敬一亭等建筑,形成一组完整的前庙后学的文庙建筑群

现存文庙的第一道大门,叫“棂星门”,进入棂星门,是泮池泮桥,过泮桥向前是大成门。跨过大成门,进入文庙的主体院落,有大成殿、东西两庑、乡贤祠、名宦祠等建筑组成。

文庙大成殿规模宏大,形势威严,观者莫不肃然起敬。殿前有砖砌月台,大成殿廊下存三方御匾,殿内有恢复制作八方御匾。殿外有四根朱红色沿柱,正位供奉着至圣先师孔子塑像及四配十二哲。

宁阳文庙自创建以来,留下了许多碑刻。文庙内最具有价值的一通碑,是元朝武宗追封孔子为“大成至圣文宣王”的圣旨碑。目前此内容的完整碑刻全国数量不多见,具有重要学术和文物价值。

现在的文庙,游人如织。古庙新姿,美不胜收。成为人们怀古思幽的绝佳去处。

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禹碑虹渚

禹碑虹渚,宁阳清八景之一。

禹王庙座落于大汶河明代堽城堰旧址南,整个院落座北朝南,占地二十余亩。推开赭红色的大门,走进庄严凝重的大院,古朴的虹渚大殿、参天的桧柏、高高的站台、肃穆的碑刻便展现在眼前。

禹王殿前东侧石碑,为时任兖州知府钱源立于明成化十一年(1475)《造堽城石堰记》。碑首雕刻的四条螭龙,龙躯浑厚粗壮,腿爪强健有力,两爪在碑额正上方托起一枚宝珠,碑座为赑屃卧伏,碑高6.5米,气势宏大,浑然一体。因碑首与碑身相交处常年泛有水痕,从未干涸,成为一处奇景。

禹王庙现存的“造堽城石堰记”碑,不但有重要的科学历史文献价值,其书法艺术价值也非同一般,由明代科举考试中唯一一名连中三元、官至三部尚书、大学士商辂撰文,书丹碑文的是明代太仆少卿李应祯,李应祯是“吴中四才子”祝允明、文征明的老师,也是明朝少有的书法大家。该碑成为非常宝贵的书法珍品。

据县志记载,禹王庙原有碑刻7通,现仅存堽城堰碑两通,屹立在禹王庙大殿前,东西相向而立。距今已500多年的历史。两碑碑文记载,堽城坝是拦载汶水,通过洸河,为济宁临清运河段注水,以利漕运的配套工程。这两通碑是我国古代具有重要学术价值的水文碑刻。

复圣华光

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复圣公园占地面积606亩,复圣即:颜回,字子渊,是孔子最得意的徒弟,七十二贤之首。颜回后被封建统治者尊为“复圣”,于“亚圣”孟子,“宗圣”曾子及“坐怀不乱”的“和圣”柳下惠同为德行的化身,滋润维护着中华民族的传统文明。“复圣”公园,既有传承特色的理论思谋,也有根植文学的优雅气质,它以精深国学文化为精髓,以孔子和颜回代表的中国儒家文化为主线,体现了“尊”和 “敬”两个主题,弹奏出时代的最强音。

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颜庙奇观

颜子庙是典型的元代建筑,结构独特。2013年3月,宁阳颜子庙和颜林被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

宁阳颜氏一族,据民国三十年《颜氏族谱》记载:“颜氏五十二代孙颜仙、颜俊、颜和徙居宁阳泗皋村,五十四代孙泰安太平镇巡检颜伟于至元十二年奉敕监修泗皋祖庙,又奉敕于庙左监修长川书院。”数百年来,颜氏家庭聚族而居,繁衍生息,至今已经发展到近千户,五千多人,成为泗皋村一大旺族。

颜子庙大殿虽然只有三间,工匠们仍设计使用了大梁、平梁、顺梁,共计14架之多,并且用料粗重。四架大梁全是用直径0.8米的弯曲天然原木稍微加工做成,其弯曲度基本一致,这是元代建筑的典型特征。颜子庙大殿结构的独特之处,在于人们俗称的“二梁不在大梁上”。六架平梁由横在大梁上的四架顺梁承托,除了两山墙内的重梁以外,其余四架平梁均错出大梁。这个设计十分巧妙,也是颜子庙建筑的突出特点。

颜林占地一百三十余亩,林内树木仓劲葱郁,有四类珍贵树种:凤柏、楷树、铁树、榔榆。庙奇林罕,宁阳一大奇观。

皋山观汶

6

皋山位于宁阳县城西北18公里的鹤山镇境内,北依汶水,西北大悲山、牟山,西南有杏山、龟山,群山拱秀。因北临大汶河,位于水旁,故名皋山。

登上皋山,居高北望,大汶河自东向西,于万亩葱绿间白如玉带般延绵。因遇皋山阻碍,河水变缓,河道加宽,放慢了脚步。这一慢,便有了河中岛国。绕过中皋河水又汇成一片汪洋,因形似琵琶,人称琵琶湖

皋山四面如削,陡峭峻拔。前后有盘道蜿蜒而上。山颠有玉皇庙、奎星阁及其它古建筑

山连水,水连山,山水相映,美轮美奂。

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古藤伴庵

神童山在观音财神殿西墙外,有一株古楷树,俗称黄连木、莲子树,树径0.65米,专家鉴定有800年历史,属名贵树种。莲子树北,有一颗巨型紫藤。紫藤底部径约0.45米,测定藤龄千年以上。古藤的主干,是四根相互缠绕的粗大藤条,而四根粗大的藤条又沿着莲子树上下盘旋。藤缠树、树缠藤,千曲百折,奇特怪异,超出了人的想象。古藤有千万枝条向西面攀爬,与四周的杂树串联在一起,形成一个巨大的绿色华盖,覆地一亩有余。华盖遮天蔽日,其下树荫浓重,凉风习习,是避暑消夏的好地方,

古藤下有一泉,名曰龙腾泉,泉水常年不断,甘甜清洌。其下立有“天下第一藤”石碑一通。

上有古藤,下有龙泉。距古藤龙泉一步之遥是观音庵。观音庵前有山门一间,青砖灰瓦硬山顶。进入山门,有一小院,东西开门。拾阶而上进入主院,观音堂坐北朝南,面阔三间,为硬山顶后落金前出厦结构,殿内四壁绘有壁画,明间塑观音像,东间塑普贤菩萨像,西间塑文殊菩萨像。东西配殿各三间,东殿供送子观音像,西殿供财神像。

藤与庵相伴,不知是藤为庵生,还是庵为藤而建。

其下有节孝廊,华佗庙,双龙池等。

泉润古藤,藤掩古庵,前有碧池,后有青山。古藤、古庵、龙池、龙泉,山水林泉,相应相伴,自然景观与人文景观融为一体,美不可言,妙不可言。

梨花飞雪

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神童山位于县城东北20公里的葛石镇境内,为宁阳县与曲阜市的界山,宁(阳)南(驿)公路从其旁经过。从山脚至山腰,有万亩梨园。环山四十里长着一望无际的梨树,春天一到,梨花盛开,满山皆白。春风吹来,花瓣飘舞,漫天飞雪,成为宁阳一大景观。梨花香艳,梨树更奇。很多梨树都有上百年的历史,历经风吹雨打,水冲石砸,早已变得千奇百怪。有的横生,有的斜长,盘根暴突,瘢痕满身,但是倾而不倒,枯而不死,春风一吹,又有新芽长出,又会花开满树。雪白飘舞的梨花,为初春的山林,增添了一笔亮色,涂上了一层浪漫。

梨园的背后是山崖,山上有古老的山寨、北朝五代刻石,山下有无边无际的枣林,是闻名全国的大枣之乡。

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