昆曲中的女生怎么看？✅

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跟老外介绍昆曲，说如今的折子戏专场通常是三折，很多时候，一折多是丑角搞笑的戏码，一折武戏，一折爱情戏，当然也不完全这样设……还没说完，老外惊异地问：“爱情戏？！古代中国人不是很保守的嘛，怎么也唱爱情戏？”哎呦，这就不知道了吧，其实这戏曲中主要就是爱情戏，不然你说古代的人也追，现代的人也追，为啥嘞？好看呀！跟国外一样一样的。

当然也是男才女貌，一对俊俏人物在台上撩的撩，嗔的嗔，那才有人看嘛，跟如今的青春偶像剧一个套路！

中国戏曲最有趣的跟中国的侦探故事一样，这怎么说？你看国外的侦探故事都是一直到最后才知道凶手是谁，中国的侦探故事从来就是一开场就告诉你凶手是谁，那你说都没悬念了还能好看吗？好看呀，狄仁杰断案之类不都很好看。戏曲也是演员一上台就知道是好人还是坏人，是丫鬟还是小姐，是已婚还是未婚……

这就跟行当的分工有关了，之前我们听京剧的介绍比较多，什么花旦、刀马旦，也常会用在昆曲中，其实昆曲中的旦角叫法跟京剧还很不一样呢，先来来瞅瞅女性——旦角们——

昆剧中的旦角，分老、正、作、四、五、六、贴七门之说；其中以正、五、六、贴为主体。

正旦：一般是扮演已婚女子的。有点像京剧中的大青衣，声线比较高亮，身段比较大方。昆剧中有一句行话，叫“正旦只有两件半红衣裳”，是指以下三折戏中穿红衣裳的正旦是重头戏：《琵琶记》中的赵五娘（在《称庆》一折中穿红衣）、《风筝误》中的柳夫人（《后亲》一折中穿红衣）和《烂柯山》中的崔氏（在《痴梦》一折中穿红衣）。这三人规定由正旦扮演，在上述三折戏中必须穿红衣裳，只是崔氏因为她是在做梦时自以为做了诰命夫人，她的大红霞帔不好算真穿，只能算作半件吧，所以有“两件半”之说。

五旦：一般是扮演年已及笄的淑女，或待字闺阁的千金，所以又称闺门旦，有点像京剧中的花旦，声音娇美、身段动作比较娇羞。如《西厢记》中的崔莺莺、《浣纱记》中的西施等。有一些一时蒙尘流落的善良侠义少女也多由五旦扮演，如《玉簪记》中的陈妙常、《绣襦记》中的李亚仙、《双红记》中的红绡等。

所以为啥说五旦最重要呢？爱情戏多嘛，人最漂亮，衣裳的颜色最娇艳。

六旦：通常比五旦的年龄稍小些，身份略低些，又称活泼旦；或者因为原称快乐旦或乐旦，转音而称为六旦。像京剧中的小旦。观众熟悉的《西厢记》中的红娘、《牡丹亭》中的春香、《渔家乐》中的邬飞霞、《翡翠园》中的赵翠儿等，皆属六旦。

贴旦：此名色由来已久，在旦初分为两个家门时，就是旦与贴也就是次要者的意思。之前贴旦所扮演的固然多数为村姑贫女、侍妾丫环，但也不乏夫人小姐、千金淑女。她们往往有独立的身份、自主的言行及鲜明的性格，在不少戏中是很重要或最主要的角色，甚至是唯一的女角，如《相约相骂》（《钗钏记》）中的芸香、《彩楼记》中的刘千金、《红梨记》中的谢素秋、《蝴蝶梦》中的田氏等，原都是归属贴旦行的。如今贴旦和六旦基本在一起。

老旦：老旦自然是扮演老年女性的。在旦行中，老旦是规定专门单独分出，而同其他诸门都不相通的一个细家门。其代表人物有：《荆钗记》中的王十朋之母、《精忠记》中的岳母、《红梨记》中的花婆等，都是老旦的重头戏。

四旦：这是一个特殊的家门。昆剧中有一些具有特殊性质和特殊表演的「刺杀戏」，扮演其中女角者叫刺杀旦，大约由「刺杀」促言转音而成为四旦。听上去有点京剧刀马旦的意思，但又有些不同。「刺杀戏」的代表作是「三刺」、「三杀」。「三刺」是指《刺梁》（《渔家乐》）、《刺汤》（《一捧雪》）、《刺虎》（《铁冠图》）中的邬飞霞、莫雪娘、费贞娥。「三杀」则指《杀娘》（《武十回》）、《杀山》（《翠屏山》）、《杀惜》（《宋十回》）中的潘金莲、潘巧云、阎婆惜。「三刺」是为自守而刺杀他人，「三杀」是不守妇道而被人所杀。这是个很见身段和功力的家门。

作旦：这个名称据说起源于唐代优伶的「弄假妇人」。即很多男扮女装的丑角。但后来作旦主要是以扮演男小孩为多，如《南柯梦》中的花郎，《浣纱记》中的伍员之子，《邯郸梦》中的番儿，《寻亲记》中的周瑞隆等；偶尔竟也有扮成年男子的，如《千金记》中的汉王刘邦等。

文/洋洋

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