文化温州｜一通石碑与宋太祖赵匡胤五世孙赵子游的故事
温州博物馆历史厅用一个独立展柜展示着南宋宗室赵子游墓志铭碑。这通石碑的两面都刻有内容：正面是线刻观音像，左下角元符二年（1099年）永嘉知县郭茂倩的题跋，表明它原应立于华盖山蒙泉旁；背面所刻内容则是宋太祖赵匡胤五世孙赵子游的墓志铭。
前世传说
石碑原应立于华盖山蒙泉旁
温州博物馆研究员伍显军介绍，2015年7月，瓯海潘桥学士前村鲤鱼山麓的建筑工地出土了这通长方形石碑，碑高87厘米、宽56厘米、厚8厘米。该碑的墓葬在施工过程中遭到损毁，但石碑被保存了下来，碑面残留有铲车铲划的痕迹，但正面所刻观音像和背面所刻墓志铭都未受到损坏。由于石碑是青石质，局部泛红褐色，且质地坚硬细腻，所以判断其石材可能来自永嘉瓯北一带。
赵子游墓志铭碑正面
石碑正面碑额阴刻篆书“观音像”三字，字口深峻，字体规整。正面正中用细线阴刻一观音立像，其头顶有圆形佛光，头戴嵌宝珠花冠，面相圆润，着内襦，穿袈裟，戴璎珞、项圈，正面俯视，左手搭于右手之上，似持有细长柳枝。观音像左侧有楷书阴刻题跋：“元符二年九月十五日立石于蒙泉，通直郎、知温州永嘉县事、赐绯鱼袋郭茂倩。”伍显军表示，从这处题跋可知，该碑刻于北宋元符二年（1099年），原应立于当时的华盖山蒙泉旁。
赵子游墓志铭碑背面
石碑背面阴刻楷书墓志铭，17列，满列25字，共355字：“宋故右奉直大夫、直敷文阁、知南外宗正事、天水县开国男、食邑三百户、赠紫金鱼袋赵子游，艺祖皇帝五世孙。曾祖考从信……崇宁五年三月举进士第，授三班奉职。后十年，奉御笔以尝为南省牓首，易置文阶。筮仕五十五年，自筦库至郡守、监司、连帅、宗官，凡十九任，不以毫发罣吏议。绍兴三十二年十月十四日以疾终于官所，享年七十有九。……以隆兴元年正月十八日葬于温州永嘉县建牙乡净名院后山之阳，从先垄也。……”伍显军表示，从此可知，赵子游生于北宋元丰七年（1084年），卒于南宋绍兴三十二年（1162年），享年79岁，且该墓志铭刻于南宋隆兴元年（1163年），距离正面观音像的镌刻时间已有64年。
赵子游墓志铭
伍显军表示，原本立于蒙泉的“观音海神像碑”在时隔64年之后被刻上了赵子游的墓志铭，是一件令人费解的事情。
赵子游系宋太祖赵匡胤的五世孙
据《宋史·宗室》所述世系，赵子游父为赵令懬，祖为赵世逢，曾祖为赵从信，高祖为赵惟忠，惟忠父即为赵匡胤次子赵德昭。结合南宋宗室赵子游墓志铭碑，可以排定赵子游之前的家族世系为赵匡胤→赵德昭→赵惟忠→赵从信→赵世逢→赵令懬→赵子游。伍显军表示，从此可知，赵子游系宋太祖赵匡胤的五世孙。
伍显军表示，这通南宋宗室赵子游墓志铭碑起到了补充史料的作用。温州大学陈瑞赞老师根据此碑，结合《宋会要辑稿》、《庄简集》、《两浙金石志》、《建炎以来系年要录》、淳熙《新安志》、弘治《徽州府志》等文献资料，理清了赵子游的大致仕途履历，由大观二年至绍兴三十一年，依次是：三班奉职，改文阶，川陕提举茶马司干当公事，宁陵知县，右朝请大夫、权发遣抚州军州兼管内劝农营田事，徽州知州，右奉直大夫、荆湖北路提点刑狱，直秘阁，直敷文阁、主管台州崇道观，右奉直大夫、直敷文阁、知南外宗正事。
在赵子游墓葬旁发现了赵希愚夫妇合葬墓。 从赵希愚的墓志铭可知，其前面的家族世系为赵子游→赵伯乘→赵师召→赵希愚。
另外，伍显军表示，南宋宗室赵子游墓志铭碑的发现，还让大家了解到编撰《乐府诗集》的郭茂倩曾任永嘉知县这段历史。
郭茂倩（1041年~1099年），字德粲，北宋郓州须城（今山东东平）人。其编撰的《乐府诗集》中所收录的《木兰诗》与《孔雀东南飞》，被后人合称“乐府双璧”。
伍显军介绍，明清时期《温州府志》《永嘉县志》等文献资料都未记载郭茂倩曾任永嘉知县这段经历，但结合南宋宗室赵子游墓志铭碑可知，此事应属文献漏载，而这可能与郭茂倩的任职时间很短有关。
今生故事
三大名泉如今已“名存实亡”
华盖山
那么，华盖山蒙泉如今还在吗？伍显军介绍，温州古城有三大名泉，分别是西山玉眉泉、华盖山蒙泉、江心屿琉璃泉。《永嘉县志》载：“《谈荟》：温州酒有蒙泉、丰和春。”（原注：“《瓯江逸志》：唐人酒多以春得名。永嘉丰和春亦著名，酒史盖效于唐也。”《温州轻工业志》载：“ 北宋咸平二年（999年），市区清心堂的丰和春（酒）选用华盖山麓蒙泉的水，制成碧露酿液”。可见，自唐代开始，蒙泉已经成为酿酒的著名泉水，甚至出现“蒙泉”名酒。
据我市文物部门工作人员回忆，2007年，温州市第三次全国文物普查时曾对西山上的玉眉泉、华盖山脚的蒙泉、江心屿上的琉璃泉这三大名泉进行过实地探访，但玉眉泉最终没有找到，蒙泉已遭受污染，琉璃泉虽没有遭受破坏，却因其位置特殊，不对外开放，所以未将其列入申报文保单位名单之内，三大名泉可谓已经“名存实亡”。
伍显军表示，华盖山有容成洞，相传为黄帝时仙人容成子修道飞升处，被道书列为“三十六洞天”之一。郭茂倩将佛教的白衣观音像碑立在蒙泉，可能与蒙泉的道教背景有关，也与宋代儒、释、道三教融合的趋势有关。有专家认为，这还与温州的海上贸易十分发达有关。我国古代很多地方都有井泉通海的传说，将观音海神像碑立于蒙泉旁，可能与祈求泉水常涌、航路平安、海商繁荣有关。
谯楼成为传播温州文化的重要窗口
谯楼
谯楼，又称鼓楼，位于市区广场路，据史料记载，谯楼建于五代后梁开平初年，宋高宗驻跸温州时，改为朝门。伍显军表示，谯楼印证了温州上千年的悠久文化历史，从某种意义上折射着瓯越文脉遗风，在城市生活和建筑学艺术上均有很高的价值。
谯楼
谯楼坐北朝南，为三间带回廊二层歇山顶木构建筑，总面阔约20米，通进深约10米。现存谯楼由城门、门洞、拱券、城台等组成。城门全组砖石结构，门洞用条石叠筑，拱券用大青砖砌成。城上四周平台宽敞，正中两层楼房，层甍反宇，飞檐拂云。楼高10.1米，面积356平方米，“东瓯名镇”匾额高悬楼南。1993年至1994年间落架大修，现保存完好。
谯楼内现布置陈列，对外免费开放。馆内一楼展示温州府城的历史和城区分布介绍，二楼主要展示“山水名城”和“商贸之都”的陈列。谯楼是现温州内城仅存的地面建筑遗址，在温州城市发展史上占有重要地位。1981年6月谯楼被温州市革命委员会公布为第一批文物保护单位，2011年1月谯楼被浙江省人民政府列为第六批省级文物保护单位。
我市文物部门工作人员表示，对于像谯楼这样文物保护单位，他们坚持不改变文物原来的面貌，维持其良好的状态。
伍显军介绍，谯楼曾开办过“东瓯名绣精品陈列馆”，还曾举办过温州风筝展、温籍美术家个人画展、工艺美术展等。谯楼成为传播温州文化的一个重要窗口。
(作者：温州晚报全媒体记者 陈培培/文 张啸龙/摄、视频 编辑：内容官 陈骥 运营官 方圣鲁 校对 刘旦 审核官 何张朋 )
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