分享 | 识得庐山“真面目”

“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,苏轼的《题西林壁》让很多人知道九江有座“神仙之庐”。

可多数人对庐山的了解,正应了那句“不识庐山真面目”。

《庐山文化通论》带你看看“颜值”与“实力”并存的庐山。

景色“颜值”高

庐山,四季皆有景,季季景色殊,斗转星移,四时美景均如画,曾引天下无数英雄才俊迁客骚人登临折腰。

春如梦(摄影:陈世林)

夏如滴(摄影:陈云菊)

秋如醉(摄影:陈云菊)

冬如玉(摄影:陈云菊)

日出含鄱口(摄影:陈云菊)

日落圆佛殿(摄影:陈云菊)

点睛之笔—观云亭(摄影:陈云菊)

剪刀峡彩池(摄影:陈世林)

文化“实力”强

庐山,“一山飞峙”,北濒浔阳江,东临鄱阳湖孤山突兀,高耸摩天,俯瞰南国,傲视北疆,与古今各路文人墨客广结情缘,烙下了底蕴深厚、魅力四射的文化印记。

胡适曾说,庐山有三处史迹代表三大趋势:

慧远的东林,代表中国佛教化和佛教中国化的大趋势;

鹿洞,代表中国近世七百年的宋学大趋势;

牯岭,代表西方文化入侵中国的大趋势。

庐山的文化传承远不止如此,

庐山董奉杏林开中国中医药治病养生杏林文化先声;

陆修静的庐山简寂观是当时中国南方道教中心;

乡贤陶渊明的诗开创了中国田园诗先河;

庐山是中国山水诗的策源地、中国山水画的发祥地;

庐山有近代国际别墅群落,至今保留完好的风格各异的别墅1000多栋。

......

庐山文化的外延涉及宗教、政治、经济文学艺术、教育等多个方面,在中国历史上,对中华文化产生了多方面的、深远的影响,其影响一直延及当代。

1996年,庐山入选“世界文化景观”,进入《世界遗产名录》。

延伸阅读

《庐山文化通论》

作者:陈世林、郑连聪、黄应祥、李勤合

责编:何方

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内容简介:

本书突出结构的系统性和叙述的简明性,拓宽视域,纳入新元素,从山水文化、田园文艺、学院庐山、商贸发展、旅游资源等几大方面,向读者全面展示庐山深厚的历史底蕴、秀美的文化魅力和强大的发展前景。

作者简介:

陈世林,九江学院文学与传媒学院教授。先后主持完成省部级科研课题6项,发表论文数十篇。现主要从事中国文化史、庐山文化、义门陈文化等的教学与研究工作。

郑连聪,九江学院文学与传媒学院教师。先后主持和参与省部级科研课题7项。现主要从事国学、庐山文化、《红楼梦》、《说文解字》等的教学与研究工作。

黄应祥,九江学院庐山文化研究中心兼职研究员。先后主持完成省级教育科研课题2项,参与编著《档案中的庐山》一书。现主要从事中小学教育管理工作以及庐山文化研究工作。

李勤合,九江学院庐山文化研究中心教授。著有《早期庐山佛教研究》《庐山佛教史》《庐山慧远教团研究》《庐山学——太虚庐山诗文集》等。主要从事佛教文献与佛教史研究。

本文编辑 | 余昕莹

编辑审核丨郭旭明

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