《古墓》陈村“王家坟”的传说

古时，在任丘境内有一村庄名叫“撮土庄”，村南有一座古墓，距离村不远有一处墓地“王家坟”，当年“王家坟”十里八乡乃至更远都知道，因为坟里有石碑、石人、石狼、石虎，当年村民也把这片地称之为：“石狼石虎”，据墓志记载，此墓始建于元末明初，墓主人名叫《王钦礼》，在元朝为官，职称为“大夫”。

这座古墓埋葬格局是正葬，也就是说，先祖在北向南类推。文化大革命前坟头有几十个，坟茔的南端有石牌坊、石人、石狼、石虎、石羊、还有一个乌龟和硕大的汉白玉石碑，就是人们常说的“王八驮石碑”，乌龟体大灰色已成两截；石碑和乌龟在一起早已躺在地上，墓碑高约5—6米，上部有透龙石雕，宽有两米多，厚度也有近半米，透龙石雕与碑体也已断开成两截；乌龟长度大约有三米多，宽度近两米，（数据是估计）墓碑底脚压在乌龟身上，乌龟身体分两截断裂的原因大概是当年被人拉倒墓碑时，墓碑的底部把乌龟翘裂开的，墓碑的碑文朝下，墓碑下端压在龟体身上，与地面形成三角形，看碑文必须钻进去仰面看。

墓碑往南，有石人，石狼、石虎、石羊，四尊石人分文官武将，文东武西各站两边，两边距离大概相隔十几米，（估计数）中间是一条大道，石狼、石虎、石羊布局一样，全景完全仿造皇家陵园建造，只是建造的规模甚小。

据墓志记载，王的后裔先后分别在南皮、盐山等县为官，另外，墓志记载了坟茔的所在村名叫《最土庄》，距任丘十里，而且，坟茔的四至也记载的很清楚，东至据墓地200米左右处、（20年前赵氏葬坟挖坑时、挖出王家坟界碑，一块大方砖，朱砂红字，清晰可见）西至大坑、（现在叫王八坑）南至大河、（现在大河已荡然无存、夷为平地），北至村南的道沟。从墓志记载看，现在的“陈村”是当年的“撮土庄”变更而来，（“撮土庄”是根据过去民间存下来的“钱袋子”上就印有这三字，）据河北省任丘市陈村知情人介绍,现在，这座墓地已建成大片居民宅院，已经完全看不到当年的一点迹象，早已荡然无存。

据陈村知情老人介绍，王家坟至今还流传着三件鲜为人知的故事：

第一、汉白玉墓碑是如何倒地的？解放前，坟的正南约十里有一村庄名叫“尹村”，据说，该村经常出大事，于是，有人请来风水先生，风水先生看了以后说，陈村王家坟那通墓碑正冲着你们村，这通墓碑对该村不利，因此，在一个冬季的夜晚，尹村来了一大帮人，牵着大牛，带着绳索，把墓碑拉倒了。

第二、有一尊石人（武将），躺在坟西离坟十几米远处，头部少半截，据老人传说，这名武将经常夜间去议论堡村小饭铺打酒喝，买一些酒菜以及年糕，支付一些铜钱，当掌柜的第二天一看，那些铜币却变成了冥币，多次都是这样，于是，掌柜的对他加强了注意和戒备，一天晚上，他突然又来了，掌柜的提前把人安排好尾随其后，当此人走近王家坟时，忽然不见了，大家怀疑这里有鬼，难道与这石人有关？于是，第二天来了几个人，拿着刀斧，把一武将石人拉倒，从他的额头砍下了半截，以后，这个人再也没出现过议论堡村小饭铺。

第三、王家坟墓地西边有一个王八坑，距离王家坟大约有百米左右，原来这个坑并没有名字，据说，有时深夜人们看到，坟里的这个乌龟经常到这坑里喝水，久而久之，人们就把这个坑叫成“王八坑’了，一直延续至今（大坑至今存在），不过，这些都是带有迷信色彩的传说而已。

文化大革命“破四旧”期间，年轻人把整个“王家坟”刨的尸骨遍地，惨不忍睹，让人心寒。石人、石狼、石虎、石羊也都埋入地下，能搬走的像石桌、牌坊的“上坎”、“ 下限”都被人搬走，有的砌了猪圈，有的砌了井台，可谓是庙倒砖飞，几百年的古文化遗产就这样消声灭迹。

说起王氏家族至今有一谜团让人难以破解，今天的陈村已经完全看不到王氏家族的踪迹，更没有他的后裔，不知王家人何年何月衰落，按当时的坟茔看，王家应该是万贯家财繁荣昌盛，现在听说只有议论堡村的一家王姓坟茔一直葬于陈村界内，（葬于老坟茔南150米处，现在只有几个坟头）其他王姓到底去哪儿了，无从考证。

2003年，由于文物商的介入，企图挖走埋在地下的石碑、石人等历史文物，陈村党支部、村委会得知情况后，随即派人将地下文物挖出，搁放在村委会大院，由于利益的驱使，文物商利用更深人静之机，盗走院内部分文物，后被保定公安局破案将文物追回，为以防万一，村干部和任丘市相关部门协商，将文物暂存放在任丘市鄚州大庙院内东厢房里。

近年来，任丘市博物馆落成并于2017年开馆，现在，这些文物全部搬到这座新建博物馆内供人游览参观。

祖坟象征着一个家族，血缘的纽带，记载了每一历史时期的状况和社会的变迁，事实足以证明，中华五千年的文明史，为史学界研究历史提供了大量的真实资料，从我们老百姓讲，没有王家坟的墓碑记载，大家也很难了解历史上“陈村”的变迁，同时，也更难了解到王氏家族的兴衰。

图/文：赵书放

2018.7.10

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