走进民和三川古镇——官亭镇
民和回族土族自治县三川地区，东同甘肃省永靖县毗邻，南与甘肃省积石山县隔河相望，西与我市循化县和化隆县接壤,是一块三面环山一面临水的小盆地，因其境内有赵木川河、大马家河（也叫朱家河）、桑不拉河（又叫前河）三条主要的季节河流流入黄河而得名。三川地区地势西北高，东南低，地貌为第三纪红土断层崖发育的丹霞地貌。而要进一步去探索三川地区的地理、文化以及历史，则要先了解三川最具特色的古镇——官亭镇。
官亭位于民和县南部边缘至黄河北岸，东与中川乡接壤，南隔黄河与甘肃省积石县大河家镇相望，西与循化县清水乡毗邻，北与甘沟乡接壤，距离县城90公里。清朝时期为迎接入境使者与官员，曾在这里建起“接官厅”，故得名为官亭。官亭自古以来是商业贸易较为发达的古镇，因地处甘青两省的交通要道，每逢集日到官亭集镇交易购物的群众数以万计。其境内喇家遗址、世界上最长的狂欢节——土族“纳顿”等人文景观自不必多言。而由于其独特的地理位置,形成了一些自然景观，它们虽名不见经传，却有着一些少有人知的故事……
● 庇佑古镇的神山
被当地人称为神山的玛尼山，位于官亭街道西侧1公里处，山体为典型的丹霞地貌，经过大自然的鬼斧神工，形成了奇峰峭拔、双峰呼应、风光绝胜的美景。两面山顶上各有一座亭子，据说这是2006年新建的观景亭。登上山顶，站在观景亭，整个古镇尽收眼底，三川的风光一览无余。在领略这座古镇的秀美风光的同时，让人瞬间感到疲惫的身心轻松了下来。古人认为山有三远：自山下而仰视山颠，谓之高远；自山前而窥山后，谓之深远；自近山而望远山，谓之平远。从不同的角度观赏，便可领略古人观山的意境了。
每逢农历初一、十五或传统节日，当地的村民就到这山上焚香诵经，这种习俗还与传说中大禹治水斩蛟龙的故事有关。相传，大禹治水时在积石峡怒斩阻挡治水的青龙和黄龙，当时有一条白龙帮助大禹治水，后来大禹治水成功，白龙化为山形恩泽整个三川地区，保护当地村民国泰民安。从远处观望，玛尼山刚好就在龙头上，而且两座观景亭恰似两只龙角，宽坪山形似龙身，而龙尾摆到了吾释沟，与之相对应的还有一座凤山，在中川乡与官亭镇相接的大胡瑯山。因此，当地群众认为该地区是一块流金溢彩的风水宝地。
● 百年古刹崖尔寺
从官亭出发,西行9公里,来到黄河北岸的积石山下,然后沿着一条蜿蜒崎岖的小路巡通而行,迎面而来的是一座陡峭高耸,笔立如削的山峰。石崖间有一座凌空飞架,依崖而建的山寺,这就是闻名三川的古刹—崖尔寺。崖尔寺,因建筑于山崖而得名,崖尔寺亦称“吾释沟寺”、 “崖寺”、“茂家寺”、“毛家寺”等，藏语称“梧石崖尔大讲修法轮洲”。
关于崖尔寺的来历，当地群众流传着这样一个神话传说，很早以前，崖尔寺山脚下村里的两个放牛娃到山上放牧，时至中午，突然从山内传来了“开了吗，开了吗”的喊声，一连六天，天天如此。山上分明无人，喊声从哪传来的？两个小孩觉得奇怪，便告诉了家人。当两个孩子第二天又听到 “开了吗，开了吗？”的声音时，他俩便大着胆子，按照家长说的办法，回了句“开了”。刹那间，一阵巨响，囫囵的石山从中间裂开，分成了南北两座山，中间一条沟。村里老人觉得此事蹊跷，便命年轻人到山体裂开的地方去“寻宝”。最终在北山半山腰地方找到了一块既像玉又像铜的闪着光芒的一尊佛像。村民们将佛像搬到家里供奉，可次日早上发现石佛不见了，全村人到原地再次寻找，石佛果然还在。他们便拿到家中，供奉在堂屋中间，不敢有丝毫怠慢，但第二天石佛又回到了原地。于是当地村民捐资捐物，在北山石崖上修建了该寺，供奉石佛。
而崖尔寺确切的历史，据《安多政教史》载，初六哲蚌寺桑洛康村僧人阿香曼殊室利请求三世达赖授记建成此寺，经六任法台，寺院发展，原址不能容，由金巴嘉措（第四十六任甘丹赤巴）弟子阿香谢热图和哇觉昂索请示五世达赖，移建于寺沟沟脑。并云阿香谢热图疑即五世达赖去京时任黄寺上师者。按此，该寺当建于明万历年间，搬迁于清初。
现存崖尔寺分两部分，分列银洞沟两侧，相距约１公里，东侧主要为僧侣居住区，五十年代共有僧房 535间，西侧为殿堂建筑群，依山崖陡壁而建，故称“崖尔寺”。殿堂自下而上共分６层，以曲径石阶相连，进入山门的最低层是称为“西角哇”的客房，共11间；第二层茶房，背靠陡峭石崖，高数十丈，一流瀑布顺山泻下，信教群众视若祛病之“圣水”，争相吸饮；第三层大经堂，是全寺主体建筑；第四层是称作“宗琼”的活佛居室；第五层是供奉寺主塑像的殿堂；第六层是吉祥天女殿。六层殿堂前建有长廊。站在崖尔寺凭栏俯视，蜿蜒黄河及两岸村舍等山川风光尽收眼底。
图文编辑：民和在线
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