泉州地势最魔幻寺庙，数次浴火重生，连弘一法师都垂青
如果未来，泉州要拍一部像《指环王》那样的大片，那么，净峰寺就是最好的取景地之一了。
毕竟，净峰寺活脱脱像是从小说中走出来的一样。
已经没有任何资料能够说，到底先有净峰还是先有净峰寺了。
公元861年，净峰寺诞生。在一马平川之地，一座孤山拔地而起，坐拥三面环海一面拥城之势。试问，如果这里不是与上天对话最好的地点，那，哪里会是？
摄影/陈海平
净峰寺，于净峰之上建造的寺庙。想必当初取名的，必是一位阅历丰满、登高望重的大师，否则怎会如此化繁为简，取了如此简约又富有画面感且郎朗上口的名字呢。净峰寺——广净大地上的山峰之寺。
净峰寺是惠安唯一从唐代一直延续至今的古寺。
然而，拥有越为长久的岁月，就拥有越为巨大的苦难。资料显示，在清代以前，净峰寺历唐、宋、元、明皆有重修，终究为何原因重修，我们不得而知。然而，过往的一切肯定不是那么的轻易。
光绪二十八年，净峰寺又被一场不知缘由的大火所毁，1902年乡民号召重建的净峰寺，又于文革期间被毁。这是净峰寺之悲。
但，净峰寺正是在各个朝代不断被摧毁的命运里不断重生，1982年，毁于文革期间的净峰寺又在各方人士的号召下重建。这是净峰寺之欣。
净峰寺，已经不仅仅是一座寺庙，她的背后是净峰人民，是一种十分民间质朴甚至有些单纯的“功利”心的精神。
这样的“功利”在于，人们认为：净峰寺是净峰的象征，是祖辈的心血传承，是一定能让自己的声音被神灵所聆听，是一定能保护自己的。
初至净峰，许多人在登山阶梯前就会被这个简约的石门所吸引，她造型独特，仅凭两个石柱支撑，斜而不歪，倾而不倒。
净峰寺在此就已经向人们述说着她的与众不同。
石门之上的小广场湖护栏上，一排排小石狮子憨态可爱，似乎是这座寺庙的守护者。而他们的身后，就是净峰镇。净峰寺得天独厚的地理位置可见一斑。
石狮子各个造型不同，雕工精细，是当地的匠人呈现给上苍最好的礼物。
山上有一条环寺山道，清净幽远，漫步其中，听虫鸣鸟啼，树叶沙沙而落，登高而闲庭细步。
净峰寺四周皆为平地，奇特之处在于平地之上的净峰山出现得很不合理。也难怪民间传说中把净峰山说为是东海牡蛎王的化身。
净峰山上多有奇石，或许远古时代，净峰镇还是一片汪洋大海，而净峰山则是一座小岛。
▲奇石与寺庙相生。
这是净峰寺远眺净峰镇的视角，这是净峰寺之所以魔幻之景。这如同从布达拉宫俯瞰拉萨一般，充满着难以言表的神圣感。
这棵神奇的拓树不得不说是净峰寺的精神象征，康熙年间，这棵树顽强地靠着石缝中的水生存着，后来，即便树干中空，此树仍顽强生存下来。
“大炼钢”期间，附近乡人日夜值守在其身旁防止被拿去炼钢，以全其命。它就像净峰寺一般，虽多有磨难，但一直顽强生存下来，直至成为净峰的象征。
净峰寺上海月楼，小楼格调有加，凭栏远眺可望天上云卷云舒，海上潮来潮往。
净峰寺上瞭望亭，亭上缕缕清风，揽一框海天之色，揽一框日升日落。
纵观闽南一地，地理位置之优越，景致之优美，又有哪座寺庙可与净峰寺一比呢？
1935年，弘一法师来到惠安弘扬佛法，大体因为喜爱净峰寺的环境，弘一法师在净峰寺挂锡近半年。法师的书信集中有一句，“今岁来净峰，见其峰峦苍古，颇适幽居，遂于四月十二日入山，将终老于是矣。”看得出法师对净峰寺的喜爱。
弘一法师请木匠将自己设计的床做出来，床板可打开，内部为储存空间。
于净峰5个多月的日子里，大师除研习南山三大部与灵芝律师三记外，亦为广师代拟修持日课，其间曾数次致书方外旧友夏丏尊，盛道净峰环境之美，民风古朴，犹如世外桃源。
▲弘一法师弟子丰子恺以其诗句所画图
因而，在秋晚时节移居草庵前，作下《将离净峰咏菊志别》一诗（“我到为植种，我行花未开，岂无佳色在，留待后人来。”），并记下他将离净峰时的心情：“乙亥首夏来净峰，植菊盈畦，秋晚将归，犹含蕾未吐，口占一绝以志别。”
净峰寺，千百年来，她一直是那座“广净大地之上的山峰之寺”，那般纯粹自然，也难怪弘一法师如此钟爱此地。
最终，净峰将如同千年来的命运一样，不断经受磨难，而又不断重生。这就是净峰，这就是净峰人的精神所向。
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